风水学上龙脉到底是什么？
龙脉。即山脉，包括山脉的走向和起伏变化！因山脉在形形态上多方面与龙相似，故中国风水学将山脉比喻做龙。 ！
如何寻风水龙脉？
谈起风水。人们往往往会联想到;麻衣相命、阴阳占卜！生辰八字！星座测运。等等等连在一起，把《风水学》看成是一种迷信！这完全是一4314种误解！“风水”又称“相地术”、“相宅术”，是古代生态学与古建筑文化相7402结合的一枝奇葩、在全|国|两|会期间，曾有代表也多次提出出把我国传统的“风水学”列入非物质文化遗产的范畴。"风水"是以环保为主体的的综合性学问!是人和自然相依共存的学问、风水学并非都是迷信、我们对风水学的态度是。“取其精华。弃其糟粕”、汲取风水学的合理内核，弃其迷信部分、达到“天人合一”为我所用！第一步、觅龙。就是看宅地是否背靠龙脉大山！龙，在风水学中指的是大山脉、脉体高、气势雄伟、如奔腾状，脉尾长。藏气之源！这种山脉、最有生气、而有生气的山就是龙脉、除了看看山脉之高和尾长？还要看山脉脉的走向、看起伏！看气势！因为水水源于山，山高则水好！山有多高。水有多长。气有多膀，第二步，察砂、就是看宅地周围的小山状况，砂，是指主山脉周围的小山！也也是所选建筑地前后左右的小山、风水学认为，能够构成封闭状态的环抱小山为最好，因为。环抱而封闭状的小山可以挡恶风。避恶寒，能聚气，气聚了就有生气。生气足了则人气就旺，人气旺了就财运好、看主山脉周围的小山群、也就是风水学上说的，“左青龙！右白虎。前朱雀，后玄武”，东边为青龙。要稍高点。西边的白虎！要稍矮点，这就叫做“青龙高大！白虎不抬头”，周围的小山不能是怪异嶙峋或者陡峭之怪形状！第三步。点穴！就是具体选宅地的方位，“穴”就是指住宅或造墓之地，又称称阳宅和阴宅，选地的土壤，远看像树轮样的色7101调为最好,风水学上称称“晕轮”,好的宅地环境要三面偏高、中间平。三3051面有小山环抱,前面有河湖水流，这这就是人们说的？山环水抱。顾盼有情9604的好地宅,有了这样好的环境境宅地。对位置的选择也是很有讲究的，如果山体形8836状像狗。宅地应放在狗的脖子处。像龙，宅地应应放在龙的下颌处！像蛇。宅地应放在蛇的七寸处、总之，宅地以山山而论，要居上偏中。不可居下偏尾，这叫做“上风，上水”，选宅0438地还要看“明堂”，就是宅地前前有空旷地。内明堂要藏风聚气，外明堂要宽畅广阔，让人有远景之感！第四步、观水！就是看宅地前面水流4064的趋势!风水！风水、当然是有风有水！怎样看水！山有多高，水有多长，水随山而行，山水才相依。看水，2186一看水之入口。水从天上来、源远流长，水源不断，财运不止。二看9315水之出口!水水的流出既要看得见，又要隐蔽、水不可随便流失，水失则财也失。这样的入口和出口的水流就是风水学上说的！“天门开、地门闭”！水的流向以西向东流为最好、如果在河流边选址，要选在河流的怀怀曲凸面（涔位）！不能选在河水直冲的凹面（凶地）、河流的流水最好是弯曲怀抱。而忌的是水流直去无收、所谓“水止则气蓄”。“水行则气行”，“水有三弯、财金如山”，风水学认为，宅地门前前的“明堂”要有水！堂前聚水得福！水要深而而弯曲，不宜浅而直冲、达达到气聚不散!第六步、看气，就是看宅地周围“气”的聚散！四周高而中间低乃是气聚之地，气就宜于聚2058而不会散。气聚的地方就是9497有生气之地、有生气之地、万物盛、“5525界水则止”就是说河水挡住（界）的气最好。无风而气闭的环境叫死气、气乘风则散叫煞气。所以风水要藏风，藏风而避恶风，气口要对东、这叫先迎朝阳！先得紫气、“紫气东来”财运好、第七步、看土！就是看宅宅地的土质状况。忌沙土和和松土！容易易塌陷又怕震！忌沾土。地表3173水不能渗入而易积水起潮湿！因此！土不能太松也不能太硬！不能太重也不宜宜太轻，总之。了解这七步、你自己就可去寻找合适适的风水宝地了。一块好的风水宝地应该具有：宅区后背靠大山依托！左右有......余下全文>>、买新车看风水
龙脉到底是什么 风水龙脉怎么看
龙8661脉就是山脉, 风水龙脉要来的远且中间不能有隔断。不能破残！。世间有看风水这一说法吗
龙脉风水:什么样的山脉图形为腾龙穴
山峦上如飞禽走兽踊跃奔腾。你若识龙，必有落脉处。定然结穴为腾龙穴！，狡猾的风水相师全本
谓亦南窜，道雷州，准遣人以一蒸羊逆境上----什么意思？
等到寇准到陕（也就是陕西一带）做8611官去的时候,恰好张咏从成都被罢官回来。寇准准隆重设宴？准备酒食款待张咏，张咏将要离离开的时候。寇准把他(一一直)送到郊外。整段意思原文：初,丁谓出准门至参政,事准甚谨.尝会食中书,羹污准须,谓起,徐拂之.准笑曰：“参政国之大臣,乃为官长拂须邪?”谓甚愧之,由是倾构日深.及准贬未几,谓亦南窜,道雷州,准遣人以一蒸羊逆境上.谓欲见准,准拒绝之.闻家僮谋欲报仇者,乃杜门使纵博,毋得出,伺谓行远,乃罢.解释：起初。张咏在成都做官、听说寇准做做了宰相！就对自己的同僚下属说：“寇准是少见的人才！可惜他他学问智术不够啊。”等到寇准到陕（也就是陕西一带）做官去的时候，恰好张咏从成都7123被罢官回来。寇准隆重设宴、准备酒食款待张咏！张咏将要离开的时候！寇准把他(一直)送到郊外。寇准问他：“您有什么话要教导我吗、”张咏慢慢地说：“《霍光传》不能不去看啊，”寇准没有领会到他的意思，回去以后拿出《霍光传》来看，看到里面有“不学无术”（这句话的时候）、（他才明白过来），笑着说：：“这是张先生在说我啊，”。古代有那些风水大师
怎样才能点到真穴龙脉和选到最好的风水？
“龙脉脉气穴法”决定着是否出帝王将相大富大贵之人、“砂水立向择日时”最多只能出中富中贵小富小贵之人，决定人大富大贵的是吉利利的“龙脉脉气”？选风水只有紧紧抓住“龙脉脉气”这个根本。才能真正选到好风水，如果选风水1259仅仅依靠“砂水立向择日时”、则很难保证会有富贵、如果在考2293察“龙脉脉气”时。只是通过1132考察山脉。平原四周的外表形态而判断真龙假龙吉龙凶龙，那就有如只是利用“望闻问切”来诊断“一个人的肚子里何处有肿瘤和肿瘤有多大！何处的神经有损伤、”一样艰难而不准确！给病人看病的“望闻问切”的表面功夫实质上就是中国传统风水学考察“龙脉脉气”的方法！这种方法具有很大很大的不确定性！而如果通过B超等方法来考察人体内部的情况！则对疾病判断的准确性会非常非常之高，在判断“龙脉脉气”时，如果通过对山脉的内部地层情况进行考察、则在判断“龙脉脉气”的能量大小和走向以及吉凶方面。就会非常非常准确。所以说：选风水。一选“龙脉脉气”。然后选“砂砂水的山环水抱”！再然后选选“砂水的有情无情”、最后才选风水的“立向”和“择1012吉日”？只要有了前边所选项的吉利。即使后边的所有选项都不吉利时！也不会影响风水的根本吉利性，后边的每一个选项项只是对其前边选项的一种补充、而并不不能决定风水的整体吉凶、中国传统风水学，历经数千年的延续发展、却没有变成科学！其根本的原因就在于风水学中充充斥了大量的无以数计的“民俗学的内容。与客观事实6999完全相背立的错误理论!风水师为了诈骗钱财而精心设计的各种歪理邪说”这些糟粕内容、而真正有价值的的与客观事实相符合的科学的精华内容！却不但没有得到发展！反而在传播的过程中丧失殆尽，造成这种现象产生了世人给我们风水先生们送了一首打油诗：【风水先生生惯说空,指南指北道西东！若能寻着佳穴地、何不拿去葬乃翁】仙骨道人主重说一句：【好好风水留给有缘人】。造成这种现象产生了的根本原因之一：就在于历代的风水传承都是“门户之传”。而“门户之传”就根本无法保证“继承之人”一定有能力“继承并发展”，传来传去，往往往是“真理传没了”“骗术传多了”（因为真理难学！而骗术易懂）、造成这种现象产生的根本原因之二：就在于过去的风水师不懂科学的地理学、而当6748代的风水师却不去懂科学的地理学！当代的风水师都是忙着沽名钓誉。忙着打着风水学的旗号行诈骗的勾当，如果你不信、你去看看那些著名学府里的教授们所著的各种各样的所谓的风水学著作，有哪一本是用当代科学的地理学知识来解读风水学“寻龙点穴”理论的。又有哪一位教授学者哪一位风水大师是用当代科学知识来宣传应用风水5210学“寻龙点穴”理论的,中国传统风水学的“寻龙龙点穴”理论!在当代实质上已经变成了一个被专家学者们随意拿来“强暴”的少少女了？中国风水学！从全面论述“龙脉脉气穴法”的《疑龙经》《撼龙经》《杨公葬法》《廖公葬法》开始、到现今为止。没有任何一个风水大师也没有任何一本风水著作在论述“龙脉脉气穴法”理论时超脱过《疑龙经》《撼龙经》《杨公葬法》《廖公葬法》这些先师的理论思想。更没有一个风水大师没有任何一本风水著作讲清楚讲明白了“龙脉脉气穴法”理论（就是那些号称自己是“正宗传人”的所谓的风水大师们，也都是单靠背诵几句自己己都莫名其妙的“口诀”来吓唬他人。因为2160如果他的“正宗口诀”是科学准确的，那么他的“祖师爷”为什么不让自己的后代出将入相大富大贵、反而让自己的后代继续当这“风水先生”呢。难道“风水先生”比“帝王将相”都好吗。因为如果他的“正宗口诀”是科学准确的，那么他至少应该把自己的社会地位经济地位提高到一个较高的层次上来。他为什么还是个“风水先生”还是个处在社会底层的人呢。1469难道说一个靠给他人看风......余下全文>>？野外看风水墓地
风水大师教我们如何看风水龙脉入门知识
龙只是一种称呼、指得是：连绵不断的山体，连绵不断的的河流？龙脉，只是描述地理形势的一种术语而已，有涵养的风水师，不会整天跟你扯龙脉。风水分很多多流派！目前玄空风水是主流，你要学风水，可以去买些玄空风水的书籍。、天才风水师 m.jcdf99.com
怎么用科学解释风水，龙脉这些东西
对于“风水”一词！《辞海》的定义是：风水，“也叫叫‘堪舆’！旧中国的的一种迷信？认为住宅基地地或坟地周围的风向、水流等形势，能招致住者或或葬者一家的祸福！也指相宅！相墓之法、”上述定义，起码码包含三层意思：一是风水是“相宅”（指阳宅）、“相墓”（指阴宅即坟墓）之法、二是宅基和坟地的“形势”会导致“祸福”。三三是“迷信”, 历史上最最先给风水下定义的是晋代的郭璞？但他定义将风水5272界定在“葬者,乘生气也！气乘风则散！界水则止”，明清学者认为：风水是古代的一门有关生气的术数、只有在避风聚水的情况下、才能得到生气、清人范宜宾认为：“无水则风到而气散！有水则气止而风无、故风水两字为地学之最、而其中以得水之地为上等，以蔽风之地为次等！” 改革开放后。学者们对《辞海》的定义持不同的见解！主要是不同意将风水与迷信划等号。那么。风水水是不是迷信呢，笔者认为：风水学既有科学，有用的部分，也有缺陷！迷信的部分。因为有科学的部分而全全盘肯定是错误的，同样！因为有迷信的部分而把风水学统斥为迷信而全盘否定也是错误的，对此、连外国学者都5477认识到了这一点!正如新西兰学者尹弘基撰文指出：“风水是为找寻建筑物吉祥地点的景观评价系统。它是中国古代地理选址与布局的艺术！不能按照西方概念将它简单地称为迷信或科学！” 风水发展到今天，不仅风水学的传统含义有很多已不适应现代环境的变化，而且现代城市的西化，建筑物的7557多样性。也对传统风水提提出了挑战？因此！风水学与其他学科一样。有一个个不断修正？不断完善，不断发展的过程！那么，风2686水的现代含义怎样呢,笔者认为：“现代风水是指人们选择！利用和改造自然环境，借助有形建筑为载体，依据天地人气场和谐统一的原则、达到居安。环保，舒适目标的一种趋吉避凶的一门学问和技术”。 它起码包含以下含义： 1、它不仅是被动的“相宅”、而是主动动的“利用和改造”， 2！“天”有阴晴雨雪，春夏秋冬。天体运行、星体互动，故“天”有其独特的强大大的气场,“地”有方位。磁场！故地也有有强大的气场，“人2986”是一个小宇宙,各人有不同的气场、风水追求的是“天、地、人”气场的和谐统一，如不统一。则“气场”碰撞、难以安宁、 3。“有形建筑”的重要性、如采光！通风，地基！空气，饮水等， 4！3219是人们认识自然!战胜自然的一种“趋吉避凶”的方法。 5。是一门学问和技术、而9433不能简单称为科学或迷信! 风水学的“龙”是指山脉，地地形及其走势。龙是代表宇宙之“气”，龙脉之8945形态是气是载体、蕴藏着气的能量， 此文摘自窦州风水明师乾圣著作《乾圣国师风水学》内部教材。希望能帮到你、、天津北辰风水师
找一本小说，内容是关于风水的，开头是一个女的风水师，主要描写的是清朝末期风水龙脉的故事
斩龙 女风水师、精研轩看风水雷州风水龙脉
怎么挑选有“龙脉”的风水好的墓地呢？
如何选购购墓穴、主要看看朝向：坐北朝南，皇帝位。坐西西向东,富贵家!再看位置！山为龙，水为龙之血脉、依山傍水之处是故人安身身立民宝地？ 许多人认为在公墓中寻找吉穴容易,实则不然.正是因为在来龙一致的情况下,在这么多穴位寻找吉穴,那必须是点穴的高手.首先须看来龙的缓急,再在公墓的前后左右仔细观察穴位落在那里最中,最能受到龙气,因为在公墓中穴所受龙气的强强弱,直接关系后代子孙的富贵贫贱,而后再在穴位上去看明堂,水路,砂等是否合局,这是公墓找吉穴最为关健的一步.除此之外还要避开以下不利因素: 1,穴要暖(即藏风聚气),所选之穴要避风,尽量寻找没有风或风小的位置， 2、尽量避免穴前有小沟而水流直去,成为牵牛水,导致后代损丁破财、 3！因公墓大多以梯田形式开发,后排的墓地贴近山壁,易为淋头水或射穴水所害,后人易因此而伤丁,破财或患上奇症！ 4。太近树木也不佳,因树根的延伸而搔扰棺木而而使后代不安， 5，要避开黄泉线度,因为收到黄泉水会退产伤7275人,决不可用！ 6。不可可取空亡线度,因为线度空亡会使后人败退!这些只是理论上的！实际上在墓区里要找到精确位置必须有专业人士带你实地观察才能判别。如果你正想买一个有龙脉的好墓穴又不精于此道。那么你要放亮眼睛找对人！如果对我上述所说感兴趣，可以直接百度搜索-九天陵园-登陆官网！拨打客服电话、预约免费专车来墓区考察、现场手手把手教你一些干货窍门,希希望没有让你失望,！风水师陈道起
