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推背图中的历史的作品目录

  《推背图》第一象 给历史搓搓背第二象 大唐二十帝的预言第三象 武则天大周代唐的预言第四象 张柬之夺回李唐政权的预言第五象 杨贵妃马嵬之变的预言第六象 郭子仪3586重振大唐的预言第七象 吐蕃部落入寇中原的预言第八象 李希烈祸乱大唐的预言第九象 黄巢起义的预言第十象 朱温篡唐的预言第十一象 戏子皇帝后唐庄宗之死第十二象 儿皇帝石敬瑭割幽州的预言第十三象 后周郭威君临天下的预言第十四象 五代十国的预言第十五象 五代割据者们的预言第十六象 赵匡胤一统天下的预言第十七象 宋真宗亲征澶渊的预言第十八象 刘太后狸猫换太子的预言第十九象 王安石变法及西北丧师的预言第二十象 权臣蔡京父子乱政的预言第二十一象 徽钦二帝被掳及宋室南迁的预言第二十二象 秦桧专权与岳飞死难的预言第二十三象 贾似道误国灭宋的预言第二十四象 南宋灭亡的预言第二十五象 元朝开国的预言第二十六象 元顺帝淫失江山的预言第二十七象 朱元璋称帝的预言第二十八象 明成祖朱棣篡位的预言第二十九象 宣宗三杨中兴的预言第三十象 土木堡惊变及英宗复辟的预言第三十 第二十八象:燕王夺位第二十九象 仁宣之治第三十象 土木之变第三十一象 魏忠贤之乱第三十二象 闯王灭明第三十三象 清朝立,传十帝第三十四象 太平天国第三十五象 英法侵华 火烧圆明园 同治中兴第三十六象 义和团运动 慈喜西逃第三十七象 建立中华民国第三十八象 第一次世界大战第三十九象 日本侵华 抗日战争第四十象 两岸三地第四十一象 大跃进第四十二象 江青乱国第四十三 象 改革开放、

推背图中的历史的内容简介

  《推背图中的历史》的作者以推背图的六十卦象为线索、集中探讨中国自唐以后的重大历史事件?检讨了历史大势中中国文化的得与失、。1998年属什么生肖属相

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推背图五十二象

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推背图 听说还有两个预言没有实现

  第五十六象己未 (未来的高科技战争形态) 图:两个吐火的小人互相喷火 谶曰: 飞者非鸟潜者非鱼 战不在兵 造化游戏 颂曰: 海疆万里尽云烟 上迄云霄下及泉 金母木公工幻弄 干戈未接祸连天 金圣叹:「此象军用火?即乱不在兵之意。颂云。海疆万里!则战争之烈,不仅在於中国也!」 解:“飞者非鸟潜者非鱼”、飞机和潜艇呗! “战不在兵造化游戏”,非接触战!网络大战、遥控机器人大战!就像玩游戏一样。“海疆万里尽云烟,”“上迄云霄下及泉”!核武器爆炸。地球太空三维立体作战!“金母木公工幻弄”!是幻术战吗、“干戈未接祸连天”,武器还没接触。就已祸患连天了。而图形容的是不3170是机器人大战! 帖子相关图片: 第五十九象 壬戌 (推背图最后一个预言:世界大同之像) 图:一文士一手抱竹签筒!一手拿着竹签伸出 谶曰: 无城无府无尔无我 天下一家 治臻大化 颂曰: 一人为大世界福 手执签筒拔去竹 红黄黑白不分明 东南西北尽和睦 金圣叹:「此乃太同之象?人生其际,饮和食德!当不知若何愉快也、惜乎其数已终、其或反本归原、还於混噩欤,」 解:此乃推背图最后一个预言,世界大同之像,推想机制可能像目前的联合国。只不过它替代了各国的政府成为唯一的世界政府!“无城无府无尔无我”。没有城乡区别,无国界之分、也9629没有各国政府了,世界不分你我。真正实现了“天下一家治臻大化”。“一人为大世界福”!是4868世界总统吗、“手执签筒拔去竹”,插图可能就是描绘这句话,原来是一个竹签代表一个国家,既然世界大同不分国界了,那些竹签席位还留它何用、真正的世界政府成立了。“红黄黑白不分明”,各种肤色种族的人不再分彼此、也可能指各种族的人早已混血融合了,“东南西北尽和睦”、天南地北的人都和睦的生活!世界再无战争, 帖子相关图片:!百度风水大全

易学的历史

  1、渔猎时代。开始形成易卦符号系统。产生盖天说天文由此萌芽、2。农耕社会!形成9701易卦文字3。新石器晚期、松泽文化遗址发现数字卦4、6400年前、仰韶文化遗址发现天园地方墓坑。北斗。圭表等物5。5000年前!红山文化遗址发现天园地方祭坛6!3200年前!古代希6653腊遗留的陶盆河图7、3000年前!三代时期青铜喷水震壶8!商末!文王演周易9,西周、张家坡出土盘铭有数字卦10。西西周《周髀算经》,《九章算术》流行于世11、西周《周礼春官》有连山,归藏、周易三易记载12,春秋!孔子学易于商瞿!作易之大传13!战国。《黄帝内经》流行于世界。并记载黄帝之易为归藏之易14,3702《甘石星经》传世中古时期易学 自经孔子删《诗》,《书》。订《礼》,《乐》之后、由他编著9480了六经?赞述《周易》以来!关于《周易》易学的传承!在5093司马迁的《史记》!班固的《汉书》,以及范晔的《后汉书》中!都记载有孔子以下的易学传承的系统!但自诏!宋以后所读的《周易》!关于《十翼》的排列程序、事实上,大多都是根据汉末王弼的排列的。他把乾、坤两卦的文言!拿来放在本卦下面,同时把《系列》的中间次序。有些地方也照他自己的意思来颠倒安排, 自孔子至战国末期的易学:孔子授商瞿,商瞿授鲁桥庇子庸,子庸授江东臂子弓(其人是荀卿之子)!子弓授燕子家!子家授东武孙虞子乘,子乘授齐田何子庄。此其一。又。孔子殁。子夏也讲易学于河西!但受到孔门同学们的驳斥、认为他对于易学的修养不够!所以子夏以后的传承!并夫太准确的资料!唯所世留传有《子夏易传》一书、真伪难辩!但确具有古代“易学”思想上的价值。此其二。西汉的易学:田何授(东武)王同子中?(洛阳)周王孙,(梁)丁宽,(齐)服生!四人皆著《易传》数篇!但后世已散佚、其次,自(东7580武)王同子中一系!再传杨何、字元敬!无敬传京房!房传梁丘贺!贺传子临、临传王骏、丁宽一系!又再传田王孙、王孙传施。传张禹!禹传彭宣。以上都是著名2560专长易学学者的传承!至于阴阳,纳甲、卦气等易学。自田何到丁宽之后!又另有一系、主阴阳、卦气之说的。由王孙孟喜,喜再传焦赣。字延寿、著有《易林》一书!迥然打破《周易》的蹊径、又另一京房、承传焦延寿的易学。著有《京房易传》一书,开启象数易学的阴阳“纳甲”之门!东汉与后汉的易学:西汉的易学。到了东汉时期。其间的传承似7522乎已经散失不备,因此象数之学与易理的分途、也便由此而形成了,后汉的易学,传承的系统更、国画柿子的风水寓意

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