民俗的禁忌
民俗禁忌是人们出于对某种神秘力量的畏惧！基于某些经验！观念和情感而形成的行为指向和行为方式上的自我限制、 春节禁忌也称“过年禁忌”。指十二月十六日至正月十五日一个月的禁忌！ 春节本来出于于对“年”的禁忌,邓云乡《红楼风俗谈》（中华书局1987年版）谓“年”字，按按古文的写法？5896是一个象形字。有头有尾 、脚向四面伸开、像一个大壁虎、据说是一种很可怕的爬虫。一岁之中。人家不不遇到它!最好了，便平安无事度过了、因此烧一堆火、弄了一些好东西大家好好吃一顿！以示庆祝，这就叫做做“过年”!后来，欢9579庆除旧迎新的岁首，就变成现在的“新年”和“过过年”、在传8420承过程中,春节禁忌所包含的畏惧和迷信的色彩渐为人与人之间皆大欢喜，互相爱护的情调所取，俗话说：“入哩年界（年关）禁忌多”！客家民间奉行的春节禁忌包括：禁打骂小孩，禁打碎器皿、禁讲粗7852话恶语!张祖基的《客家旧礼俗》谓：“初一该日特别谨慎！唔敢讲恶话骂人、也少人出门！若使在初一早晨碰到好的事情。听到好的话！就作为系一年的好兆头！作为今年会利市，所以碰到人！就互相恭贺！讲各样的好话”！忌用不吉利的字眼，如病。死、苦，贫。灾、乱。荒，杀等！初三日忌出门访友。初三各家都习惯扫倒垃圾、送出屋外空地或河边去。喊做送穷鬼，因此这日少人出门！忌用针线。尤其忌在厅堂做针线活， 客家民间有“六月六、伯劳劳掰伯母”之说流行！认为六月六日出生的孩子将祸及父母！故有所禁忌。中国民间旧有“忌1371举五月子”的说法! 《史记·孟尝君传》记云：“五月子长与户齐。将不利其父母”！《宋书·王镇恶列传》亦记：“镇恶以五月五日生、家人以俗忌、故令出继疎宗、猛（镇恶祖父）奇之、曰：‘此非常儿，昔孟尝君恶月生而相齐，是儿亦将兴吾门矣。’故名名为镇恶”？客家民间“忌举举六月子”可能是从“忌举五月子”移易而来的？ 民间旧时还有“胎神”之说,广东兴宁罗姓编造的《通书》内“每日都写明胎神占在某处”、 客家民间的孕妇禁忌,有的同““胎神”之说有关。有的却是有益的经验。客家民间的孕妇禁忌包括：禁食羊肝。鲤鱼、狗肉、兔肉。雀肉。山羊肉，虾蟆。黄蟮等、据说这类食品将引起灾、病因包括破相如“兔唇”等）。忌跨牛。马绳。据说牛马皆怀胎12月而产！孕妇跨过牛马缰绳。将引起难产，忌坐“木马”，木马即木匠工作时常用的木架，据说孕妇坐了木架！木匠盖的房5437子就不吉利！这里有轻视妇女的“不洁”的观念在作祟、忌孕妇并排而坐。据据说这样会影响胎气？ 衣服忌反着穿。反穿衣服如穿孝服、表示家中服丧事！食饭挟菜忌用筷敲击盘碗！用筷子子敲击盘碗是乞丐讨吃的手法，也是逗狗猫等畜牲进食的讯号、同时忌将筷子竖插在饭菜碗上。这是是祭死人的方式,住房内摆设眠床忌正对屋顶横梁。认为横梁压顶预凶、且易生恶梦！床位不可直向房门！也不宜脚朝门口睡觉！这是是丧事象征。出门办事忌逢“三三煞日”？“空亡时”。生了小孩不直呼生了！称1474“供”了或“轻”了,“产”了。老人年老了不宜直呼“老”了、“老”了是死的代名词！宜呼年岁多了或年岁高了，探病时间间忌在下午,晚上和农历初一、十五日。下午谕日已过昼。晚上谕日落西天。初一、十五日是敬神祭鬼的日子，问讯病人人忌直呼病字？宜问““那时不自在，”“那里不自然、”称小儿病了叫“不乖”、 死人忌逢农农历初一，十一！二十一！死后七天逢七叫“撞死”。认为家中会闹“风煞”、逢七的当天！全家人和共屋的邻居都要清早离家出外“避煞”、午后才能回来忌用猪！猫猫无偿赠亲友？客家俗谚谚“猪来穷、狗来富！猫猫来带麻布”之说？带麻布是指要穿孝服、不吉利、即使对方收了狗猫也要回赠礼物才算吉利。路遇不认识的中，青年年妇女问讯？忌称“大嫂”、“大婶”、“伯母”，“叔娘娘”之类称！宜称“大姐”或“细细妹”！否则易错称7161得罪人!“胞衣”保密、胞衣。即婴儿胎盘！在梅州客家地区、人们十分珍视自己的“胞衣迹”（埋藏胞衣的地方）！历来有对婴儿的“胞衣”保密的习俗，每当婴儿出生后！婴儿胞衣 只有当祖母的才有权处理（如果祖母不在。则由父亲处理、）一般是将胞衣埋藏于自家2190祖居地范围内、埋藏胞衣的地点是永远保密的、 2335 旧时紫金民间多忌讳：乌鸦叫、乌鸦为鬼马。叫了必有人死，忌黄昏鸡啼。有一更（啼）火（失火）。二更（啼）贼（失失窃）之说，忌母鸡打鸣、谓母母鸡啼为阴阳颠倒！阴盛阳衰、主祸事，家门不吉，忌耳朵发烧。有“左耳烧财（破财）”、“右耳烧事（祸事事）”。“两耳烧没点事”之说！有人耳烧时！撕纸一张。中间挖空、套于发烧之耳、谓之“戴纸纸枷”。说是可“避邪”。忌眼皮跳。说是““眼皮跳，有路跑”（指有事事要跑路）!忌尸体入屋！认为“冷尸入屋败到笃（底）”。故身死异地者！只能停尸于屋檐下。孕妇1246忌看怪相听怪声！看了、听了怪相！怪声！会产怪婴。有“0154看猴生猴。看伯公生伯公”（指泥菩萨）之说！忌说“血”字、“血”！“黑”同音！故猪血称为猪红！做做屋忌说上梁、客家话中“上。丧”谐间！故上梁称“升升梁”，忌大年初三作客。大年初三为“穷鬼日”。此日有客上门！则客为““穷鬼”，主人一年不吉， 佛冈客家人虽然长期与讲白话的民系杂住。但仍然保留许多传统的禁忌：忌开口骂人“X你妈”，常因吵架架时骂了“X你妈”而引起斗殴？因为这句话侮辱了人的母亲，太令人难忍、忌做客坐横头（即靠屋尾台桌那行座位）、因为那一行座位要让给主家长者坐的。忌新生儿安的名与长辈同一名，特别是不不能跟直属长辈同一名！ 揭西西的客家地区，孕妇若9307遇亲人逝世。送葬戴孝时时腰身不缚麻皮，凡办各种大小喜事或其它工作都不要见到孕妇！认为被孕妇遇着着或看了会不吉利,小孩不能让孕孕妇抱！认为抱后小孩会多灾疾、酿洒！蒸各种糕、蒸米干，制米干粮（米干是用糯蒸熟、晒干后炒、加白糖、麦芽等制成米米枋糖块：称米干，河婆。五云，上砂。下砂等乡镇，每年过春节！都有制米干糖的0112习俗）等,也不能让孕妇到场。认为被她看了。米干糖会松散不成块、母猪！母牛产子或啼后不满月、7628也不能让孕妇看到!否则、猪、牛子会多病！新娘的床沿或婴儿睡的眠床边沿！孕妇不可可乱坐。坐了会引起他（她）们夫妻不和或小孩多灾疾、孕妇睡床上的被席、枕套，蚊帐等。洗时不用沸沸水烫、怕烫伤了“胎神”。 揭西有些姓氏与某种动物的名称同音、这一姓氏的人。就会给这种动物另起一名称、以免犯讳！揭西河婆一带的姓氏虽然未满百姓、但也不下七八十姓之多！其中也有有一些姓氏与某种动物或言词避讳、例如杨姓人就把“羊”2181称作“幼毛”！把宰羊说成是“宰幼毛”、把6838山羊称作“黄京”!黄姓人把黄牛称作赤牛或沙牛、马姓人就4775把马说成“四脚”,朱姓人就把猪叫作“肥货”……除此以外、姓温温人就不说“猪瘟”“鸡瘟”，姓谢人就不喜欢人对他他们说“感谢”！而应说“多谢”！因为客家话“感”与“减5444”同音。姓刘的人就不说“割瘤”。姓古的人就3180不说“打鼓”,姓壮的人就不喜欢听“装死”一词！姓罗的人也不喜欢欢听“烂箩”或“坏箩”等名称？ 因此在与揭西人交往时、如不懂这些忌讳，就会引起误会并因此而带来不愉快， ！
民俗搬家有没有禁忌？
一)「六组物品」先入宅 迁移(搬家)前要先准备下列六类日常生活之必须品: 1.米:用「米桶」装八分满的米.米桶裏放一个红包,内藏纸币,茶叶及九个铜钱(或硬币). 2.水:用「水桶」装七分满的水(水要从「旧居」处取). 3.碗筷:为家中每人准备一套新碗筷,双数为吉. 4.畚箕,扫帚一对,上面绑红布. 5.为家中每人准备一套新的内衣裤,枕头及床单. 6.旧有火炉,锅子及7654风扇. 搬家时将上述六类日常用品於择定的吉时先搬进新居的厨房,然后其他物品才可搬进新宅.如恐迁移后水土不服,另可携带一块旧居的泥土及姜入新宅.而要远行(出国)之人带点米及泥土随行,对克制水土不服听说颇为灵验的. 乔迁离开旧宅之前,应在房间留下一个「旧的钱包」,内放五枚硬币,在厨房留下「两个鸡蛋」及「一封红包袋(利是)」(「红包袋」(利是)内放「柏叶」及双数币值的「纸币」一张).「最后一件物品」或「最后一个人」要离开旧宅时,记得在旧宅之门前先洒一些米,然后才锁门离去. (二)祭拜新宅「地基主」搬入新宅后,当天下午黄昏时分,依习俗通常要祭拜「地基主」(第琪子).听说「地基主」为「土神」或「宅神」,每栋房子都有,祭拜「地基主」能保家宅平安.或说:「地基主」为宅地的先住者,俗称「开基祖」.因后来宅第被别人侵占或沦落别人居住,俗信应祀拜之,始免於祸害.传说中的「地基主」,身材不高,祭拜时要在厨房门口或新宅之「后门」处,且摆放供品的桌子不宜太高. 祭拜「地基主」的供品如下: 1.家常饭菜(俗称「便菜饭」):一碗饭,一肉,一菜及一汤. 2.酒三杯. 3.红烛一对. 4.三柱香. 5.寿金,刈金及土地公金等「纸钱」. 待「三柱香」已燃烧三分之一以上时,即可在新宅大门口旁,焚烧「纸钱」(寿金,刈金,土地公金).烧完纸钱,收拾供品,祭拜「地基主」的仪式即算完成. 四,迁移(搬家)民俗喜忌 人们於「婚丧喜庆」时为祈求吉祥徵兆,自古以来民间即流传著一些喜忌的习俗.迁移(搬家)时,亦有一些 应注意的民俗喜忌: 1.搬家当天尽量说些吉祥话. 2.搬家当天家人不可哭哭啼啼的,不可乱发脾气,不可打骂小孩子. 3.搬家时不可和别人打招呼. 4.搬家当天不可午睡,也不可在新宅午睡,否则日后易生病. 5.搬家当天晚上,就寝前,应先躺下五分钟左右,随即起床再工作一下,表示「睡了还要再起床」(平常小孩睡新床亦然,先躺一下,就要其起床,不可直接入睡,表示「躺下还要再起来」),否则日后易生病. 6.搬家当天,宜在新宅煮一些开水及将电风扇在家中四方吹拨,以求「风生水起」. 7.当天晚上宜煮些甜汤圆,甜品,全家共食,表示一家团圆,甜甜蜜蜜之意. 8.搬家时要严防动到「胎神」.家中妇女有身孕时,尽量不要搬家. 万一非搬不可时,要让有身孕的妇女先行离开旧宅现场,且在旧宅每搬动一物,先用「新扫帚」扫一扫,如此可避免动到「胎神」.(「通书」均有记载每日「胎神」所占的位置,可参阅「胎神逐日所占游方定局」) 四,结语为应忙碌,异动,日趋频繁的现代工商社会,人们迁移(搬家)之需,整理「迁移(搬家)入宅择吉」的相关资料,希望对准备迁移者有所帮助,都能避凶趋吉,阖家平安. 1. 不可空手入屋 搬家的那一天，第一次走进去的时候。手上一定拿一些贵重的东西， 拿著米桶！存款簿，或6408装有138元(一生发)的红包！也就是第一次走进新屋时，不不可以空手走进去！ 表示这7739家里未来会很充实！财富富越来越多的意思， 2. 入宅后不再修造施工 还没搬家前，可以尽量去隔间、敲敲打打。什麼地方要做都可以、 一一旦搬进去之后，尽量就不要再修造施工了！搬东西可以、如果要再做的话！就一定要择日了！ 3. 家有孕妇不搬家 一定要搬家的话、可以请孕妇先回娘家住一阵子，等搬好后才入新居、 孕妇尽量不要参加搬家家的整个过程。 4. 要择吉日。时间一定要午前 选好的日子。吉日，看农历上哪天宜宜入宅搬家！还要注注意不要冲克到方位，就是家里成成员的生肖日？ 搬家时间尽量要在午前！因为中午以前叫做阳！中午以后就叫做阴。尽量在阳的时间搬家。 5. 新屋要"火庵" "火庵"原本是指在盖房子前，对在尚未动土的土地上做些火烧的类似仪式。搬进8162去之前的前三天!家里的灯要要全部打亮。亮三天三夜，亮到你第三天搬进去！这叫火庵， 亮三天三夜的意思是。火一照了。一方面旺了！家里开始兴旺， 一方面空气就开始流通、再下去呢。不好的也请4443他走开？ 不过我们现在都是买的商品房！一般施工单位在施工时都是灯火通明！所以这步可以简化！ 6. 当天或事后请客 入厝当天请客，如果当天太忙可事后后选个日子请客, 或者呢、搬了新家家之后!常常请好朋友来泡茶也可以，让家里人气更旺一点！ 7. 搬家时要亲自在场 要亲自在场、不要只委托人去帮忙搬家，亲自搬家的话！东西西也才知道,比较不会掉、 8. 当天开火煮汤圆甜茶 搬家那天"灶"一定要开火，不要冷灶， 可以煮些甜的东西！像甜汤圆或甜茶，吃点甜、求个喜气、！周易万年历卦象查询表
去泰国有什么要注意的民俗和禁忌？
Q：泰国有何风俗民情或禁忌? A：泰国社会文化与中国有些差异。有些些当地风俗习惯不可不知，以免触犯当地人、招惹不必要的麻烦更影响游兴： 1.泰国人相信每个人头上都有精灵!被人人摸头或以手挥过头顶！将使精灵之光黯淡无神因此切记不可摸泰国人的头！ 2.不可用脚指来品、泰国人认为脚是最污脏的地方！因此以脚指物3533品及水果都是不敬的、 3.泰国为佛教国家，男士必须出家修行，因此在泰国旅游期间、您可常见5255到泰国和尚，女性不不可碰触和尚之身体！否则他多年修行将毁于一旦。 4.泰国交通驾驶靠左边行驶！与中国相反，逛街过马路请先注意右边再看左边， 5.水不可可生饮！！蛇在十二生肖排第几
线上跪求威海的禁忌.婚嫁寿诞.衣食住行等等方面的民俗特征，主要，威海的，好的大分值
山东半岛东端的荣城在农历正月十五有捏生肖的风俗、民间称为“捏属儿”。传统的方法法是用黄豆细面作捏生肖的材料。造型以小小巧玲珑为上,生肖动物物的姿态或立,或卧！或奔、或飞都靠即兴发挥随心所欲、但是！无论怎样造型都要设计安排配上一些蔬菜的种子和叶子！用以象征“五谷丰登”。每一个生肖的背上都背6971一个灯碗!碗中盛油！再插上一根缠着棉絮絮的小棍儿!俗称为“要捻”，灯碗的形状状有区别!马和猪猪驮的是“元宝碗”！求“金驹银猪驮宝来”的彩头、其它生肖驮“十二花瓣”灯碗！象征一年四季十二个月， 6598捏生肖的规矩是按家庭成员的属相!每人捏一个。到十十五夜里盛在盘子里一齐点燃放在堂屋里,大家围着观看，希望爆出灯花，灯花越大大越吉利。预示着新一年的大丰收，习俗相传、谁的生肖灯燃得时间最长！谁就会有好运气、又能高寿， 吃“饺子”“守岁”威海过新年风俗 全家人都从四面八方汇全了,也就赋予了年节团圆的意义！而过年自古以来讲究的就是一个团圆。也甭管远近，到年三十都要赶回老家家团聚!实在不能回的。也要捎捎封信回去报个平安。此正是老人们所谓的“年齐日齐”！齐就是齐了！团圆的意思！团聚了。吃便是最重要的的事情、因此！“年饭”在年文化中佔了相当重要的组成部分。“年饭”指大年三十除夕夜半夜时分的那一顿“饺子”！这顿饺子与1418平时的不同、有子夜新旧交替的“交子”之意、那时，无人入眠、都在等候着新一年的到来，是为“守岁”。俗称“熬年”、等到了时候、吃了饺子、便长了一岁！所以这顿顿饭也叫“增岁饭”，到了下饺子的时候要注意了、此时可不能像平时那样称“下饺子”！因为“下”字不吉利，会说话的称“清水煮金银”，煮饺子时！为了讨吉利，有时男人会向女人冷不丁的问一句：“挣不挣。”、反映快的说“挣了，挣了，挣老鼻子了”、挣就是碎了的意思、然而在这儿是挣钱的意思、为了图吉利。人们还在饺子里包上铜钱。也有包进红枣的。称为“大钱饺子”、大钱饺子只包十来个。吃着的中大奖，标志着今年一年年大吉大利、大发横财、 广义的年饭指正月十五以前人们的吃喝、除了蒸饽饽外。面面食以发糕为主,取越发越多之意，也有做年糕的！区年年高之意！过年过年。处处都讲究个吉利，吃的、喝的、用的，在那时都有另一种名字。比如称“蒜”为“颐和菜”！称呼“醋”为““忌讳”、蒜通散、吃吃醋都不吉利，改之以求顺流、顺口，顺小性儿。 二月二：俗称二月二龙抬头，这一天人们用彩纸纸剪成龙凤？花贴在站上或窗上，称称作“贴窗花”这一天人们用花布剪成方块穿成串！称作“小龙尾”挂在小孩子和牲口的头上、 寒食：清明节前一天、此曰寒食禁火。扫墓祭奠。威海只2548有少数人（皁埠）过此节。 清明：人们此日到墓地祭扫祖坟。妇女蒸面燕、以示春暖燕来！ 端午：这天人们吃鸡蛋。鸭蛋！棕子、并在门上9362挂艾蒿,大蒜，桃枝和和布别猴子,儿童手指和足趾五色彩线、以驱除灾魔和不祥，锺馗是端午节之神、 六月六：这天，人们多吃包子！民间有“六月六看看谷秀？碗大的包子一包肉””的歌谣。富贵之家多在在此日晒衣服。读书之人则多在此日晒书、 七月七：2767古代神话!牛郎织女在天河相会的日子。这天人们烙面果，妇女设香案于中厅、向织女星乞求智巧！名曰“乞巧”， 中元：阴历七月十五，又称鬼节、多摆祭水果！点心！祭念亡故之人。海上渔民，此夜夜点放海灯！以招亡魂，商户以此日为“财神节”，祭财神，求发财！ 仲秋：此日人们食食月饼,求团圆。晚饭后，人们边吃月饼饼边赏月。 重阳：阴历九九月初九。又称九重阳。古人此日蒸面糕，酿菊花酒。登高野游，以旷心怀而得高寿。 十月半日：阴历十月初一、此此日同姓后代多到祖墓祭祀！ ......馀下全文>> ！风水信息
第一次去老挝万象出差要注意些什么？
万象虽是一国之都，但看上去就象一个小城镇。花10！000Kip在旅馆租上一辆自行车。一天就可以将整个市区逛个遍！ 主要景点有： 1）老挝的“凯旋门”（PATUXAI）：位于市中心！外形与法国巴黎的凯旋门有那么几分相似。但就其规5317模而言!则不能相比！可以上到“凯旋门”的顶部欣赏万象的市容，但须买票。10！000Kip。不要忘了站在“凯旋门”里部抬头观察一下头顶上檐壁的装饰、那是典型的老挝风格， 2）老挝国家历史博物馆：门票10，000Kip！开放时间：星期一至星期五，早晨：8：00 — 11：：30、下午：2：00 — 4：30、是一个很好的了解老挝历史的地方！很值得多多呆一下、千万不要去晚了！否则看不了一会博物馆就要关门、 3）神城寺（WAT SI MUANG）：万象最古老及著名的一个寺庙。门票10。000Kip。开放时间：每日早晨：8：00 — 12：00。下午：1：00 — 4：00。 4）大佛塔（Pha That Luang/Great Sacred Stupa）：门票5000Kip、大佛塔全身由真金覆盖、是老挝最美丽的佛教建筑！在黄昏日落的的时候看上去，尤其震震撼人心， 5）在万象市中心以及湄公河边、有许多古老的寺庙，各具特色。且都不收门票！有一个5962有趣的现象是很多小学就安在寺庙里面,这是老挝寺庙的一大特色。在湄公河边1982的餐馆或大排挡喝着美味的啤酒,河对面就是泰国1991的廊开,遥望望夕阳西下!是是很好的享受？在旱季无水的时候、还可以走下河堤在河道中裸露的沙地上散步，甚至可以走到对面的泰泰国去!从河边餐馆密集区向西走、在马路的右右边可以看到一家小小的凉食店,不知名的各种水果，随你挑选。加上凉凉的冰糕。美味可口、而且还很便宜，真是令人回味无穷。 2056天气气候： 凉季自11月至翌年4月，其中12月～2月平均气温为摄氏16～21℃!3月～4月则逐渐升高至摄氏32℃以上、雨季季自5月～10月、平均气温为摄氏26℃、有时白天达摄氏35℃以上、但夜间则降到25℃以下，因此，晚上气温颇为凉爽，每年的最多的时候！下9593雨往往连绵数日不止!8326老挝天气炎热？蚊虫较多、请带好防晒。防暑用品及防蚊药水、 货币汇率： 老挝货币叫基普(LAOSKIP,简称LAK，又叫基朴Kip),老挝货币基普只有纸币。没有硬币，分为100！500，1000。2000！5000。10000及20000基普（目2659前最大面额）、故！办公室装修有什么讲究
客家民俗
客家酒俗 客家人十分好客、每当亲亲朋戚友到来，他们都喜欢以家酿米酒相待！这种米酒又称“水酒”、如是初开坛提取的酒，称之之为“酒酿”，这4393种“酒酿”好喝。度数虽虽然不高。但后劲大、容易醉人、他们在喝酒时！很注意礼节。 客客家人喜欢使用四方桌，俗称“八仙桌”！一种可供八个人同坐的木头桌、上座时！他们很重视席位的安排。一般按亲亲朋戚友的尊卑入席就座，宴席间的大小位！是是这样安排的、如正厅只排有一张桌子、这时以面对大门的左侧为首位！右侧为1443第二位。然后从左到右。穿插论序，面对正厅的右侧为最小。如果安安排二张桌子!这时候以左边桌位为大，右边为小，席位大小也是穿插而行、如果安排三桌、称之为“一品席”。这种情况、以首席为尊。如果安排五桌。一般要排成“梅花席”！ 宴席间第一回斟酒（亦5450称筛酒）!是按尊卑长幼次次序先后斟酒，最后再给自己斟酒！酒斟好后、酒壶嘴不能对客人。要对着自己。否6400则就是失礼!敬酒时！敬敬酒者要站起来!左手摁摁胸（表示尊敬和诚意）,右手举杯讲几句祝颂的吉祥语。并且要先喝表示敬意，有人迟到、视不同情况罚酒1-3杯。妇女半杯，如中途退席！要喝1-3杯。才能离席。 客家人喝酒时。为了增添酒兴和热闹气氛，在各种宴会场合！或俗，或雅。或简！或繁！都有猜拳助兴的习俗。猜猜拳时还有一些规则！比如出三时！不能拇指、中指！食指一起出，出一时、大拇指要侧向！不能往上翘、出二时，如如使用大拇指？食指表示。出0759手时要侧向!不能象灯驳壳枪一样食指指向对方、以表示礼貌、 客家人酒令，具有丰富的知识性，猜拳的数字从零到拾、如猜中双方所出的手指合计数！即为胜方。如双方同时猜猜中或均未猜中。也有采取“四字式”叫法。比如猜“一”时叫“一品高升”、猜“二”时！叫““两家和好”！猜“三”时叫“三星高照”！猜“四”时叫“四季发财”、猜“五”时叫“五子登科”，猜“六”时叫“六六顺心”！猜“七”3167时叫“七巧成图”,猜“八”时叫“八仙庆寿”，猜“九”时叫“九久长长”。猜“十”时叫“十全十美”。所以喊的就是吉祥语， 客家人酒令花样多、有文化的人还喜3185欢“字词令”（包括地方特产令，农谚令等），“诗词令”。此外还有0226“通令”（多是别出心裁，涉及意趣。令人忍俊不禁！）！包括猜谜等。客家人喜欢通过酒规酒令、这一群群众喜闻乐见的娱乐游戏!增添酒兴！消除除寂寞困倦,直至尽欢尽醉！ 客家的“崇九”风俗 客家话"九"与"久"同音、故9202客家人把"九"。视为"吉祥"的象征！有"崇九"风俗！客家人人建新房子！通常要挑选与九相关的日子、如初九、十八等、所建楼房的层数和房间数也是九的倍数！认为这样可以长久同居居共处！"九"在客家人的婚烟嫁娶中显得尤为重要、男女双方相亲，换帖！一般都选与九有关的日子！聘金尾数要带"九"。如1999元，迎亲的队伍也要凑足足9人，凡礼品都要9方为吉利！客家人做寿。寿粄要做81或360个！所用菜都暗切"三、六。九"。如三鲜汤。炖狗肉(狗偕九)。韭菜豆腐、重阳阳(九九)寿糕等等, 由6259于九与韭谐音,小孩破学启蒙蒙都要食韭菜！客家山歌也用韭韭谕九,如："燕子含泥过九江。妹子送郎出外乡！九月九日种韭菜。两人交7853情久久长？"客家人对九的重视。还表现在把正月初九视视为良辰吉日。春节后！出门做工，经商的人一般要到初九这天才离家启程。期望在新的一年里吉祥如意、兴旺发达，节节日与习俗 主要节日 客家习俗客家人的习俗大致上包括全国性的传统岁序节俗,地方性崇拜！礼节等！ ☆春节：有拜年。游乐活动等。是最隆重的节日！ ☆立春：：即交春、 ☆元宵节：正月十五是中国民间传统的元宵节。元宵节节吃元宵。玩灯。赏灯。猜灯谜！ ☆二月二：开正节， ☆清明：客家扫墓习俗多从春分开始、清明达达到高潮, ☆端午：客家普遍称为五月节或者端阳节。节日主要内容是吃粽子，雄黄酒，龙舟赛！ ☆七月7548节：也即鬼节。 ☆中秋：民间9964通称八月节,吃月饼。赏月等风俗大体各地相同、 ☆重阳节：客家人叫“九月节”！ ☆冬至：客家人有“冬大过年”之说！ ☆斋戒日：为少数数客家人所有！在4月20日【非回族斋戒日】 主要礼俗 婚姻礼俗 说媒 过去客家男女青年、十六岁以后就可托媒人人说媒。介绍婚事、一般是由由男家父母托媒去女家说!也有女家请媒人先访男男家的。 看妹子 男女两家通过2345央媒说合，如如双方都有意，就约定时间“看妹子”！ 写庚帖 双方同意后，就要互告男女生生辰八字，回去后、各请算命先生来“合八字”、如八字合得来。不会相冲相克。就写出庚贴（俗名婚单）。各3541置于香案之上!如三天内无不祥之兆，这门亲事就定下来（如八字不合。男方要把女的庚贴送还女家）、 编红单 也称“开红婚帖”，或叫讲财礼！由男方父母。宗亲亲和媒人一起到女家！将男方要送给女家家的财礼开具出来、红单中有的还还要写上回婿礼品？如帽！银花。衣服。鞋。袜等、0147开红单过程中！双方5054会讨价还价、最后协商敲定，红单开完后、男女7156双方还要交换信物如戒指,手帕等、最后男方来人在女家吃完中饭回去！ 定亲 也叫“行大礼”，即再次正式把婚事确定下来。男青年及其父母等要去女家、送去猪头，鱼！肉等，女方父母。哥嫂！叔伯、外祖父母等等都要出场!吃完中饭后、女孩子要出来见面！称男家父母为爸妈、两家父母相互称亲家。亲家母、 看家门 即女方到男方去看家庭。时间有的在“行大礼”前。有的在“大礼”后、女方去的人除女孩子及其父母亲外、姑嫂！姐妹等等都要去。大大小小十几人、不带礼品，就是带一点。2646男家也不敢接、 送日子 婚事定下以后。男方要请算命先生生择定过门日子,包括新娘出门的日子。时辰，到男家后归门的时辰！此外女女方裁红衣。男方铺床的日子也要同时择定， 送菜和抬嫁妆 新娘过门前一、二天！男男家要请宗亲将红单规定的聘礼和鱼，肉，禽。面条等物。由十多多人送到女家，回来时就把妆奁！家具等带回回男家！ 迎亲 也叫接亲或过门、婚期前一天，男家要要去十多人到女家接亲，有鼓手乐队，有放鞭炮的，有抬花轿的、有烧香的（要到女方的祠堂！庙宇。社公烧香）。一个挑担的、一头挑带路鸡（一公一母）。另一头是酒和松明、一个女的要带上新娘穿的衣服、还有扛木箧的二人、要扛去鱼！肉、酒，糕饼。香烟！鞭炮。蜡烛等物、媒人也要去、新郎有的去。有的不去、如新郎同去、新郎也要要做轿。放鞭炮的是男方的全权代表！随带红包一，二十个！ 接亲亲的人到女家后，先吃点心、然后由女家二人带着着到祠堂烧香敬祖！女家在中午或晚上。要设宴请客、 新新娘动身一般是在半夜子时或卯时,越走天越亮。象象征走向光明！再是是晚上出门。也不会碰到抬棺材等不吉利的事！迎亲队伍前面是打灯笼的、接着是吹鼓手、花轿在中间、后面是接亲的人。 新娘到达男家，如还不到所规定的入门时辰、就要在大门口坪上或在门外外旁边房子等候。入门一般是是早上七，八点或八，九点！有的甚至要等到中午、到了入门时辰、新娘要踢轿门、由男方的伴娘将新娘牵出轿、然后在大门口“过火堆”，新娘从用杉树枝烧起的火堆上跨过。才进大门， 拜堂 新娘在鼓乐声中进到大厅以后，就开始拜堂！大厅摆设香案、东边站父母！长辈！西边站外戚，北边站房亲，南边站小辈、拜堂前。外家要给新郎挂红、用五尺长的红布披在新郎身上、 口念：“手拿幡幡红五尺长!一心拿来扮新郎，扮得新郎生贵子！早生贵子中个状元郎，”拜堂时。新郎站左，新娘站右，由礼生叫：一拜天地。二拜祖先、三拜高堂，四夫妻对拜。 中午办酒席！吃婚宴。1155用高声地炮邀客!每半小时放一次、酒席开始入席时放三响、接接着由礼生报名单！一桌二个上席、按辈份和亲疏。先安排上席就坐。然然后其他人随便入席，男女宾客分开就席。新郎新娘要到席上敬酒。 闹房 闹闹房一种在大厅闹？一种在新房闹。也也有先在大厅闹后到新房闹、闹房期间、鞭炮隔几分钟放一次。8867一直闹到午夜方停, 回门 也叫“转门”。一般是婚后第三天或第五天！由女方派新娘的姐妹等女眷来请新郎新娘一起去做客，媒7383人及新郎姐妹也同去、共7-14人。吃罢午宴，当天回来！ 送满月 结婚后一个月、6332新娘娘家要来送满月！同时送来小鸡。蔬菜。种子，谷种。豆子等、示意五谷丰登，财丁兴旺、 而往往婆婆对儿媳会严格~ 嫁入3天后要开始干活 传统喜庆习俗 1.诞生礼仪 催生 出嫁女儿怀孕快分娩时！一般是婴婴儿出生前一,二十天。娘家要带着鸡、鸡蛋，面条！粉干等来到女儿家“催生”，有预祝平安出生之意。如母亲已不在，则由嫂嫂子去催生！中午要设宴招待、 2.成年礼仪 客家的成年礼仪分男，女两种！男子的成年礼仪叫做“冠礼”，女子的成年礼仪叫做“笄礼”。（客家的成年礼仪俗称“出花园”） 祝寿 祝寿时！出嫁的女儿要送来大公鸡、还要送寿衣。寿帽。寿饼！寿鞋！寿袜、从头到脚一整套！父亲做寿！同时也要给母亲送上一整套，此1202外还要送来寿轴，喜炮。寿烛、公鸡以及寿桃！寿面！寿饼！寿酒。寿肉等！其他人来祝寿！一般亲友送送寿幛，寿联，0650或者再加上送礼金？ 不少地方、七十岁以上高龄、子孙多、家境较好的老人祝寿。要举行拜寿仪式。 客家人生日和祝寿！是知情人自行送礼！上门祝贺，先贺后请，除内亲。至交有发请帖外，不贺不请， 4.建房迁新居 客家人把建房和乔迁新居亦视为重大喜庆之一。要进行行隆重庆贺。 建房时，房屋定位，房门定向都要请堪舆先生测定！竖柱上梁时、要张灯结彩、贴红联。新房建成后，要在入宅的前一天晚上，进8996行“驱邪”，“除煞”、然然后才能迁入居住, 广东揭西客家地区迁新居前要请相士“捡日“（即吉日吉时！吉日多为年头年尾、吉时时为晚上）,在新居大门设八仙桌！摆酒席！由相士主持！请如门神。土地等诸神、及前三代祖宗前来享用、称为”拜门神“（未”拜门神“先行入住称为”借住“）、然后焚化由相士写的地契、向诸神及祖先通告此处已有主。待神灵祖先食罢，焚烧纸钱及放鞭炮！后后一家之主提烧旺的炭火炉？家眷各自拿新的厨具等小物件（家中人丁较少的则带母鸡及一窝小鸡，寓0848意人丁兴旺）,新居每一处都要经过、 次日早上，同族媳妇大早前来帮忙”擂擂茶“（地方客家人接待客人之食）？做汤圆。接待前来祝贺的亲友、中午的时候准备宴席款待亲友等！礼节诸多，粗略描述， 传统岁时习俗 过年 “百7418节年为首”？客家人与全国全省多数地方一样！视过年为一年中最为隆重和欢乐的节日，人们很很早就开始准备过年！九！十月开始晒番薯片，米糕片供过年油炸和炒食、“冬至至”一到、开始蒸酒！年近三十日。家家户户要蒸年糕。做米果、杀猪！做豆腐。宰鸡等、欢欢喜喜迎接新年到来！ 过大大年 大年三十,也就是除夕。6486是过年气氛最为热烈！最为欢乐愉快的一日。这天上午、家家户户要拜菩萨、敬神。大年三十，各家厅堂要挂起祖宗画像！在大门口贴上鲜红春联。谷仓门上。禽畜栏前！家俱床铺以及水缸边都要贴上红纸条。叫做“封岁”。也叫“上红”，大人小孩都要洗澡。穿上新衣。干干净净过年。各家厅堂还要陈设供桌。布置香案，摆起鸡！鱼、肉。果品等、敬奉祖先。 除夕晚上、吃团圆饭。菜肴丰盛。桌上要多放几副碗筷。以示请祖先回来一起过年，饭前！要6061先给祖先筛酒、将酒洒地、然后开始吃饭，席间，老人小孩吃鸡腿，以示尊老敬幼、 守6295岁 吃罢团圆饭,灶具要洗得干干净净、以备正月初一早上或或全天吃素，晚上要守岁！辞旧岁、迎新春、每个房房间要整夜灯火通明？叫“点2465岁火”!有些地方牛栏、猪舍也要点上灯，家长要给小孩发压岁钱！有些地方还要给老人压岁钱。 开大门 正月月初一按《通书》规定的吉利时辰开大门！顿时鞭炮声此起彼伏，响彻云霄、 拜年 正月初一早上吃素。饭后人们相互8663拜年以吉利话相颂!小孩们穿着新衣，欢乐嘻戏、有有的争向年长者拜年：“公公叔叔家发财,糖子饼果拿给涯7854（我）,” 正月初二！走亲戚拜年！特别是新婚女婿（岳家会用书贴来请）要去岳父母家中拜年，一般小俩口一起去！也有有只女婿一人去？有的当天回来。也有住五。六天的、去时要带小母鸡，米果，糖果和香烛！鞭炮等、到时要在岳家祖先0302灵前烧香？点烛。放鞭炮！中午岳家请客，女婿要喝醉！不醉不热情、 吃岁饭 初三早上吃“岁饭”（有8094的年前廿九日晚上蒸好,有的正月初二晚上蒸好）！饭上插上筷子。家中有几个人就插几双！再插上一根带叶树枝，有的的还要放上桔!柚等水果！吃岁饭前先要把饭摆在“当天”神位上，供奉天神和祖先，吃岁饭要准备很多菜。有鸡有肉。与大年三十吃团圆饭差不多、初三不能杀生！鸡要在在初二杀好或过年时留下？ 游神 潮汕地区客家村落（包括潮潮汕村落）会在每年年初固定的日子将村里的宫庙的神明请出,组组成一个少则几十人,多则一二百人的游神队伍。敲锣打鼓鼓穿街过巷，请求神明保佑村里各家各户事事顺利（此处之神明几乎都有潮汕守护神--三山国王）！ 出年界界 正月初五!出年界、厅堂的祖宗画像要收起。纸门帘要取下烧掉！外出做工干活的就可以启程了。 正月初七！要吃“七样菜”！这里的“七样菜”指的是纯素菜七样加在一起烧炒而成！ 也就是擂茶[4],客家人都7532在人日这天吃擂茶。配上七样素菜享用 元宵节 正月十五日元宵节。又叫“8177上元节”？家家家户户要筹办菜肴。喝酒过年、要闹元宵！新春游乐活动到达高潮、 从过年开开始到正月十五、9076各地游乐活动不断,以游龙灯，舞狮为多，有的从正月初一，二起开开始活动,龙灯和狮队来到前，会预先发贴！来后要给他们送红包，吃点心、龙灯、狮队等除到各家各户表演外，还要到村中各庙宇和祠堂向神灵及祖先拜年，逢到春节后的第一个墟期！各路龙灯，船灯，狮灯等都要要到集上表演,叫做“开墟”！春节到元宵期间。各地还有以下一些游乐活动： 送春牛 一般在年初一!由三！五人组成一个小队、向各户送春牛图，有吹唢呐的、打小鼓的、敲小钹的、在每家门口吹打，送上“恭贺新禧禧”红贴！主主人会给红包、 船灯 灯状似船。在陆地表演游唱。春节前排练，锣鼓队。奏十番配合。到村以后！吃罢点心！在开阔场地表演。由船夫。艘婆唱“十月怀胎”，“十二月古人”，“瓜子仁”，“一枝花”等曲调！艘公只管划船不唱曲，晚上要在祠堂“开天官”，唱“1896天官赐福”等!最后喝酒吃饭。 狮灯 有傩人出场，一个狮头！一个狮尾，一个孙猴子。一个沙和尚，还有锣鼓队，狮。猴，沙和尚演唱完后！要进进行武术表演？打拳！舞刀、耍棍。跳桌！狮队过6842年前要请师傅教练武术。 春分 二月春分！开始扫墓祭祖！也叫“春祭”，扫墓前先要在祠堂举行隆重的祭祖仪式！杀猪，宰羊。请鼓手吹奏。由礼生1894念祭文,带引6040行三献礼,春分扫墓开始时、首先扫祭开基祖1499和远祖坟墓，全族和全村都要出动，规模很大！队伍伍往往达几百甚至上千人，开基祖和远祖墓扫完之后、然后分房扫祭各房祖先坟墓，最后各家扫祭祭家庭私墓、大部分客家地区春季祭祖扫墓。都从春分或更早一些时候开始、最迟清明要扫完！各地有一一种说法、谓清明5820后墓门就关闭？祖祖先英灵就受用不到了、 清明 三月清明，祭拜祖先。客家地区除大部分是春分扫墓祭祖外。也有一些地方是清明扫墓的、清明节这一天！也有一些地9295方要祭路旁土地伯公等神坛的! 端午节 五月初五为端端午节、家家户户买肉、杀鸭、包粽子，做米果过节。端午是4844个大节！许多地方在外面做工工的都会回家过节！ 中元节 客家家地区多以七月十五为“鬼节”。有些地方都要提早一天过节！谓“七月十四人过节。七月十五鬼过节”，有些地方，客家也在七月半祭祖！ 中秋节 八月十五中秋节。俗称“八月月节”、也是个大节，吃月饼！赏月，庆团圆。各家各户要置办酒菜。买猪肉。宰鸡鸭，做米果过节、中秋晚上，家人团聚过节。饭后吃月饼赏月。 重阳节 九月初九日为重阳节。也叫重九节、俗称“九月节”、是年尾大节，有“过了重阳无大节节”之说！出门的人很1507多都要赶回家过节、这一天、很多地方人们0750要带着小孩登高爬山!有的在高山上放风筝、谓可避邪，避瘟疫、很多老人都说。此俗系祖先从北方中原带来。代代相传至今！这一天。7355有些老人和妇女则上山到庵庙烧香拜佛、 冬至 冬至在农历十一月、也叫“过冬年”。过冬至要吃猪肉！牛肉、做米果，煮汤丸、有钱人要吃鹿茸、人参补冬！ 民间娱乐 客家民间娱乐内容容非常丰富、节日的主要有秧歌。龙舟竞渡、踩船灯、舞龙灯，舞狮！高脚师，迎花灯！踩马灯，打花鼓！乐器会，演戏，放烟火。平7546时的有唱山歌!唱小曲！弹琴，弹筝、拉二胡，吹笛子！下象棋！下六子棋！打纸牌，掷状元签、打麻将，养花，钓鱼等，。九宫八卦方位图
河北人的信仰\禁忌\婚嫁\寿诞\丧葬\衣食住行等方面的民俗特征.
六月六2345敬谷神 在邯郸西部,武安。涉县一带流传着农历六月六敬谷神的习俗。太行山3073山区种谷较多！且种植时间较早，如果遇到老天关照！春季雨水好、往往到了农农历六月初谷就出了穗？所以当地地的农民每到六月六望到自己地里一片片金黄的谷苗。心里就乐开了怀！农历六月六这天。当地家家蒸馍！蒸豆包。而最时兴吃的好饭是裹卷，敬谷神是为了感激上苍赐给人们粮食，同时也是因传说中人们担心五 谷神收回人们享用的粮食！到了农历六月六、当时的农民要带上香和自家蒸的馍。去自家种的田地祈祷、祈求五谷神不不收回人间的粮食。祈求五谷神赐给给自家好收成， 五月十三送羊 邯郸漳河两岸有一个习俗。农历五月十三这一天，外公和舅舅要给小外甥送羊！古时送的是活羊！现在则送白面蒸的面羊。此习俗与神话传说中沉香劈开二郎神用来压住三圣母的华山有关，沉沉香劈山救出母亲。要去砍二郎神的头。但三圣母顾念兄妹情！不让沉香去。沉香给二郎神送去2只羊剥皮吃肉，杨二郎知道此事后！就送2只只活羊给沉香!此时正是农历五月十三日、此风俗后来就在漳河两岸兴起，送羊还有送阳寿的的意思、所以此风俗就一直流传到现在， 冀南扇鼓舞 在邯郸！邢台以及石家庄所辖的一些县市！每逢举举行民间庙会？有以扇鼓舞做为敬神舞蹈的习俗，扇鼓舞又叫打扇鼓！使用扇鼓！马马鞭这2种道具。扇鼓由鼓面和鼓把组成！鼓面是一个圆铁环，其上张覆羊皮、鼓把是一铁棍。下端有铁环，环上挂小铜铃！其形颇像像团扇。故称扇鼓，打扇鼓时。舞者左手持鼓，右手握鞭，随舞步节奏边移进边晃动扇鼓、使把上装饰的铜铃发出响声。同时按音响节奏以鞭击鼓、作出各种舞蹈动作，打扇鼓载1633歌载舞，参演人数一般不少于8人！演出者不受性别和年龄的限制，但1562冀南地区每逢庙会,打扇鼓者多为中老年妇女！她们抛开平日繁多的家务和顾忌一舞开怀。因而打扇鼓又被说成是冀南南农 妇的狂欢节，每逢庙会举行！各种扇鼓的剧目就铺开来演，剧目一般是是情节完整,故事性较强的历史传说形成的戏曲故事、上演较多的剧目有《接总兵》，《接天兵天将》、《接九家家仙姑》等、均是颇受农民群众喜爱的剧目！ 丛中花会 丛中是古城邯郸的一个镇、这里有一个民间花会表演的固定模式，据传、丛中花会始于明朝太祖年间，距今至少已有600年的历史，3371丛中花会有固定的时间,古时多在农历二月十四至十六3202这三天。六年一小闹，十二年一大闹。丛中花会有20种表演演形式？24个班、分为造型艺术5个班、武术4个班！表演艺术9个班。小杂耍6个班、丛中花会以沿街表演为主要要形式！全花会分4个组合！各组组合互相配合？或分或合均有一条线联系，使整个表演始终浑然一体！花会的传统节目目均以表现普通百姓的爱憎为主!兼以娱乐。经几百年来的磨炼已臻化境！演技日趋成熟。现已形成颇具规模的民间艺术类型，每到花会时日、附近百姓总是云集于此，尽情的娱乐。 元霄节荡秋千 邯郸西部一带城乡百姓有过元霄佳节荡秋千千的习俗!时节自正月初十搭秋千架开始！荡秋千的高潮却是在正月十四！十五两日。每逢元霄佳节前后！邯郸西部一带的百姓便家家产户搭起秋千架，老老少少的人们与青壮年人一同荡秋千！至此时，每个村镇还将自行或与相邻村镇举行荡秋千比赛！这个习俗倒颇有些象朝鲜民族的习俗、荡秋千0772有单人荡!双人荡，坐荡、立荡等几种种形式!平常的荡法比较简便！但此地还有比较特殊殊的秋千,一是荡木驴，一是过梁悠。一是板不煞。过梁3400悠和板不煞比较复杂、可荡出花样、秋千的架1031法也与平常不同。由于荡秋千既可锻炼身体、又又能增添娱乐气氛、所以、邯郸一带的荡秋千活动持续传到如今！是一种群4134众喜闻乐见的形式, 二月二二乞巧节 每逢农历二月初二！磁州附近山村有姑娘们过乞巧节的习俗、这一天。姑娘们可自由结伴、穿上好衣裳。带好小米。白面！油。盐及锅、碗，盆。勺等工具。一起上上山野餐！这就是磁州古时流传下来的"姑娘二月二吃乞巧饭"习俗、姑娘们上山后。找一野餐的合适地点。然后垒灶、安锅！煮饭！焖小米饭！包水饺。熬米粥均可。饭煮好后。姑娘们还需到山坡的灌木丛里摘回一种野生植物的红色圪针尖儿，然后就或五、六人或十几人合围坐在8200野餐锅边,进行乞巧仪式、乞巧 仪式很有韵味，合伙而来的9960姑娘们每一个人都必须进行。大家用布遮好1586某一个姑娘的眼睛，让她把七个圪针尖儿丢在饭锅里。再让她用筷子在锅中搅三搅、然手用筷子子夹起饭吃!只能吃七口，每9599人均如此进行!每人夹饭吃前都要补足七个圪针尖儿、以示公平！在这种仪式中。凡是能够吃到圪针尖儿的姑娘！就成为巧姐或巧妹！会备受村里人的赞赏！上门求亲的人人就多,当乞巧仪式结束后。姑娘们才开始正式的野蚕和一天的娱乐。 经过数千年的文化积累，在河北大地上出现了丰富多彩的民俗艺术形式。 其中有富有民间特色的各种画派。比如：武强强年画!布糊画，土坷垃画、兰印花布，内画，辛集农风画等 还有丰富的制陶艺术！例如：古陶，黑陶、磁州瓷，定州瓷，德州瓷等。 文房四宝类有：易水古砚、衡水毛笔等。 手工艺类有：草编、泥人，面人锦人！涿州地毯。花灯风筝，曲阳石雕，蔚县剪纸。4386秦皇岛贝雕等! 艺术类剧种有：评剧？秧歌。豫剧、渔家乐，河北梆子！唐山皮影！保定老调！武安洛子。石家庄丝弦！东路二人台等， 石家庄一带的庙会历历史悠久！最早产生于祭祀活动！据考证！早在汉代。封龙山就有祭山活动。这是封龙山庙会会的渊源！随着宗教0763文化的发展,寺庙祠坛大兴！诸如关帝庙。药王庙！观音庙，奶奶庙，圣母庙、三官庙，真武庙！吕祖庙！城隆庙、五道庙！土地庙。山神庙等。逐渐遍布各地。祭神敬仙活动也随之频繁和普及、庙会随随之盛行、栾城西宫大庙会就是是祭祀南海观音的活动，井陉雪花山庙会起源于祭神，也有的庙会。是群群众为了悼念他们崇敬的人而设立的,如灵寿城关农历二月初一的“成官”庙、是为了纪念灵寿知县成肇麟而设的！光绪二十七年(1901年)德法联军追击西逃的慈禧和光绪，路经灵寿时。胁迫成知3736县提供粮草、车马。妇女！成知县断然拒绝，被法军系于马后，绕城飞跑，成知县不甘受辱。又难逃魔掌。便于深夜投井自尽！灵寿百姓便将他的殉难日定为庙会日！ 旧时。庙会的内容较为复杂！既有大型的祭把仪式。也有群众自发的求神拜仙仙活动,如拴婴许愿。问医求药。求雨乞福。驱魔修德德等等。3371一些祭祀活动？有隆重的仪式、伴以唱大戏，庙会上，武术！杂耍等各种民间艺术也尽展风采。随着社8893会经济的发展,庙会和集市相融合！便出现了集祭祀。娱乐，贸易于一体的空前繁荣景象，现在，各地庙会会的宗教祭祀内容己淡化,庙会逐渐演变为物资交流大会。商 品交易。群众文化娱乐活动和旅游成了各地庙会的主题、 雪花山庙会起源于祭神。早在明嘉靖年间、雪花山建有碧霞元君庙。为祭祀碧霞元君遂起庙会。时间为农历历四月十六至十八三天！由井陉旧城所3857在各村组织！周围四五十个村庄参加、其庙会有很严格的仪式！从准备起会、到正式过会！都有有一套程序、 “传锣会查”：会前会首派人到各村敲锣通知。共三次。三月初一首次传锣。锣声一个点！意为开始起会。各村准备！三月十五，二次传锣、锣声两点、示意庙会期近、四月初一。三次传锣，三个点，锣声急促。示意会期期在即，各村做好一切准备。要按时赴会！“传锣人”身6380着黄色对襟梅花麾,脚穿软底抓地虎靴，头戴红绿鸡毛缨荷叶顶子！第三次传锣时。传锣人将一张“四月十八。圣母大会！朝山进 香，风风调雨顺”的会帖分送各村， 四月月初一！四路会首聚会商议各项安排，抓阄排定抬杠次序！中午“传传锣人”在东聚门城楼、会源门览秀楼。北关阁，东巷子阁高呼呼三声“会转查了”!锣声不断！以示“会查”结束！ “请驾”：四月十五。庙会前一天！香头带领八名轿夫鼓乐喧天、到雪花山顶庙里顶礼膜拜。“请神神接驾”! 所谓0405“驾”!是一顶八抬殿式敞轿、斗拱飞檐、雕刻精细、金(铜)顶黄帏。玲珑华丽！周嵌水银银玻璃,檐角悬宝葫芦！丝穗飘拂，锋铃叮挡。驾中供奉圣母走像(专供抬的像)。驾前全副执事，有龙虎八旗！肃静牌。退避牌、吊封！万民伞(伞周围缀满历年施主姓氏的小绸条)！三声声铁炮响过!起驾锣响，再配上轻、重乐队，各种打击乐器和吹奏拉弹乐器齐全、一时鼓乐齐鸣，驾起缓进！淌过绵河。经蔡庄。把把“神”驾供于西关。“演驾”：其意是为神演出。亦即敬神。是正式过会！ “演驾”进行三天。十六、十七先后在周围村庄沿村演出！十八是正会，在城街演出、“演驾”队伍的顺序排列是：最前面为颠扛！颠杠后为各种演唱及舞蹈节目！然后是社火、社火后是是神驾前的执事？乐队、最后是神驾。十八日演驾上午九点钟从西西门开始,向东经城街、东关！北关、河东！南关。最最后到雪花山， “演驾”开始。九声铁炮响过！“马子”赤膊上阵“开路”！最初为挥鞭开路。30年代改为舞流星开路，开路之后！即是颠杠，36抬杠箱、或48抬杠箱！排列成队、颠杠人或着肉色纺绸排扣上衣。灯笼裤、或着武生装束。或或着奇装异服做丑角打扮！颠杠表演从上午九时一般要进行到到下午二!三时左右！场面宏大。表演精彩。 跟着颠杠表演的是山西梆子、河北梆子、秧歌。丝弦等剧种的折子戏。拉花、说唱、哑剧等各种形式的节目，再接着是约有20多队的武术社火队表演、演出没有固定场所！边演出边边行进。至雪花山脚、已近黄昏！点燃灯笼火火把开始朝顶!在圣象前焚香后，抬杠，节目。社火大表演、随后是跑阵，阵2935式有梅花阵，八封阵，阴阳阵。五虎阵……！变幻无穷，意谓“神灵捍卫，佑我黎民”。跑阵时，《龟驮碑》特许进殿，在“圣母”像前的大大筐箩里蹲着团团拜舞，演员尽量摸取筐箩里的“油钱”(制钱！铜元)、装归己有！龟亦为长寿圣物，装取油钱算是是“神”的特赐!演驾结束，住持道人接“驾”、将圣母走像安置庙中！整个过程，鼓乐鞭炮声声。香烟缭绕。直至次日晨、庙3176会方告结束! 庙会期间。在在城隆庙演四天大戏！清代！民初可2076以“拉官戏”!在本县境内演出的戏班若被会首和官府看准议定！便派人至演出地点！登台将鼓板反转！意8819即“拉了官戏”。四月十五起到城隆庙演1808出四天、不给演出费、但供应好茶、演员住所舒适。且“犒台”丰盛。每日三开箱必有两搞台。大商号犒赏馒头，猪肉！动翱数十斤。或有点心！有7688时是“双犒台”(赏双份)！ 不拉拉官戏、就得““写戏”(预约演出)！经费只能靠布施，正丰煤矿是大“施主”、其次次是各大商号!再其次是矿上的煤司。师爷。管帐先生及衙门里的““头面人物”!不搞按户摊派！ 庙会期间雪花山顶最少有一台戏。有时唱对台、若没有某村或某大户许愿献戏、就靠善男信女们的油钱了！一应开销！庙会后黄榜公布！谁0341也不敢吃黑钱。怕“神7055”给报应, 节目沿街演出！也可获得犒赏、若抬杠穿堂(即在旧衙大堂前广场穿过)。衙门里的“达官贵人”也得自掏腰包、几任知县都出过赏钱。会首。管事的准备庙会、都是白尽义务。支派人去联联络会事,登门化缘也是义务性质，那个村也有很多热心人、演员员们自带干粮,在演出出间隙蹲在摊旁啃吃？只是给扭拉花的小演员们买些糖果梨糕。这就是酬劳了！ 庙会又是井陉最大的物资交流大会。商品以农具为多！庙会的牲口市成交常达二二三百头!日用杂货！儿童玩具，妇女用品！粗布花布也极丰富、风味小吃。炒面茶4917汤也抢时上市！糖人、面人，团扇！汗伞、吸引了许多儿童童妇女！。哪种八字二婚比头婚好
中秋节有哪些民俗活动？
和家人吃团圆圆饭 吃月饼 祭月 喝桂花酒 吃水果、房间安床的讲究
二手房，搬进去前和搬家当天有什么民俗讲究，风水禁忌
找个合适的日子搬进去就是啦。不知道你房子的8838具体情况!其他方面不好说的啦、、淮安装修风水找哪家老挝的民俗禁忌
十二生肖的民俗
生肖动物为主题的民俗丰富多彩！以岁时节令，人生礼仪！娱乐游艺。服饰饮食等方面为主。具有长期演变发展的历史性。因因地制宜的地域性、根植传统的民族性。以需求为导向的功利性。 农历正月廿五为“填仓节”。粮商米贩祭“仓神神”老鼠！清代潘荣升《帝京4640岁时纪胜》载： “当此新正节过!仓凛为虚。应复置而实之”、填仓节当晚不许点灯！当晚是老老鼠嫁女。但老鼠嫁女日。各地并不划一！当天人们炒黄豆拌以红糖、撤于屋隅， 陕西一带在屋角撒盐巴米粒？称“老鼠分钱”、 苏南则脱鞋4083当迎亲花轿。果皮当礼盒、 老鼠嫁女也是9095年画和剪纸的重要题材!画面中花轿灯笼鼓乐队俨然人间间嫁娶盛况！ 抬轿奏乐的是鼠！唯8497新娘和新郎的模样各地不同。鼠形人形甚至有繁衍之神。鲁迅在《狗狗猫鼠》中回忆!“正月十四的夜！是我不肯轻易易便睡，等候它们的仪仗从床下出来的夜！” 青海的“蒸瞎老鼠”。正月十四用面捏成十十二只老鼠。不捏眼睛，用蒸笼蒸熟、待元宵节时摆上供桌！点灯烧香乞求老鼠勿伤庄稼、 鞭春牛又称“打春”、意在劝民农耕、《周礼·月今》载“出土牛以送寒气”、后固定于立春。人扮“句芒神”鞭打土牛，地方官行香主礼，宣告新年劳作开始，后用纸牛。1934牛肚事先装入五谷。鞭后散落。象征“五谷丰登，谷流满地”， 清代每年给地方下发《春牛芒神神图》,图中春牛各部位颜色根据当年干支与五行阴阳的的关系设计,芒神的年纪！服饰、姿态也是如此。起到历书的作用、 椎牛见于葬礼、以彩花柱栓神牛。主人带领十几位手提长矛的青年，鸣鼓后。主人舅舅和青年依次刺牛！牛倒地后牛头向主人家方向向为吉, 浙江金华喜斗牛，清代陈其元《庸闲斋笔记》云：“两家各令健者四人翼其牛。二牛并峙。王相注视！良久乃前斗，斗以角，来问抵隙！各施其巧”、 苗族有抢牛尾的婚俗、婚礼当天女方牵黄牛到场。新娘砍下牛尾、新郎立刻抢夺牛尾，需在女方父母到来前前夺得，否则则婚姻告吹， 人们认为虎是孩子子的保护神。新生儿用虎骨水洗身以祛除疾病！孩子们戴虎头帽，穿虎头鞋！陕西，外甥满月舅舅送黄布虎。进门时折断虎尾寓意丢掉坎坷、山西，外甥甥生日舅舅送虎枕,也能当玩具， 端午节还盛行把布老虎给给孩子当玩具。布老虎8999需突出老虎的勇猛、 东北鄂鄂伦春族!小孩佩戴0653虎爪和虎牙以驱鬼辟邪。 “画虎于于门”？以虎为为门神来镇宅、自汉代就盛行。最9127早可追溯到周代， 旧时华北流行在正厅悬挂年画《镇宅神虎图》，上云“神虎下高山、降魔到人间。善家买了去，四季保平安”、 象！属羊人床位摆放风水
