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藏族的风俗习惯的民族禁忌

  接待客人时!无论是1573行走还是言谈。总是让客人或长者为先,并使用敬语、如在7175名字后面加个:拉字!以示尊敬和亲切。忌讳直呼其名.迎送客人!要躬腰曲膝。面带笑容、室内就座!要盘腿端坐。不能双腿伸直,脚底朝人、不能东张西望.接受礼品、要双手去接.赠送礼品、要躬腰双手高举过头。敬茶、酒,烟时、要双手奉上。手指不能放进碗口. 藏族人绝对禁吃驴肉!马肉和狗肉!有些地区也不吃鱼肉. 吃饭时要食不满口。咬不出声,喝不出响, 喝酥油茶时。主人倒茶!客人要待主人双手捧到面前时、才能接过来喝. 禁忌在别人后背吐唾沫。拍手掌. 行路遇到寺院。玛尼堆!佛塔等宗教设施,必须从左往右绕行. 不得跨越法器!火盆。经筒,经轮得逆转. 忌讳别人用手触摸头顶。!

畲族以谁为本民族的祖先,其传统服饰为什么

  民族起源   瑶族说:关于畲族来源众说纷纭、莫衷一是,有人主张畲瑶同源于汉晋时代长沙的“武陵蛮”(又称“五溪蛮”)、与瑶族同源!持此说者比较普遍,[10] 自古畲族的他称和部分自称中都有“畲瑶”!“瑶”!“瑶家”,“山瑶”,“瑶人”等等跟瑶族密不可分的称呼,      其它说法:此外!畲族族源还有“越族后裔说”、“东夷后裔说”!“河南夷的一支”和“南蛮族的一支”等多种说法。总之、众说纷纭的畲族族源反映了畲族在其历史曲折发展和民族形成过程中、同蛮。越,闽、夷以及汉等各族群体彼此互动、混化、交融的关系!   畲族族源歧见很多、但概括起来有外来说和土著说两种、外来说者认为畲族源于汉晋时代的“长沙武陵蛮”、持这种观点的主要论据是“武陵蛮”和畲族有共同的盘瓠图腾信奉,土著说者认为畲族源于周代的“闽”人!“闽”是福建的土著。福建最早的主人!其遗裔就是今天7814的畲族?“闽”。“畲”之间存在着一定的渊源关系。此说的主要论据是“闽”,“畲”之间有着密切的内涵联系?即“闽”——“蛮”——“僚”——“畲”一脉相承,   此外!还有人认为畲族源于古代河南“夷”人的一支。是属于高辛氏近亲的一支氏族部落,有的认为畲族源于河南。其祖先是“4834龙麒”。等等。   总之。关于畲族的来源。目前尚有争议!   畲族服饰   畲族男女服饰基本类同于当地汉人!但人口相对集中的闽浙两地畲族服饰尚存一定的民族特色!尤以闽省畲家妇女特4037色显著,并因地域、婚姻2239状态而纷呈异彩!闽东北畲族妇女发式称为"凤凰髻"。16岁前少女用红绒缠辫子!盘绕头上、额前留"留海"、畲族称为"布妮头"!成年已婚妇女发式畲族称为"山哈娜头",随地域不同略有差异、流行于闽侯。福州!古田。连江!罗源和宁德南路飞鸾一带发式称为"凤头髻",流行于福安和宁德大部分区域的发式称为"凤身髻",流行于福鼎和霞浦西路发式称为"凤尾式"!闽南、闽西有的畲村妇女发式也不同于当地汉人,如漳平!华安。漳浦、长泰等县畲族妇女发式为"龙船髻",闽北畲族妇女以百根银簪并配以红绳、料珠,装成"扇形髻"、浙西南畲族妇女发饰8129称为"笄",!罗锅鼻子的运势

彝族有什么民族禁忌?

  *   忌骑马遇人不下马!   *   忌孕妇来往于他人婚礼!   *   未满月的婴儿忌见狐臭之人!   *   不准用脚蹬锅庄石,更忌从火塘上方跨过、   *   忌用粮食在手中抛玩?   *   忌打布谷鸟、   *    灵牌是祖灵的化身,禁外人挨近或不洁之物摆放周围!     ,罗镇大师个人简介

畲族文化的艺术

  在畲族的传统文化中,山歌作为畲民最主要的口头文学占有重要位置,畲家人称山歌为“歌”,“歌”自古以来就是畲人生活中不可或缺的内容之一、景宁罗源的畲族山歌在曲调上。是以本地为中心。与连江、晋安8105两县区和宁德市西南部地区的曲调融合!形成了闽浙畲族山歌三大曲调之一的“罗连调”、它的特点在于曲调与唱词紧密结合、根据各段歌词起字的读音音调来确定各段曲调的起音,人们会在演唱过程中自然而然地调整歌谱。各段落在演唱过程中。常在同一调式调性(含有游移的角音的五声8887音阶宫调式)范围内、做音域与旋6811律的变化?基本音列为“do,re!↑mi。sol。la”。旋律的基本进行为“sol、↑mi。re!do”。有较多二,三度级进和四度跳进以及一些八度音的转换,五度跳进较少,7194装饰音多用前倚音,歌曲速度一般较为平稳!风格多质朴清新!娓娓道来、畲族民歌有叙事歌,论古歌!婚嫁歌!劳动歌。伦理歌、仪式歌。祭祀歌。小说歌!儿歌等等类别。几乎涵盖了畲族人民的全部生活、胡适说:“过去种种。上至思想学术之大、下至一个字!一支山歌之细!都是历史。都属于国学研究的范围,”畲族民歌是畲族文化的“活化石”、我们可以从畲族古老歌《高皇歌》《盘古歌》中寻找到畲族的起源!古老的畲族人从“盘”“蓝”“雷”“钟”四大姓0349氏开始繁衍发展。从丽水畲族古老民歌《柄歌》中。我们知道早期畲族人如何生存和生活、男人和女人如何分工协作!从畲族婚嫁歌《劝酒歌》《借锅歌》中!我们看到畲族的嫁娶风俗?从畲族丧仪《引魂》《哭娘》歌词中、我们知道畲族人的丧葬习俗及其祖先崇拜。从畲族诸多歌会中,我们知道畲族人的恋爱!交际和其他生活情况。 人与艺术的结合形成艺术形态!艺术形态是动6253态发展的,畲族民歌是在动态中传承的!必须尊重艺术形态的原生状态的艺术标准。做到对原生形态不篡改!不扭曲、不牵强5349的原则!就能最大限度本真地传承原有的艺术形态!畲族民歌根植于适宜她成长生存的畲乡生态文化环境、保护好畲乡生态文化环境就是对畲族民歌传承最大的支持?潮汕人把用方言唱出来的歌谣。无论古今,都称为“畲歌”、“畲歌”的含义!其实就等同于“潮州歌”、畲歌的一般格式是:七言为一句,四句为一“条”(首)!每5562条成一个乐段?亦即一4768个叶韵单位,这一格式至今仍被“潮州歌册”采用, 就唱歌形式而言,则有“小说歌”、“杂歌”和“斗歌”、《高皇歌》和《麟豹王歌》都是反映盘瓠王英雄事迹的史诗!如《高皇4391歌》开篇即曰:“当初出朝高辛皇?出来游戏看田场!皇后耳痛三年在,挖出金虫三寸长!挖出金虫三寸长!便置金盘拿来养!无色斑斓生得好!龙眼变作荔枝样,……”龙期又被描写成“半如麒麟半如豹”的神奇动物!故而盘瓠王歌又称《麟豹王歌》?《高皇歌》在各地有许多不同的版本!这正好说明畲歌历史的悠久、 潮州歌册吸收了畲歌的各种形式。在今天潮汕某些偏远农村中尚有“斗歌”的遗风、斗歌5378的序歌部分往往用“五字头”!如云:“畲歌畲哩哩,爱唱畲歌行磨边(0633意为”靠近来“)。一千八百哩来斗。一百几十勿磨边,”又如:“畲歌畲唉唉!爱斗畲歌行磨来!一千八百哩来斗,一百几十勿磨来、”接着,歌手们便你一条我一条地“斗”起来。这种斗歌形式!就是畲族盘诗会的流变和余绪、 畲族由于大分散没有形成本民族的经济市场,也就没有形成本民族的文字、只有本民族语言,故其生产技能和文化艺术在解放前基本上3990处于一代接一代地言传身教状态,畲族也是一个善歌能舞的民族!歌比舞较普及,舞蹈主要蕴藏在祭祀活动中,解放后、在汉族文艺工作者的帮助下,整理出了一批歌与舞的曲子,并创作了一批新内容的可上舞台表演的歌舞!畲族舞蹈4498在旧社会主要蕴藏在祭祀活动中,故以往有的文艺研究者说......余下全文>>,罗镇大师免费算命

哪些民族过清明节

  中国各民族特色各异的众多节日!大致可以分为新年节日!生产节日!青年节日!纪念节日。习俗节日和宗教节日等六个方面。这些与自然界季节更迭!祈求丰收!崇敬英雄,谈情说爱,传统习俗!宗教信仰等有密切关系的节日。是民2462族历史的活化石!是民族生活方式的集中体现、也4940是民族传统文化的生动展示!尽管各民族的节日在日期!内容。意义!过节方式等方面千差万别!但它们都有稳定性。群众性!民族性和传承性的共同特点,不少民族节日已有几百年的历史?有的甚至经历了上千年的岁月。成为深深植根大地上的一种文化现象!也是需要进一步挖掘的文化宝库。罗镇大师微博

民族节日有哪些

  彝族   火把节:六月二十四日至二十五日。习俗:点火把。摔跤。斗牛、歌舞   插花/打歌节:二月初八!习俗:采集杜鹃花插于各处   密枝节:二月初八!习俗:祭龙树、野餐     祭龙节:二月初八!习俗:跳芦笙舞     赛衣节:三月二十八日习1216俗:赛衣   三月会:三月二十八,习俗:赶集。跳舞,青年男女盛装跳“左脚舞”   刀杆节:二月八日。习俗:上刀山、跳嘎   白族   三月街:三月十四至十六日、习俗:物资交流、赛马!赛龙舟。歌舞   绕三灵:四月二十三至二十五日。习俗:绕山!祭祖!跳霸王鞭。八角鼓舞   火把节:六月二十五日。习俗:驱邪求吉,祈求丰收   本主节:日期不一。6648习俗:供奉“本主”!诵经唱文!焚香磕头。歌舞、游乐!竞技等     石宝山歌会:七月末八月初三天、习俗:弹唱白族情歌   苗族   花山节:一月三日。习俗:对歌。跳芦笙舞、爬花杆   纳西族 1552  米拉会/棒棒会:五月十五日?习俗:赛马,农具交易会   祭天:节期不定!习俗:祈年求丰。消灾除邪   骡马大会:三月七月,习俗:牲畜交易   三朵节:二月初八!习俗:赛马。跳8347“阿哩哩”?野餐   七月会:七月中旬!习俗:大牲畜交易!对歌   摩梭人   朝山节:七月二8468十五日!习俗:祭拜女神。歌舞,射箭、结交阿夏   景颇族   目脑纵歌:一月十五日、习俗:跳文崩舞     藏族   成佛日:四月一至四日   跳神法会:藏历除夕。习俗:跳神节目   赛马会3077:五月初五!习俗:搭帐篷?野炊,宴客。赛马   成道日:十月二十五日   端阳节:五月初五,习俗:赛马。跳锅庄舞!弦子舞!野餐   雪顿节:藏历六月底七月初,习俗:晒大佛!跳藏戏。过林卡   藏历新年:藏历新年是藏族最隆重、热闹的民族节日、时间从藏历元月一日开始、一般持续15天。新年这天,天刚亮!穿着节日服装的青年男女都要互相拜年、见面要恭祝吉祥如意,盛装的藏族人会到附近的寺庙朝佛!或成群结队地上街唱歌跳舞,但不能到亲友家去做客。   布依族   牛王节:四月八日、习俗:吃牛王粑,给牛散食、歌舞   傣族     泼水节,习俗:歌舞!赛龙舟!泼水。放升高   采花节,习俗:采花献佛   送龙节:公历一月、习俗:送祭品给龙神   哈尼族   扎哩作:一月一日、习俗:祭祖。对歌、荡秋千。宴请   阿玛突:二月属龙日!习俗:祭山、祭祖!7774祭社林等   新米节:八月第一二个龙日,习俗:尝新、祭天。祭亲奠   苦扎扎:六月,习俗:对歌!跳舞,祭天神   十月年:十月!习俗:祭祖,通街宴   姑娘节:二月二日!习俗:野餐。7285唱歌跳舞   祭母节:三月第一个属牛日!习俗:祭母、唱思母歌   壮族   陇端节:三月!习俗:物资交流?青年男女对歌!7506社交   僳僳族   赛歌会:腊月或正月上旬!习俗:赛歌。沐浴   澡堂会:节春。习俗:沐浴,交友   回族   开斋节:回历十月一,习俗:礼拜。赠“油香”等   古尔邦节:回十二月、习俗:团拜、宰牛羊等   拉祜族   葫芦节:十月!习俗:跳7804芦笙舞?物资交流、   扩拾节:正月初一、习俗:接新水,跳芦笙舞、狩猎   祭太阳神:立夏日!习俗:敬献神灵、祈祷年丰   佤族   拉木鼓节:腊月!习俗:拉木鼓!剽牛,跳舞   瑶族   盘王节:五月二十九日、习俗:祭祖。歌舞   普米族   转山会:五月五日!习俗:转山。歌舞!鸣枪   阿昌族   会街:九月十五日!习俗:耍青龙。白象,跳象脚鼓舞   基诺族   祭大:三月,习俗:跳鼓舞、竹杆舞,打陀螺   水族   端节:八月下旬至十月上旬,习俗:铜鼓舞,对歌寻偶   独龙族   卡雀哇:腊月、习俗:剽牛。祭天。跳锅庄!互邀作客   爱伲族   耶苦扎:六月。习俗:打秋千!跳舞,聚餐   怒族   鲜花节:三月十五日,习俗:采集鲜花。祭祀仙女   怒族年:腊月二十九日、习俗:射箭。打石头靶。歌卜(猜唱)、荡秋千,舞蹈等、   蒙古族   蒙古族的传统节日主要有旧历新年。蒙古......余下全文>>、罗镇大师怎么样?

畲族文化的畲族历史

  关于畲族来源众说纷纭?莫衷一是、主要有以下几种说法:(一)畲瑶同源于汉晋时代长沙的“武陵蛮”(又称“五溪蛮”)说?此说认为畲族和大部分瑶族都家喻户晓地流传有属于原始社会遗留下来的图腾崇拜——盘夸瓜传说。传说的内容与汉晋时代分布在长汉中下游的“武陵蛮”所流传的盘夸瓜传说大同小异。据此认为畲,瑶两族与“武陵蛮”有密切的渊源关系、瑶族中自称为“勉”的“盘夸瑶”(或称“盘瑶”!5784“板瑶”,“顶板瑶”、“过山瑶”)与2349自称为“门”的“山子瑶!约占瑶族总人价的一半以上也崇信盘夸瓜传说! 在语言方面、虽然99%以上的畲族操接近于汉语客家方言的语言!但居住在广东惠阳。海丰!增城。博5232罗一带的畲族却操瑶族“布努”语!这种语言属汉藏语系苗瑶语族苗语支的语言。在音调上,虽然有不少地方的畲族民歌类似客家的山歌词!但福建宁德地区却存在着完全不同子客家山歌的四种畲族传统的基木音调(福宁调!福鼎调!霞浦调,罗连调),这四种基本调和自称“勉”的瑶族和“布努瑶”的基本调有惊人的类似之处? (二)东夷说、有人在畲。瑶同源于”武陵蛮”说的墓础上、更进一步把畲族远源追溯至春秋战国时期生活在淮河与黄河之间的“东夷”里靠西南的一支“徐夷”。认为畲族和大部分瑶族同源于“武陵蛮”!而“武陵蛮”是“东夷”3242迁居鄂!湘西部地区后,融合了其他民族成份而形成的、已故的潘光旦教授把长沙“武陵蛮”的渊源关系往前追溯到春秋战国时代生活在淮河和黄河之间的“东夷”里靠西南的一支“徐夷”、他认为“徐夷”与苗?瑶。畲都有密切的渊源关系!后来向长江流域活动进入五岭山脉中的一部分,就是发展为今夭的瑶族。一部分从五岭山脉向东在江西。福建!浙江的山区里和汉族杂居融合而成为畲族。另一部分曾定居在洞庭湖一带,即后来进入湘西和贵州的苗族!有人从高辛氏和“东夷”、畲族的文化遗产作了比较、如女子结髻。蒙青巾!扎红头绳!插花鸟银饰,穿戴凤羽样衣冠!0131梳妆用“铜镜”?煮饭用“鬲”、生产用“镐”!打猎用”弩”!脚穿木拖鞋、草笼鞋!喜唱山歌。对本族人说“山哈”话。自称为“徐家人,”。称4915中土汉人为“阜佬”,称土著汉人为“闽家人”?爱狗!流传“一犬九命”(意即打死一城头狗要赔偿九条人命)的故事。传颂“风凰鸟”!结婚时正门横眉上写“凤凰到此”四个字的横联等等、说明高7204辛帝喾,东夷。徐夷、畲族具有极其密切的渊源关系。 (三)“越人”后裔说、认为畲族乃古代越人的后裔,此说根据史籍中,罗顺 易经

民族习俗与礼仪

  现对我国部分少数民族习俗礼仪9385简单地介绍一下。   1.藏族   藏族主要分布在西藏。其余在青海、甘肃。四川,云南等地,藏族人多信喇嘛教!   敬献“哈达”是藏族对客人最普遍!最隆重的礼节!献的哈达越长越宽、表示的礼节5994也越隆重、对尊者!长辈,献哈达的时候要双手举过头、身体略向前倾,把哈达捧到座前?对平辈、只要把哈达送到对方手里或手腕上就行!对晚辈或下属!就系在他们9897脖子上!如果不鞠躬或用单手送,都是不礼貌的、接受哈达的人最好做和献哈达的人一样的姿势!并表示谢意,    藏民在见面打招呼时、点头吐舌表示亲切问候!受礼者应微笑点头为礼,有客人来拜访,藏民们等候在帐外目迎贵客光临。藏民们见到长者9284或尊敬的客人、要脱帽躬身45度,帽子拿在手上接近地面!见到平辈。头稍低就行、帽子拿在胸前!以示礼貌、男女分坐。并习惯男坐左女坐右,   藏民对客人有敬献奶茶、酥油茶和青稞酒的礼俗,客人到藏族家里作客?主人要敬三杯青稞酒!不管客人会不会喝酒。都要用无名指蘸酒弹一下。如果客人不喝,不弹、主0455人会立即端起酒边唱边跳,前来劝酒,如果客人酒量小,可以喝一口。就让添酒!7711连喝两口酒后,由主人添满杯!客人一饮而尽,这样、客人喝得不多,主人也很满意,按照藏族习俗!主人敬献酥油茶。客人不能拒绝!至少要喝3碗,喝得越多越受欢迎。   敬酥油茶的礼仪是:客人坐在藏式方桌边,女主人拿一只镶着银边的小木碗放在客人面前。6080接着提壶或热水瓶给客人倒上满碗酥油茶!主客开始聊天。等女主人再提壶。客人就可以端起碗来。6367轻轻地往碗里吹一圈!然后呷上一口。并说些称赞茶打得好的话,等女主人第三次提壶时、客人呷上第二口酒!客人准备告辞、可以多喝几口,但不能喝干,碗底一定要留点漂着油酥花的茶底、   藏胞最忌讳别人用手抚摸佛像!经书!佛珠和护身符等圣物。认为是触犯禁规?对人畜不利。   2.维吾尔族   维吾尔族人主要居住在新疆维吾尔自治区!信奉伊斯兰教,维吾尔人非常重视礼貌,接待见面!习惯把手按在胸部中央!把身体前倾30度或握手、并连声说:“您好”!客人1823席地而坐,不要双腿直伸。脚底朝人,院落的大门禁忌朝西开!忌讳睡觉时头朝东脚朝西!所以在给他们分配房间,安放卧具和枕头时,特别要注意。忌随便走近灶台。水缸等、   讲究卫生,经常在自来水龙头下直接冲洗手?脸。到维尔吾族家里做客!进门前和用餐前女主人要用水壶给客人冲洗双手,一般洗3次,习惯一人!罗顺 风水

龙舟节是什么民族的节日

  端午节,为每年农历五月初五、据《荆楚岁时记》记载,因仲夏登高。顺阳在上!五月是仲夏!它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日!故五月初五亦称为“端阳节”、此外端午节还称“午日节。五月节,龙舟节。浴兰节”等。 端午节是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日、      端午节起源于中国,最初为古代百越地区(长江中下游及以南一带)崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日?百越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗,后因战国时期的楚国(今湖北)诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽,统治者为树立忠君爱国标签将端午作为纪念屈原的节日、部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法,     端午节与春节,清明节。中秋节并称为中国汉族的四大传统节日,自古以来端午节便有划龙舟及食粽等节日活动、自2008年起!端午节被列2526为国家法定节假日。2006年5月,国务院将其列入首批国家级非物质文化遗产名录!2009年9月。联合国教科文组织正式审议并批准中国端午节列入世界非物质文化遗产。成为中国首个入选世界非遗的节日,,罗马柱 风水畲族的民族禁忌

火把节是哪个民族的节日呢 40分

  火把节是彝族。白族!纳西族。基诺族,拉7628祜族等火把节民族的古老而重要的传统节日   参考资料:baike.baidu.com/view/1252.htm?罗马柱对楼房风水影响





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