学风水最厉害的是什么_哪个风水大师最厉害?

风水大师谁最厉害?

　　刘精通易经八卦，从未见过他精风水的报道、　　当今风水门派林立、其中我认为吕文^艺艺的吕氏风水比较科学？容易入门、很容易判断准！没有深奥难懂懂的理论！尤其跟现代社会紧密结合、如家用电器、手机信号塔等该怎么看。　　直接在网上用“吕文艺”三字搜索，可得得相关资料!！

哪个风水大师最厉害?

　　裴翁清华大学国学智慧高级研修班客8188座教授!中国易经协会会长、我知道的就只有这些你可以自己上网搜索下资料，潮汕状元地风水宝地

哪个朝代风水最厉害

　　唐朝无争议！　　伏羲、姬昌、姜子牙等人就不不论证了。传说耳、　　公刘、伍子胥！管仲，张良等人倒是精于易数。虽说和风水同出一脉。但毕竟不是专业的风水、而且在南北朝之前。风水并未形成系统理论，都是各家摸索前进，就如殷商盘庚五迁。也不能证3584明他的风水成就。　　风水最最厉害的大师以下几位，（排名不分先后） ⁶⁰⁶⁷　　1，东晋郭璞，天人级，风水的系统理论发祥者。名望高、不多说。　　2、唐4334代丘延翰：天人级！著《天机书》　　3。唐代杨筠松：天人级，著《疑龙经》、《撼龙经》，《一粒粟》！《天玉经》、《都都天宝照经》？《天元乌兔经》！　　4。唐代袁天罡：天人级。^著著有《六壬课》。《^五五行相书》？《推背图》！《袁天罡罡称骨歌》、顶级天文学家。星象学家。预测家！很多人以为仅止于此。其实。他还是风水历算家和风水相术大师。　　5、唐代李淳风：天人级级！易学4682术数专家、7904顶级天文学家、著名数学家。著《宅经》、　　6。唐代曾文迪：宗师级。博学经纬！黄庭！内景，地理尤精。著《寻龙记》。《阴阳问问答》。　　7，唐代刘江东：⁰¹⁷⁸大师级　　8!唐代司马头陀 0036：大师级!著有6663《司马头陀水法》！《玄7021关同窍歌》、　　9。宋代吴景峦：宗师级、著3304《云山洞》!《理气心印》、《吴公解义》，《玄机赋》。《玄空秘旨》、　　10。南唐唐何今通：大师级？著《灵城精义》，　　11、元代目讲师：大师级！著《目讲金口诀》。《平平地元言》！　　12、元代无着禅师 :宗师级、著《地理索隐》、《金口诀》、《神火精》，　　13。明代冷谦：大师级　　14。明明代蒋平：宗师级？著^《《地理辨正注》。《水龙经》五卷！《八极神枢注》一卷。《归厚录》！《玉函真义》（又名《天元歌》），《古镜歌》，《醒心歌》、　　15，蒋大鸿：宗师级！著名的《阳宅指南》　　16，明代姜垚：大师级。蒋平的徒弟，著《从师随笔》，《青囊囊奥语注》。《平砂玉尺辨伪歌》　　17！明代张仲馨，骆士鹏。吕相烈等：均为蒋平之徒，大师级！共著《地理辨正》、《天元五歌》！《《天元馀义》等书？　　18，清代马泰青：大师级。著《三元地理辨惑》　　19、清代沈绍勋：宗师级！著《沈氏玄空学四种》。《沈氏地理辨正抉要》！《周易易解》。《周易示儿录》、《说卦录要》，^《《周易说馀》!《钱塘塘沈氏数典录》!《钱塘沈氏家乘》！《留直存牍》！《自得斋杂著》、《《泰西操法》，《地雷图说》！　　20！清代章仲山（无心道人）：宗师级。著《地理理辨正直解》。《、潮汕现代风水大师排名

学风水了能干什么？

　　现在做生意的都挺在意风水的！应该^很很有前途？、潮汕瓦房床位摆放朝向

小孩送去哪里学风水比较好

　　学风水、去三僚啊！那里是中国风水文化第一村、历史悠久。名师辈出。据说风水祖师杨筠松在哪开派立说，形成形势派风风水术。，潮汕生基风水

中国术学除了风水还有什么

　　中国有五术：统称山，医！命！相！卜、这五术⁰⁴⁰⁵会一种！精通一种就很无敌了，。潮汕的风水文化

学风水都在学什么东西？

　　主要培训以下几点：1、选择住宅或墓葬的良好地点（大多数风水师不看阴宅事宜的）。　　2。判断建筑设计是否符合风水原则。　　3！调整室内外的摆设以营造更佳的风水环境，根据屋主的八字命理。找^到到财位和文昌位（有利子女学业）, 　　4。现代的风水师也^是是室内设计师。因为不懂室7646内设计的风水师傅会被质疑其水平、　　5，不同级别的风水师收费各不相同！很普通的风水师可以收一个红包利事。但国际级的风水大师甚至可以年收入过千万。因为很多房地产^楼楼盘都需要风水环境布局？！潮汕祠堂风水

蒙阴谁看风水最厉害最准

　　实用、方便、舒服。安全，卫生。美观就是0551好风水,用这些标准去衡量。即实在，又便于掌握！和以上观点吻合、风水水正面解读,和以上观观点相背,风水反面诠释！现代小区成套的房户是按这种理念构思设计修建。就只能按这种构思理念评估。如何选择。购置房屋。以各人的的心向为主？心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同，喜爱就是好风水，不喜爱，走到哪个地方！心情就压抑！甚至不舒服！这样的地方再好也是别人的好地方、不是当事人需要的好风水，4315什么是最好的风水！——最好的风水就是心态平衡！无贪，无欲，无奢望，无意外企求就是好风水，养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进。——养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础，风水的的客观条件是周边环境？这二者相辅相成，定然然影响到孩子的身心成长？风水就是正确选择居居住地形！本人在上百处遗址中的结⁰³¹⁴论认为：那里大多数有风水理气!罗盘用事迹象特征。应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票票否决，是地形形和条件局限。没有留^下下延续的种群、本人在现实中找到的事例是。地形不合法！生活，生产条1242件欠缺。风水理气、罗盘用事如同儿戏。毫无意义。所以本人才有：“实用，方便！舒服，安全。卫生。美观就是好风水、什么叫风水！多从科科学角度思考更有益”的结论!过去6723很多地段无法建房、现在有钢筋，水泥，玻璃！自来水、电！气。可建、可造房屋！优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土！纸糊窗。提水吊水水挑水？茅草。松木火光和钢筋。水泥，玻璃墙、自来水。电，气、决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有^的的新天地。木头，泥土！纸糊窗，提7142水吊水挑水,茅草，松木火光的时代！只能选择背风向阳的低洼地段、房屋不能高，只能矮，低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿。通风条件差。潮湿而干燥性能差和空气质量差！易霉变、易病变。钢筋，水泥！玻璃墙！自来水，电！气！完全有可能使房屋建筑向高处走、高大建筑成为为可能。高大，高处明明显明亮、通风干燥性能好，比⁸⁵²⁵如台形高台地段、过去由于建材的限制！不适合建房，现在有建材的的优势!不仅⁹¹¹⁶可以建房,而且从某些方面如明亮。空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好。更有利于人类的0520身心健康，一个城市的风水优劣！不决定0783于某一狭小地段的自然风水！而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主主导地位的、主宰3264这个城市的政治地理风水，经济地理风水和人文地理风水、而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如：上世纪的八十年代！在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因、仅商业^网网点一项？河流对岸就有十几家在当地认为是最最大的商店,形成了一条小小的热闹街市、由于种种原因、乡级政府机构搬搬迁到别处！那里立即出现了“骤冷”的状况、十几家最大大商店？在不到三个月的时间里、全部维持持不下去！后来留下的三家小店。每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面、再无无往日的繁华兴隆！一个小小的乡级政府！没有独立的财政功能基础。其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构、其影响力的风水效应可想想而知就更大!由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基³⁰⁹⁹础上形成的政治地理风水，经济地理风水和人文地理风水，政治地理风水！经济地理风水，人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完完整意义上的风水，城市。明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖，发达的交通、天空。地下。地上，像蜘蛛网0118一样密布的道路！已到到了无所不及的地步!形成了网络8109式的交通便利!不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限！7357自来水的实现!完全克服了逐水草而居的事实、电，气的实现、克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖！如此等等、包括其它人为因素的实现。这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖、也有力^地地证明科学更神奇的事实、什么叫风水。第一是能供人类生存的条件，第二二是更优良的人类生存条件！第三！营利，生意！也就是选择^生生意上的优良条件？多用科学头脑思维，比如：惠州嘉嘉逸园风水如何,——回答是：就是现代科技的的看点,也就是现代科学技术的风水。比如：：没有钢筋、水泥、能^造造那么高的房屋吗、没有自来水，那里有水吗！没有水，那里能住人吗。没有水！风水再好，也就只是^水水中月!镜中花。风水！风水、能满足人的生存，生活条件是关健！又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗、——回答是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理、影响响视线和美观！管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍）、还有一个管道技术性问题（如管道技术性能能不足、有安全6771隐患）、这3996些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在、多用现代科学思考更能说明和说清问题！风水的实质³⁸²³用现代汉语表达就是：创造？选择具具有更优越的生存条件,生存优势，合理利用自然客观条件和规律，符合规整、对称。必须、合理。舒服！实用，方便。有利、安全！美观！卫生的要点。合乎力学，科学原理，合乎常识，逻辑。就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水、实质就是正确选择优越的自然条件。适应人类生存！不适合人类生存的地方、本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰、没有再延续种群到今天、风水强调的就是有利！方便。实用。是更好地适合人类生存和生活、用传统风水理论！切入现代建筑设计领域。只怕是盲人摸象、用现代高⁰²⁹⁸科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余,对风水要有正确认识：比如植物。可以净化化空气。美化环境。这些能促进人9988的身心健康！也就是植物有旺风水作用，身体健康，精力充佩。能挣大钱，不需要耗费医药费用。也就是植物有旺财的效果、从科学！正面认识更能能说明问题，比如高8905层空气好！卫生好！这是主要的、顶层、防渗漏！防雷击的措施要有力！当然1451还存在其它需要注意的事项？风水只能提醒从多角度思考、技术层面的事。现代科技更精准、传统建筑是以中心中轴对称理论为主、现代建筑、以实用，功能为主，二者基础不同。打个比方、在传统古老建筑基础上发展起来的古老风风水理论基础？就象老式马车驾驶技术，能用用于指导驾驶现代汽车吗、4461古代以自然风水为主!现代城0348市以人为风水为主、二者基础也完完全不同！怎么能固守旧教条呢！如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子，在风水上不知有没有什么讲究。——回答是：方便！舒适、卫生！安全就是好风水，反之就是坏风水。又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害！就会影响到房屋风水。房屋的风水、首先就是房屋的实用性！耐用性和安全性、也也就是房屋的使用寿命,阳台台前放消防水箱会影响风水吗、——凡是对人类社会有益的事情，不会影响风水。⁰⁰³¹只有对人类社会无益的事情？甚至有害的事情！才会影响风水，阳台前放消防箱！不妨害各类活动、是对房屋安全起保驾作用的，不可能会妨碍风水、是是有益于风水！用规整！对称、必须。合理、舒服、实用。方便、有利！安全、美观。卫生的标准去分别评估考量各类事物！符合规整、对称。必须。合理！舒服！实用。方便。有利、安全！美观！卫生。就是好风水，相反。就会坏事、就是坏风水、风水水布局再合理，谈不上规整、对称！必须。合理，舒服、实用，方便、有利！安全、美观。卫生等条件！1250那只能认为是怪论、风水再好、核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动！如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法，^———回答是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征性性的说法,到了现场可以临机发挥、正大的道理为：合理，美观、实用。方便。安全是正大道理，反之为邪邪门歪道、又如：风水学！门关应该安门左右边哪个位置，——以方便，实用为准！如果左边实用。方便^就就安左边,右边实用。方便就安右边！如果门关安上不方便。不实用。就不要5600安装门关。叫多事。自找麻烦！凡是不方便，不实用，碍手碍脚。自找麻烦的事物。都是风水大忌、规整整：规整的含义是：合理谋划布局，在繁复中见精神。就是要有统一一整齐规范标准,整齐划一、7694不能七零八乱,现代城市和农村中、那些混乱建筑。相互抵消，互相矛盾、从风水水的角度论。零乱无序。从事实上看、哪里存在贫穷和贫困。如：我家原来是东大门，现在改为南大门！但是西边地势高、一到下雨天！雨水就从从门前过流、^而而且还冲刷西南墙角？这是是什么风水，求解——回答答是：地形不整齐、不规范，要对地形进行必要整理！使下雨流水规范有序！现在的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜，为水流无序、或为流水乱窜，风水如此！人事会相因如形、对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点。由房屋的有中心和重点！诱道人文。行事、为人要有中心和重点，也就是人性要有主心骨、不能是糊涂苍蝇、传统风其实就就是对称理论！是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方。正9784这些角度思考。人体其实是一不规则的凹凸形体。^但但人体有一主要美学特征就是左右对称。作为天天人合一的风水观、在传统建筑⁸⁶⁹⁶中体现的基本核心就是：左右对称？前后对称、在对称中求取平衡。必须：一！是指这些结构和设置必须要、不是多余！是不可缺^少少的结构和设置，不是可要可不要、有、实质意义不大！没有。对6679正常生活没有影响的事物!这这些结构和设置。是人类必须，服务于人类！二！把这些结构和设置换位置也不适合、也就说，必须是这样，比如，铺双席！为^什什么要铺双席,需要！必须、实用，舒服、喜爱、欣赏。风水必好，家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水、——回答是：此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准，家中磨砂玻璃是家中房屋和7208家具的必要配置构件。不是有毒，有害物质、安装牢固，安全、不影响风水、只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件、是多余配置构件，是有毒，有害物质！安装不牢固！不安全！才会影响风水！实用：比如窗户只能在哪里。采光效果好，就是好风水！放别的其它位置采光效果差。或根本就不采光。其其实就是坏风水？又⁸²³²如：打井水井位置选取,用风水理气的方法位置选得再好，但如果不出水、徒劳无功！完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置，这就是实用。又如：床头靠窗、化解挂铜葫芦！五帝铜钱好吗！—————没有实用价值,如果没有防盗安全网或窗。床头不能靠窗。不安全、把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题！在这^个个问题上！安装防盗安全窗。可抵除挂一万个个皇帝的风水钱，又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好?回答是：物品能放在它应该放的地方。肯定最好、卧室内放个浴桶、肯定不6089是浴桶该放的地方、但事4575情总是有常就有变！在变通行事更合适的情况下，只要不影响、妨碍正常通行和活动。不影响风水、也可以放在卧室内，又如：坐北向向南的两进铺位！我想一边封玻璃。一边安装玻璃门！请教大师，封那边！留那边做门好，———回答是：我不在现场,不能肯肯定回答，只能原则回答：一，方便出入，二。根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房⁶⁴⁷⁶屋准备做什么）！本着合理利用空间！方方便实用的原则？二者综合考虑门安装那一边！最后关于什么叫风水，还可以从其它不同的方向去理解和定义：为了不伤害失败。受灾的当事人的自尊心，为了不不往失败。受灾的当事人的伤口上撒盐、为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针！给予这些人合理的心理安慰！风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧！很多明明是主观“无可奈何”的悲剧，如果再从主主观上找原因，无疑对当事人的心理是一种再次伤害、而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑、这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客观外界中找不到原因、也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释！其实也就是诱导当事人找一找合理“5429下台阶”的理由，排解当事人心头的痛伤，风水的这种替人“找台阶”方式。从客客观上评估！也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用，但从风水³⁰²⁸学发展的角度论！具有极大的负面消极作用！严重妨碍。干扰个人主观努力和奋斗、导致风水学的后果总是失败！为了将主观责任归罪于客观。风水术又可以称为“泼皮无奈术”、如明明是贪污污受贿而获罪。风水术可以定义为“财星犯0921刑冲而带天罗”！⁴⁸⁵⁸明明是因财而生灾。风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”，总之，当事人“无过”，而是风水“出出错”、这种把主观责任任导演归罪于客观、其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱，满足某种虚荣心的作用。但从另一方面思考，它诱使人们不从个人主观方向找原因、不从个人主观³⁹⁵²方向努力,而把责任向其它方向推卸。这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。由此又联想^到到另外别的场景？一个天高气爽的秋天！一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩，宝贝不慎。3116重重跌了一跤！大声嚎哭、这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来！心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘、然后！这位可爱的母亲对着地头！用双脚狠狠的连蹬带踏了数次，边蹬边说：“^这这该死的地头,害得我的宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉、免^得得宝宝再摔跤”!这时！那位心心爱的宝贝睁开泪眼、抽气了几声、也答话了，边哭边说：“快回家拿锄头来，一一定要挖掉”、于于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了，这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。我家家祖坟坐北朝南!西北方十米内有口井中间有条路！这口4409井影响祖坟吗，——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地，墓地西北十米远有井肯定3368风水有影响，原因是对于天子帝皇来说。天天处在高危！众矢之镝的位置！任何地方少有差错。都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊、惨像肯定目不忍睹！对于平民百姓来说。墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓、因为平民百姓不怕^掉掉入万世不竭的无底深渊！也从来不耽心怕摔得粉身碎骨！原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更更深处掉,因此再也不会发生粉身身碎骨的事、所以人们又将风水术称为“帝皇术”。风水学称为⁹¹⁹³《帝皇学》,⁵⁷⁰⁵要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义!最好去中国的西北大沙漠和高原原去亲身体验一段生活!亲身感悟。才能感触到什么叫风。什么叫水、西北大沙漠！千里无人烟、草木不生、找不到水源。气温偏低。人类和一切生物均无法生存，对比之下、中国的东南方方的湿润？温暖气候条件下！一颗种子放在石头上都能生根发芽！生长出可爱的植株、你就会知道！什么是生命8342成活的真正动力——那只有水,现在的那些大沙漠！只只要水源蓄藏达到一定饱和层度!在极短的时间内。沙5673漠就会变绿洲。生机勃勃！到了高高海拔地区。高原反应严重。呼吸困难！就会想到！低海拔地区的空气是多么的宜人。也就会会想到空气——即风的存在是多么的伟大！风水、也就是某种禁忌、中国人有中国人的特定禁忌，外国人有外国人的特定禁忌，各^民民族有各民族的特定禁忌。^中中国人的特定禁忌叫风水,外国人的特定禁忌不一定叫风水。但6890不等于外国人就没有特定禁忌、禁忌的起因是由多方面的因素形成。起因于习俗。起因于对某一事项的看法！起因于对某些动植物的忌讳、起因因于某些文字,文化含义，9959寓意的忌讳……等等!比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说，门窗要小！不能太大！太大漏财。这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗！红色化煞。是源于某些动物对红色色特别畏惧而演进过来的禁例!床头不能向西，源于佛，道文化的“人死是超度解脱。超度到西方极乐世界、西方是人的死亡归属地”等等，“西方是人的死亡归属地”。又源于对日出日落的现象的演译思考、既然日落是一天中太阳的归属！人的2200一生也像太阳一样光辉,归属于西方极乐乐世界、其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例！做更进一步的阐释而存在的……等等、源于神话、如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传，源于酷暑难熬、西晒房就有许多“煞”的编排。源于天寒难敌、西北门！窗禁忌颇3278多……如此等等!为了能更好地“从客观外部”找原因和答案，而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”、门，窗外、视野能见到的尖。角！独竖。交叉。弓射物体。石头！破碎山体，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过去还是现在。门，窗外视野野能见的尖！角、独竖。交叉、弓射物体，石头。破碎山体，找到一两处这些特征肯定十分容易、人们在最困难的时刻。找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物、心中的平衡，舒服感4702是必定有的、禁忌。有些是合理、科学的！有些是相因成俗、不代表全部是合理。科学，如如：迷信的说法。怀孕了不能定做衣柜！——这2948种习俗、只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例、不能代表普遍、怀孕期期间要以安静为主？家中不宜搬动物件和进行修建等、是有现实实例为证。但不代表在外定做衣柜都不可以。定做后不立即搬入家中是可以的，有这类禁例。要区别对待，理智处理，用现代科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理，！潮汕郑氏风水名墓

学，是什么生肖？

　　（学），是什么生肖。　　　　　（学）含有子、为子鼠，　　生肖：鼠。潮汕阴宅生基风水学风水最厉害的是什么

温州哪里有学风水的

　　这个要正式拜师传承的！你们温州地区有高手！我家亲戚请请过苍南姓吕的两父子，真心的厉害、好像像什么都看到一样！就是收费高、不过也值。潮汕阴宅石碑规格图片