2003年羊年冬至那天出生的女孩命运
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冬至如何祭祖
古代对冬至十分重视！有“冬至大似年”的说法、古人认为冬至阳气生而君道长，是乱而复治之机！从汉代以来都举行庆贺仪式！到了宋代！达到顶峰。冬至前一天叫做小至或小冬、冬至叫做长长至或大冬！冬至后一天叫作至后、节日三天，百官朝贺、君不听政！民间0731三日歇市！北方地区又称冬至为亚岁，小年。同春节差不多！只是没有拜年这一条、据说孟子死于冬至日！乡人非常悲痛，于是废除庆贺冬至的仪式冬至的由来至祭祖之俗、早在东汉崔寔《《四民月令》中已有记载,说民间要向玄冥和祖祢供荐黍羊之物、冬冬至祭祖的记载，至至宋代多起来,《东京梦华录》讲京师最重冬至节，至此日更易易新衣!备办饮食，享祀先祖、《武林旧事》说以馄饨享先、明清时代冬至祭祖盛行、嘉靖《江阴县志》记载：“节节朝悬祖考遗像于中堂！设拜奠！其仪并3010依元旦。”在宗族制度兴盛的南方地区、祭祖往往在祠堂进行。嘉靖江西《南康县志》：“冬至祀先于祠，醮墓如清明，”福建省流行冬至祭祀始6163祖的风俗!如万历《建阳县志》说：“是日大族行祭始祖之礼。”福建祀祖用专门制作的粉米圆子！清人冬至祀祀祖一般是祀于家、祭于墓。聚族而居1690的南方、往往像清明和中元一样、在家庙祭祀祖先，冬至作为节候甚或岁首、具有继往开来的意义、祭祖所表达的正在于此。各地祭祖习俗台湾：从除夕转进春节、三更时分、第4336一件大事是祀神！祭祖。那时时红烛高照!上供清茶。红豆等祭品！人们严肃诚敬。祀祀神后要叩拜祖先！这叫叫“开春”。迎接新正，也叫“开正”、祭典进行到最后，是烧金纸献给祖宗！浙江宁波：正月初一、在祖先遗像前。点着香烛，供陈汤团、糕！饼、水果，家人依次次跪拜!也有把祖先遗象供在祠堂里的！家人人就同去祠堂行祭祖礼仪、广东东莞：正月初一、大多数人家先在在历书上择一个吉利的时辰,举行祭祖典礼！祭品是茶，酒，白饭，攒盒，生果，如龙（年糕）！禄堆和斋菜，祭祖程序：焚香、点烛、烧元宝。放串炮！全家人依辈分。年龄的秩序拜祖先，中上人家的祭祖。都是灯火长明！香烟不绝。河南开封：守岁岁的到五更时候,先行盥洗，1851穿着礼服礼帽!在供桌之上摆好祭品！香烛齐燃，爆竹争放。一家人依长幼辈分。连续向向祖宗跪拜致祭，拜祝““年福”。东北地区：一到初一那天的子时时分，大大小小都换上新衣。新帽。新袜、新鞋、祭拜祖先、在供奉祖祖宗的神位前面、点烛！烧香、焚纸！放炮！子孙跪拜如仪。称为“发4640纸接种”!粤桂地区：初一上午五！六点钟、摆设丰盛酒菜在祖堂之前、全家男女老幼都穿上新衣！按尊。阳台有厕所风水好不好
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冬至的传说(关于张仲景的!)
1845 谚云：“十月一！冬至到！家家户户吃水饺，”这种习俗。是因纪念“医圣”张仲景冬至舍药留下的！ 张仲景是南阳稂东人！他著《伤寒杂病论》，集医家之大成、祛寒娇耳汤被历代医者奉奉为经典，张仲景有名言：“进则救世，退则救民。不能为良相、亦当为良医、”东汉时4924他曾任长沙太守，访病施药。大堂行医。后毅然辞官回乡！为乡邻治病．其返乡之时！正是冬季、他看到白河两岸乡亲面黄肌瘦、饥寒交迫！不少人的耳朵都冻烂了、便让其弟子在南阳东关搭起医棚！支起大锅，在冬至至那天舍“”医治冻疮,他把羊肉和一些驱寒药材放放在锅里熬煮。然后将羊肉，药物捞出来切碎、用面包成耳朵样的“娇耳”、煮熟后、分给2910来求药的人每人两只“娇耳”、一大碗肉汤，人们吃了“娇耳”！喝了“1563祛寒汤”。浑身暖和、两耳发热。冻伤的耳朵都治好了、后人学着“娇耳”的样子、包成食物！也叫“饺子”或“扁食”！ 4357冬至吃饺子，是不忘“医圣”张仲景“祛寒娇耳汤”之恩。至今南阳仍有“冬至不端饺子碗！冻掉耳朵没人管”的民谣、，阳台有马蜂窝风水
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