重庆风水最好的区_重庆金牛区是属于哪个区

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　　办公区铁树放在哪里风水最好，—— 　　不放更损心，　　“无所事事？花花草草”！　　某处一以前是政要的人员。在一个不需要另外花花衬托的环境中！家中有好几百盆花草，为什么。根椐其人生经历。职业和学历。本人的结论是：“内心存在某种心虚。需要掩饰”，后来结果也印证了这一看法。　6313　　　关于如何摆放室内物品？家具！悬挂字画物件和装修正确利用空间的问题、原则是：一。依各人人的心理导向,二！依合理利用房屋空间的原则、三、依规整、实用。方便，舒服、安全，卫生、美观的原则！合理摆放家具，1549安排室内设施!悬挂字画，布局物件！就是吉利、就是风8761水合度!反之、不规整！不实用。不方便、不舒！不安全！不卫生，不美观！不合使用人的的心意,脱离实际、零乱无序、就是落空，就是煞、就是邪。就是恶！就坏风水、风水水其实就是舒服、舒心、符合实际而而又实用？没有实用意义就是“真空”！　　　　　关于物件的风水作用和意义、家中摆什么物品旺风水、怎么样摆旺风水，摆什么位置旺风水的问题！不论是摆，挂，敬何种物品、不论摆！挂！敬在什么地方！以下的内容忠告人们，认识清楚了！看透彻了！想明白了！摆、挂。敬什么都好、在任何位置！只要不妨碍正常活动、安全有保证，礼6751拜神佛的地方要清静？都会旺风水。否则什么都不是，如同废品收购站！物品堆砌库，物品摆放和其它“艺术性趣”物品！如养鱼、种花！只要安全。不妨碍正常活动。便于观赏、便于管理！便于摆放。家中什么地方都是可以利用摆放的地方！是一种乐趣培养，指望作为风水应1834用的物品直接就有好的风水效应!是不可能的。但好的情趣、对人的身心健康有益是实！身心愉快，某种““灵感”来得快！这种灵感正确、就有可能带来财富也是事实！这也许就是作为风水物品能起到崔财、旺财作1423用的结论。总之，风水效果最终还是要靠发挥人的潜能和灵动才能实现、　　卧牛摆放在风水中的作用。————回答是：所有摆设物件、假山造型。字画。标本！雕刻。装表！装饰、养鱼。养龟、种花。种树！敬奉的神圣、佛像！视同卧牛、风水效应义理相同、卧牛摆放在风水中有作用吗、回答是：没有、卧牛摆放在风水中真^的的没有作用吗？回答是：不一定，那么卧牛摆放在风水中的作用到底在那里。本人的回答如下：卧牛摆放还是卧牛摆放、卧牛摆放的作用在于欣赏和赏识、不4790能为赏而赏！为识而识。是要在欣赏和赏识中得到人生真谛和人生感悟！一、欣赏和赏识过程是培养和锻炼一个人的品性过程，心赏和赏识的含义！贵在能培养一个人持久、经常，衡定。感悟！象征的心性、克制一个人1068的性急，焦燥、狂妄。麻痹。懒散的心性、这是一个人为人，处世、行事的真谛。也是欣赏和赏识识的真学问、二，欣赏和赏识不在于物品有何种效果！而在于你的心中要有感悟、通过欣赏和赏识心中疑聚出人生真理。否否则欣赏和赏识的物品再好。心爱的作用再大、心中无感悟！也失去欣赏和赏识的真实意义！只有你心中有感悟！有启迪，有思想、萌生的是未来世界的新创意。才会因欣赏和赏识而成功。这就是欣赏和赏识的真实意义，否则、金山，银山照6337样可归于消失!真正的价值、有时起源于一种思思想观念的萌发和更新!这才是欣赏和赏识物品能助助人转运!能镇宅驱邪，具有珍宝效应和风水效应的真实含义。　　　　实用、方便、舒服！安全。卫生！美观4600就是好风水!用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。　　什么是最好的风水，——最好的风水就是心心态平衡，无贪。无欲、无奢望。无意外企求就就是好风水！　　风水就就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数数有风水理气。罗盘用事迹象特征，应明1595显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决。是地形局限、没有留下延续的种群！本人人在现实中找到的事例是！地形不合法、风水理气，罗盘用事^如如同儿戏，毫......余下全文>>，

重庆金牛区是属于哪个区

　　你好，很高兴为你解答！重重庆市没有金牛区、金牛区是成都市中心城区之一、交子的故里。商贸高地。现代金牛。金牛区位于上风上水的西北面、总面^积积108平方公里!总人口76.1万。是国家可持续发展先进示范区。也是是成都市市区中人口最多？商贸最繁荣，经济济最活跃的中心城区！经济总量连续19年位居成都市各区（市）县第一！伴随着改革开放。这里形成了3471享誉全国的荷花池综合市场。中国西部灯具第第一城、西部最大的五金机电交易基地！　　详见百度百科金牛区词条:[，风水大师混官场鬼鬼

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　　风水的实质用现代汉语表达就是^：：创造、选择具有更优越的生存条件！生存优势！合理利用自然客观条件和规律、符合规整！对称。必须，合理、舒服。实用，方便、有利，安全。美观，卫生的要点！合乎力学、科学原理。合乎常识！逻辑、就是好风水！不存在令人费解的特⁷⁶¹⁸别神秘风水。古代风水、实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存！不适合人人类的地方？本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰！没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利。方便、实用，是更好地适合人类生存和生活、用传统风水理论。切入现代建筑设计领域！只怕³⁸³⁷是盲人摸象！用现代高科技术设计理论切入传统5111风水领域应游刃有余！对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气。美化环境。这些能促进人的身体健康！也2067就是植物有旺风水作用。身体健康，精力充佩、能挣大钱。不需要耗费医药费用、也就是植物有旺财的效果！从科学、正面认识更能说明明问题,比6539如：房屋的高层空气好。卫生好、这是主要的。顶层、防渗漏，防4170雷击的措施要有力!当然还存在其它需要注意的事项、风水只能提醒从多角度思考，技术术层面的事,现代科技更精准、传统建筑容易“犯犯小人风水观是以中心对称理论为主，现代建筑风^水水观是以实用!功能为主！二者基础不同、打个比方、在传统古古老建筑基础上发展起来的古老风水理论!就象老式马马车驾驶技术!能用于指导驾驶现代汽车吗。古代以自然风水为主。现代城市以人为风水为主。二者基础也完^全全不同、怎能固守旧教条。　　关^于于“创造、选择具有更优越的生存条件，生存优势”，古代以正确^合合理选择，利用优越的自然条件为主、现代社会科学技术的进步，创造更优越的生存空间已成可能、现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好的基础。从而具备了创造优越风水5404的可能。人为风水更优于自然风水、原因是人人为风水包含大量科技因素!抗自然风险的能力大大提高。从而更适宜于人类生活需要，多从科学！常识方向思考定然有益。　　风水就是正确选择择居住地形？本人在上百处遗址中的调查戡验得出的结论认为：那里大多数明显有风水理气。罗盘用事文化迹象特征，应明显有一定优良4751的罗盘文化含义,但基本是一票否决，是地形和生存条件的局限。生活不便，缺少必要3888的生存条件？没有再留下延续的种群。本人在现实3469中找到的事例是!地形不合法，风水理气，罗盘用事如同儿戏。毫无意义！所以本人才有：“实用，方便。舒服。安全！美观，卫生就是好风水。什么叫风水、多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房！现在有钢筋！水泥！玻璃、自来水，电、气！发达的交通！可建房屋。可造房屋，克服了劣质地形的局限！木头！泥土、纸糊窗，提水水吊水挑水？茅草！松木火光和钢筋。水泥。玻璃墙！自来水，电，气！发达的交通！决对是两种风1525水含义、也代表^时时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地、木头、泥土，纸糊窗。提水吊水挑水，茅草、松木火光的时代。只能选择背风向阳的低洼地段、房屋不能高、只能矮。低洼！低矮的基本缺陷就是：昏暗潮湿、通风条件差！潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥，玻璃墙、自来水、电、气、发达的交通，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能、高大！高处明显明亮。通风干燥性能好。比如台形高台地段。过去由于于建材的限制,不适合建房、现在有建建材的优势、不仅可以建房。而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好。更有有利于人类的身心健康。　　一个城市的风水优劣！不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的。占主导地位的，主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水、而其中政府就是最典型的的政治风水特征！比如：5689上世纪的八十年代、在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因、仅商业网点一项、河流对岸就有十^几几家在当地认为是最大的商店？形形成一条小小的热闹街市？由于种种原因。乡级政府机构搬迁0105到别处!那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里、全部维持不下去。后来来留下的三家小店。每家的状态也仅是保持一个小摊柜的场面。再无往日的繁华兴隆、一个小小的乡级政府、没有独立的财政功能基础。其影响能力带来的风水效应就能如此，更何况更大的带有独立决策功能和财1568政功能的政府机构,其影响力的风水效应可想而知就更大、由此此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水，经济地理风水和人文地理风水、政⁰⁰⁹⁶治地理风水,经济地理风水！人文地理风水和和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水、　　城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖，发达的交通！天空、地下，地上、像蜘蛛网一样密布，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在对单纯水力的依赖和利用的局限，自自来水的实现!完全克服了逐水草而而居的事实!电、气的实现、克克服了对单一自然燃料——柴,草的依赖！如此等等。包括其它因素的人为实现。这些条件的的实现？完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖。也有力地证明科学更神1460奇的事实？　　关于农村7379和城镇风水问题。　　宝地处处处有？科学更神奇，　　人杰地灵风景美、物华天宝山川秀！全世界人迹可及的地方。1335自有人类以来、人类已用生命进行了若干次筛选，适合人类的风水宝地、人类已留下大量延续的种群！如城市！不适应人类的风水宝地、有待人类用更科学的方法去开发和利用。　　当你去到那些穷乡僻壤的地方，你不要以为那里无人去过。其实那里有许多遗址、那些遗址证明有人到过那里。同时也会证明那些到过那里的人们。曾经有过生与死的考验！由于自然条件的差距、那些人群已被0274自然彻底淘汰。古代风水。实质就是正确选择优越的自然条件。适应人类，不适合人类的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰、没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便。实用！要适合人类生存和生活！　　　当你去到大城市！那里为什么留下那么多人口。答案是：那里具有更广泛的风水优势、自然选择使哪里的人群得以延续并得到繁衍扩涨、　　农村基本是小气候地形，形成独立的塘局，这种小塘局中存在着不利于生存的空间！农村的自然筛选、自然淘汰。极其明显，在这些小小环境中!地形位置选取不合理。罗盘用事即所谓风水理气再合理。也是没有意义、没有地形的合理！罗经用事成成为儿戏,所以在这些小环境中，地形选取是第一位的、是基础，罗盘即即罗经用事是第二位的。次要的。　　事例说明一：如农村的瘴气地段建造房屋！出现聋！哑、残。障的家庭概率至少90%以上,什⁹¹²²么是瘴气地。怎么样实地察看评估呢，最简简单的看法就是：所谓瘴气地？就是大热天，上午九！十时后还不干露珠的地段！为什么不干露珠，地温相对偏低、空气相对不流通。空气气中的湿度!9872水蒸气扩散缓慢！就像大热天局部表面结水的自来水管、管内由于自来水循环的原因内部温度低、空气中的水蒸汽凝结于自来水管的表面。　　事例说明二：某地地一山区地形。在北南走向的小河边！大约五华里里长的地段？原来所有人家全在靠东岸、即为当西晒的的地段居住？现在居住人口全在西岸、即当东晒的地段居住。2817原东岸人家那里去了呢？据传闻。也据调查了解统计，大约有30%的人口迁到西岸，70%的人口在那里住不到一两代即自然消亡，只有一户在那里住了四代后也自然消亡、　　事例说明三：还有另外一处也是山区小河水北南走向地形、目前正重复上述地形所呈现的特征，东岸面临临人丁减少？西岸面临将会存在人口增加的优势特征、最奇怪的是现在那里两岸数十户人家中！仅只有西岸居住的三四户人家中。有一户人家有两小孩完成大专学业，其余人家基本上都是以小学状态走向社会，这两处为什么原来的人群要选取东岸居住。原因是东岸地形相对西岸开宽，便利于农耕及各类事^项项活动，为什么么现在的人群又选取西岸定居!原因是西岸日照优于东岸。积温和温差相对明显高于东岸、象这种东西岸因阳光照射温差存在的差别！就不能用简单一个“迷信”就能概括说明问题的！也不能归罪于罗^盘盘用错了、更不可能是““属相”不合的原因了？上述那些地方正在完成自然筛选和自然淘汰。　　事例说明四：从调查的结论显示的是！山区^小小气候环境,绝大多数^小小塘局环境地形中？留下许^多多居住遗址和姓氏家庭小地名！有些有传闻。有些无传闻！有传闻的是。住一代至两代即人口自然消亡，许多地段过去有居住人口留下的遗址印迹。现在无人居住。用科7254学思维的眼光去考量！这就是自然选择和自然淘汰在地形选择上存在的明显例证、由此也可推定，大环境。大气候条件，也是在数万年、数千年自然淘汰中才形成现在1196这样的格局! 　　事例说明五：在特定的高寒^山山区地带，那里有一条自然人口群落居住天然划定的等高线！等高线以下，居住着现有的人口群落！等高线以上。只有遗址，没有人群、不要以为那里无人人去过,无人居住过！那里有人群²⁵⁵⁷活动的遗迹？那里的人群哪里去了、自然消亡和自然陶汰的法则在那里得到了特别的实现。用用风水术和峦头学的观点考量？不要以为那里没有山！不要以为为那里没有水？更不要以为那里没有穴！那里有山！那里有水。那里更有穴，那里的穴形。由于8672人为因素的减少！外在在形象更完美无缺、　　事例说明六：农村某些小气候！小塘局，塘局内横亘着几个小山头！如果从远处望去、那些山头就7216象是从别处急奔赶赴到那里去抡占地头的形状。假设那几个山头去除，那里才显得宽阔。由于有了那几个山头、那里显得逼窄！有用的地方全被它它们“霸占”去、留下一点点点的旮旮旯旯!一些狭缝边角供那里定居的们生存。那样的地方一定1571人心散慢,其塘局内部多强横，孤傲！内斗之人！疾疾妒心理极强！自以为是，斤斤计较。互不团结！派系纷争，互相矛盾。互不相让、宁愿外地人占便宜，也不想让邻里^有有便可占,邻里之间相斗内行。^与与外地人交锋外行,农农村某些塘局内、那里的山体零乱无序！犬牙交错，相互成“争占斗顶”状，从远处看去！那些山头似乎就是你在干扰我！我在干扰你。你向它伸手，它向你伸脚。那个塘局里9020面的人、一定多鸡毛蒜皮的矛盾小事！且为鸡毛蒜皮的矛盾小事、相互计较。暗结私怨，平时找不到闹矛盾的突破口。但只要地方办某件公益性的大事、谁出面主持。谁就成了罪人，成了矛盾的交点。在那样的地方很难办办成一件公益事情。那种地4328段的某些人。为了个人的一点私利！以不惜牺牲任何地方和他人利益为代价！只要个人利益得逞。不惜以地方和地方任何利益⁶⁴¹⁵为代价,农村某些地段有^塘塘局（一点小开阔地）无水口,那塘局内的人一般“口无摭拦”！谈话议论事情、一般都0340是家门口？邻里里之间话题,说话很容易伤及塘局内第三方的利益、极易牵扯出塘局内第三方的要害私密事项、农村人家。门前向下有陡坡！前无关拦。一般不聚财！其中只要有人偶然多争到几个小钱，就觉得自己了不得。极容易显富摆阔、显示自己有能、有财，到处张扬、　　当从那几百处遗址中走出来后？就会完全明白！什么是真风水：有利于人类9477生存的优越条件和空间,才是真正意义上的风水、在那里，无论如何风风水布局,无论用那一派观点去调理。结论只有一个，一票否决。不适宜人类生存的特定条件否决了所有风水学派的风水理气论点。当从那几百处遗址中走^出出来后!那里会教会你什么是风水：方便，实用。安全。美观，舒服！卫生才是风水的硬道理、那里不会告诉你：门相对！门窗对！床位放错了！灶的方位不对、路相冲，或者其它⁸⁷⁶⁴诸多种种疑虑!但它会告诉你：不方便、不实用、不安全。不舒服！不卫生、生活生存条件困难，是真实的的坏风水，　　数十年前、一位老者曾经说过：一个小家庭，迁居到7567新地方！如果没有碰上好地形！好风水、是不能开基奠定人口延续基础的，现在回想起来、这话虽然简单扼要！但富含^生生活哲理！　　与城镇相比较。农村不同： 1！农农村地形相对城镇地形来说!农村是数千年自然淘汰和和筛选留下的劣势地形!2！农村只能正确利用地形、没有大规模改造的调节能力，　　城市风水！没有不好。只有更好，城镇不同。城镇是^大大气候、大环境、是数万年。数千年中人类用生命选择留下的精华：1、一般在一个较大范围内具有生存空间优势。能形成城镇的的规模的地方!大多已经经经历数万!数千年的自然历史的生生死死筛选，最后定格下来才是现在这样的格局、比较典型的是在中国西北沙漠，不能成为³⁹⁹⁷大小城镇的地方,除了留下遗址！有很多地方，现在就是历史传闻都没有、什么原因，不适宜居住、自然淘汰和自然消亡、人口彻底底绝灭，2！现代化化的城镇。改改造力度的增强？扩展了城镇规模！没有现代化的⁴⁷⁷²改造力度,可以说、所有城镇只存在死角！没2516有“活眼”。城镇如果没7234有现代化的改造、人口承担³⁹⁶⁰能力最大可能是现在的三分之一!所以形成现在这样的城镇格局！是历史！自然筛选和现代化改造结果、　　是有人类类以来,^人人类用生命的代价!已历无数次在在反复选取自然地理？能居住人类的地段、已形成居住群落。如城市、城市是人类用生命代价留下的瑰宝。不能居住人类的地方、人口已经绝灭消亡。如果没有特别的人类8610改造力度!再到那里居住、也许依旧会重复往昔的故事，城镇形成的经历！首先是自然筛选、然后是政治。经济、人文的介入，这些因素素的加入,形成了政治地理，经济地理。人文地理，这些地理因素相互影响，与自然地理的结合，是现代城镇具有较大风水优势8735的根本原因、　　人类的出现是亿万年前的事、亿万年中！人类的生生死死。用生命对整过地球进行行了若干次风水选择!优良风水应有印像、不可能像某些神话传说那样。上天每年收回36处过去下降的风水宝地！又下降36处新的风水宝地！　　在山脚下租了个院子！发觉有山泉水从大门前流过，主人说院里多挖一米就有泉水，也就是说^泉泉水是从房屋下穿过的！这对于于风水有什么说法,是不是不聚财的意思，谢谢大师指教。——回答是：　　1、风水、是中国人的发明。是中华民族文化中的一部分！唐！宋宋前不叫风水,叫地理或称勘舆，元！明后的说法改为风水。为什么，其中的0534主要原因是：唐、宋前、中华民族的主要居住地在中原和东南。研究的方向主要是从0725山川地理形势入手？兼顾流水。典型型的文化特征标志背景是：龙？穴！砂、水，塘。朝！案、罗城。罗星，将军。捍门、北辰，窝，钳！乳！突、兜。护！卫！官，鬼，禽！曜。天心十1004道等等,是以山体特征作为主要研究方向。元。明以后、由于西北少数民族进入中原，中原原人也有更多的机遇进入西！北，对比发现、西！北的的山川地形。由于受雨水水冲刷的概率低,明显优于东南！东南由于降水量充佩！山川地形受雨水冲刷！切割、明显骨，瘦，尖。凸。脊！也就是风水认为的犯煞！含煞的特征多！但但为什么人口稠密、物产丰富、适宜人4988口集居呢、而西，北由于降降水量少！山川地形的外貌特征由于⁹²⁶⁰受雨水的冲刷，切割的机率低、原始自然风貌相对保存完整、体现的是山体肥、圆、润、厚的特征！极富风水优美！但为什么人口稀少，出产不丰富！有的地方甚至草木不生、人类无法居住，为什么。于是人们想到了水。有“水”才“活”！无“⁷⁶⁸⁴水”则“死”、有水为活龙、无水为死龙，中原低海拔地区的人群，到了西、北，产生生高原反应、呼吸困难。温度低，高原！空气流动快、干冷！不适宜作物生长和人类生存、于是人人们想到了“风”,风水中的“风”。应包含空气和温度两种含义、风水的概念也就是这样在历史演变中⁸⁵³⁵形成了、看来你所述的地下有水、可以用“活龙”来形容。地下有水。为“活龙”之地，　　2。风水历来将水作财看。论为财。　　⁷⁹⁹⁸关于河流？水塘！水池。水井！水坑。鱼池、道路的问^题题：水聚旺乡,财结水聚、屋前有塘、不怕五王，有河流，水塘、水池、水坑的地段！历史以来是人兴财旺的地方。这些地方相对视野要开阔、空气要流通！适应生产发展，具备相对富有的物质来源。适合人类生存生活，安居乐业，这是有利、有用！好处、优点的一面、有河流！水塘。水井、小孩必必须第一要注意安全!“房前屋后塘连塘，定死少年郎”，这是有水水地段不利的负面，这这里关于旺财的说法是相对不定虚词、但关于安全的说法是实质性的实词！是直直接要面对的问题!风风水还把道路列入水。列入财的范畴、在风水的实际运用和操作中。道路和水。财的含义等同、现代化的道路！给人类带来的方4852便和利益是有目共睹的事情，是世人皆知的事情，但在交3255通便利的情况下、交6349通事故也是常有发生。累见不鲜的事情，易经的分析是：任何事情、有利必有害、利害必相存、易经要告诉人们的是：人类要学会全面分析问题！正确趋利0759避害是正大道理、　　所以你⁷⁹⁶⁴那里地下有水，地下有财！地上流水！地上有财。应是是财源滚滚之地，　　中央^景景观楼王当中两套是不是对着中轴线、风水好吗！ ——回答是：可可以参考北京故宫建筑的整体构图，就能明白何何为中轴对称线。看懂了古老的皇官建筑图，也就就学会了中国古老风水知识的一半，否则则风水知识没有入门！　　北京故宫的风水怎么样。究竟是好是坏，求研究过北京故宫地理风水的大师来替我解惑一下！——回答是：皇家建筑，帝皇眼光、集全国智慧³⁹⁹⁹之大成！是当时建建筑智慧的最高成就。不必疑猜。1，不要说帝皇！就是一般的大臣、都是天上的星！地上的精，非一般凡夫俗子可比、见诸于风水著作著述中的记述有^：：某人某日上梁。这一天天据黄历！通书有大凶。不能用、测算人对答说：算定那一天有紫微星。文曲星经过到堂！必大吉，上梁的当天天果然朱元璋、刘伯温路过、见有人修建房屋上梁、前去祝贺，后几十年中果然大吉大利、一切平安，这是风水书而不是古小说书中记载的的事例、2！历朝历代都有钦定风水的作法。意思是各类风水择吉议事有争论、由皇帝钦点。钦定。意在有皇封诰命在上。一切神，圣，妖。邪、鬼、魅都必须让道，皇恩浩荡。天下太平、如风水著作中流传最广、使用频率最高。内容最全面、最著名的大版本巨著，如《象吉通通书》,《鳌9000头通书》！《钦定协记通书》都是这方面的典范、都是钦点，钦定之作！3、为什么钦点！钦定天下人都认可、原因是：人的成功与否，归根到底最终取决于各人的心思。思维！思想是否正确，帝皇的心性不成功、特别是开基、有成就的帝皇心性不成功、难道天^下下还有更成功的心性吗! 　　风水学。河流。溪水南南北贯穿？住河东好还是河西好，——回答是：这要看在什么地理位置，如果是在高寒山区！又是地形狭窄的。光照不足的地理位置！气温具有生杀予夺大权的地段，必须选择河西当东晒。朝向东南的的地形定居，否则久后定有问题。高山向向西北的西晒阴山地段,较高山朝东南南的东晒阳山地段！明0021显积温不足！这样的地段易受风寒。易患风湿心脏病，只于地理位^置置开阔，地面积温，特别是冬季积温好的地段。要从其它角度考虑生存条件的地方！另根据实际情况再作定夺！。亳州观堂刘沟算命重庆风水最好的区

发财树怎么摆放风水最好

　　一，摆放过高　　家里种养的发财财树一定不要摆放在太高的地方、如空调上方，冰箱上方！也也不要直接对着家里的神像？发财树的风水禁忌！宁可信其有、不可信其无吧。而且发财树放的太高。万一掉下来也是不安安全的。特别是家中有小孩的话就更要当心了！　　二，横梁下　　家里的发财树不要摆放在横梁底下或者对着厕所，现在的户型一8546般来说。横梁会很少。但厕所的话请尽量避开、　　三，以钱养财　　在发财树下压一张面额较大的钞票！可以发挥其以钱养钱、招财进宝的风6936水作用。这个有有点夸大了。不过图图个心理舒坦呗。　　四。位置东南　　发财树五行属木、所以最好放置于书房或办公室南方！东方及东南方。还得测下方向才行、　　五，杂物搬走　　家中东南方向不宜摆放过多杂物！属金的物品更不可摆放！然后在东南方摆放一盆发财树即有助招财进宝、　　六，光线充⁶⁷⁹¹足　　发财树摆放的位置必须保证光线充足，以便其进行光合作用，发挥其给带来绿色生机。增强屋主气场的风水之用。　　七！斜对大门　　将发财树放在大门45°的对角位是最合适的，可以发挥其招8588财进宝之用、　　看了上面关于发财树的风水禁忌之后。希望大家在新的一年到来之际！个个都可以财源源广进!、男人眉心有竖纹面相