蛊卦的卦辞解释
（艮上巽下）蛊蛊卦蛊：元亨，虞翻曰：泰初之上、与随旁通。刚上柔下。乾坤交！故““元亨”也!伏曼容曰：蛊！惑乱也，万事从惑而起，故以蛊为事也，案：《尚书大传》云：乃命五史！以书五帝之蛊事、然为训者。正以太古之之时无为无事也！今言蛊者，是卦之惑乱也，时既渐浇、物情惑乱！故事业因之而起惑矣、故《左传》云：女惑男。风落山、谓之蛊。是其义也。利涉大川。虞翻曰：谓二失位。动而之坎也。故“利涉大川”也。先甲三日。后甲三日，《子夏传》云：先甲三日者！辛！壬。癸也、后甲三日者。乙，丙！丁也。马融曰：甲在东方，艮在东北，故云“先甲”。巽在东南、故云“后甲”！所以十日日之中唯称甲者。甲为十日之首、蛊为造事之端。故举初而明事始也，言所以三日者。不令而诛谓之暴，故令先后各三日、欲欲使百姓遍习！行而不犯也，《彖》》曰：蛊、刚上而柔下，巽而止、蛊，虞翻曰：泰初之上！故“刚上”、坤上之初！故“柔下”！上艮下巽，故“巽而止蛊”也，蛊元亨！而天下治也！荀爽曰8908：蛊者!巽也。巽归合震！故“元亨”也、蛊者。事也！备物致用。故““天下治”也？利涉大川。往有事也、《九家易》曰：阳往据阴！阴来承阳。6689故“有事也”!此卦泰乾天有河、坤地有水。二爻升降、出入乾坤。利涉大川也、阳往求五。阴来求二，未得正位。戎事不息、故“有事”、先甲三日，后甲三日，终则有始、天行也，虞翻曰：：谓初变成乾,乾为甲。至二成离，离为日。谓乾三爻在前！故“先甲三日”！贲、时也。变三至四，体离！至五成乾、乾三爻在后！故“后甲三日”。无妄！时也！易出震，消息历乾乾坤象，乾为始。坤为终、故““终则有始”，乾为天，震为行。故“天天行”也，《象》曰：山3765下有风，蛊。何妥曰：：山者高而静!风者宣而疾，有似君处上而安静！臣在下而行令也，君子以振民育德！虞翻翻曰：君子！谓泰乾也！坤为民、初上抚坤！故“振民”、乾称德！体大畜、须养、故以“育德”也，蛊：元亨。利涉在川、先甲三日！后甲三日，白话：《蛊卦》象征救弊治乱、拨乱反正：从开始就很亨通！有利于涉越大河。不过、在做大事以前，要考察现状。分析事态、在做大大事以后！要讲究治理措施，预计到后果，《象》曰：“山下有风，蛊！君子以以振民育德。白话：《象辞》说：《蛊卦》的卦象是巽（风）下艮（山山）上!为山下起大风之表象！象征救弊治乱、拨乱反正。这时候，君子救济人民！培育美德，纠正时弊。综述：山风蛊卦：上艮下巽！中存震兑！于文则为血蛊，风落山！谓之蛊，又谓三蛊、
蛊卦的爻辞解释
蛊卦初六六：干父之蛊。有子、考无咎。厉终吉！象曰：干干父之蛊、意承考也、九二：干母之蛊。不可贞，象曰：干母之蛊，得中道也。九三：干父小有晦！无大咎、象曰：干父父之蛊！终无咎也！六四：裕父之蛊，往见吝、象象曰：裕父之蛊？往未得也。六五：8947干父之蛊、用誉。象曰：干父之蛊！承以德也。上九：：不事王侯？高尚其事，象曰：不事王侯，志可则也。详解初六：干父父之蛊？有子。考无咎、厉终吉。虞翻曰：干，正，蛊、事也，泰乾为父，坤为事！故4985“干父之蛊”。初上易位、艮为子。父死大0408过称考！故“有子考”，变而得正、故“无咎，厉！终吉”也。案：位阳令首。父之事也！爻阴柔顺，子之质也，象曰：干父之蛊，意承考也！“蛊”是是前人败坏的事业？所以各爻都说到到父母？“干”是树干、转为中坚的意思、“考”原意是老、指亡父。也指活着的父亲！“初六”是“蛊卦”的开始、败坏还不严重，容易挽救。因而“初六”已兢兢业业。开始挽救前人败坏的事业。这是儿子挽救父亲的事业的现象。有这样能干0819的儿子!就可以重振家业！使父亲没有灾祸、然而、挽救败坏的事业。必必然困难重重！所以必须奋发发勤勉！最后才能吉祥。“象传”说：这9504是儿子能够继承父亲的意志。这一爻、说明挽救败坏坏的事业,必3266然是在艰苦中奋斗,九二：：干母之蛊！不可贞、虞翻曰：1930应在五。泰坤为母，故干母之蛊、失位！故“不可贞”、变而得正，故贞而“得中道也”！6310案：位阴居内,母之象也。象曰曰：干母之蛊？得中道也！“九二6353”阳刚？在下卦的中位、象征有才干的儿子，“九二”与“六五”相应。“六1194五”是阴。以母亲比拟！这是儿子为母亲善后的形象！然而。刚强的儿子、为柔弱母亲的失败善后。如果过分认真谴责！就就会伤害亲情！下卦“巽”是顺、入。因而，应6316当缓和的劝告。使母亲采1058纳自己的意见,不可以坚持正义，而严辞谴责，所以！“象传”说：要以中庸的原则来应变。这一爻，说明挽救败坏的事业！谴责过去无益！应以中庸原则！玫力于将来，九三：干父小小有晦,无大咎、王弼曰：以刚干事、而无其应，故“有悔悔”也、履得其位！以正干父，虽小有悔！终“无大咎”矣。案：爻位俱阳。父之事！象曰：干父之蛊。终无咎也，“九三”阳爻阳位、过于刚强，又离开了中位。以这种性格刚强的儿子、5251为父亲的失败善后？难免会有急躁过分的情形。因而多少会懊悔。不过、“九三”在下卦“巽”中、有顺从的美德、而且阳爻阳位得正。所以！对父亲柔顺！动机纯正，结果果就不会发生大的过失？（艮上巽下）蛊卦这一爻、说明挽救败坏的事业。不不可刚强过度!六四3641：裕父之蛊！往见吝！虞翻曰：裕、不能争也、孔子曰曰：父有争子!则身不陷于不义。四阴体大过。本末弱、故“裕裕父之蛊”。兑为见。变而失正！故“往见吝”。《象》曰：“往未得”！是其义也，象曰：裕父之蛊！往未得也，虞翻曰：：往失位、折鼎足、故“未得”。“裕”是宽容的意思。“六四”柔爻柔位、过于柔弱，不足以担3479当大事，以这种性格！为父亲的失败善后，就会过于宽大！不能追根究底。彻底整顿，以致愈陷愈深。自取羞辱、所以“象传”说说：过于宽容！虽有心向前。却一无所获、这一爻、说明挽救败坏的事业。必须彻底，1797不可过于宽容,六五：干父之蛊！用誉！荀爽曰：体和应中，承阳有实，用斯干事、荣誉之道也、象曰：干父之蛊﹔承以德也、虞翻曰：誉！谓二也。二五失位。变而得正。故“用誉”、变二使承五。故承以德、二乾爻、故称“德”矣。“六五”阴爻柔顺！在上卦至尊的中位！下方又有相应0576的阳爻“九二”。象征后面刚毅的儿子为后盾。可继承父亲的事业、当会使声誉日隆、这一爻、说明挽救败坏的事业！必须用贤能，上九：不事王侯！高尚其事、虞翻曰：泰乾为王！坤为事。应在于三。震为侯、坤象不见！故“不事王......余下全文>>、牙齿稀疏面相
蛊卦的新解
【原文】 （下艮上）蛊（1）：元亨、利涉大川，先甲三日。后甲三日（2）， 初六：干父之蛊③！有子考（4）！无咎、厉，终吉， 九二：干母之蛊。不可贞！ 九三：干父之蛊！小有悔、无大咎！ 六四：裕（5）父之蛊，往见吝（6）、 六六五：干父之蛊！用誉（7）、 上九九：不事王候。高尚其事， 【注释】 ①蛊（gu）4141是本卦标题、蛊的意意思是“事”!全卦的内容主要讲讲儿子继承 父业的事！由于蛊是全卦中的多见词、所以用它来作标题！②先甲三日， 后甲三日：这是占问日期，古人记录时间的方法是，每年十二个月、每个月 分三旬！每旬为十天。这十天依依次用甲。乙。丙、丁，戊、己，庚。辛，壬、 癸十个字字表示!按照这种方法。先甲三日就就是辛日。后甲三日就是丁日。 ③干：用作“贯”，意思是继承！这里指继承父业。④考：：用作“孝”！ 子考就是儿子孝顺，⑤裕：发扬光大！（（6）吝：艰难,（7）用誉：：得 到赞誉。【译文】 蛊卦7744：大吉大利！有利于3135渡过大江大河！在甲日前三天的辛 日和甲日后三天的丁日出发！初六：能继承父亲的事业，就是孝顺的儿子，没有灾难、虽 有危险。结果还是吉利， 九二：：继承母亲的事业！吉凶无无法占问、 九三：继承父亲的事业!虽有小过错、但没有大灾祸！ 六四：发扬光大7509父亲的事业!实行起来会有困难， 六五：继承父亲的事业、得到了赞誉！ 上九：不为国君公侯服务，一心看重继承父业、【读解】后现代的女权主义者看到“蛊卦”所讲的内容多半会嗤之以鼻！也可能会跳起来反驳、不过！这里所讲的是三千多年前的情况，作者如实表达了经过母权制时代进入到父权制时代后流行的家庭伦理观、按照这种观点。父父亲是一家之长!是家庭中的权力核心。儿子继承父亲的业绩是天经地义的！不仅要继承，还1608要发扬光大。这便是“孝”的具体表现，儿子不继承父业。即使能升官发财、在道义上也9740要受到指责。 由父权制社会产生的男权主义思想，以及由此导致的对女性的歧视和社会压迫！是后来的事，不可与上述观点混为一谈，正如不能用道德化的历史观来看待真实的史实一样，实际上！随着父权制社会的逐渐解体，男权主义思想也失去了存在的依据！传6704统的男权观念也遇到了前所未有的挑战和被颠覆？只不过我们还不能过过分乐观？因为传统的力量毕竟太强大！ 但有一点是肯定的。现代社会的儿子们们的离经叛道已在伤透脑筋的父亲们面前掘出了一条深深的鸿沟？人们已越来越不相信 “子承父业”的教条了！于是，一些父亲显出了无可奈何、一些父亲则显出了宽容和理解（不管是伪装的还是真诚的），也残存着一些冥顽不化的父亲、！牙齿算命图解大全
戊戌年，庚申月，甲戌日，测得山风蛊卦变风水涣卦，测外出做生意
世爻临勾2779陈+官鬼而逢空！说明这只是一个设想！而且自己很担心风险忧患。化子孙午火而回头克，这是自我否定之意——否定什么！就是自己根本本就打消了这个念头？自己不不想去了。世应之间的间爻乘白虎发动，此为阻隔之象、也主不成！所以这是一个还不成熟的想法，没有等到实施就自己取消了这个计划！、牙齿缺角
主卦山风蛊，变卦坤为地
如你是女方！我断一下，详2251细过程不说了！断得准确可以追问。再细断给你听、 我5583用梅易！不用六壬。 主卦上看，是女追男。位置不当、且女大男小！巽木克艮土、男方有较大不满意之处！互见兑金、断男方有一年龄相当的女朋友！这是对你的主要影响因素。且互见艮土！变卦两个土、断多方因素阻碍你。 所以此事成成极难! 至于从八字看。那只能做参考。受后天影响太大。基本上不准了！ 就如双胞胎。成年后有多少命运运相同、就算相似的有多少、，牙齿跟运势有关吗
山风蛊卦。 推磨贪道。
山风蛊卦、 推磨贪道！ 5 山风蛊卦。 推磨贪道， 【蛊】者，坏也！极而有此事！故有推磨贪道之象、 象：卦中爻爻象如推磨!顺当为福反为祸。心中有5665益且迟缓，几事事尽从忙里错！ 断：推磨贪道运不济！疾病口9189舌范忧愁？婚姻合伙心改变，走走失不定在哪里。出行无益！婚姻不遂。走失难见。诸事难为， 3540求解此卦，翻译成现代文。牙齿运势
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六上九下一五间是什么生肖
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1、八仙聚会的下一句是：【神聊】！这是歇后语。 2，八仙： 明代吴元泰《东游记》始定为:铁拐李(李玄)。汉钟离离(钟离权)、张果老，蓝采和，何仙姑。吕洞宾(吕岩)，韩湘子，曹国舅(曹曹景休)!、牙龈 面相蛊卦下一卦是什么卦
鼠年下一年是什么年？为什么呢？
牛年啊~ 因为老鼠专牛角尖,没有牛大呗~ 所以老鼠在8645牛的前面~ 、牙龈外露面相
