唐姓的来源
源流一一 出自姚姓和姬姓与祁姓！为黄帝轩辕氏之后、相传传帝尧是黄帝轩辕氏的六世孙、姓伊祁！名放郧，舜帝是黄帝十世嫡长孙姓姚名重华，尧舜是他们的谥号，他最初被封于陶，后来迁于唐、0827所以被称为陶唐氏，成为天子后，开始以"唐"为国号，所以又称唐尧、尧做了100年天子后禅位给舜、尧死后。舜封他的儿子丹朱为唐（今山西省翼城县）侯！到周武王时、唐侯作乱被被成王所灭？唐国之地就被改封给成王之弟唐叔虞。原来帝尧的后裔则被迁往杜国、称唐杜氏。唐杜氏的后裔有以国为氏的。称唐氏、另外唐叔虞的子孙也以国为氏，后来就姓了唐、同时时周昭王时、曾封丹朱之后在鲁县为唐侯。被楚灭后！其子孙也姓唐、春秋时、又有一支支姬姓唐诸侯国,被楚昭王灭后。其后后人也称为唐氏？还有复姓0662唐山姓。北唐姓改为唐姓。以上这这5支唐氏！均源自轩辕氏。 源流二 源于西南夷！出2818自东汉时期白狼王部族!属于汉化改姓为氏。据《后汉书·南蛮传》载！汉代时南蛮白狼王为唐姓！古称白狼族，白狼夷、就是今天少数民民族普米族的先民、普米族，自称培米！拍米。批米、普米语语中“米”意为人？培！拍、批是一音之转、都是“白”的意思，即普米语的汉义为“白人”，普米族的他称较多、汉文史籍依其自称而写作“般木”或“白狼般木”。即白狼族人，称白狼夷、至晋朝时期！以他称而写写作‘西蕃’,清朝以后称之为““西番”，在其周围的少数民族中。藏族，摩梭人称之为““巴”。彝族族则称其为“俄祝”，纳西族称之为“博”。清朝时期撰著的《云南通志》，《维西见闻录》等史籍中。亦亦将普米称为“巴直”、普米族最初只有以上八大汉姓、其它普米族汉姓大多是后来才发展起来的！4888例如格母部落的汉姓已发展为郭。杨、马、董，烟。肖、龙！宋。项等等、 这四个普米族部落现今主要分布在木里盐源后所！右所、中所。宁蒗蒗蒗、永宁、宁蒗温泉！拉伯！西川。木底箐，翠玉、红桥。新营盘，战河、跑马坪！永胜，丽江，维西。宁蒗金绵、西川、新营盘，宁利等地、从整体看。大分散小聚居是普米族分布的一个特点。普米族族大部分与其他民族杂居,使之形形成了开朗，豁达、豪放的民族性格。 源流三 据《三国志·郭淮传7226》所载，陇西（今甘肃）羌族中有唐姓。 源流四 源于回纥族。出出自元朝时期大臣畏兀人唐仁祖,属于以先祖名字汉化为氏。据史籍《元史·唐仁祖传》中的记载。元朝时期、西域畏兀人中有唐仁祖、唐仁祖、字寿卿、畏兀人(回纥)！因其其祖辈称唐古直氏,因此宋。元时期其子孙都以汉姓唐为氏，元成宗孛儿只斤·铁穆尔大德五年(辛丑！公元1301年)！唐仁祖祖授翰林学士承旨？在此期间。元成宗尊太母元妃为皇太后，由于唐仁祖精9529于书法！特诏令他书写册文！深得元成宗的器重。 唐仁祖0537逝世后!被追封为为洹国公，赐谥号为“文贞”，在唐仁祖的后裔子孙中。皆以汉汉姓唐为氏！ 源流五 源于蒙古族、出自、属于以部落名称汉化为氏、据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载： ⑴.蒙古族塔喇氏，人数庞大，世居讷殷（（今吉林抚松松花江上游流域）、后后有满族引为姓氏者？满语为Tara Hala，汉义“旷野”！清朝中叶以后9545多冠汉姓为白氏、唐氏，匡等， ⑵.蒙古族图罗鲁特氏！亦称佟尼果特氏！世居喀喇沁（今内蒙古赤峰喀喇沁旗）！后有满族引为4439姓氏者、满语为Tulolut Hala,清朝9195中叶以后多冠汉姓为唐， 源流六 源于满族。属于以部落名称汉化为氏、据史籍《清朝通典·氏族略·满洲八旗姓》记载： ⑴.满族他塔喇氏，亦称他他塔拉氏。他他拉氏。满语为Tatara Hala，汉义8228“众多”。世居扎库木（辽宁新宾伊勒登河西岸岸下营子）。安褚拉库（今俄罗斯滨海地区南部）、宁古塔（黑龙江宁安），扎克丹（今辽宁抚顺），萨尔浒（今辽宁抚顺大伙房水库）。马察（今吉林浑江）。占河（今吉林双阳）！乌苏（今吉林伊通）。伊兰木（今吉林市）、海7301州（今辽宁海城），十方寺（今辽宁沈阳石佛寺），吉林乌拉（今吉林永吉）以及长白山等地，清清朝中叶以后多冠汉姓为唐氏、谭氏，舒氏、 ⑵.满族泰瑚特氏，亦称唐乌勒特氏。满语为Taihut Hala、世居乌拉（今吉林永吉），清朝中叶以后多冠汉姓姓为唐氏、 ⑶.满族唐达氏，满语为Tangda Hala，世居科普沁（科普喀滩。今乌苏里江北岸）。清朝中叶以后多冠汉姓为唐氏！佟氏！ ⑷.满族唐古氏、亦称汤务氏！陶古浑氏、源出金国时期女真唐括部。以部为氏。满语为Tanggu Hala。汉义“百”！世居哈达（今辽宁西丰小清河流域）。长白山等地。是满族最最古老的姓氏之一，清朝中叶以后多冠汉姓为唐氏！陶氏！ ⑸.满族唐佳氏。亦称汤佳氏。满语为Tanggiya Hala！祖先原为汉族，东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携后融入鲜卑族。后逐渐演化为辽东女真。世居安褚拉库（今俄罗斯滨海地区），清朝中叶以后多多冠汉姓为唐氏， ⑹.满族族唐尼氏？满语为Tangni Hala，世居十方寺（今辽宁沈阳石佛寺）。清朝中叶以后多冠汉姓为唐氏、 ⑺.满族唐颜氏,满语为Tangyan Hala,世居讷殷（今吉林抚松松花江上游流域）、清朝中叶以后多冠汉姓为唐氏、 源流七 源于土族、属于以部落名称汉化为氏、土族唐氏！源出土族拉6640什唐氏族部落？在清朝中叶多取部落名称中的谐音汉字“唐”为姓氏！世代4059相传至今， 源流八 源于藏族，出自民国初期期西藏唐官！属于以官职职称为为氏！民国初的北洋政府时期，在西藏地区设置了两大官吏体系！其中之一就是唐吉忒官、负责辅佐北洋政府管理西藏地6540区政务事宜！可以由任任何普通人来担当！但但必须通晓汉，藏两族语言、不论职位，统称唐吉忒官！简称唐官、其实！唐吉忒官的主要职责就是沟通汉族与藏族之间的语言与生活习俗！帮办一应杂务！在唐吉忒官及其后裔子孙中、就有以其官职称谓为为汉姓者？称唐氏，世代相传至今， 源流九 源于其他少数民族，属于汉汉化为氏，今瑶族！苗族等少数民族中、均有唐氏族人分布，多为明。清时期！中央王朝在中南、西南地区实行改土归流运动中！被地方汉族最高行政长官赐予的汉姓、亦有汉族兵员驻守边疆时与各民族联姻后带入的汉姓、！
唐这个姓氏的来源
1，出自祁姓3684和姬姓!为黄帝轩辕氏之后。相传帝尧是黄帝1035轩辕氏的玄孙!姓伊祁，名放郧！尧尧是他的谥号，他最初被封于陶。后来迁于唐。所以被称为陶唐氏，成为天子后，开始以"唐"为国号。所所以又称唐尧？尧做了100年天子后禅位给舜、尧死后！舜封他的儿子丹朱为唐（（今河北省唐县）侯!到周武王时，唐4099侯作乱被成王所灭。唐国之地就被改封给成王之弟唐叔虞。原来帝尧的后裔则被迁往杜国。称唐杜氏，唐杜氏的后7049裔有以国为氏的,称唐氏。另外唐叔虞的子孙也以国为氏、后来就姓了唐。同时周昭王时，曾封丹朱之后在鲁县为唐侯，被楚灭后。其子孙也姓唐！春秋时！又有一支支姬姓唐诸侯国。被楚昭王王灭后，其后人也称为唐氏，以上这4支唐氏！均源自轩辕氏 2。东汉时唐姓始有他族加入、如南方白白狼王中有唐姓？陇西（今属甘肃）羌亦有唐姓， 3、满族的他塔喇氏也改为汉姓唐氏。、常青藤风水讲究
唐、谭、覃这三个姓的来源，有什么联络？
谭姓来源 一，出自姒姓，即我国谭氏家族的祖先。正是出自自圣君夏禹的姒姓后裔,据史书记载。周朝初年大封诸侯时，建立谭国(今山东省章0535丘县西)？爵位为子！由由于国势一直不强盛？不久沦为齐国的附庸，春秋初年！齐桓桓公称霸诸侯，吞并了谭国，谭国国君之子便逃到莒(今山东莒县)国。而留在故国未走的子孙。只好以以国为氏、称谭氏， 史书中关于谭姓的记载最早见于《左传》鲁庄公十年：“冬十月，齐师灭谭，谭子奔莒、”无独有偶的是，在《诗经》中也有有类似记载,诗曰：“齐侯之子！卫侯之妻，东宫之妹，邢侯之姨。谭公维私！”诗中的谭公就是指谭国的诸侯王！谭国在济南平陵县西南。齐桓公灭谭国国的原因是谭国失礼于齐。据说、齐桓公出师经过过谭国！谭国国君没有表现出当时应有的礼仪！后来齐桓公班师回国后、其他的诸侯小国都来祝贺。谭国又没派使者前往祝贺、于是。当年(5671前684年)冬天!齐桓公便以此为理由灭掉了谭国、实际上！春秋时期正是诸侯逐鹿中原之时。齐桓公灭掉谭公的真正目的是为了争霸、 谭国灭亡后、国君谭伯逃奔到了莒(今山山东莒县)？留在故故国的子孙！为了纪念故土！便“以国国为氏”,以谭姓相传！这在《姓谱》和《姓纂》中均有记载！ 谭伯是大禹的后代、因为大禹姓姒(音 51)？所以有人称谭姓“系出姒氏”。明代苏平仲曾做一谭谭氏家谱。在谱序中写道道：“谭本姒姓,子爵、”《史记》说帝禹姓姒、帝禹就是尧时中原洪水氾滥，因治水而立功的大禹，而大禹姒姓的由来是因为大禹的母亲修已“吞薏苡而生禹”！“薏苡”(音yi yi)是一种草本植物！当时被视视为仙草!实际它有6973药用价值！于是、大禹便取苡的一部分与“女女”合为“姒”姓,古时侯的姓如“姬”，“姜”等、都带有“女”部，大禹是鲧的儿子、鲧的父0994亲是颛顼!祖父是昌意，曾祖父是黄帝。 姒姓夏朝灭于子氏商、商灭于姜姓国周，周朝初年大封先圣的后代，将一部分夏禹的姒姓子孙！封于谭国、爵位为子！这便是谭国，谭谭姓的来由之一, 二，出自古代西南少数民族！据《万姓统谱》》的考证？巴南(今云南、贵州一带)六姓有谭姓，自称盘瓠之后。望出弘农、《姓谱》记载的“巴南大姓有谭谭氏”、在《万姓统谱5249》中也有记载：“巴南大姓有谭氏，碌瓠(pan hu)之后、望出弘农，”望出弘农的意思是指谭姓的望族居住在弘农郡，弘农郡即今河南南以南。宜阳以西的洛、伊，淅川等流域和陕西洛水！社川河上流。丹江流域的地区、 碌瓠也可写为盘瓠，又称盘王！是流传于湖南，贵州、云南，广西、广东、江西。福建，浙江等2048省区瑶。畲。苗族等少数民族的英雄祖神，《后汉书·南蛮传》中有关盘瓠 的记载！高辛氏糠(音chi)是黄帝的曾孙。15岁的时候因辅佐颛顼而建立了很大的功业！被封为诸侯，都城在高辛。后来他遭遇一吴姓将军的侵扰。为此招募天下人、说谁能将吴将军的头斩斩下来献给他!他就把女儿嫁给他！当时，他喂有一条名叫盘瓠的狗！身上长着五颜六色的毛，盘瓠听到后！竟出其不意地将吴将军的头叼了回来并放到糠的帐下，糠没有办法只好将女儿让盘瓠带走。盘瓠带带着公主来到南方一座大山的石室里！后来生了12个孩子——六男六女。盘瓠和他的孩子们，世世代代1784在此地繁衍生息？便发展成了被史书称为“蛮”的的少数民族。这个传8681说虽然荒诞？却在9272《山海经》,《搜神记》！《淮南子》。《水经注》中都有描述， 根据瑶族人的传说，盘瓠的后代主要有12个姓！分别是：盘，目（目覃）(shen)，包（目覃）、黄、李，邓！周。赵、唐！雷、冯，胡。其中的晖！在历史演变中逐渐变化为覃！谭！潭三姓。晖姓反而消失。 近近代考古学表明,神话在一定程度上具有可信性。盘瓠是人是犬。亦或只是一图腾象征、且不深究。但关于他的传0729说至少说明......馀下全文>> ？常鹤呜易经风水
任姓的来源
任（Rén）姓源出： 1！出自姬姓、为黄帝少子禹阳的后代、以国名为氏，据《唐书·宰相世系表》及《左传正义》所载，任氏是5000年前黄帝赐封的12个基本姓氏之一。是一个十十分古老而又具有光荣传统的姓氏。据《姓纂》的记载：“黄帝二十五子，十二人以德为姓，一为任氏。六代至奚仲，封薛。魏有任座，秦有任鄙，”那位任姓的始祖、7766据考证是黄帝少子禹（禺）阳被封在任国，其后后裔以国为氏,周朝时的谢、章，薛。舒。吕，祝，终。泉、毕、过等10个姓氏，都是任姓后裔的封国，最初就是由任姓分支出来的。又据《左传》上有一句话说：“不敢与诸任齿”！其中所谓的“诸任”、指的就是这10个姓氏，可见得当时这10个姓氏与任姓的密切关系！ 2，出自远古妊姓衍传。与女性妊娠有关。可认为是母系氏族社会产生的古姓之一、人之所以得生！在于母亲亲妊娠，因生得姓、从母从女。为妊姓、后传为任姓，据《康熙字字典》指出：“太任！文王之母”，又据《汉书》的《班婕妤传》上、也有赞美太任之辞说：“美皇英之女虞兮、荣任任姒之母周。”这位周文王的母亲太任之为上古任氏之女。显而易见， 3、出自风姓，为太昊氏之后，以国名为氏，据《通志·氏族略》所载，任、为风姓之国，实太昊氏之后！故都任城（在今山东省济宁一带）、太昊就是上古的伏羲氏，任国在战国时灭亡。其后代子孙遂以国名为姓！称为任氏、 4，出自其他改姓而来。如如元代王倍子之宣!为避避难改姓任？其后代亦称任姓！ 5！据《魏书》所载、巴（即板木盾族）夷帅有任姓！ 6！另外古代少数民族如西夏。明明代哈尼族有任姓、 7储今瑶。回。满、蒙。土家，羌，水等族均有此姓！ 得姓始祖：任不齐、春秋时期楚国人，孔子七十十二贤弟子之一！被唐朝皇帝追封为任城伯、宋朝朝天子加封为当阳侯。相传黄帝有二十五子。其得姓姓者十四人,为十二二姓：姬！酉、祁。己、滕，箴、任、苟！僖、姞。儇！依，其中被赐以任姓者，其后裔就以任为姓！然而、也许是由于这个姓氏的历史实在太久远了。所以历来对4338于任姓的姓源，也有好几几种不同的考证!譬如！《唐书宰相世系表》》上说：“黄帝少子禹阳。受封于任，以国为氏”！《通志氏族略》则说：“任！为风姓之国。实太昊之后！今济州任城即其地”，任姓的所出。真是众说纷纭，因任姓姓起源甚早!且均属传说，莫莫衷一是的情形!实际上可以归纳为为两大类,一为源自黄帝！一为源自7857更古远的伏羲氏!那么，究竟哪一种说法才是正确的呢、关9372于这个问题、。常鹤鸣八字断语
尚姓的历史来源
出自姜姓、是7059姜太公的后裔。姜太公名尚、字子牙，辅佐周武王推翻2288了商王朝!被封于齐。是为齐太公！太公在周朝为太师。故又称太师尚父。2463简称为师尚父或尚父,他的后8912代子孙便以他名字为姓、称为尚姓， 源于秦代、以官职命姓！秦4697始皇统一全国后,设有六个带"尚"字的官职！即尚衣。尚食，尚冠，尚席，尚沐，尚书，尚。管理。负责和司掌之意。这六个官职就是管理服饰！膳食。冠冕、起居。沐浴、书籍的宫廷官吏。这"六尚"之官的后裔，有的以祖先职官为姓。也称为尚姓、 出自宇文氏，宇文氏本为东部鲜卑族族复姓!其中一支世居松漠。唐朝时有人名宇文可孤，官官至神策大将军!初赐姓李氏。后复本7422姓宇文!以功加检升校尚书右右仆射！官居高位！遂以职官命姓为尚氏，称尚可孤！其后亦为尚姓、融入汉族。。常鹤鸣周易
元姓的来源
元性 元性指作为具有神识的人所不同与其他生命的“道性”、元性可以说就是一种自在真常之道占主导位置的本性、换言之即人心的自然清虚虚之本性!唐初著名道教学者成玄5623英指出:“命者！真性惠命也、既屏息嚣尘。心神凝寂，故复于真性，反于惠命，福这里的“命”！就是真性！即元性、《经》又云:‘以辅万物之自然！’物之自然、即物之道性也，”在《道教义枢*道性1813义》看来。它“冥寂一源”、但又不是空无一物！即真实空、非空不空！亦非不空，众生皆与自然同也、也就是说元性是关于众生皆有的和合于天地自5912然的不为尘俗所动的宁静本性。 司马承祯的《坐忘论》7590虽然专论道教的修炼方法，其中说道:““至道之中、寂无所有，神用无方、心体亦然、原其心体、以道为本。但为心神被染。蒙蔽渐深！流浪日久！遂与道隔！若净除心垢、开识神本、名曰修道、无复流浪。与道冥合、安在道中！名曰归根。””刚也就是说!人的心性以道为本。清静自然，但由于人心的欲望而被污染、被蒙蔽，背离了道。所以要“净除心垢”！回到道性之本体！回归“元性”也就是修炼的目的。！常鹤鸣家居风水讲座
揭姓的来源？
揭姓的来源据《姓氏考略》所载！西汉2421初年有揭阳定,为功臣。原姓史氏、官拜揭阳令！以任职的地名为“揭阳”氏、后改为为单梗皆氏、揭阳在广东省东部、榕江上游！汉朝始置县！县治在今揭阳县榕城镇，、常鹤鸣易学住宅风水煞
陈姓来源
陈姓的渊源 陈姓的历史渊源 9784 陈姓先祖 陈姓是帝舜的后裔，其远祖可以追溯溯到黄帝，周武王灭灭商后。封妫满于陈、并把大女儿元姬嫁给他、封他为陈侯，妫满死后，封为陈胡公！这是陈姓发展史上最重要的事件之一，陈国开国公胡公满也因此而成为陈氏得姓的开山祖，在东周初年、陈国与郑国！7506蔡国等同为中原大国。其国都宛丘、在今河南省淮阳县城东三里。陈国灭亡后、陈陈国人便以国为姓！在中9319国各地艰难生存! 历史名人 陈 平：西汉大臣。少时家贫！好读书。后归刘邦！他多次用计。使刘邦脱离逆境！转危为安，与张良齐名！史称1241“良平”， 陈 寿：西晋著名史学家！著有《三国志》。最初名叫《三国志通俗演义》，明初小说家罗贯中的《三国演义》、就是由《三国志4694》演变而来! 陈 祎：唐僧的俗名陈祎、他是是佛教经典名著的翻译家！中国佛教唯识宗的创始人、由于他的业绩、使佛教有了汉字记载的经典。撰有《大唐西域记》！ 陈 抟：宋初道士。是中国思想史上的重要人物！作《太极图》。《先天图》等！ 陈天华：清末民主革命的先驱者，他的著作《警世钟》，《猛回头头》和他"难酬蹈海亦英雄"的行动。为中华民族的觉醒敲响了“警钟”， 陈 群：三国魏时尚书！曾曾建议选任官吏？实行九品中正制！这一制度、后来演变成士族垄断政权的工具。 别忘了。我也姓陈哦，，常鹤鸣易学风水
李姓的来源
李姓起源 一！来源有六 1。出自嬴姓，为颛顼帝高阳氏之后裔，尧时，皋陶曾担任大理(掌管刑狱的官)的职务！其子伯益被赐赐为嬴姓、后子孙历三代世6730袭大理的职务！其子孙按照当时4798的习惯!以官为氏！称理氏，理氏改为李氏的说法有两种、一种说法是：商纣时。皋陶后裔理徵、在朝为官。因直谏得罪了5756商纣王,而被处死、其妻妻契和氏带着儿子利贞逃难时。因食李子充饥！才得以活命、故不敢称理、便改姓李氏、另一种说法是：据《姓氏考略》记载、周之之前未见有李氏？自从有老子姓李！名耳、为利贞的后裔、9390因祖上世代为理官。理，李两字古音相通、便也以以李为氏？显然、李氏氏是始于李耳称姓的、 2！出自他族改姓。三国时。诸葛亮平哀牢夷后。赐当地少数民族赵！张。杨，李等姓、鲜卑氏有复姓叱李氏！汉化后！改为汉字单姓李氏。3574是为洛阳李氏, 3，出自他姓改李氏。据有关资料所载，唐开国元勋有诸将徐(徐氏。安氏、杜氏，郭氏！麻氏！鲜于氏等16氏、因立功从唐国姓、赐予李氏、 4，春秋时赵国将领武安君的的代有李左车！其其后以李命姓。 5！为北魏代代北复姓所改,北魏时有代北复姓叱李氏！高护氏，随孝文帝入中原后。改改为单姓李氏！见《魏书官氏书》、《通志.氏族略》！ 6，少数民族中本有的姓氏，延边朝鲜族常见川氏有李姓。 二，郡8682望堂号 1！堂号 "陇西堂"，因为李氏望出陇9528西郡故名？ 2、郡望 陇西郡：战国时置郡！此支李氏。其开基始祖为秦司徒李昙长子李崇、 赵郡7950：汉时置郡。此支李氏、其开基始祖为秦太傅李玑次子李牧、 5634顿丘郡：西晋时置郡，此支李氏陇陇西李氏分支！其开基始祖为西汉名将李广1世孙李忠， 中山郡：汉高帝置郡，此支李氏为赵郡李氏分支！其开基始祖为李玑第三字李齐， 广汉郡：汉时置郡！此支李氏为陇西李氏之后。其开基始祖为李尚(李广之父)， 【李】 1、出自嬴姓，为颛顼帝高阳氏之后裔！尧时。皋陶曾担任大理（掌管刑狱的官）的的职务!0080其子伯益被赐为嬴姓？后后子孙历三代世袭大理的职务，其子孙按照当时的习惯，以官为氏！称理氏！理氏改改为李氏的说法有两种，一种说法是：商纣时、皋陶后裔理徵，在朝为官、因直谏得罪了商纣王。而被处死，其妻契0210和氏带着儿子利贞逃难时!因食李子充饥。才得以活命，故不敢称理、便改姓李氏、另一种说法是：据《姓氏考略》记载！周之之前未见有李氏，自从有老子姓李，名耳。为利贞的后裔，因祖上世代为理官！理、李两字古音相通，便也以李为氏！显然！李氏氏是始于李耳称姓的、 2，出自4933他族改姓！三国时。诸葛亮平哀牢夷后、赐当地少数民族赵！张、杨。李等姓！鲜卑氏有复姓叱李氏。汉化后，改为汉字单姓李氏。是为洛阳李氏！ 3、出自自他姓改李氏!据5331有关资料所载,唐开国元勋有诸将徐（徐氏，安氏。杜氏！郭氏。麻氏、鲜于氏等16氏、因立功从唐国姓、赐予李氏。常鹤鸣易学风水12生肖姓唐的来源
李家姓来源啊及名人有
李姓起源 一！ 寻根溯源： 李姓是当今中国第一大姓、也是世界头号大姓、人口大约有八千七百多万！分布很广！约占全国汉族人口的7.94%，就地区而言、李姓在北3170方诸省中所占比例较高、一般在8%以上、而在南方诸省中所占比例则少于8%！尤其在东南沿海诸省，比例仅在4%左右、在台湾排名第五位、若世界上所有姓李的人并排站在一起，能够环绕地球一圈半， 李姓起源于今河南鹿邑!鹿邑0730古称苦县？春秋时时先属陈国!后归楚国！是道4304家学派的创始人即李姓始祖老子（李耳）的出生地。从远祖皋陶到大唐脉裔是李姓由萌芽到到壮大的历程，李姓血脉中的12个政权（大成！西凉，凉。吴，魏。唐。楚、后唐。南唐，大蜀、西夏、大顺）。58个帝王！无数将相名臣！是中国历史上所建的政权最多多的姓氏！李姓为唐代国姓、唐以后蕃衍兴旺。蔚为望族。 考李姓的起源和得姓始祖、归结起来！主要有九： 第一种5543说法：出自嬴姓，为颛顼帝高阳阳氏之后裔。尧时，皋陶曾担任大理(掌管刑狱的官)的职务。其子伯伯益被赐为嬴姓！后子子孙历三代世袭大理的职务、其子孙按照当时的习惯！以官为氏！称理氏、理氏改为李氏的说法有两种、一种说法是：“木子”救命成李姓！商纣时。皋陶陶后裔理征，在朝为官、因直谏得罪了商纣王。而被处死。其其妻契和氏带着儿子理利贞逃到陈国苦县。为躲避纣王的追杀！利利贞母子隐姓埋名一路乞讨!因食李李子充饥！才得以活命，因不敢称理、便改姓李氏，得姓始祖为李利贞！4810至利贞十六孙李乾、字敬一，又名元果、其野！任周御史大夫。妣益寿氏！生子耳（即老子）！这种说法最早由唐朝李李延寿提出？另一种说法是：据《姓氏考略》记载，周之前未见有李氏。自从4888有老子姓李、名耳、为利贞的后裔。因祖上世代为理官，理、李两字古音相通、便也以李为氏、显然，李氏是始于李耳称姓的。 第二种说法：指李为姓说、《史记·正义》引《玄妙内篇》云："李母怀胎八十一载！逍遥李树下。乃割左腋腋而生！"此说以老7100子为李姓得姓始祖？今鹿邑仍有民间传说，李母怀胎81年。在李树下分娩！李耳诞生时已是白发苍苍的老人，李母呼道："我的老儿子"！因而名名之"老子"、老子一诞生生就用手指着李树。自认李姓、 第三种说法：出自他族改姓、三国时！诸葛亮平平哀牢夷后！赐当地少数民族赵。张，杨！李等姓。鲜卑氏有复姓叱李氏，汉化后、改为汉字单姓李氏、是为洛阳李氏。 第四种说法：出自他9050姓改李氏，据有有关资料所载？唐开国元勋有诸将徐(，常鹤鸣易学风水软件
