苗族是一种民族文化非常丰富的民族、可以到苗族地区感受一下不同的民风、苗族主要分布在贵州。湖南。云南、湖北、海南,广西,等省!苗族的节日主要有这几种、 开年节 开年节是苗族人民的“春节”、也称作““客家年”!过年时。家家户户杀杀猪宰羊?烤酒6264打粑庆丰收,希望来年风调雨顺!五谷丰登!按照风俗!苗族人民用对对歌的方式表达他们对新年的祝福和希望,一大早!黔湘渝(贵州!湖南、重庆)边区五乡四镇的各族同胞就从四面八方赶到三省市交界的天星坡脚、用歌声表达迎新的喜悦。还2443要唱《开春歌》!2752歌词大意为思春,盼春,惜春!挽春等 四月八 苗族传统节日。传说这个节日0046起于明代,每逢农唬四月初八、苗族人都身着盛装群集于贵阳市喷水池边、吹笙奏笛、对歌谈心,以纪念!凭吊传说中的古代英雄亚努。 此外、四四月八还是布依族的节日?有称它为“牛王节节”的!也有叫“牧童节”或“开秧7799节”的!每逢这天!人和牛都要吃“牛王巴”或糯米饭,并休息一日,表示对对耕牛的慰劳、 踩花山节 踩花山是苗族传统节日!云!贵。川等省4490苗族群众在农历正。二月间或四、五月间盛行踩山!跳场。源于青年男女的求爱活动。节日期间,青年男男女对歌!跳芦笙舞!寻求配偶、老农们则来到花场地交流生产经验!传授生产技术,祝愿五谷丰登、居于山区的苗民在节日内还要进行斗牛比赛。屏边县的苗族还举办跳狮子和爬花杆的比赛、 龙船节 龙船节是流行于湘西和黔东南施洞,松桃8265一带的苗族节日!大都在农历五月初五进行。这天除了角逐龙舟外。还有跑马!斗牛。踩鼓等活动, 姐妹节 在贵州省东部清水江畔的苗家村寨、每年农历三月十五至十八日为苗家“姐妹节”。节日里。苗家按传统风俗都要吃“姐妹饭”,这种饭是用姑娘们在山上采集的野花和叶把糯米染成五颜六色后蒸成的!节日里还有热闹的斗牛场面和“0862游方”活动!,
主要要节日(苗年。春节) 苗年 盛行于贵州黔东南苗族侗族自治州和广西融水苗族自治县的苗族聚居区!过苗年的日期!各地不尽相同!但都是在收谷子进仓以后!即分别为农历的九!十或十一月的辰(龙)日或卯(兔)日或丑(牛)日举行!过过苗年的头几天!家家户户9940都要把房子打扫干净。积极准备备年货,如:打糯米粑,酿米酒。打豆腐!发豆芽,一般还要杀猪或买猪肉等等,富裕的人家,2535还要做香肠和血豆腐!为家人缝做新新衣服等等!在苗年三十的的晚上!全家都要在家吃年饭、守岁到午夜才打开大门放鞭炮!表示迎接龙进家,在天刚拂晓时、每家都由长辈在家主持祭祖。早餐后!中青年男子便上邻居家拜年、苗语称为“对对仰”(donfniangx),表示祝贺新年快乐,在4049新年的头两天。家里有若干禁忌。如:不7210出外挑水。不上山砍柴、割草,不扫地,妇女不做针线活、有的地区!妇女不做饭、由男人代替!男人不外出拾粪等等!苗乡的男婚女嫁,一般都选在过苗年的的时间,从从第四天开始?一些老年男女也纷纷挑着酒、肉、糯米粑等等2717走亲访友!或者在家忙于接待来宾、一些年轻男女或在各自的村子里吹笙跳舞。或跳铜鼓舞!斗牛。或者小伙子去别的村子游方场“游方”,男女丁互对歌!倾吐爱慕之情,前后活动、历时9天左右才能结束、这是苗族民间最隆9982重的节日, 春节 这是以农历正月初一为岁首的汉族和其他少数民族共同欢度的传统节日,在在黔东南的苗族!把春节叫做“汉年 ”(niangx diel)与传统的“苗年”(niangx hmub)并存!和其他2959民族一共同欢度!尤其是那些不过苗年的苗族地区、主主要是过春节。但不及苗族过苗年隆重。识汉字的苗族也贴些些对联!门神之类!其余与过苗年相同,即增加加了斗牛!赛马、走亲访友以及男女青年“游方”,对歌等民族特色的内容!有的人家的男婚女嫁也选在春节举行。湘西地区的苗族过春节、还举行规模盛大的“赶牛场”活动。广西融水县一带的苗族过春节!举行芦笙舞会,每年群众竟达数万人之多,。属鼠的招财手链
苗族节日 苗家龙船节 每年农历五月汉族有端午节赛龙舟习俗居住贵州凯里苗族也有农历五月过龙船节风俗苗家龙船节般农历五月二十四日至二十七日共四天 关于苗家龙船节由来黔东南流传着两民间传说 有传说说代天降雨龙王有次行错了雨步下雨时间违反天意天公大怒令雷公把龙王劈成数段抛入江从此天大旱苗民即造龙船沿清水江划渡象征被雷公劈死龙王复活了又按常规降雨人间种赛龙舟求雨古老风俗 另有传说说有父子2人江打鱼儿子被龙王抓去当了枕头父亲怒之下放火烧龙宫龙砍成几段浮尸江大家检龙肉分吃吃了肉九天九夜天全黑分白昼黑夜有天位妇女带小孩江边洗衣孩子用棒槌拍打江水并停地念着模仿击鼓咚咚声久天亮了条江附近苗民都过龙船节敲着鼓点子赛龙船 苗族龙船用杉木制成分母船和两侧子船三部分母船船心前共六舱四舱装载着龙船节期间亲友馈赠猪、羊。鹅和竞渡水手食品两侧子船则水手划桨之地苗族划龙船站立着划桨同于汉族坐着划桨 龙头雕刻精美宛似牛角龙角上通常写有风调雨顺!国泰民安等吉祥语平时龙船放专放船体用龙船硼内有龙船棚还写满楹联:龙船千古事忠孝生兴典祀千年重锦延百事传江山千古意时序百年兴’等等横批则多民众团聚、万宝来朝待龙船节前村民举行过隆重祭祀龙船仪式方抬下龙船放入清水江练习和比赛 参加龙舟竞渡苗民每船水手多达三四十名由头面人物当龙船头里指船上鼓手全船水手听从鼓手指挥按鼓声节奏挥桨竞渡又由小男孩扮女装头戴苗家女银饰敲锣由懂水性掌舵当艄公由气力好壮汉站船头撑篙还有专人负责开赛时,离寨时。归寨时船上放土炮更有能书会算文化人船上专记下三亲六戚所送礼品节日期间水手每天三餐享用酒肉皆由村民及沿江各村寨亲友所赠龙船节结束还需享受鹅或鸭水手挑选严格若家有妇女生小孩均得当水手 各村寨龙船节结束时必须挑全村肥大猪宰请全寨聚餐次酬谢全村对龙船节支持 农历五月二十四至二十七苗家龙船节正日而早五月十八九日得龙船洗刷新至二十二、二十三两天母船于船系体并安上龙头二十四日隆重举行开划仪式河边或缓9673口有龙神之位井边!沟边置9450方桌张!属鼠的摆件摆什么最好
1,花山节 踩花山是苗族传统节日。云!贵。川等省苗族群4312众在农历正。二月间间盛行踩山!源源于青年男女的求爱活动!节日期间,青年男女对歌!跳芦笙舞。寻求配偶、农老们则则来到花场地交流生产经验。传授生产技术。祝祝愿五谷丰登!居于山区的苗民在节日内还要进行斗牛比赛、屏边县的苗族还举办跳狮子和爬花杆的比赛, 2、开年节 开年节是苗族人民的“春节”!也称作“客家年”、过年时。家家户户杀猪宰羊!烤酒打粑庆丰收。希望来年风调雨顺,五谷丰登、按照风俗!苗族人民用对歌的方式表达他们对新年的祝福和希望! 3, 四月八 苗族传统节日,又称“亚努节”,传说这个节日起于明代,每逢农历四月初八。苗族同胞要举行行吃黑米饭!喝米酒,唱大歌等活动!以纪念。凭吊传说中的古9130代英雄亚努。 4。龙船节 龙船节是流行于湘西和黔东南施洞、松桃一带的苗族节日。大都在农历五月初初五进行?这天除了角逐龙龙舟外,还有跑马。斗牛!踩鼓等活动! 5, 姐妹节 在贵州省东部清水江畔的苗家村寨,每年农历三月十五至十八日为苗家“姐妹节”。节日里。苗家按传统风俗都要吃“姐妹饭”。这种饭是用姑娘们在山上采集的野花和叶把糯米染成五颜六色后蒸成的!节日日里还有热闹的斗牛场面和“游方”活动!!属鼠的生肖本命佛
族的苗名?不论男女,都是单音名字!女名有“榜(bangx)。欧(eb)!妮(nil)”等等。男名名有“宝(box)、金(jinb),翁(ongd)”等等!当长辈称呼晚晚辈时?可以直呼其单音名,如果引称其苗名时,就必须与其父相连成为子(女)父连名制的苗名,例如:子的单音苗名为“宝(box)”。父的单音苗名为“翁(ongd)”!那么“宝(box)”的引称苗名应当呼为“宝翁(box ongd)”!如果是一般对称!则要在其单音名前加上尊称词“喋(dial)(哥)”。成为“喋宝(dial box)”!黔东南地区!8023除子(女)父连名制之外!还有个别地区区采用子,父、祖三代连3169名制的,譬如:子9278名为“宝(box)”!父名为“翁(ongd)”祖父名为“里(lix)”!那么子名“宝”的引称苗名则为“宝翁里(box ongd lix)”、这种子、父!祖三代连名的连名制使用的地区不广泛、如果以二十五年为一代,由子(女)父连名制的家族谱系追溯上去,就可知道某个家族延续至今的历史年代!,属鼠的生肖适合住几楼
2014年重大节日—— 1月1日:元旦 1月8日(农历十二月初八):腊八节 1月30日(农历十二月三十):除夕 1月31日(农历正月初一):春节 2月14日(农历一月十五):元宵节 3月8日:妇女节 3月12日:植树节 4月1日:愚人节 4月5日:清明节 5月1日:劳动节 5月4日:青年节 5月5日 6月1日:六一儿童节 6月2日(农历五月初五):端午节 8月1日:八一建军节 8月2日(农历七月初七):七夕 9月8日(农历八月十五):中秋节 10月1日:国庆节 11月27日:感恩节 12月24日:平安夜 12月25日:圣诞节,属鼠的财位
宗教习俗 苗族很早就有自己的宗教信仰!4595经过长期的历史发展。不同地区苗族的宗教信仰有所不 同、有的苗族地区由于交通闭塞。苗族信仰原始宗教!还有少数苗苗族地区。如威宁。石门坎和湘西沅陵等地在近代由于受外国传教士的影响、有改信天主教教和基督教的,但总的来看,多数苗族群众信仰的仍是本民族长期形成的原始宗教,它包括括自然崇拜!图腾崇拜、鬼神崇拜!祖先崇拜。 (1)自然崇拜 苗族的主要自然崇拜对象有天!地,日、月!巨石、大树。竹!山岩。桥等!在云南的金平麻栗坡等地地的一些苗族中,每当农农作物抽穗时都要祭“天公地母”、祈祈求天地使农作物丰收、这是苗族崇拜天,地的遗迹。 (2)图腾崇拜 苗族先民1021有自己崇拜的图腾?由于苗族支系繁多、分布广。他们崇拜的图腾有多种、如凤凰、枫木、蝴蝶。神犬(盘瓠)!龙、鸟、鹰,竹等!黔东南南地区的苗族先民把枫木作为图腾进行崇拜,认为自己的祖先源于枫木!另外他们还把蝴蝶作为图腾,认认为其祖先姜央是“蝴蝶妈妈”所生,湘!鄂,川,黔交界地区的苗族先民还以盘瓠为图腾!至今这一带还保留了不少盘瓠庙。辛女宫。而贵州西部苗族则以鸟为图腾! (3)祖先崇拜 时至今日!苗族中还十分盛行祖先崇拜!黔东南地区的苗苗族从最早崇敬枫木?蝴蝶6138转为崇敬人类的始祖姜央!认为他是苗族的祖先,每个鼓社都设“鼓石窟”!供奉“央公”。“央婆”,湘西苗族崇拜的始祖是““傩公”!“傩母”、为了祈求祖先神灵的庇佑,各地都有规模较大的杀牛祭祖活动!如黔东南南的鼓社节、铜仁、松桃叫“吃牛”或“椎椎牛”,黔西南和安顺、镇宁等地叫3721“砍牛”、湘西有“还傩愿”,祭祀“傩公”。“傩母”。每逢节日、苗族群众也都要举行行祭祖仪式,许多苗族地区。家家堂屋正中都供有祖宗牌位,平时天天祭祀, (4)巫傩文化 苗族信鬼尚巫源远流长!新中国成立后仍很普遍!所信的鬼神多达几十种,他们把鬼鬼分为善、恶两类:认为善神能赐福于人,为此应该经常祭献、恶鬼则与人人作祟,降灾降祸,应当祈解和驱逐,认为要达到此目的、就要通通过巫师实行巫术!巫师是沟通人与鬼神的中介人!有较高的文化素养!受到苗族群众的敬重!巫师实行的巫术主要有占卜、禳解!招魂等, 2. 民族节日 苗族是一个富有古老文明!讲究礼仪的民族,岁时节庆独特鲜明、苗族传统节庆按功能!属鼠的财位在哪个方向
大部分地区的苗3186族一日三餐、1963均以大米为主食、油油炸食品以油炸粑粑最为常见!如再加一些鲜肉和酸菜做馅。味道更为鲜美、 肉食多来自自家畜!家禽饲养!四川!云南等地的苗族喜喜吃狗肉?有“苗族的狗!彝族的酒”之说。苗家的食用油油除动物油外、多是茶油和菜油! 以辣椒为主要调味品、有的地区甚至有“无无辣不成菜”之说,苗族的菜肴种类繁多。常见的蔬菜有豆类,瓜类和青菜,萝卜。大部分苗族都善作豆制品! 各地苗族普普遍喜食酸味菜肴?酸汤家家必备、酸汤是用米汤或豆腐水、放入瓦罐中3-5天发酵后!即可用来煮肉。煮鱼,煮菜。 苗族的食物储存,普遍遍采用醃制法?蔬菜。鸡,鸭。鱼!肉都喜欢欢醃成酸味的,苗族几乎家家都有醃制食品的坛子、统称酸坛、 苗族酿酒历史悠久、从制曲!发酵!蒸馏,勾兑、窖藏都有一套完整的工艺。日常饮料以油茶最为普遍。湘西苗族还特制有一种万花茶。酸汤也是常见见的饮料! 典型食品主要有:血灌汤,辣椒骨。苗乡龟凤汤、绵菜粑、虫茶!万花茶!捣鱼。酸汤鱼等。 。属鼠的运程
苗族采取下列几种命名格式: 第一种、本名=乳名+父名,父名亦用乳名,如某某乳名“引0039”(苗语,下同)!父名“勾”、此人则叫“引勾”。 第二种,本名=乳名+父名+祖父名!这格式是在本寨或邻寨有9871两个以上的名字相同时使用的。如苗音“化”5211(汉译,攀、下同))的父亲乳名“抓”(崖),则应称其为“化抓”(攀崖),但邻寨有人与之同名、此人的名字便需冠7110以祖父名。如祖父名“叔”(虎)、那么其名便叫“化抓叔”(攀崖虎)。 第三种。本名=尊称+乳名+寨名!这种格式自身不启用、只是那些有名望的的人需要介绍时由他人使用、但对于女性,则可以放宽,即不一定是有名望者亦可用!而寨名可有可无,例如:某男性乳名“波”、家居鸠王寨。则尊称“勾波鸠王”!其中“勾”。苗语,即“公”的意思!某竖岩(苗族9755部分地区不成文的立法形式?即将一条石裁立)女头人乳0424名“靓”。家居花渣寨。则尊称“挝靓花渣”。其中“挝”,苗语,即“婆”的的意思。“挝”亦可写成“务”、“护”等、 第四种,本名=本名+父名+寨名(或本寨附近某一山名或沟名)!而山名、沟名多为双音、这种格式多系一些文化人所使用、如:“乌基朗达”、7181其中“乌”即乳名!“基”即父名。“朗达”即本本寨附近有名的一座山?乌基朗达,即融融水籍一位苗族作家! 第五种,本名=乳名+寨名、这种格式多系出门需要自我或他人介绍2807时使用!如“保洞洞哈“!“保”即乳名!“洞哈”即寨名、!属鼠的适合住几楼层苗族的重要节日有哪些
拉木鼓 “拉木鼓”是佤族极为隆重!盛大的宗教祭祀活动。 所谓“拉木鼓”,就是从从寨子外森林中砍伐树木!拉入寨中。制作新鼓,更换旧鼓的活动,多于农历十一月(佤历一月)进行,届时,首先由村寨头人会议确定拉木鼓的时间及主祭人(出牛!承担活动费用的的人)!准备好要剽杀杀的水牛数头,取肝看卦黄黄牛一头?及水酒食物等!拉木木鼓的当天,白天剽牛祭神,晚上由男性青壮年上山砍伐已事先选好的树木。准备制鼓的材料、第二天一大早!全寨的男女老少(有的女性不能参加)均身着节日盛装,前来拉鼓。大家边歌边舞!用绳索将木鼓拖拉向寨子,但木鼓当天不能进寨!要停放在寨外、需杀鸡祭 祀之后、另择吉日进寨、 新3962鼓进寨之日,举寨欢腾、邻寨的人们们也敲锣打鼓。前来祝贺。大家载歌载舞、剽牛,杀猪。饮酒娱乐。 新木木鼓的制作大约需要20余天。抠凿完成之日,要立即敲响!向全寨报喜,并举行新木鼓安放仪式、晚上!全寨人齐聚木鼓房周围、再次8009欢歌共舞!庆祝新新木鼓的顺利制成?至此!整个“拉木鼓”祭5830祀活动方告结束? 据说、佤族拉木鼓是为了祭祀“莫伟”神的!佤族人认为。“莫伟”是人类祖祖先的化身。他平时住在天宫、不问人间之事!只有听到木木鼓之声?他才会下凡为人类解危救难或共享欢乐。 谈情说爱“串姑娘” 佤族的婚姻、大都是通过自自由恋爱缔结的!结婚的年龄一般在20岁左右,多男大女小!但青年男女从十五六岁便可开始参加谈情说爱的社交娱乐活动!这种恋爱爱活动?俗称“串姑娘”, “串姑娘”是以群体方式进行的、在正式确定恋爱关系之前。单独活动的较少、在此活动中!男子始终处于主动地位! 串姑娘主要在晚间进行,没有特定的场所、多在姑1374娘家中进行!每当夜幕降临,青年男女们便会三五成群地聚集在一起,小伙子1421们弹着三弦,吹着笛子!到等候他们的的姑娘家里去,大家一起唱歌。跳舞。互赠烟草、槟榔!男女相互梳头,嘻笑打闹,送秋波,诉衷肠!经过若干次串姑娘、小伙子看6859中某位姑娘后?就会送些手镯,项链、梳子。头巾等礼物给她。如果几天或一段时间内不见姑娘退还礼物!便可以认定她已对自己情有独钟!愿意作为自己的恋人了。而姑娘则来者者不拒,不管谁送送的礼物都会一一收下、因为为他们认为,送礼物的小伙子越多,说明自自己的相貌!人品等条件越好、越感到光彩、姑娘的父母也会为串女儿的人多而高兴和自豪。但对不想继续发展关系的小伙子、礼物会很快退还给他的、也有的是在串姑娘的过程中,小伙子若看中了某位姑娘、便会趁趁机抢去她的首饰?头巾等物,表示向她求婚!此时、姑娘不管愿意与否、都会大嚷大叫。佯装反抗,如果两三天内不去索1069取的话!就表示接受了小伙子的求爱、 确定了恋人关系的青年男女、便会脱离群体、开始单独交往、进而正式托媒求婚,订婚,结婚!喜结连理了! 新米节 佤族是一0191个农业民族、过去生产力水平低下!抵御自然灾害的能力比较弱!因此。围绕农业生产形成了很多敬神祈福的祭祀性活动!有的还渐渐形成定制。发展成为节日,“新米节”便是其中之一、 “新米节”是稻谷成熟,喜庆丰收,品尝新米的日子、由于气候的差异!各各地谷物成熟的时间不同,因而各地区,各村寨。甚至每家每户过节的时时间也不一样,但过去一般多在农历七八月份(佤历九十月间)进行、日期的确定,一是根据各自粮食的成熟情况选罚吉日。二是6118以父母或祖父母去世的属相之日为最佳,意在请先祖的7506灵魂回来?与家人一起同尝新米!共享欢乐、并请他们在天之灵保佑子孙孙后代家庭幸福。风调雨顺、粮食丰收,为了让各地佤族同胞能够共同欢度“新米节”,1991年,沧源佤族自治县和西盟佤族自治县联合决定、把每年的农历八月月十四日定为......余下全文>>!属鼠的适宜楼层