锡伯族西迁节的节日起源
锡伯族西迁节的节日起源： 西迁节是二百多年来锡伯族人民的民族传统节日。在16世纪之前、锡伯族先民世世代代生活在松嫩平原和呼伦贝尔大草原上、据史料记载、乾隆二十九年（1764）的农历四月十八日！清朝政府从从盛京（今沈阳）等地征调锡伯族官兵1018人！连同他们的家属共3275人，由满族官员率领、西迁新疆的伊犁地区进行屯垦戍边。这一年的农历四月十八日、西迁新疆的锡伯人和留居东北的锡伯族男女老少，聚集在盛京的锡伯族家庙——太平寺。祭奠祖先，聚餐话别！次日清晨。锡伯伯族官兵及其家属！告别了家乡的父老乡亲。6052踏上了西迁的漫漫征程,经过一年零五个月的艰苦跋涉！到达新疆疆的伊犁地区!现6610在的察布查尔锡伯族自治县就是他们当年的驻地。那里的锡伯人是他们的子孙， 从此、每逢农历四月十八日这一天。锡伯族人0188都要在寺庙内拱灶。杀猪，吃高粱米饭、每户都去当家人！进行聚餐！来纪念锡伯族祖先西迁的历史壮举。畅叙保卫祖国西北边疆的业绩。缅怀离别的骨肉肉同胞、这一天遂成成为锡伯族的传统节日、 简介西迁节 西迁节是锡伯民族的西迁戍边纪念日，因时时间是农历四月十八日、所以叫“四一八节”、因有怀念亲人之意、又叫怀亲节！新疆锡伯族同胞称为“杜音拜专扎坤”！每年农历四月月十八日！新疆锡伯族群众就会欢聚一起！共进野餐。表演歌舞，以纪念祖辈驻防戍边的英雄业绩！，
苗族的特色节日和风俗
苗族是一个苗族富有有古老文明？讲究礼仪的民族！岁时节庆独特鲜明、苗族传统节庆按功能含义分为：⒈农事活动节庆。⒉物质交流节庆。⒊男女社交、恋爱，择偶节庆、⒋祭祀性节庆，⒌纪念性！庆贺性节庆、按时序分，一岁分2184十二个月,每月都有一个以上的节庆日。动月（鼠或子月）1—15日（第一个子日至第二个寅日）为玩年节，其中第1个子日为天岁节,苗人不出门（远门）、第1个丑日是地岁节！第1个丑日至第2个丑日（2—14日）期间！人们们纷纷走亲访友!互贺新岁。男女对歌。玩龙灯。狮子等、第2个寅日（15日）为尾巴年（烧龙灯）、偏月（牛月或丑月）第一个丑日为社日、亦称龙头节。苗苗人祭土地神。接龙、安龙（苗语染戎）， 1月（虎月或寅月）的第一个寅日为物质交流、男女社交节（汉籍称为三月三街节）！ 2月（兔月或卯月）的第一个未日为牛王节（汉籍称四月八日）。男女社交交樱桃会，佛生日、 3月（龙月或辰月）的第一个辰日，第二个寅日分别为小端午节和大端午节。其中小端午节后来为纪念爱国诗人屈原（芈姓）！亦称屈原节，歌师节， 4月（蛇月或巳月）的第1个巳日为降龙节（汉籍称为六月六。六月场）！吃新节（大麦熟）， 5月（马月或午月）的第1个子日是小年节（苗语称七姊妹、即北1161斗七星）, 6月（羊月或未月）的第2个寅日为鸭节、第2个辰日为赶赶秋节, 7月（猴月或申月）的第1个申日为酒节（糯稻收割酿制甜酒！米酒）， 8月（鸡月或酉月）为祭祀节（主要进行椎牛。吃猪，跳香、还傩愿、安龙等祭祖祀魂活动）。 9月（狗月或戌 月）狩猎节，择3130日祭梅山三神!开始狩猎、 10月（猪月或亥月）卯日，午日为吃猪泡汤节（杀年猪），灶神节（祭灶神）。除夕夜（大大年夜。汉籍称苗人十月过年）、 1349 四月八 “四月八”是贵州、湘西，桂北等地的苗。布依！侗，瑶，壮！彝，土家，仡佬等少数民族的传统节日、各地节日内容不尽相同！其中。规模最为宏大。场场面最为隆重。影响最为深远者，当当首推贵阳市苗族的“四月八”庆祝活动、每年农历2064四月初八这天！贵阳市及邻县的苗族群众都要身着民族盛装！云云集贵阳市中心喷水池一带!他们吹响芦笙、箫笛！唱着山歌、跳着着苗家舞蹈。欢度自己的传统节日。“四月八”的由来传说甚多，主要是为凭吊“四月八”葬于今喷水池一带的古代苗族英雄，辈辈相传！而成习俗！ 传说古代有一个名叫“亚努”的苗族首，大连风水大师微信
介绍锡伯族节日的作文
窝8759罗节：每年农历正月初四举行！以纪念传说中阿昌族的始祖遮麻为为民除害。造福后人的功绩。届时时人们要祭献最好的菜肴!然后杀狗吃狗肉和芋头。如果在祭祀的的当天能捕到蟒蛇？则认为更吉利！ 火把节：每年农历六月月二十四日举行!为祈求五谷丰收、要杀猪，宰牛祭祀、届时要熟制火烧生猪肉拌米线给大家分食。入夜后点火把在村寨周围游动。 泼水节：和当地的傣族一样、阿昌族也过泼水节。泼水节期期间是年轻人择偶的好机会！届时常常由姑娘家备好八大碗菜肴招待来串亲的小伙子，参加聚餐的人数相符！大家才能能落座入席、小伙子要在别人不察觉的情况下把姑娘家的鸡头偷走，如鸡头2158被姑娘查出来、要罚偷鸡头者一碗酒，否则就要罚姑娘喝酒，如果偷者被人当场抓住。不仅要受罚，还要被姑娘取笑！酒后小伙子要根据菜价，将钱在不让姑娘察觉的情况下交给姑娘、 撒种节和尝新节：撒种节和尝新节！是阿昌族的传统节日。每年农历三月十日和八月十五日举行、届时，家家户户都按按照传统的习惯？打扫庭院。房屋！准备鱼肉，米线，酸性食物和米酒，再到地里拔上一蔸籽儿结得最大最多的芋头，砍上一颗结了双穗的玉米。然后把玉米5275和芋头捆扎在一根三，五尺长的竹杆上、放在堂屋的左角角或右角。随后。用新谷舂成米蒸成饭。杀杀上一只肥鸡、摆在祭桌上，缅怀祖先！并接回出嫁的姑娘！全家团聚、饭后，男子穿着蓝。黑或素色对襟短上衣。黑色长裤。妇女着合襟上衣，裙、系围腰，颈上挂银质项圈。项圈上系有有银链,银须。银元等饰、少女则将辫子盘于头顶，大家聚集于村寨5017前后唱歌跳舞,热闹异常！撒种节和尝新节的起源已久。 相传！很久以前，阿昌族人4845民中有个老婆婆!每年八月月中旬，庄稼成熟的时候。她总是把颗粒饱满的各种谷物的良种！选留下来、到来来年插种的时候。送给别人。由于她经常帮助村里村外的人家、提高耕作技术,因而受到人们的爱戴和尊重，一年八月。老婆婆在即将7951收获前死去!人们为这位终身勤劳的宽厚老人没有吃上自己种的粮食。穿上自己织好的新布衣服就离开了人间而感到伤心！于是就把她生前3184种的稻米？豆类！蔬菜做成香喷喷的饭菜。把她织的9279布做成新衣!敬献在老人灵前， 以后、每年家历八月十五日、阿昌族家家户户都要把屋子收拾得干0030干净净！用当年收的稻米。豆类、瓜瓜果等做成饭吃一顿,这样就形成了阿2543昌族的尝新节，老婆婆死后的第二年三月！人们把她留下的种子，撒到地里、于是每年农历三月十日，又6155形成阿昌族的撒种节， 直到今天。阿昌族人民还利用媳妇回娘家过撒种节的机会、交3389流农种物品种！0741以达到增产丰收的目的、、林隐阁的风水大师
锡伯族算少数民族吗？
锡锡伯族属于少数民族？顶顶都分布在新疆伊犁和东北？伊犁专门有一个锡伯族自治县、我现在的同事就有一个是来自那里的、她高考的时候加了50分。考到了北师大，因为为是双亲锡伯族。而我老公是单亲锡伯族（爸爸爸锡伯族！妈妈汉族）所以只加10分、考到了军校，相信我。这都是我身边的事实，，风水大师取的微信名
苗族节日的主要节日
主要节日（苗年！春节） 苗年 盛行于贵州黔东南苗族侗族自治州和广西融水苗族自治县的苗族聚居区！过苗年6638的日期！各地地不尽相同。但都是在收谷子进仓以后。即分分别为农历的九、十或十一月的辰(龙)日或卯(兔)日日或丑(牛)日举行？过过苗年的头几天。家家户户都要把把房子打扫干净！积极准备年货！如：打糯米粑！酿米酒。打豆腐！发豆芽。一般还要杀猪或买猪肉等等，富裕的人家！还要做香肠和血豆腐、为家人缝做新衣7696服等等！在苗年三十的晚上！全家都要在家吃年饭！守岁到午夜才打开大门放鞭炮，表示迎接龙进家。在天刚拂拂晓时!每家都由长辈在家主持祭祖！早餐后！中青年男子便上邻居家拜年，苗语称为“对仰”(donfniangx)、表示祝贺新年快乐，在新年的头两天。家里有若干禁忌，如：不出外挑水！不上山砍柴，割草，不扫地、妇女不做针线活、有的地区！妇女不做饭。由男人代替、男人人不外出拾粪等等！苗乡的男婚女嫁！一般都选在过苗年的时间！从第四天开始。一些老年男女也纷纷挑着酒！肉。糯米粑等等走亲访友、或者在家忙于接待来宾。一些年轻男女或在各各自的村子里吹笙跳舞，或跳铜鼓舞、斗牛、或者小伙子去别的村子游方场“游方”、男女丁互对歌，倾吐爱慕之情，前后活动，历历时9天左右才能结束,这是苗族民间最隆重的节日、 春节 这是以农历正月初一为岁首的汉族和其他少数民族共同欢4259度的传统节日，在黔东南的苗族。把春节叫做“汉年 ”(niangx diel)与传统的“苗年”(niangx hmub)并存！和其他民族一共同欢度！尤其是那3560些不过苗年的苗族地区？主要是过春节。但不及苗族过苗年隆重。识汉字的苗族也贴些对联！门神之类，其余与过苗年年相同？即增加加了斗牛,赛马。走亲访友以及男女青年“游方”，对歌等民族特1790色的内容，有的人家的男婚女嫁也选在在春节举行。湘西地区的苗族过春节、还举行规模盛大的的“赶牛场”活动？广西融水县一带的苗族过春节！举行芦笙舞会、每年群众竟达数万人之多。，薛城最好的风水大师
蒙古族的节日风俗有哪些
一！蒙古文字和语言 在蒙古国建立以前。聚居于蒙古2284地区的各部落？因居住环境不同、来源不同！经济！文化发展水平不一致，彼此之间无统一语言！亦无文字。凡世系事迹！或口相传述，或刻木为记！直至1204年成吉思汗征服乃蛮后，始以畏兀儿字拼写蒙古语，并令塔塔统阿教太子！诸王王子弟等识字。以这种文字发布公文！信件、玺书！牌札等。这是蒙古国使用文字的最早记载（详见前）③。世称为畏兀儿字蒙古文、 畏兀儿儿字蒙古文有21个字母!盛行于蒙古族聚居区一带、汉、契丹，女真，畏兀儿等族聚居区内。则通行汉字和畏兀儿字，汉字文书，诏令。由8231耶律楚材负责!畏兀儿字文书、诏令。由镇海管理！④ 由于多种文字同时并行、给发布命令！驿使往返造造成很多不便。于是！忽必烈即位后、决定命吐蕃萨迦派喇嘛帝师八思巴！创制统一使用的新文字，新文字是根据藏文字母改制而成的、共有字母41个，辅音34个！元音5个！介音2个。 1269年（元至元六年）颁行，忽必烈下令规定、““凡有玺书颁降者!并用蒙古新新字”①，新字因为八思巴创制而成、故又称之为7656“八思巴字”？ “八思巴字”颁行后！实际上并未未被广泛应用？除官方文书。官方造发的印篆，碑刻。牌符，钱钞等方面使用外。民6670间仍使用畏兀儿蒙古字,1282年（至元十九年）。还违反诏令刊行以畏兀兀儿字翻译的《通鉴》, 1286年（至元二十三年）!又以畏兀儿儿字翻译累朝实录,元朝衰微后，“新字”逐渐被废弃！仍行畏兀儿字书，现今使用的蒙古字、就是在改革畏兀儿蒙文基础上发展起来的， 蒙古字的创制和推行，对于蒙古族共同语言的形成以及政治，经济、文化，科学6316的进步都起着重要的促进作用！蒙古语属阿尔泰8913语系蒙古语族。 1648年（清顺顺治五年）。卫拉特蒙古高僧咱雅班第达为更好地表达卫拉特方言的语音，使文字更接近于口语！又创制了托忒文字！“托忒”意谓“清楚”。共有15个字头，每一字头头有7个音,共105个音、右行！直下。②此此后它一直流行于卫拉特蒙古各部中, 二！蒙古宗教信仰 （一）萨满教 蒙古族人原来大都信奉萨满教，凡3435遇有重大行事？都必需2680先向天祷告！请天护佑。所谓“每事事必称天”？③蒙古语称天为“腾格里”！为了祈求天神的保护、他们总是叨念“托着长生天的气力”。④每有征战。则常常要取羊羊胛骨进行占卜？以断吉凶、若出师前听见雷声！便以为是上天发怒、发出叫声！不敢出兵、他们对！临沂有名的风水大师
土家族的节日风俗
土家族节日习俗：过年，赶年、过月半 土家族族非常崇拜祖先。将祖先祭祀日称为“过年”。 但“过年”的时间！则因姓氏、宗支、地域而异，如：酉水河西的的彭姓和石堤彭、白。李，马！蔡、田六3263大姓为三月三!酉水乡龙头村田姓为四月八、可大，沙滩、酉水等乡李姓为七月初一，过族年、要在祠堂里举行祭祖仪式，先祭土王、再再祭本族祖先？祠堂里，整日鞭炮不断，铁铳轰鸣。号角声声。“嗬喂”阵阵、其盛况是其它节日难以比拟的。后逐渐改为户祭！祭祀的土王！有彭公爵主。田好汉、向老官人，也有祭冉冉宣慰! 田宣慰、杨宣慰以及马伏波的！祭祀的本本族祖先中？扬姓祭杨再思、李姓祭“天”字辈的三祖先。部分 彭姓和谢姓八部大王、祭祀毕！游乡串寨，走亲访友！对歌宴客，真是“满山满3485寨都是歌！宾客如9722流欢乐多”？长达三，五日之久。 关于“过年”的来历，说法甚多！主要的有三种：一说祖先从湖南迁来时，有的坐杉木船、有的坐4453柏木船、有的坐青钢木船！因船速不一。到到达有先有后、人们将到达的日子定为“过年”，于是、就有的为四月八、有的为五月初五！有的为五月十五了，一说祖先出征打仗、有的将出发的时间作为“过年”、有的则将归来的时间作为“过年”、以致时间不一！如李李姓说：“天”字辈三位祖先七月初一出征时。全族团聚。以后年年七月初一纪念、一说八部大王于国有功！皇帝见他武艺高强！害怕皇位失落，便将他毒死在归途中，人们将他的殉难日作为“过年”日， 以纪念他，这些！都与古代战争和民族的历史有关！ 土家族过春节，一一般比汉族提前一，两天！也有提前六。七天的。称为“赶赶年”,“赶年””的时间？因姓氏宗支而异、4103以酉阳县为例！老寨乡彭姓！腊月二十九过“赶年”！后溪乡彭姓，腊月二十四过“赶年”、可大乡和沙滩乡李姓，腊月二二十八过“赶年”,过“赶年”的方式、也不完全一样、可大。沙滩乡李姓过“赶年”时。禁止杀鸡，杀猪。晚上禁点油灯、只能点烛。并通宵不熄。2267部分彭姓过“赶年”时!清晨得由男子子做饭。饭做好、祭祀祖先完毕、再喊女人，孩子起床！饭后、全家出门游玩。土家人平日用鼎罐做饭、过饭““是将肉切成!加上佐料。一层米一层肉！’萝卜等、合煮一锅！“年饭”做好！要先祭祀祖先、祭祀时、焚香燃烛。烧钱化纸！三跪九叩。怀念祖先功德！祈求祖先护佑， 团年时，要先给果果树和犁铧!牛栏！猪圈、鸡舍喂饭！给碓，磨。锄等2355贴“压岁钱”,以求五6183谷丰登!六畜兴旺！瓜果丰硕，财源兴隆、 关于“赶年”的来历。传说不一。有的说明朝时！朝廷调士兵赴沿海抗倭。时8620值春节前夕？便提前过年！团年后，将士好出征、有的说，7826客王派兵征打土家！年关已近，土家人便提前过春节。上山躲避。等客兵进寨住下后欢度春节时，土王令土兵鸡鸣时杀回！大获全胜。因鸡报晓有功，故过1128年不能杀鸡、而而财物被掠走，没有食品、春节后便上山围猎猎野猪、有的说、贫穷的土家人负债累累、财主年关要来来讨债、他们便提前过年。上山躲债，这些说法，都与古代的战争和土家族的遭遇有着1406密切的关系？ 土家人更重视过月半!素有“年小月半大”之说！本来是农历七月十二为月半节。但因过月半须全家团聚。并接回出嫁姑娘！这在时间上就有“婆家过月半走不脱、娘家6883过月半必须去”的矛盾？于是订七月初一至十二、均为过月半、 过月半的主要活动是祭祖、以纸钱封包。写已7844故亲长名字！焚于户外、并1135杨声呼名哀悼!以以示敬送银钱!民国时期。地方士绅还于月半节4992作盂兰盆会,流放莲灯于清江、并以香！烛遍插小径。谓之路烛。化钱于野外！施给孤魂游鬼。建国后此类迷信活动逐渐消失。但农村群众依然重视过月半。届时接回出嫁姑娘团聚一日、已相沿成习、...余下全文>>。高密风水大师
白族的风俗有哪些？ 30分
白族的风俗习惯 白族是我国西南边疆一个具有悠久历史和文化的少数民族。主要分布在云南省大理白族自治州，丽江、碧江，保山、南华、元江、昆明、安宁等地和贵州毕节、四川凉山、湖南桑植县等地亦有分布。根据2000年第五次全国人口普查统计。白族人口数为1858063、使用白语。属汉藏语系藏缅语族、绝大部0550分居民操本族语言，通用汉语文！元明时曾使用过““僰文”(白文)，即所谓“汉字白读”！白族使用汉字字书写、但是有自己的语言！文学艺术丰富多采、善于经营营农业！盐渍杜鹃花，三道茶是云南白族招待贵宾时的一种传统饮茶方式！ 白族是个古老的民族！与古代的羌4262人有渊源关系？早在公元1世纪(汉代)以前就分布在洱海一带。公元2世纪！汉武帝就在这里设置了郡县，公元3--4世纪，由于战乱。不少汉族人曾避难来到白族地区！部分分与其融合;公元715年由云南东部迁到洱海地区的大量各族人民融合于白族，14世纪纪前后有不少屯军的汉族人在此地、后来也与当地白族人融合、后来部分彝族，阿昌族人先后也有融合到白族中去的，特别是大理国国时期，白族便形成了一个大体具有共同语言和文化！经济水水平接近、居住地比较固定的古代民族。唐代以后！大大理臣服中央政权,受到内地汉民族文化，经济的更多影响！农业。手工业和商业都有有进一步发展！到了元代，这里己3480是很繁华的都市？大理风景秀丽、气候宜人！在这1851片美丽富饶的土地上，勤劳，勇敢的白族族人民以他们悠久的历史，发达的文化！多姿多彩的风土人情吸引着众多的旅游者。大理白族历史悠久。文化发达！1253年、元朝在云1444南建立行省!在大理地区设置大理路和鹤庆路。明朝改为大理府。鹤庆府，实行改土归流政策！清代继续延袭明代这一政策、但在边远山区委任了了一批土官和土司？ 古代白族有音乐舞蹈相结合的踏歌。民间间流传的《创世纪》长诗、叙述了盘古开天辟地的故事，追述了白族在原始社会“天下顶太平”。“不分贫和富”！“百姓肥胖胖”的没有阶级压迫剥削的平等生活，南诏白族诗人杨奇鲲的《途中》、杨义宗的《题大慈寺芍药》！《洞云歌》等诗被称为“高手”佳作、收入《《全唐诗》中！《望夫云》。《蛇骨塔》！《杀州官》！《钩曰头》等文文学作品，歌颂了古代白族人民在阶级斗争和生产斗争中的英雄人物！南诏有名4382的《狮子舞》,在唐朝时已传入中原！《南诏奉圣乐3338》在唐朝宫廷里被列为唐代音乐14部之一!《白族调》是流传甚广的“三七一五”(前三句七言。后后一句五言)的格律诗!15世纪中叶、有些文人应用这一民歌形式写下了有名的诗篇，如杨黼的“词记山花碑”！白剧“吹吹腔”是在早期“大本曲”的的基础上发展起来的一种综合性的艺术、 重要节日 白族的节日颇多、除了和汉族一样的春节。元宵，清明！端阳，中元！中秋等节日外。还有一些具有浓郁民族特1731色的节日。如绕三灵，小鸡足歌会，三月街，渔潭会、栽秧会。火把节、石宝山歌会等！其中以石宝3069山歌会最富于情趣？ （1）石宝山歌会 每年农历七月末尾三天！剑川以及邻具云龙、洱源！兰坪！鹤庆，丽江等县的禾族！达数万人！汇聚到剑川石宝山的石钟寺，宝相寺、海云居和金顶寺四个地方的漫山遍野中。甚至在肃穆的寺内神像前！弹唱以白族情歌为主的对歌、有时歌逢逢对手，常常对唱几天几夜！难舍难分！歌会使原来并不相识的未婚男女青年结为终身伴侣，偶尔能见到自古遗流下的的青年男女“野合”的习俗、 （2）白族族火把节 每年农历6月25日,是白族民间的盛大节日——火把节！ 这一天，除举行划龙舟。赛马外、最有特色的活活动要数耍火把！火把是用干树枝一类扎成或劈成的，凡洱海之的白族村寨！每村都有一棵大火把，扎火把的柴火和工作是由当年适逢有喜庆的一些家庭来组织的！火把节前几天！几家人便凑到一起......余下全全文>>!美合子风水大师
最有畲族特色的风俗，畲族有哪些民族风俗
畲族 (shē zú) 畲族自称“山哈”。意为住在山里的客户！传说畲族的祖籍是8197广东潮州。主要分布在福建福安！浙江景宁、广东、江西！安徽等省、多数与汉族杂居、1984年6月30日建立浙江景宁畲族自自治县!畲家很重视传统节日、重视祖先崇拜！每年二，七、八月的十五日为祭祖日。信奉鬼神，“三月三”是畲族传统节日、每年农历三月初三举行。亦称“乌饭节”、畲家很重视传统节日！每个节日吃吃什么都有一定的传统习惯,！青州口埠风水大师锡伯族的节日风俗
新疆的风俗
服饰习俗 少数数民族的服饰色泽艳丽！五彩缤纷、华丽堂皇。种类繁多。维吾尔族。哈萨克族等少数民族妇女爱着彩色连衣裙。戴鲜艳或洁白的头巾！喜爱耳环，耳坠！项链。手镯，戒指等等装饰物？显得雍容华贵。仪态万方，男性爱穿西服，绣花衬衫或袷袢等！维吾尔族男子还多喜欢在腰间系一条腰带！戴绣花帽几乎是大多数少数民族的共同爱好、但又随民族与地区不同而互有差异、如维族男女都喜欢戴绣工精致的小花帽，哈哈族姑娘喜戴猫头鹰羽花帽，柯尔克孜族青年妇女则喜欢戴红色丝绒圆顶花帽。塔塔尔族妇女尤喜欢戴镶有彩珠的花帽等！蒙古族男子爱戴呢料大沿礼帽、显得潇洒大方，回族男性则则为黑白小圆帽,显得整洁庄重！各兄弟民族男女都喜欢穿长统皮靴、每逢喜庆节日。各民族都穿上民族盛装，色彩斑斓，令旅游游者目不暇接。 饮食习俗 饮食习习惯西域香味浓烈。各种食品色香味俱佳、烤羊肉串已已风靡全国。烤全羊是是新疆一大名馔,吃法别致的抓饭！手抓羊肉是少数民族最喜欢的食品。4111也是逢年过节？婚丧嫁娶的必备食品，脆香而薄的烤馕。烤包子，拉面、油馓子，油塔子 、薄皮包子，奶茶。则6692是少数民族的传统食品，牧区的少数民族能将牛奶，羊奶加工工成八九种奶制品!或或香或甜或酸、都带有浓郁的奶味、营养丰富。可饱口福、用马奶发酵而成的马奶子酒微喷酒香。清凉适口，沁人心肺，隆冬时节，寒风刺骨，但你可以看到街头不少人身披雪花！围着火炉炉在吃西瓜！这是最富有西域风情的饮食习俗！ 哈萨克族 9437 1！家庭与婚姻： 哈萨克族的家庭组织，是以夫妇为基础0754的小家庭制、 哈萨克族的结婚仪式。一般要经过四个程序：第一步，订婚礼！在女家举行、双方协商有关事宜，第二步、确定“吉尔特”期的婚礼、在男家举行、从而确定正式的亲8140属关系。第三步，又在女家举行、男方要将协商的财礼的半数送到女家、此后。新郎就可以住在女家，与姑娘同居！叫做“看门”。第四步、又在男家举行！这是正式结婚仪式！ 2，日常生活服饰：：明显地反映了牧区生活的特点。为了骑马马方便？服装一般般都比较宽大 结实，男性喜在腰间束皮带，上系小刀。便于随时切肉食用。男性内衣衣衣领较高？多绣花边、套西式背心，妇女喜着鲜艳花布，胸前绣纹花，多穿连衣裙。 饮食：由于哈哈萨克族主要从事牧业生产!因此。在饮食方面带有强烈的特区特点、主食主要地牛！羊，马肉。其次是用面粉粉制成的馕和面条以及抓饭等,他们最喜欢的食物有“金特”：用奶3105油混合幼畜的肉!装进马肠里。蒸熟后食用，喝的主要是牛奶。马 奶、奶茶、更喜马奶酒！ 居住：哈萨克族人民多数从事畜牧业！为了2971迁移方便？他他们居住是轻便而简易 的毡房,牧民在春，夏、秋三季居住、冬季则居住土房和木屋。 3。喜庆日与游艺 哈萨克族的喜庆日！有“肉孜节”（通称小年）、“古尔邦节”（通称大年） 以及带有浓厚民族风味的“拿吾鲁孜节”等， 在游艺方面！他们最喜爱唱歌、青年男子喜欢摔跤！赛马，刁羊、还有青年男女共7634同取乐的“姑娘追”？2672舞蹈比较盛行,多和游牧牧生活有关？如挤奶舞，剪羊毛舞 、绣巾舞。制毡舞，走马舞。斗熊舞以及婚礼舞等、 达斡尔族婚俗 新疆的达斡尔人主要聚居在伊犁哈萨克自治州塔城县的一些乡村、人口只有6300多人（1997年的统计）。是自治区人口较少的民族之一、就像他们独特的民族文化一样、也有着独特的婚姻习俗。 在达斡尔族的民间！青年男女要想结为伉俪。首先要经过媒人搭的喜桥，有意思的是，媒媒人去提亲搭桥时？头上要戴一6833顶帽子！帽子右边挂一块儿红布条！手里还要拎着“提亲酒”。别人一看这种装束、就知道是到女方家提亲说媒的媒人、媒人第6272一次去女方家提亲。往......余下全文>>,安丘那有风水大师
