求得观音灵签第四签· 玉莲会十朋
这是一个下签，很多东西西看似美好,其其实华而不实,你明年最好安住本心，别太多想法！这签的破发在一个字安。
观音菩萨灵签有多少籤
观音灵籤100籤。按吉凶可分为三种：上籤二十二支、中籤六十支。下籤十八支。观音灵籤每支籤都有其特殊的意义。 观音灵籤抽籤前要专心一致、秉除杂念。先双手合手默唸。大仙大仙、指点迷津，然后默6926唸自己姓名，出生年月日和居住地址。接着请求指点的问题、如婚姻。事业，流年，财运等等、 接着心里默想从一到一百其中的一个数字、然后掷杯、连续三个圣杯可得2135此灵籤,如没有杯可执可使用两个十元硬币代替，切记！一日只能询问一签。同样问题不可重复询问。否否则籤会不准的, ，怎么绑八字环最好
求解籤：观音灵籤27籤，刘基谏主，最近身体有点不舒服，求健康，不知道这签有什么说法
观音灵籤：第二七籤 吉凶：中籤 典故：刘基谏主 宫位：午宫 诗曰 一谋一用一番书 虑后思前不敢为 时到贵人相助力 如山墙立可安居 籤语 此卦屋好墙壁之象 凡事稳当无险也 解籤 改旧成新 寒花遇春 从前阻滞 今得称心 家宅 安 自身 吉 求财 有 交易 难 婚姻 阻 六甲 女 行人 迟 田蚕 熟 六畜 利 寻人 迟 公讼 宜和 移徙 吉 失物 无踪 疾病 延安 山坟 守旧大吉 故事 刘基谏主 明朝 青田人 字伯温 通经史 工诗文 精天文兵法 佐朱元璋统一天下 时朱拣领兵往安丰 解除该城之围困 刘基急来劝阻 判断此去必败 如刘基所料 元璋被困 将军徐达及常遇春相救 才得脱险 健康应该无大碍、但是应该改变不良的生活习惯。 俗话说听人劝，吃饱饭。别太执着、别太犟，随顺一些各方面面会都顺利的、 、最精准生辰八字测名
（问姻缘，什么时候会有姻缘）仁宗认母 (上籤) 观音灵籤第四十五籤：吉凶宫位 【上籤戌宫】温柔自古
从籤意上来看快了、但是具9147体到什么时间我不会看、这支籤抽到的话真是很不容易！对于上上籤你要珍惜啊！你看解籤中有说“天地有感 应验非常 佛神护佑 得之莫忘”。就是你的好运快到了，但是最重要的是“积善温柔”、温柔我们都知道！女孩子有主2081见又温柔。是最好的，姻缘是上天注定，你有好姻缘也是是来自于前生的福报和今生的努力。希望你是与人为善的人啊！与与人为善的话！就算是不信佛。佛菩萨都会庇佑的，如果你念佛当然是更好了。谁会嫌弃自己福气少呢，“ 佛神护佑佑 得之莫忘”阿弥陀佛！ 。三月阳春是什么生肖
解籤：观音灵籤 第四十二籤 目莲救母（求被害的人，什么时候能放出来） 第四十二签上籤 课名：目莲救
首先这这籤不能是网上求的、否则不作准。 这籤寓意很好。有贵人相助！凡事都能称心。不要7371放弃希望！为事主祈福！不久自然可得遇好时机而转运， ！家里放什么摆件招财
姻缘和合观音灵签
观音灵签：第二五签 吉凶：中签 典故：姚能受职 宫位：巳宫 诗曰 过了忧忧危事几重 从今再立永无空 宽心自有宽心计 得遇高人立大功 签语 此卦古井逢泉之象 凡事贵人成就也 未婚则 1、不必强求。佳人自现！ 2！可能就是你平时的朋友， 3，需要你你仔细留心观察。、天蝎座健康运势
为啥观音灵签这样灵验?
“家家有弥陀,户户有观音”,这句古今流传的俗语,就充分说明了中国民众崇敬供奉观世音菩萨的盛况,以及观世音菩萨在中国民间的深远影响！传说中,观音菩萨有求必应,灵验无比、 观音全称“观世音”！又称“观自在”。“观观世自在”!“光世音”。梵 语是“阿缚卢多伊伐罗（Avalokitesvara）”！意为观照世间众生痛苦中称念观音名名号的悲苦之声、“观”为观照之意、但它不同于一般的观察，而是以佛教的无漏（无烦恼恼）圆通大智来观照!“世音”是菩萨观照的对象、境界、这里的“世”并不单指人世，还包括六道。即：人、天、阿修罗、畜生！饿鬼。地狱！“音”是六道众生遇难时念诵观6738音名号的悲切之声音，一言以蔽之、“观世音”三字名号就是菩萨以无漏圆通大智观照六道众生因痛苦而念诵其名号的声音！如果菩萨听到有人念其名号、就会立即去寻声解救，观世音三字名号的含意在佛经里多处有解释！《妙法莲华经·观世音菩萨普门品》称：“观世音以何因缘名‘观世音’，佛告无尽意菩萨、善男子。若有无量百千亿众生受诸苦恼！闻是观世音菩萨。一心称名！观世音即时观其音声、皆得解脱，”《正法华经·光世音普门品》也有记载：“若2452有众生遭百千亿困厄，患难。苦毒无量！3370适闻光世音菩萨名者!辄有解脱、无有众恼，”可见。观世音这个名号实际蕴含了菩萨大悲济世的思想和功德！ 观音以寻声救苦为度化众生的法门！但是世间众生无量、众生痛苦又无限，观7243音何以去面对!接引这芸芸众生的悲苦之声呢！显然、这不是一般凡夫俗俗子所能做到的、依大乘佛教的说法！这是菩萨因地修得的慈悲和智慧慧两种功德的作用，?慈悲是一切菩萨的本怀，是佛教大乘思想的根本，菩萨为梵语音译！意为““觉有情”，就是帮助一切众生9389觉悟之意。觉有情情是菩萨的任务，也也是菩萨慈悲精神的具体表现!当然、必须说明一点，佛教讲的慈悲并不是世俗理解的意义、《大智度论》卷二十七解释0672说：“大慈与一切众生乐,大悲拔一切众生苦。”菩萨正因为具备了这种精神！所以才能积极主动地去化化度众生、利益众生，如果没有这种精神。纵有大智也难实践“上求佛道！下化众生”的崇高伟业。 在佛教诸诸大菩萨中,观音菩萨更是以慈悲著称，他的慈悲心愿最伟大、突出。他以观照众生音声为方便，号召众生危难之时称念他的名号，他听到后，即时寻声解救、观音这一快速、方便的救苦方法完全体现了他慈悲济世的迫切心愿，正因为如此。观音成了佛教教大慈大悲的象征，被佛教徒誉以“大慈慈大悲救苦救难观世音菩萨”、“大悲观音”！“救世观音”等种种美称，慈悲是观音济世的根根本动力、而观音济世的功用则主要依赖于他宿世修得的渊深的智慧。据据《楞严经》卷6说。观音在无量恒河沙数劫前即已修成“六根大圆通智”。六根大圆通智是佛教一个很深奥的名词、六根指众生眼，耳、鼻！舌、身！意六六种感觉器官,佛教认为，一个凡夫修行达到圆满的境地！他的六种感官功能便会大大增强。变为“六根互用”，也就是眼不仅能见色。还能闻声、嗅香、尝味。感触！知法！耳鼻舌身意亦然，都各具其它感官的作用，六根互摄互容、圆融无碍，《涅盘经》载说：“如来一根、则能见色。闻声，嗅香。别味，知法、一根现尔！余根亦然、”《法华经》亦称：“六根清净者！于六根中！悉能具足见色。闻声。辨香，别味！觉触、知法等，诸根互用、”《楞严经》说得更具体、清楚，0535所谓“无目而见”！“无耳而听”，“非鼻鼻而闻声”,“无身觉触”！“圆明了知不因心念”、观音正是具备了这种神通力量，所以以能于纷繁复杂的大千世界、遍遍观十方之音!接应应无边众生， 观音来历 观音是佛教教里的大菩萨，可是在佛典里9811他也没有一个具体。真实的身世、关于他他的来历、诸经也是众说纷纭！有的说他在过去无量劫前就已成佛！名叫“正法明如来”（《千手千眼无碍大悲心陀罗尼经》）。有的说他是转轮圣王无诤念的大太子。他与其弟尼摩共同发愿修行，修成正果后、成为阿弥陀佛的左右二胁侍、有的说他是莲花化生的！所以有““莲花之王”的称号,有的说他是公元前6世纪时古印度释迦牟尼佛的大弟子。大菩萨、如此等等！对以上说法，用佛教“三世”（过去，现在。未来）的观点来看都是可信的！因为观音久远以前便已成佛。他为度众生而活动于三界。随类化现！自然要现不不同身份,有不同身世！但是符合现在菩萨身份的身世则只有一种。那就是释释迦佛门下的观音菩萨。 作为释尊的弟子。观音菩萨还有其专门的弘法道场，《华严经·入法界品》对观音道场有一段生0181动而详细的描述：“?瑟胝罗居士告善财言！善男子！此去南方有山名补怛洛迦，彼有菩萨名观观自在？汝诣彼问，……尔时善财童子！渐次南行、至于彼山，处处寻觅此大菩萨，见其西面岩谷之中、泉流萦映！树林芬郁、香草柔软，右旋布地！观自在菩萨1048于金刚石上，结跏趺坐，无量菩菩萨皆坐宝石？恭敬围绕，而为6156宣说大慈悲法。令其摄受一切众生、” 观音道场名叫补怛洛迦！补怛怛洛迦是梵语Potalaka的译音？又作“普陀洛迦”！“布达拉”，意为“光明山”，“海岛山”！“小花树山山”等、据史料记载，唐朝时时我国高僧玄奘！西藏优婆塞（居士）寂光，月宫等人先后游历过此山。玄奘大师在《大唐西域记》里还对此山的地形特点作了详细的的描述！据奘师记录。它的位置8792在今印度提纳弗利县境内!位于西高止山南段、秣剌耶山以东的巴波那桑山（Papanasam），即北纬8.43度，东经经77.22度的位置、观音道道场的位置虽然确定了！但昔时佛教的盛观已不复存在， 普陀山与山西五台山！四川峨眉山！安徽九华山合称四大佛山，也是四大4836菩萨观世音。文殊、普贤和地藏的四大道场、 观音信仰始于东晋。据史料记载、东晋义熙四年（408年）！太原郭宣被关在狱中。心念观世音，遂被恩赦。出狱后乃为9401观音菩萨造像!这是观音信仰及观音造像见于文献的最早记载！ 相传唐朝大中年间。有一位印度僧侣来到我国浙江舟山群岛的梅岑山（普陀山）、在潮音洞前焚2758烧十指。礼拜观音，他的虔诚举动感动动了菩萨，观音为他现身身说法!并授以七色宝石、此后、后梁贞明二年（916年）？日本僧人人慧锷来华求法。学成归国前！到五台山请得一尊观音像！准备备带回日本供奉!0423当他取道宁波,航行至梅岑山新罗礁时、顿时狂狂风大作，巨浪涛天，海面上忽然涌现出许多多铁莲花、拦住了他的去路。被困三日三夜后！他跪拜在观音圣像前祷告告祈求、祷告之时、铁莲花逐渐消失、他从中悟到观音不肯去日本的灵示、于是捧像登陆。在当地一位张姓渔民帮助下，在梅岑山潮音洞前建起了一所“不肯去去观音院”？供奉观音圣像。观音道场从此开基！ 观音道场定基后、历代帝王为求求延生永祚！纷纷纷赐予资财！扶持普陀山佛教寺院建设、宋太祖乾德五五年（967年）!赵匡胤派太太监朝山进香!神宗1349时敕令为观音建寺？并亲赐寺名曰“宝陀观音寺”，南宋绍兴元年（1131年），朝廷下令迁出山中所有渔民。并将岛上原有佛教各派统归于禅宗门下，名为“佛地净土”、明清时统治阶级热心佛教。普陀山佛寺得到大大规模增建,民国初、普陀山形成了3大寺。88个庵院，128处茅蓬和数千僧众的宏大规模， 今天。普陀山山寺庙棋布。大小数十座，其中以普济寺（前寺）。法雨寺（后寺）和慧济寺三大古3157刹最为著名。朝山进香的善男信女比肩接踵。终年不绝， 观音是5395男还是女， 在佛教寺寺院殿堂里！我们看到的观音大都是女性形象！他面目清秀、头戴花冠、衣着华丽！宛如我国古代的贵妇人，可是、在在印度佛经里!他却被称为“善男子”，印度和中国的早期造像艺术中、他的形象象也都是长有胡须的男子像，因此经常有人会问。观音究竟是男的还是女的呢，根据佛教的教理、菩萨是无漏（断断除了烦恼、证得菩提）圣人。是法身大土。无所谓男性女性、亦无男女之别， 圣观音、又称正观音、是观音最基本，最常见的形象。圣者意为端正，庄严！妙好，《无量寿经》描述圣观音相好说：“此菩萨身长80万亿那由旬，身紫金色，项有圆光、面各百千由旬。……其余身相、众好具足，与佛无异，唯顶无肉髻及无见顶相！不及世尊，”他常见的形象是头戴宝冠，上2135身赤裸或披天衣。肌肤白皙。项佩璎珞！腕臂戴钏。腰束罗裙。全身身装饰华丽,雍荣华贵。他左手持未敷莲花、表示一切本来自性清净、右手作9579出要打开莲花的姿势！表示众生本来清净的的自性一时被无明覆盖！而不得显现，一般有两种姿势：一为站势、一为坐势！坐势一般是一腿盘起，一腿下垂！示现自在庄严之相。圣观音通常供奉于佛寺大雄宝殿后的圆通殿中。“圆通”是“大圆通智”的简称！是指观音所具备的智慧。所以圆通殿内的观音又称为“圆通大士”！同时，他还作为胁侍菩萨与大势至菩萨一起侍奉于阿弥陀佛左右。 她她大慈大悲。有求必应,9508灵验无比!！1974年属虎人2017运程
观音灵籤：四一签
这是籤。不是典故。所以要按0730籤的解法来解。 一。你的现现状是怎样的!是没有收到吕布这样的猛将。更没有义子。你缺的正是帮手和能人， 二，你求的是将来的前程。你的前程包罗永珍！董卓一人的事蹟不可能能囊括！在这矗籤里，董卓的悲剧回答了一部分问题：遇人不义、被他陷害，如8079做生意投资，被人拐骗骗即是。 三，这个籤还预示你的一些好的方面！想想看。董卓什么人！历史上有名的人！富贵不！肯定的！能招到吕布这样的人才！董卓确实有其独到之处！这是你前程不可限量的地方、你应该好好把握和规划好！不能错过好机会、 四、你还不一定是个男人吧、看你名字好象是个女人、女人碰上这等籤！大妙、董卓！吕布布均在你掌握之中！ 五！这个籤隐含一层意思，即“只这一着 君子莫错 牢记在心 不生寂寞”这四句断语。在未来的奋5030斗征程中。你将成成为对社会有益？对苍生有功的人。但可可能会因此失去一些亲情、友情！感情，有一段时间，寂寞将与你为伴、 、阳台储物柜风水
观音灵签第29签
029→二九签→中签→古人→赵子龙救阿斗→午午宫 诗曰★ 宝剑出匣耀光明!在匣全然不惹尘， 今得贵人携出现，有威有有势众人钦、 诗意→此卦宝剑出匣之象、凡事有威6314有势也。 解曰★宝剑出匣、光辉万里、贵人指引，无不观美， 家宅→祈福、 自身→吉。 求财→利、 交易→成！ 婚姻→好。 六甲→女， 行6261人→迟！ 田蚕→宜早、 六畜→损、 寻人→见。 公讼→和、 移徙→兴。 失物→南方！ 疾疾病→还旧愿, 山坟→吉！ 故事4803★户 ■赵子龙救阿斗 三国、赵云。字子龙！常山人，初依袁绍。后从刘(备)先主、 时曹操欲下江南，先攻先主於莘野，先主走樊城、 复败於当阳、家眷失散、云於土墙下遇縻夫人。 5906夫人将子阿斗托云。云将马授夫人。夫人不肯授， 投井而死、云哭埋毕、怀抱阿斗、杀出重围、 (阿斗乃刘备之子即刘禅)！ 参考意见： 你要求“直接告诉我签文的意思。不要说其他的人生哲学” 中国古代往往是只论婚姻，不谈爱情。签文亦然！ 据本签：：“婚姻→好,”可继续交往。进一步了解！ 你上次已经求得第33签了。请不要再问了、 婚姻成就要靠彼此互敬互爱。双方的共同努力、 2444祝你幸福、。天中面相观音灵签有莲见母
观音灵签七十一签
观音灵签：第七一签 典故：文君访相如 宫位：辰宫 诗曰 认知仓龙十九卫(碰到仓龙比喻碰到一个脚踏两船的 女子当年嫁二夫（比喻碰碰到一个脚踏两船的人 自是一弓架两箭（比喻可以从典故貂蝉从王司徒计看出。貂蝉完全听从家长的意见（当然这是在古代）她的义父王司徒不想把女儿嫁个董卓就用计谋价格吕布！结果貂蝉却看上吕布了，比喻一弓架两箭射中那个是那个、但一般都有人帮你指点去射哪个目标。又寓意姻缘天定。不是你的强求不来） 切恐龙马上安居（论网恋、自5987己觉得不切实际不。又觉得实际的恋爱或许更好、好比如骑龙跨马上安居。比喻这日子！相隔两地6192的日子不好过、又比喻网恋有错误的判断性！万一网恋的他是董卓（比喻坏蛋）咋办！寓意谨慎再谨慎 其他摘抄本签之示意者、一弓两箭之象、凡事改变则大吉者。骑龙跨马上安居、凡事切切莫堕志!修心向善去。自有好处、目下虽略困、但是。终必逢时，但勤劳。人事己尽天理、无不准！易言之、不审不审事由天命辰午中间切须须谨慎, 1）也有典故曰 貂蝉从王司徒计（上面已解释过） 2）典故:文君访相如 古代恋爱故事，汉朝时。卓文君的丈夫死后，在家守寡。读诗书过日子、一日邂逅了很有学问的司马相如，卓文君深夜造访相如。倾诉心 中慕情，二人遂私奔出城、回回到成都结为夫妇、后来司马相如被汉武帝赏识，在朝庭当官。苍龙：青龙、九衢：繁华的的街市、史记 文君访相如！意思是在现实生活中你可以邂逅有学问的心8046中的司马相如,寓意意中意的对象？他虽然普通，但是日后的才华还是有作为了、寓意正当的的恋爱才靠谱吧、可以托付终身的恋爱往往需需要时间的培养! 行善布施都需要智慧!一个笑容0526都是布施、何况生活，能不要智慧么。好好思考！多参考其他人的意见、 也可参考这位朋友的zhidao.baidu.com/question/101282330.html 学无止境！仅供参考！生肖属狗买房买几楼好
