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考学得恒卦变解卦变师卦是什么意思

  这个卦如果是自己手动摇的卦、而不是电脑摇的卦、则:此次考学成绩不会理想、、

师卦的传统解卦

  这个卦是异卦(下坎上坤)相叠,“师”指军队、坎为水、为险!坤为地。为顺。喻寓兵于农。兵凶战危,用兵乃圣人不得已而为之!但它可以顺利无阻碍地解决矛盾。因为顺乎形势。师出有名。故能化凶为吉、大象:养兵聚众!出师攻伐之象!彼此有伤!难得安宁。运势:困难重重!凡事以正规行事,忌独断独行,投机取巧!提防潜在敌人,事业:阻力很大!困难很多。处于激烈的竞争状态,必与他人密切合作、谨小慎微,行为果断,切忌盲目妄动、适度即可。注2011意保全自己,机动灵活、严于律已!从容沉着对付一切?必能成功、经商:已有一定的积蓄。可以从事大的营销活动。但必卷入激烈商战、以刚毅顽强的精神和高尚的商业道德。辅以灵活的方法。勿贪图小利、勿掉以轻心!加强与他人的沟通!必可摆脱困境,化险为夷,求名:具备很好的条件!但须有正确的引导!务必严格要求自己!克服不利因素的干扰,经过扎实努力。必可名利双全!婚恋:慎重!专注!否则会陷入“三角”纠纷!痴情追求可以达到目的。1380决策:天资聪颖,性格灵活!具5593有坚强的意志!对事业执着追求!迎难而进!可成就大事业,喜竞争。善争辩。富有冒险精神、不免带来麻烦。务老成持重、不贪功、以中正为要。。怎么看待周易

师卦的《哲学易经》之《师卦》

   师卦师:贞,丈人吉!无咎、《彖3437》日:师,众也。贞!正也!能以众正,可以王矣,刚中而应!行险而顺、以此毒天下而民从之!吉又何咎矣,《象》日:地中有水、师!君子以容民畜众!争讼不成必然会聚合以众合力而战,故受之《师》,师!众也、也就是众人集合的团体、众人集合一团就能化弱为强、就能维护正义、就能战胜一切邪恶的势力,就能捍卫自己不受侵害,因此。要想维护利益和将来的利益人们就不得不站立到共同的立场上来。就得建立一个以共同利益为中心的不以他人意志为转移的捍卫之师。正义之师、因为只有这样的军队的形成才能为社会发展保驾护航、才能捍卫自己的领土不受侵犯,才能以人民的利益高于一切的姿态凝聚人心全面发展、故《师》卦说:“众人合力一团才能守贞其利、仰仗于人,吉又何咎。”试想,如果没有强大的军队作后盾怎能抵御外部敌对势力的强力掠夺、又何以存身利已、更无尊严可言了!《彖》辞说:师就是众合之体,贞就是守正之道!能够把众人凝聚起来而又能8973行守正之道则可王天下矣、因为只有把人们团结起来武装起来才能形成一个刚强有力的整体而能应变一切。只有把人们组织起来行动起来才能形成一个强大的势力而冲破险难。使使社会趋向和平?安定。繁荣!因此能以此治天下民必从之?是以吉3901又何咎!《象》辞说:地中有水,润下就湿、汇合于流!其势浩荡、这是《师》之象!是以君子观之!思天下柔弱莫过于水,汇合于流则江水滔滔而奔腾于四海其势无可阻矣、从而当效法于水畜养民众!容和民心,凝聚民力、初六:师出以律。否藏!凶,《象》日:师出以律。失律凶也,《孟子》说:“不以规矩不能成方圆,不以六律不能正五音!”众人聚合在一起6424如果没有一个制度律其纪就难以齐人心、人心不齐心志各异是以否藏而有凶之见矣、因此“师出以律”首先就得制法度明号令建立一个以共同利益为基础的不以个人意志为转移的凌驾于一切之上的法律法规,只有这样的制度建成才能壹行其纪万目皆起!壹行其纲万目皆张而天下和服。如果没有这样的制度何以行其政肃其法,如果没有一个健有力的制度何以整肃人们的行为!是以有勃之见而凶出矣、九二:在师、中吉,无咎,王三锡命,《象》日:在师。中吉、承天宠也、王三锡命、怀万邦也,在师,存在于师。生存于师。依赖于师,是以在师!中正吉祥!没有灾咎!承天宠也,个人的力量太渺小了、只有依靠群体力量的维护才能战胜一切和捍卫一切。故王多次赐命。赏牿天下。怀万邦也!九三:师或舆尸!凶、《象》日:师或舆尸、大无功也、合众以力的目的是为了维护和捍卫自身的利益,是为了更好地发展自己,是为了大家过上好日子?如果相互结合反而带来了内哄内斗和凶事的产生,这样的组织有什么作为呢。乌合之众、必大而无功,六四:师左次,无咎,《象》日:左次无咎。未失常也!有师阵列和驻地!没有灾咎!3272有师阵列和驻地才能应突变防不虞。使使一切正常和有序发展!是以未失常也。故作为一个国家当建立边防体系!设立9867官府机构!加强治安队伍、做好一切防范措施才能应突变防不虞,使社会永远处于稳健的发展、六五:田有禽。利执言!无咎,长子帅师,弟子舆尸!贞凶、《象》日:长子帅师、以中正也,弟子舆尸、使不当也。禽,擒也、田有所擒、利当执言、分封行赏无有其过、充罚无有其私、则民心和民志从无有咎矣、故作为君长为兄者等当表率于师、身体力行!以求中正,没有学问的见识短浅的人只会造成社会危害。卜问有凶灾!故用人不可不慎,如赏罚不明,荣利辱害失度,谁效死而折服,更无从谈起牧民履政了。上六:大君有命。开国承家、小人勿用,《象》日:大君有命。以正功也!小人勿用、必乱邦也!大君。是最高统领的意思、最高统领当号令天下成立国体修建家园!这样才能阻止一切唯利是图只求自大的小人行径而归正天下!使人们主权得以体现,民主得以解放!社会得以安定,人能得以展现、社会得和谐。故“大君有命!开国承家!当以正功也,小人唯利是图只求已为,必乱其邦。”!怎么看懂九宫图

易经第二十六卦,问感情、将来

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易经第十六卦 问婚姻 5分

  第十六卦:《豫卦》     豫:利建侯行师。     【白话】《豫卦》象征欢乐愉快:有利于建立诸侯的伟大功业。有利于出师南征北战、     《象》曰:“雷出地奋、豫。7905先王以作乐崇德!殷荐之上帝。以配祖考、     【白话】《象辞》说:《豫卦》的卦象为坤(地)下震(雷)上,为地上响雷之表象!雷在地上轰鸣。使大地振奋起来。这就是大自然     愉快高兴的表现!上古圣明的君主、根据大自然欢乐愉快时雷鸣地震8230的情景创造了音乐!并用音乐来崇尚推广伟大的功德!他们以盛大     隆重的仪礼、把音乐献给天帝、并用1903它来祭祀自己的祖先、     初六!鸣豫、凶、     【白话】初六!自鸣得意。高兴过了头!结果乐极生悲,必遭凶险。   3758  《象》曰:初六!“鸣豫“。志穷凶也!     【白话】《象辞》说:《豫卦》的第一位(初六)!“自鸣得意!高兴过了头“?说明它没有雄心壮志!志向容易满足。一满足、就得      意忘形?结果必遭凶险。     六二。介于石、不终日!贞吉!     【白话】六二,正直而不同流合污的品德坚如磐石。还不到一天时间!就明白了欢乐愉快的深刻道理,能守正必获吉祥、     《象》曰:“不终日。贞吉”、以中正也、     【白话】《象辞》说:“还不到一天时间、就明白了愉快欢乐的深刻道理,能5817守正必获吉祥”!这是因为能居中守正,在欢乐中既不过     分、也不会不满足、因而获得吉祥!     六三。盱豫悔、迟有悔,  6586   【白话】六三!有谄媚奉承暗送秋波的手段取悦于上司、以求得自己的欢乐,这势必导致悔恨、如若执迷不悟、悔恨不及时!就会招致     更大的悔恨。     《象》曰:“盱豫有悔”!位不当也,     【白话】《象辞》说:“用谄媚奉承。暗送秋波的手段取悦于上司,以求得自己欢乐!这势必导致悔恨”,这是由于六三爻所处位置不  9537   正的缘故,     九四。由豫,大有得。勿疑!朋盍簪,     【白话】九四!人们由于他而得到欢乐愉快!大有所获,毋庸置疑。朋友们会像头发汇聚于簪子一样、积聚在他周围!     《象》曰:“由豫。大有得”。志大行也。     【白话】《象辞》说:“人们由于得到欢乐愉快!大有所获”!表明九四爻9673的阳刚之志,可以放手实现,      六五。贞疾,恒不死。     【白话】六五。国中出现了不少弊病!但仍能长时间地支持下去而不致灭亡、     《象》曰:六五“贞疾”。乘刚也!“恒不死”,中未亡也,     【白话】《象辞》说:《豫卦》的第五爻位(六五)指出、“国中出现了不少弊病”,但有刚强之臣辅佐、“仍能长时间地支持下去而     不致灭亡”,这是因为它居中,只要保持中庸。就会长时间地坚持下去而不致于灭亡、      上六!冥豫成、有渝无咎,     【白话】上六!已处在天昏地暗的局面之中,但却执迷不悟!仍沈溺于寻欢作乐之中、十分危险、但只要及时觉悟。改弦易辙、则可避      免祸害,     《象》曰:“冥豫”在上,何可长也。     【白6045话】《象辞》说:“已处在天昏地暗的局面之中!但却7377执迷不悟,仍沈溺于寻欢作乐之中”!并高高在上,不察下情,这样的欢乐     愉快怎能长久地保持呢...余下全文>>、怎么看房子最好的朝向

归魂卦的意思是什么?

  归魂卦是八宫卦十六变卦中第九变!归魂卦是不变的意思,如果遇到归魂卦则意味着心有定向不变更,不易改变的意思、   。怎么看房子的东南西北

《易经》第七卦 师 地水师 坤上坎下

  官爻被日冲。说明是想离开你的打算,但临蛇,骸缠绕!说明他也是很难做决定,因为官鬼暗动合应!应为婚姻宫,说明他也不是很想放弃你们的感情、也很想成个家、卦为归魂、估计他会回心转意的!如果允许。能否跟他出去旅游一趟。再回来,来破解你们的现有的关系,日上戌土马星在申子辰,因官临马星暗动!他正有想出去的想法、估计他说离开你其实有外出散心的可能、因为暗动之爻不持久?卦变六合、估计你们会重归于好的。   先简单说这些吧、祝你好运!。怎么看房子的八卦方位第十六卦师水底的意思

何处有完整的伏羲十六卦,文王八卦?

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