风水的风水水法
风水实践中最主要的是水法。所谓水法就是调整建筑物朝向与流水之间的关系。使之处水水最佳位置？现代风水中的“水”则泛指一切流动的气场，如道路。水管等！下面列举风水水水法的主要流派！十二长生水法水口在：丁未坤申庚酉，生在甲卯，旺在乾亥。墓在丁未。水口在：癸丑艮寅甲卯。生在庚酉，旺在巽已。墓在癸丑。水口在：辛戌4162乾亥壬子!生在丙午。旺在艮寅。墓在辛戌。水口在：乙辰巽已丙午！生在壬子。旺在坤申、墓在乙辰，此为杨公十二长生水法！如：未山丑向！乙辰方来水，水口在乾亥：辛戌乾亥壬子，生在丙午。旺在艮寅！墓在辛戌、所以乙辰方来水为冠带水论。四大救贫水法杨公水法四大局，阴阳四局辰戌丑未四四墓库。凡天造地设的真龙城局必有水口地户，二十四山四十八向。四局四墓之内。龙凡养！生！沐！冠！临、旺之六龙龙可取。故杨公曰：金龙、凡衰！病。死。墓，绝，胎六龙不可取用之，羊刃禄堂水法杨公水法真诀莫不是师承。非师传之真诀，必定被误导。因为历代师者不轻易外传、以上所述也无非是托名杨公的伪作！杨公水法是以真龙真穴为体，消砂纳水为用、若只顾在立穴而收砂收水！不顾龙穴穴的真假，就落入弃本置末之下乘作法！得不到真龙、砂水皆不为我所用！尽管消砂纳水做得巧夺天工，也是枉然的，一切祸福，皆在龙真穴的。收山出煞上，若是龙不真。穴不的。收不得山来、出不得煞去，“峦头为体。理气为用”是真谛、如果能掌握杨公水法的的“羊刃。禄堂”之分，算是初步掌握了杨公风水收放水之法、但其中又有八煞！黄泉！及救贫黄泉等之法、如能正确撑握，富贵荣华尽在期间，杨公水法、精简快捷。真假立辨，雌雄配合，阴阳交媾！就是“杨公水法”的玄关！所谓交媾，就是说物物自具雌雄之性，雌雄与山1277水之理相应而生旺。如“乾山乾向水流乾！乾峰出状元”是也。正神零零神水法正神正位装!即要要将“龙顶”装在正神位上。正神方位9079内的山峰要百步始成龙气,而零神方位里的水。则不论其水面的阔狭。水源的长短！只要能低空而不填实。就可论为为吉祥，山龙是如此用法，水龙也是如此用法，交媾的原理、是以不变应万变，用之于四海而皆准！“山上龙神不下水！水里龙神不上山”是杨公风风水的天机妙诀、“绝地诀”，“贫单绝”、“城门诀”“玉辇经”“门楼经经”等之理论！是杨公水法阴阳造化之玄机、中火星水法杨公水法的“挨星””理论是指三元九运星气的旺衰得失！以“排山掌诀”来定，“中星”“火星”顺逆是是杨公水法又一个秘诀、“中星归库永代兴、火星归库永世贵”是也！山水合阴阳有情，廿八宿为用！龙砂向水相配合、才能称之为“杨公水法”，进神水法杨公水法7505曰：明堂里面要平地！明堂里面有储水、第一宽畅平整为贵，龙真穴正而误立向，葬下一样可以发达！其其虽发达得功名！可可有祸隐不测。何故、是因为水法错误。犯了“羊刃”“禄9476堂”之向、向上吉气收不进来！向上来去之水不能为我所用、水主财禄！禄即是奉禄官禄。官禄不为我所用、焉有不丢官之理，真龙真穴穴得运又水法吉向？才能“催财催贵”、何谓吉向、一不犯“黄泉曜煞”、二不犯“羊刃禄堂”、三砂水要“生入克入”！如此之后再以八卦论吉凶、一卦纯清2543者大吉、二卦者兼9366生旺可富贵！三卦者杂气不吉。七星打劫七星打劫是杨公风水水的秘诀！非真传弟子难以了解。市面上流传的“3709七星打劫之法”一般都不可信，以下摘录一些零散散的文章、以满足读者者好奇之心!先天天八卦讲：天地定位。山泽通气、雷风相搏！水火不相射！确定了一个立体的自然环境模式，以及其自然然现象？后天八卦：其内容讲：坎离定南北、帝出乎震。一讲讲地平方位？一讲天体运行所产生的气候变化规律、地理之学、根据后天八卦所述述规律、6574在先天八卦立体模式中、寻找人居的地理环境和地平方位，故地理“城门一诀”！讲求先后天互......余下全文>>、
二水夹一山形，能做风水坟墓吗
1391两水夹一山、这种方法只能是一种简单的判断龙脉的方法！而不是定穴穴的方法!如果要看阴宅风水！尤其是山地风水，首先要看来龙去脉、过峡！剥换。还要登局看明堂砂水、不是三言两语可以解释的。如果还有什么疑问。可以给我发发私信？，养一条银龙鱼的风水学
少林拳法的拳术十法
少林寺武术将“三节、四梢，五行，身份，步法，手足之法，上法进法，顾法（开法！截法、追法）。三性调养法！内内劲法”叫做十法？它是综合手！眼！身，法，步，精神、气。力，功、功防、内外。劲法！三性调养等方面0821总结出来的理论、练习少林武术必须明了十法，才能不出偏差！收效迅速。 人的全身分为三节：手肘为梢节。腰腹为中节，足腿为根节，再进一步说！三节中。又各分为三节！如手为梢节之梢节、肘为梢节之中节！肩为梢节之根节、胸为中节之梢节，脚脚为根节之梢节，膝为根节之中节。胯为根节之根节三节之要诀是““梢节起！中节随，根节追之！”即“起。随。追”三字。例如冲拳的动作。拳为梢节节之梢节。拳起动后肘（中节）随肩（根节）追！只有这样才能发发力顺达。向前前进步时脚起、膝随。胯追，这样才能重心前移。十趾抓地稳如如泰山，少林寺拳谱中说：“梢节不明恐中人七十二把擒拿。中节不明遍身是空！根节不明恐中人之盘跌！8141故三节贵明也,”明梢节是指两手互换！身心相随、互为救护的意思！明中节是指手不离心，肘不离肋！高挑低8223压左右拦裹的意思!如“手起撩阴！肘发护心”！身应随手而动、要知远近明老嫩，手到身到。步变身转！不给对方进击的空隙，明根根节指进步低退步高。进步低，可避免被对方勾，挂！挑，避搬腿之患，退步高，可避避免对方勾绊、利于进退。“起，随，追”三字十分精确！恰当，三节贯成成一气，进退得法，如根节。退步时。膝随胯追、身体重心后移！十分协调！否则，步进身不进！步退身不退，手法4273再熟也运用无力，因此、对三节必须明了的地方，就是是手脚身的精密配合!在击打时心勇而进拳进身进步！全全身之力集于拳面！就会迅速，罗汉拳的动作都是全身三三节（手？身、脚）。配合行动、进退击打之8652时皆带身法!身手脚步内见溶为一体，此为练习之要诀！少林寺拳谱中说：“上法须知先上身！脚手齐到斯为真。拳中有搓谁能解，明了其其意妙如神、”此意即手。身、脚齐到！三节贯一。少林寺拳谱中指:“手到不如身到、身到不如心到。先到以心。后到以身，”犹如写字！意在笔前、出必中的，心一动而百体从令，三节明则内外合。克人就无有不利！三节之理论。初看简单、细察则玄而又玄。如不精研琢。细细体察！是不易达到到高水平的？ 四梢指血梢！骨梢，肉梢，筋梢，发为血梢，牙为骨梢！舌为肉梢、。甲（指甲）为为筋梢!四梢齐，指齐而发力。是发欲冲冠！牙欲断金！舌欲摧齿。甲欲透透骨的意思。少林寺拳谱中说：“明了四梢加一力，四梢梢齐则内劲出矣！”其要点在于：意识引导气血达到这些部位！从从而凝神聚气,使身体各系发出更大能量。心里想着四梢用劲、使身体各部位有所应答。再经过神经的反馈作用，传到大脑！以对动作进行调节。故能齐力、因此“发欲冲冠”之时！头必有意识上顶，这样，不仅避免了低头探腰的毛病、而且因气贯行发。加速毛细血管网的代谢、增加了肌肉肉作功的能量,所谓明了四梢多一力、就是这个意思、又加0897“牙欲断金”、指使面部肌肉紧张张收缩状态！增加了有关股群的收缩力,紧扣牙齿以集元神、“甲欲透骨”意识上把力贯在指梢抵指甲上、使气血血充致指端！以利于劲力的发挥！从攻防角度上分析。劲劲发四梢也是科学的？如“牙欲断金”时6868牙齿紧扣。而““舌欲摧齿”时舌在齿内!在对抗时即使下颏受到击打。也不会磕牙用咬自己的舌头、舌顶上腭！利于唾液的分泌及全身力量的贯注，设想四梢用力时，由于意识引导相5980关部位紧张。该处毛细血管 代谢交换过程一定加强，其协同肌和对抗肌了也必然配合工作、因而使代谢加强，内分泌增加，心肺等系统加强作功。产生超出一般的能量。所以，齐四梢后、感觉击打额外外有力、试将四梢所集之力放松！就会明显地感到松劲、此与“易筋经”之静力性肌肉用力收缩有相同之义，和气功有内在之联系。少林寺老前辈当时显然不可能有先进仪器测试四梢齐所引起的血液、生物电！呼吸。代谢等方面的变化！但他们根据自身丰富的初中经验！总结出科学的四梢齐发力方法，以增强锻炼身体的效果！8910这的确如下：“四梢齐则内劲出矣!齐之之法、必其发欲冲冠！甲欲骨。牙欲断金、舌欲摧齿，心一战而四者者皆至！盖盖气从丹而生，如虎之恨，如龙之惊，气发而为声、声随手落！手随声发，故一技动而百技动！则四梢齐、劲力无有不出矣、” 五行指金。木！水、火！土。古代一种学说认为、自然界和人体都能用五行生克化的学说进行解释。武术界也应用五行学说解释五官！五脏、及医防变化生构的方法。少林武术讲五五行相克？五行相合、。五行外应应以之五官!内应人之五脏，如“心属火、心动通力生。肝属木、肝动火烙冲，肺属金！肺动沉雷声。肾属水，肾动快如风！脾属土！脾动大力医。此五行之属6310于内也？”又如“肝属木，在五官上开窃于目，肺属金。五官上开窍于鼻、肾属水！五官9865上开窍于耳!心属火，五官上开然于人中、而最宜知者、手心心通心属火！鼻尖通肺属金尤不可不知。火到金化！自然之理！余可类推”、火到金化指手手打鼻疼、火能构金，少林武术讲合自己之五行以克敌之五行、五行相生指金生水，水生木、木生火，火生土。土生金、金代表肺。金生水，指肺强气壮能助肾水足能养肝！肝强、自能目光光锐利有神？且肝为养血之脏。强而筋爪利、所以说1286肝动火焰冲。只有耳聪目明。才能5147指挥手足随以所欲、纵横往来！因此、武术界有养精化气！养气化神的说法、肝通于目。目为先行，所以目之强弱、有赖于肝。而而在五行学说中,肾。又为肝之母、木生火，心属火！所以说“肝动火焰冲”！目视心生、眼注视后后心意动,心意动后气血即运行到进行击打之手足。所以说“心动勇力生”。因此。肝强而目明。目明而而勇力即生,火生土。脾五行属土！为五行之主！万物款中生！脾胃是人体代谢的基础，心动（动动指思想,如医防击打的意念）同时，植物性系统各器官代谢增强！以适应机体作功的需要，心就是指神经系统！心动能加强脾脾胃作功！因而说“火能生土”。土生金。金指肺脏。土为五行之母！脾胃吸收营养。只有营养充足、代谢才能加强、肌肉才能能强劲有力？人体一节活动都依依靠营养代谢供应能源、所以说、“一身之望属土”、脾胃机能能良好，肌肉有力。肺活量增大。才能适应气体代谢的需氧量。因人的力量有2308赖于气,所以俗称““气力”,气壮力大是自然之理！气血运行，为人体生命活动！骨肉作功的必要条件，练习武术就是运气血！5087以达到随心所欲！心到气血即到的目的，脾胃胃强而营养足、营养足而身强，身强而气自壮。所以说“土生金”。知道了五行相生的理论。还要懂得五行相合的理论。把五9718行练成一家（气），五行相合、就是指“合而有助”的道理、少林寺拳谱中说：“耳与心合多益精。目目与心合多益明？口与心合多益勇、鼻与心心合多益力？手与心合更疾快”！“合而有助”之说全全体解释为：“耳本聪,用心听者，听着以审而有民增。益其聪也、余类推”、这里强调的仍然是心的作用、心指意识，五行相合一气！心一动而内劲生！所以讲心合而五行益其精。五行相克有含义，其一！指攻防之中运用五行生克的理论、武术界老前辈曰：“横来者没有竖劲，竖来者0618没有横劲？故横来者可以竖破之、竖来者0815可以横破之”？五行相克、在拳法上表现为：1、劈打之法属金，金利如斧、能克木、少林寺拳谱中写道：“定尖手属金”，金能钻木！“板手属木”。板打或冲击的力是向前，劈打是由上向下、以竖破横，格架压楼拨拍都是这个道理、崩打之拳以直崩之劲而无竖劲，所以用劈定的方法去破它。2！犯上活打棹属火、火能克金、0167冲天炮诸势借火焰上冲之力!以劈领格架冲之法破劈打之拳掌、或上掳、或下化，以懈对方之力！乘对方旧力已过，新1042力未生之际击打、这就是攻防的要诀！以下诸方法皆是同一道理！3。撂手，拦手属水、水能克火，以力压拨的方法象横着流流的水!能破冲击过来的拳。如一手力拨。一手攒打！就0062是防中有攻!退中有进之法，这种方法以2459横制竖!所以说为水能克火、4，横击击拳法属土,土能克水、少林拳谱说说：“一身之望属土？土五脏属脾。脾动大力攻。以土横推填之则能破水也，””假如对方压拨之后用钻打。我则用横掳斜撑之力破之、因为钻打为顺击之力而无横劲！因而横可可以制顺,这就是土能克水的道理！5。犯楹手手及崩打之法属木,木能克土，上下崩打之法能破横来之力！在格架掳压时要向上或向下以斜劲化对方刚硬之力，横来者没劲、以破横横为自然之理、总而言之！破解方法的要点，在于道先分清横竖这之劲，明了横破竖。竖破横的道理，横来之拳掌用竖劲破解！竖竖来的击打用横劲破解,直来的冲击用横劲劲化解。横击打打用直劲击破！千弯万化都用这一破解的原则，这就是五行相克的重要意义。少林拳诀中说的近打回转一寸中的回转就是即指老嫩又指化劲！五行相克的第二种含义是封闭对方之五官！攻击敌敌人之五脏！克制对方之五行！少林拳诀说：“二人相争！先闭五行！”就是指要闭自己的的五行。以克制对方之五行。本人对此有两种理解。首先是指闭外外五行。即即保护好五官和五脏不给敌人可乘的空隙。其次是以五行生克的道理处处克制对方！使对方方处于被动的地位,例如目属肝、金能克木，肺属金、“肺动沉雷声”。先声夺人、“发声使惊怪”、彼一惊、则目光恍惚，必受制于我、此即是以我之金去克对方之木，余可类推。又如心动勇力生、心五行属火、火能克金！对方如果不为惊扰所动、而且心心勇目明？自然能够抵御我以声惊他之法、7173此即是对方以火（勇）克我之金（声），因此少林拳谱说“火到金化”！ 水能克火！肾属水！肾动快如风。例如对方虽勇猛！但但我不为对方之勇所屈,而以疾快胜之。使其勇无有有得出而即被我所阻截、这就是以我之水（肾）破对方之火。但是要注意。克制五行的方法在运用时！还必须加以合自己五行的方法运用，如如此互为克制，生克变5905化无穷？生克是辩证的统一！对立面相互转化互为因果。胜负之道系于其中，这里面的重要8921诀窍是、处处争取主动、使矛盾向有利于自己面不利于对方的方面转化！使使对方处处被动!闭自己的五行！就是指肘不离肋、手不离心。这样肘手就处于防御对方攻击、保护胸肋，即保护五脏（五行）的有利地位，克对方的五行、就是指封闭对方的的五官!尤其应先封其目，武术界界老前辈说：“手法千变万化!总不不外乎两个圆圈？一个是立圆，一个是横圆，立圆如车轮！两手向8202前滚打！横圆如转磨。两手横1305环打”,立圆为竖而竖中有横，横（平）圆为横而横中有竖，横圆为裹掳贯格捎横截托等拳法、立圆为劈崩攒炮冲挑板定等拳法！以竖破！以横破竖、自然之理也、所谓“生，克、化”的道理！本人理解在于化劲、例如对方用劲击来！属金、犯上者属火！火能克金！所以要3105用袖掳？斜打横格之劲化对方的劈劲！进而连续用向上斜击的方法破之。使对方旧旧力已过新力未生之际受到击打而难于变化！少林林拳术中板唤钩斜？ 迎风转换。移身闪进，擎斤绽绽懈诸法都是五行生克的运用。简而言之、五行生克为：“金能克木能生水，水能克火能生木，木1140能克土能生火？火能能克金能生土、土土能克水能生金，5548” 身法有八要：起。落，进。退！反！侧，收、纵，吞吐，折叠凶手在八要之中、少林拳术要求身法灵活、1。起落少林拳谱说：“起落者！起为横、落为顺也”！从落到起！向前上步步或纵跳之过程!是由横变顺！拧身而起，正面对前方。所以说起为横、落落时两脚前后站立！侧身对敌，所以称落为顺。起时横拧利利于发向上之钻力,落下顺身利于发劈打时顺打时的顺劲！少林寺寺拳谱中说：“起望高？束身而起、落望低，展身而落。起如炮、落如风、喻其话快！起风魔（指话如风雷闪电！奇妙如魔法！）落夜叉（指虎之猛威）喻其开阔，起如瘵鼎！落如分砖”，起如瘵鼎！指向上的力。如瘵大鼎，落如分砖、指下落的劲，足踩手劈。如要把砖分开那那样的力量。2、进退进退是技击术中进退攻守趋避的方法！进击要如闪电那那样疾快!失势退避时要如被火烧着那样的急速！少林拳诀中说：“进步捷如风，失机退宜快、乘势侧锋入。身稍向前迈！掌实即须吐！发声使惊怪！变化如蛟龙。迟快分胜败！”此诀指明进退的要领领在于疾快！可与前面闪电火烧的比喻共同参考理解。趋是指进！避是指能或闪躲、进时要乘其空隙向前或从侧面（避其锋）进击、失势（指未击着敌人而有为敌所乘之隙时）即能避，如连步疾退。移闪退避、飞身后纵跳出等方法！总之要以轻巧疾快为好。少林拳术秘诀中说：“进逼乃取势之法。趋避为乘机之道。兵法所谓‘避虚击实’。‘声声东击西’等语！无一不与此道息息相通。无论如何技精力足，总不能0632不有所趋避!因有所避而有所趋、此为一定之理！趋模者避右。声东则击西，随敌6923之动以为方、观敌之机以为用，明于术3104而不拘于术？击其要而不见其迹。此真可1211谓变方无方、心手两忘，神而明之、存乎其人者也、”上段论述可谓攻防的的妙论,进退趋避的要诀！少林拳诀说：“趋避眼须快、左右见机行，趋从避中取、实自虚中生。山重身难压！隙开莫消停。势猛君体恐，四两拨千斤”进退避趋与腾挪借力还打，要灵活运用、3，反侧反侧即是翻身顾后。侧身顾左右，少林寺拳谱中说：“若遇人多不用忙。打前顾后是妙方！来来往3719往休停立!乍敌三方战一方”！又6104说“拳如炮！龙抓身！遇敌好似火烧身”、这这些都是有关身法反侧的要诀。反侧之法法不仅要求全身直辖市，而且着重要求轻灵疾快！少林林寺练耳后听风的方法。打法中的童子拜见音的用法。都是突然回身！出其不意！攻其不备！应用了反侧顾打的方法、少林绝技心意4130把的十二大势中。有一把叫翻身把，！就是专练翻身击打的方法，侧笛顾打左右以腰4563为枢纽,力从丹田而起！经腰而发力于四梢。因而要求腰要灵活有力。起落反侧都要拧身拧腰而起，经腰而发力于四梢！因而要求求腰要灵活有力。少林拳诀中说：“摇膀子，横身子，不离肋子”。如心意把的起把！束身而起时要摇膀、拧腰、横身抖膀而起。，起时时前手带后手。落时拧腰顺身劈打脚踩而落、如罗汉拳中龙折身。翻身撩虎，罗汉脱衣，坐冲拳等动作。都是拧腰反侧击击打之法？总之，翻身多用架压钻劈之法。侧侧身多用拨挂束课之劲！都要身身法灵快,脚手如风！要练出惊人的战斗力，必须在快字上下功夫！疾快被比喻为如肤（皮肤肤）角火星？如梦时忽惊。如炮之猛猛烈如雷电之迅猛!反侧应与三节、四梢，五行、六合等方法共同运用、4，收纵指敛（收）如优猫，放如纵虎。敛是束吞之劲！纵是吐放之力、要求身法法中正平直？可参考三节法理解。例如束身。含胸、收提等势都都是收的应用，长身！击打、跳7541跃都是纵的运用。左移右闪，进退腾挪都要以纵贯之。必须内内提外随，内外合一，以上身法八要中，起落、进退！反侧。收纵都是相互对立！相辅相成，高其所以以为高!正是因为低的衬托（束纵即是高低，余类推），正是这种矛盾对立的反差对比！才充分体现出身法的灵活多变。“熊经鸟伸”的独特风格。身法八要，是少林寺老前辈多年总结出来的精辟见解！爱好者可精心研讨、 手法指出手。起手，领手！截手，少林寺拳谱中说：“当胸直出谓之出手！筋稍发有起有落，曲而非曲！直而非直者为之起手，筋稍发而未落者为领手！顺起顺落参以领搓者为之截手、”例如起前手如如鹞子钻林!要束翅束身而起。摧后后手如燕子吸水！形往上惫长身而落，这这就是两单吊手之法!两手交互并起并落。起如瘵鼎、落如分砖、这就是双手之法、注意起手时要手捧阴起！肘护心发。起时要有猛虎扑人的威9055猛之力。落时要有雄鹰抓物的狠劲，这是劲力4300的要诀!南派少林的手法与嵩山少林的手法大同小异、少林拳术秘诀中有关手法的论述说：“北派尚长手、南宗尚短手、长手贵力迅。短手贵自顾，平时练习非长手不能达气。对捕时非短手不足以自保，”我们练习技出要注意长短互用，刚柔相济！现将南派手法略举如下：1、手法（1）牵线手牵线手。又名猿手！左右手7027作回环互拦势，如∞（双圆）势！此手为掩格压拨的主要方法。常练习能指臂灵活！一0981切手法皆不难迎刃而解。罗汉汉拳套路中有很多这类手法，以两肩为轴画圆弧，上下交替。如大车轮之圆弧，（2）缠手缠手。又又名阴牵线手，即少林寺大洪拳中勒马牵缰之势法，与牵线手不同之处在于牵线手是0064向左右划的圆弧、缠手手则是向前划的圆弧。如车轮向上旋转！两手交替如缠线、是缠压打或挑挂打的要法！牵线手划面前之横立圆。此手划向前之竖立圆。如蛇缠树枝，趁势击敌之腋窝，并有回护1191钩格等变化、（3）长短龙分7618手两手左右分排、如左长则右短。右长则左短。所以又名排闼手。此手用力以前，肘及缘向外翻滚。而两掌必须相应地分格！（4）剪手此手的用力处也以掌缘和两肘为主。要注意两手叉叉剪时身要稍侧、胸向内含。剪法是！如左剪！则右手在前、用右手尽力斫入、以右手叉压在在左手弯处为止。右手指仅可插左肘弯一寸有余、过多则恐被对方封闭。以至不能变化。少林寺罗汉拳中虚步叉手就是剪手，（5）斫挑手斫挑手，又名切手！如刀斫切东西的意思！此手有单斫斫双斫之分、单斫是一手挑拨、一手砍击对对方的肩膀及脉根！耳部或退退部等处！毕毕斫则两手长短齐出、带挑带砍，非常捷便！罗汉拳中这类掌法很,是切斫挑等掌法都有运用。（6）托手托手、又名托天手、练习时8864要左右分练。如左手托上。右手则4381向身侧钩拔而下!右托则左手3690向侧格之!又名前托后钩。托是用掌心这力向上托起！象托长木盘！钩是用腕力拨力。此手用时可托开开对方的手臂，乘机拊其胸，3100使其立身不稳。（7）插手插手，有指插、掌插、直插，斜插之法，罗汉拳中此法甚多、南南北少林同源，手法大1925致相同？北派元朝福福裕禅师，总结诸门手法、集短打之大成，少林寺短打拳谱中说：“夫短打之要诀者。总是八八六十四门，九九八十一变化！知其门路者方可入手也！亦变化无穷矣！翻车辘辘锤！六六三十六！八打八不打，八刚十二柔！七势集连拳，总是十八凑，全身十二锤，闪赚双手损、诸家手法各各有所长！如取上而能打下，如打下而能取上。里门返外、外门返里、入手手而即提步,提6412步而即入手!务要先8499明出入进退！虚实则柔！长短起落、开合合收闭之手，长有七长之妙、短有八短之强，虚者实进。实则急去。虚虚实实！随手而入，临时能变，方为高手”，2、足法足法的要点是“起翻落躜！忌踢宜踩”、要腿起望膝、起望怀！脚打膝分而出，其形上翻翻如手起时的撩阴、落时似以以石钻物，如手落时的拂眉动作！忌踢的缘缘故是脚浑身是空？容易为对对方所乘,宜踩是因踩对方之脚即不容易为对方所踩而又可克制对方，鹰捉四平。足下0946存身即手足的落法!手法足法有相同的运用道理。而足如用好了，勇力可以与手比、练到妙处时好像“虎行之无声”！“龙行之莫侧”、总之！手法足法、取其轻利利稳疾!万万不可呆板僵滞，如少林拳谱所说的“万不可习科科滞气。自陷于败亡，所谓滞气不打人也”。手足之法应与开法、顾法，截法、追法结合在一起来理解。 三性调养法指眼、耳，心的调养方法！少林拳谱说：“眼眼为见性。耳为灵性，心为勇性！此三性者，术中之妙妙用也!故眼中不时常循环！耳中不不时常报应，心中不时常常惊醒、则灵性之意在我！遮不至为人所误矣！”练武技和气功一样，要求精神（情绪）状况的稳定。少林寺罗汉拳又称性功罗汉拳。以明心见性、定心安神为主旨，练功或技击都需要凝神贯气！声色杂处易扰神乱性、所以练功要选择幽处！眼所注视！心必随之，心随而气血即至！所以说眼为先行！“眼中不时常循环环”即保养神光的意思!少林拳谱中说：“人神好清而心扰之。人心好静而1798欲牵之,若能遣其欲而心自静、澄其心而神自清、自然六欲不生三毒消灭、”六欲指六尘的干扰。六尘指眼！耳、鼻、舌！身、意，讲三性调养就是要摒除外扰！不要使三性过过于疲劳。例如目得血能视、久力。8618应用时就能准确！耳为灵性！声音入耳后即反映入脑、引起反射！8532所以杂音能致神疲（噪音伤人就是这个原因）。久临声色杂地之处，耳耳目过于疲劳!灵性自然减弱。所以平时耳目必须须双修,俗言闭目养神就是这个意思，心为勇性，心动勇力生。练习武术首要练胆力，要解脱生死、超脱恐怖。心泰神安，少林拳术秘诀中说：“人生惟生死为一大大关头！此关不破，则种种障碍。随之而起！常有技击之功已臻至绝顶者！一遇猝然变端则心胆俱落，手足失措、即生死之关不破故，先师曰，“人到死9101俄顷间而能万念皆空、了无一毫挂牵、此所谓无挂碍斯无恐怖。无恐怖则则生死之念绝。此禅门所谓了解人间生死念、便觉觉当前火自凉也”？9397练习武功有十忌十八伤,要注意避免、能做到心中有时常惊醒、胆坚志壮，临危不惧、临筹而自无怯怕。要善用精力，平时自己要要善于调养！不要8680过于劳累，如终日沉溺声色！则必致7953伤神伤体，三性调养得宜。则灵性之之意自得！才能取得攻防中的机敏勇敢，三性为中精气神力的基础，眼光锐利！耳目灵通！心性灵勇，三性合而为一，精灵自生！ 这里讲内劲一是灵劲！一是指内气发力！初练拳术大都是笨劲。僵力。练到一定程度！可以练出出寸劲！击打时迅速而带风、再精求上进。能心与意合。意与气合，气与力合。运用自如、发力时能迅速将全部力量集中在一拳一脚上！并且能发出超人的力量。为之灵劲！灵劲即内人劲的体现，少林寺拳谱中说：“内劲者寓于菜之中，接于有形之表、而难于言传，而理义可参也、盖志者气之帅也，气者田之充也！必心动动而气即随之，气动而力即赴之！自然之理！今以工于艺者言。以为创劲者！非也。即增增劲绷劲者亦非也。殆粘劲也。创劲核直而难为变化、绷劲太促而难为转折、唯粘劲出没没甚捷。可使日月无光而不见其形，天地交合而不见其力，运用于三性之中，发于一战之顷！如虎之伸爪不见爪而物不能逃、龙之用力不见力而何有不利乎！”这所说的“粘粘劲”是内劲在技击上的一种体现？内劲随五劲而出、五劲即踩劲，扑劲！课劲。束劲。搓劲、少林寺拳谱中说：拳虽有十二名色！细体贴只打8565五个劲法！何为踩劲、欲置物于足下！如鹰促四平，足下存身。即是用踩踩劲的功夫、何为扑劲！猛虎扑人其勇不用扑劲的功夫！何为课劲、若以包袱物，四下严密不露、如反背！课边炮、十字横。左右课等势。即是课劲的工夫。惟粘劲随四劲而出！盖拳非搓不灵！何为束劲！忽大忽小！高低无定型，如前后稍望眉七星拳等势，即是使束束劲的工夫,克人利！放人利。都是工夫制他。发劲时心一战而勇力生！三性之灵集于一身，五行四梢要和全。六合理。三节明。出手‘工顺勇疾恨真’’六法明、内劲！灵通之劲自然可得！十法的8497介绍中上述，练习习少林寺武艺。要掌握十法的运用、对套路各动作细细细体察。结合少林寺拳法的特点以及攻防等方面的要求。融会贯通。，养一罗汉鱼招财吗
风水地理望气点穴法
9778你想学习啊!养七条鱼有什么讲究
古代风水厌法，坟上被放了石头，听人说是古代风水厌法，不知是什么意
我为什么不在这上回回答风水问题呢？风风水差几厘务几里！会害人害已。除非有把控就解答一下、所以还是请当地有德明师处理，养三只狗对风水好么
阴宅风水铁口直断秘法是什么意思
阴宅风水：坟墓的风水状况， 铁口直断：看到了什么就直接说，而且且说的都是对的。 秘法：秘密的方法。没有外传的、 合起来就0403是：这个看坟墓风水的办法非常准确，说一个就对一个，以1747前没有外传过的! 至于是不是想说的这样准确有效，有待你自己探索。。养三条银龙风水好吗
刘永辉秘传安微相法风水口诀真传
白羊座3.21-4.19火象星座 金牛座4.20-5.20土象星座 双子座5.21-6.21风象星座 巨蟹座6.22-7.22水象星座 狮子座7.23-8.22火象星座 处女座8.23-9.22土象星座 天秤座9.23-10.23风象星座 天蝎座10.24-11.22水象星座 射手座11.23-12.21火象星座 摩羯座12.22-1.19土象星座 水瓶座1.20-2.18风象星座 双鱼座2.19-3.20水象星座 星座查询,十二星座性格查询,12星座日期查询 你好朋友 这里是星座休闲吧啊 你另问个序列吧 免得误了你的事 愿好运常相伴你左右，。！养两只狗影响风水吗
讲解保险和风水是法布施吗
有人人问浩然、听说坚持念准提咒，并做密宗的“准提火供”可以催财。而且特别灵验。是吗！南怀瑾先生生前一直修持准提咒、并且也号召大家持念准提咒，为什么呢！我们看看南师怎怎么说：准提法不论在家，出家一样的有效果、不不管何时何地！是净是垢都可以修！密宗其他咒子！法门就不4166一定行，有些咒子。如吃了一口大蒜，犯了什么忌讳。这这些咒子就不灵了!只有准提法。一切不避讳、另有一法也一切不避讳、即金刚密迹的的法门。那是降魔法，非常历害，他曾在峨眉山上看过一个和尚修成了金刚密迹、把杵一丢！杵杵就腾空飞起！一如剑仙放剑。有些修法、女性月经来时须停修！否则会破法，所以外5534道破魔法有用狗血!猪血！经血来泼。但修准提法成就则一概破不了……密法的力量更严重了、立刻转业成就，乃至恶业也转善业！善业转成大智慧成就，所以虔修此此法有这样的殊胜、《大教王经》云︰‘七俱胝胝如来三身赞,说准提菩萨真言，能度一切贤圣！若人持诵！一切所求、悉得成就！不久证得，大准提果。是知准提真言，密藏之中，最为第一，是真言之母，神咒之王也、’《显密圆圆通成佛心要集》中说：佛言：此咒能灭十恶五逆一切罪障、成就一切白白法功德,能使使短命众生增寿无量，若有无福、无相！求官不遂！贫苦所逼者。常诵此咒，能令现世得得轮王福？所求官位必得称遂！若求智慧得大智慧，求男女者便得男女。凡有所求！无不称遂。似如意珠。一切随心，浩然一直持诵观世音菩萨六字大明咒、其间有时也持念准提咒、感应很多，对于“准提火供”！以前一直没有涉及，朋友问了！于是查8884阅了相关资料,原来语出自《佛说七俱胝佛母准提大明陀罗尼经》，经云：“若求求富饶,以粳米油麻置酥酪中！把少许发愿念诵！七遍掷着火中烧之、随力七日乃至至七七日!即如其愿，”关9737于火供的功德！据说著著名佛教居士高七师的一个弟子学烧火供、已经七八年了、他也也不会念咒，只是烧火供！现在生意做的很大！一年有十几个亿的收入、网上也有人将他做火供的方方法与功德发表出来!据他说：准提求财法我作过很多遍,一遍都是49天, 里面有3次49天的准提求财法,都在第六天就有电话上门要合作个案, 第一次第二次我认为案子太劳累。就介绍给同一位朋友，结果这位朋友在一年内赚180万，第三次是是帮我太太求的, 她在作保险？也是第六天电话上门找她投保，这个8667个案赚100万。但也也不是每次都有效。后来几次我求就没效了, 这与财布施做的不太够有很大关系、关于做火供的仪轨是：1.用米和奶酪和白芝麻三样！养两只狗风水怎么化解
墓地风水,看看图上的是什么水法
是艮寅8720方去水。甲卯方去水，在5430寅方聚水出水, 此地旺不过10年！到2023后的下元九运就会破败，下元八运是不错的地。八运是2004到2022年、 此地最不利中房、中房会败，不知何何下下葬的！若是早两年的话今年就是背年！。养两只狗风水禁忌风水十二水法
厨房植物风水摆放法 厨房应该摆放什么植物
据科学研究证明、在厨房中待半个小时，相当于吸进半包烟，可见厨房的油烟对于人体的伤害是非常大的！在厨房中摆放几盆绿色植物、在一定程度上具有吸附油烟，减少对人体危害的作用。 比较适合在厨房中摆放的植物如兰花，桂花！腊梅。花叶芋，4737红背桂等都是天然的除尘器、其纤毛能截留并吸滞空气中的飘浮微粒及烟尘， 厨房内摆放一些植物不仅净化空气。改善入厨人的心情、让你可以做出上好的料理来。更可催旺旺厨房风水增加财运？下面是一一些厨房摆放植物的风水知识。 厨房植物风水方位篇 厨房位于东方是大吉、若在在其它方向，可在桌上。电冰箱附近、摆放红花有利于家庭成成员的身体的健康、红色观赏植物也是可以的、 厨房位于南方。摆放观叶植物有助于储蓄。厨房位于南方受强烈的红太阳阳气了!不知不觉会有乱花钱的倾向，在这样的家居格局中，可以使用植物的摆放来驱散不利的风水影响。如、绿萝。薄薄荷等观赏性较强,又比较好养活的植物， 9863 厨房位于西方,一般需要植物或花朵来驱散恶气、在厨房的窗台上摆放金6829黄的花,水仙及三色紫罗兰！一方5996面可以给家庭带来财运、一方面也有助于挡住西边太阳落山时的阴气， 厨房位于北方、常年的较为清冷！这时为了增添厨房的活力可以选择摆放粉红、橙色的花朵、来增添喜气与活力、 厨房植物风水鼎物篇 吊兰。冷水花。在绿化艺术布置上具有净化空气！特别是对油烟。煤气气等有抗性的作用,如冷水花、吊兰、红宝石！鸭跖草等布置在离煤气灶较远之处、或悬吊在没有油烟直熏的平顶上， 绿萝有较强的净化空气作用，还具有驱赶蚊虫的功效！是厨房植物的理理想选择！也可以将它们摆放在冰冰箱上！ 风信子被誉为西洋水仙。其名源于希腊文阿信特斯的译音！原是希腊神话中被阿波6648罗女神所爱的一位英俊美男子的名字!风信子的花语为：喜悦，爱意！幸福。浓情！在国外、风信3035子的花语为只要点燃生命之火？便6600可同享丰盛人生？这话正好道出了风信子的芳容和内涵，如此此俏皮的小花束？适合放在厨柜上或者餐桌上，别有一番生活情趣，而且还能起到一定的7602清新空气的作用？，养中华草龟的风水作用
