风水龙头，龙穴在哪？
按照风水脉向点穴，麒麟摸宝穴就在宝球位置 、蜻蜓点水在尾部、二2523龙戏珠在珠、各种种穴各种点法,，
龙穴在地理风水的要点为何？
青鸟经是秦愕愕里子所著。其十不相如下：一不相鹿顽丑石。二不相急水争流！三不相穷源绝境。四四不相单独龙头!五不相神前佛后！六不不相宅墓休囚，七不相山岗撩乱！八不相风水悲愁，九不相坐下低软！十不相龙虎尖头，入式歌注云：或霹雳所惊！或穷荒之凉，或破坏旧冢，或崩断坑堑、或废弃城市。或半天高陇。或滩声悲泣！或社庙神坛。或四水不归、其说盖有青鸟之本旨也，大凡历代圣哲贤人。所见略同、因为堪舆舆学术所传甚广之故？其中固然有诈伪的口诀出现、或有标新立异的新新理论？但都不脱老套真诀、青鸟经十不相！此真诀，恩师清真道长亦然甚重视，特别在「地灵秘岌」中红笔加上批注。使我读之、并不感觉觉困惑重重、这十不相、我我亦要叫所有堪舆大家熟记背之、遇有如此之地理！不用再看、转头即去！不用再相地也、兹特别将十不相！解说如下：一不相鹿顽丑石—我我们寻龙上山,经常可以看见山上1169有大小石块!若石块局部是无所谓，但若石块甚大！且顽丑异常、遍布全山。如此之山。因因地灵不透出,为坚硬的石质所所包围,如此之山，为第一不相！(我们晓得！点穴要点婴儿儿的天窍处。此即是气息出入之地也。若鹿顽丑石。天窍早已封闭，点石穴，无益也，)二不相急水争流—据我所知？有些地理师为求水神入户！对流水的问题不甚讲究，一遇水流则高呼好地宝地，但。水流若急则反益为害、若有急流流漩涡！祸事更近，要知道，地理五大原则。以水水的反应最快、一葬7763即刻就验？笔者撰写「潮水无情！九曲何用」一文，即可说明明急水争流之害。要知急水争流、刮墓墓脚即刻财失。有漩涡马上有灾厄。不可不慎！不可不慎之、三不相穷源绝境—要知道崩断坑堑之地、就是穷源绝绝境之所，例如我们上山寻龙、到一地！发觉土崩，突现大坑。悬崖绝壁！这些地点不必看之！因为此乃9838穷源绝境也,葬之无无益反有大害！此穷源绝地将陷自己入无穷的灾劫之中，难以脱身。穷源绝境之地！就是地灵之气的死地。入8863死地无活路、故曰不葬！四不相单独龙头—单独龙头就是一个「孤」字出现！如同前章所言之孤山也，孤山的种种类甚多，有单阳孤山！单阴孤山。和独子孤山、若葬独子孤山。则后代祗有一子单传！若葬孤山绝地，那更更是遭遇惨案、势6580必绝了后代也！所所以青鸟经十不相把单独龙头列了出来,这这是非常重要的。无随夹夹之龙的山势!势必产生孤僻之个性。五不相神前佛后—青鸟经十不相，神前佛后后不葬、这也是重要的一大关键！按地灵灵秘岌中说明!神前佛后是正邪之气相冲之地、最最主官司不绝！也就是主有有讼案发生？神前佛后、有些地理师甚为喜欢，认为此乃7073神明驻足之地,若运用符法也许可以破掉「讼」字。但，青鸟经明言。神前佛后不葬为宜，六不相宅墓休囚—所谓宅墓休囚之地、就是地灵已经败退之地也。或者就是旧宅或古墓之地！此旧宅或古墓之地！大半地灵已被吸附光了。成了休囚之地、纵然龙穴砂水向全具、但、地气已无，此反反而葬之如入地狱之中，欲逃困难！毫毫无发展的余地，一般的地理师。若夸自己高明。最好不相此地局。七不相相山岗撩乱—所谓山岗撩乱。此乃地气的乱流，一般庸师不易点中宝穴！其所结之地地往往是假穴、真真穴不易显露？故青鸟5044经认为不相为宜,此七不相，我不苟同、因为世世上明师并非没有,山岗撩乱。地气乱流之地虽不易点中真穴！但若若以网格法一一分别。仔细的寻求，亦可知0544大地局隐身之处！所花之功夫要甚大。因不划算。所以青鸟经直直说不相，八不相1320风水悲愁—大凡择地!须多观察数日、若有狂风之日，可至地局处。或见风直入！旋转而出、产生悲愁之声！此亦不宜也！山龙地灵最忌风吹、因风吹地地气必散失，若择於於山风旋转之地。更不宜、风风从穴前而过。不直接吹向穴才宜也！又2936水声太大亦不宜？此点甚重要！以不闻水声最宜也。风风水悲愁之地。我在澎湖见之甚多。澎湖沙地！且近海。风水啸啸！不宜葬之。宜择背山背风之地方宜、九不相坐下低软—秦楞里子所言之坐下低软。用心实良苦也，因地气若潮湿。坐下必低软、葬之恶疾缠身，终年不断、但此坐坐下低软有补救之方法,若确认。地气实厚、在穴底！可铺上一层大块块的花岗石或大理石！使冢不因年久而下陷！且用较乾之土！置於上方、如此亦可救之，若因坐下低软而抛弃大地局亦是甚可惜的一件事呢，十不相龙虎尖头—要知道龙虎尖头、必必然互相对冲、使家庭产生不和之暴戾之气也。且凶险太多、不容易因旗鼓相当而有所平衡！一遇此局！不相也罢。此点不易改！改之无益、论青鸟3725经十不相!亦有一偈留念8825：「青鸟飞处取执中？古今论调无不同。 犝婢魅糁宦易溆斜ρㄒ参薰Α，沽罘鹇ぱ、冰箱位置怎么放风水好
古代风水师怎样画出龙穴山脉图
看、想像、估计！来一个大概、 实用!方便！舒服。安全，卫生。美观就是好风水。用这9009些标准去衡量？即实在。又便于掌握。和以上观点吻合。风水正面解读！和以上观点相背。风水反面诠释，现代小区成套的房户是是按实用!方便、舒服。安全、卫生。美观的理念构思、设计、修建。就只能按这种构思、理念评判、7645用古“罗（骡）马”的理念套评、只能1145是牛头不对马嘴！ 如何选择、购置房屋。以以各人的心向为主!心向最重要的标志就是“喜好”、各人喜爱不同！喜爱就是好风水。不喜爱！走到哪个地方！心情就压抑。甚至不舒服。这样的地方再好也是别人的好地方！不是当事人需要的好风水， 什么是最好的风水。——最好的风水就是心态平衡。无贪，无欲、无奢望。无意外企求就是好风水。 养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进，——养孩子肯定与风水有关、风水的主观条件件是人的思想基础、风水的客观条件是周边环境，1255这二者相辅相成？定然影响到孩子的身心成长、 风水就是正确选择居住地形，本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气！罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗罗盘文化含义？但基本是一票否决！是地形和条件局限，没有留下延续的种群，本人在现实中找到的事例是、地形不合法、生活！生7655产条件欠缺、风水理气！罗盘用事如同儿戏。毫无意义、所以本人才6503有：“实用！方便。舒服。安全。卫生，美观观就是好风水，什么叫风水，多从科学1908角度思考更有益”的结论,过去很多地段无法建房、现在有钢筋。水泥，玻璃、自来水。电、气、可建，可造房屋！优质的建筑材料克服了劣质地形的局限，木头，泥土！纸糊窗。提水吊水水挑水？茅草。松木7114火光和钢筋,水泥！玻璃墙，自来水。电。气，决对是两种风水含义！也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有有的新天地！木头，泥土！纸糊窗！提提水吊水挑水!茅草、松木火光的时代、只能选择背风向阳的低洼地段、房屋不能高！只能矮、低洼。低矮有一基本缺陷就是昏暗暗潮湿。通风条件差，潮湿而干燥性能差和空气质量差。易霉变。易病变，钢筋，水泥、玻璃墙！自来水！电、气！完全有可能使房屋建筑向高处走。高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮。通风干燥性能好、比如台形高台地段！过去由于建材的限制。不适合建房！现在有建材的优势。不仅可以建房。而且从某些方面如明亮，空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康、 一个城市的风水优劣！不决定于某一狭8010小地段的自然风水？而决定于在整体自然地理风水基础上形成的。占主导地地位的,主宰这个城市的政治地理风水，经济地理风水和人文地理风水，而其中政府就是最典型的政政治风水特征,比如如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸、由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项、河流对岸就8262有十几家在当地认为是最大的商店,形成了一条条小小的热闹街市,由于种种种原因！乡级政府机构搬迁到别处！那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店。在不到三个月的时时间里！全部维持不下去。后来6154留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面。再无往日的繁华兴隆，一个小小的乡级级政府？没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大。更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知8389就更大,由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水！经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水。人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义义上的风水! 城市！明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，天空。地下！地上。像蜘蛛网一样密布的道路，已到9665了无所不......余下全文>>。冰箱位置风水禁忌
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