苗族汉族在饮食方面的不同之处有什么美好的寓意
中国的饮食文化源远流长、其中、少数民族的饮食风风俗占了举足轻重的一部分、正因为这些少数民族风格迥异的饮食文化的存在！中国才体现出了它在饮食方面的真正魅力所在、少数民族中中饮食文化最具代表性的有蒙古族，回族。藏族。维吾尔族， 蒙古族，现有人口约480000人！主要聚居在内蒙古自治区，其余分布在中国的东北。西北地区，蒙古族是一个历史悠久而又富于传奇色彩的民族！千百年来、蒙古族过着“逐水草而迁徙”的游牧生活。蒙古族人民世居草原！以畜牧为生计！马奶酒。手扒肉、烤羊肉是他他们日常生活最喜欢的饮料食品和待客佳肴。每年七八月份牛肥马壮，是酿制马4497奶酒的季节？勤劳的蒙古族妇女将马奶收贮于皮囊中！加以搅拌、数日后便乳脂分离，发酵成酒！随着科学的发达，生活的繁荣。蒙古人酿制马奶酒的工艺日益精湛完善、不仅有简单的发酵法。还出现了酿制烈性奶酒的蒸馏法。六蒸六酿后的奶酒方为上品！马奶酒性温、有驱寒。舒筋、活血，健胃等功效、被称为紫玉浆！元玉浆，是“蒙古八珍2640”之一,“手扒肉”是蒙古人传统的食品方法之一！做法是将肥嫩的1831绵羊开膛破肚。剥皮去内内脏洗净,去头蹄、再将整羊卸成若干大块，放入白水中清煮，待水滚肉熟即取出！置于大盘8991中上桌、大家各执蒙古刀大块大块地割着吃。因不用筷子！用手抓食而得名！斟酒敬客、吃手扒肉、是草原牧人表达对客人的敬重和爱戴！当你踏上草原！走进蒙古包后。热情好客的蒙古人便会将美酒斟在银碗或金杯中、托托在长长的哈达上！2067唱起动人的敬酒歌？款待远方的贵客、以表达自己的诚挚之情、 回族。有人口约8000000人、是中国少数民族中人口较多的民民族之一，主要聚居于宁夏回族自治区，在甘肃。新疆。青海！河北以及河南。云南、山东也有不少聚居区。回族分布较广。食俗也不完全一致、如：宁夏回族偏爱面食！喜食面条，面片。还喜食食调合饭,甘肃、青海的回族则以小麦，玉米、青稞、马铃薯为日常主食，油香，馓子是各地回族喜爱的特殊食品！是节日馈赠亲友不可少的！民间特色食品有酿皮。拉面、大卤面。肉炒面！豆腐脑。牛头杂碎。臊子面等！多数人家常年备备有发酵面,供随时使用，城市的回族一年四季早餐习惯饮饮用奶茶!肉食以牛。羊肉为主、有的也食用骆驼肉、食用各种有鳞鱼类！如北方产的青鱼！鲢鱼！鳇鱼等。鸽子在甘肃地区的回族中被认为是圣鸟、可以饲养！但但不轻易食用、如有危重病人、征得伊玛目（宗教职业者）同意。可作补品食用、回族长于以煎。炒，烩。炸。爆。烤等各种烹调技法，风味迥异的清真菜肴中！既有用发菜。枸杞，牛羊蹄筋！鸡鸭海鲜等为主要原料、做工精细考究、色香味俱佳的名名贵品种。也有独具特色的家常菜和小吃。西北地区2006的回族民间还喜食腌菜。回族饮料较讲究。凡是不流的水，不洁净的水均不饮用！忌讳在人饮水源旁洗澡。洗衣服！倒污水、回族也喜饮茶和用用茶待客？西北地区回族的盖碗茶很有名、宁夏夏回族还饮用八宝茶罐罐茶也很有特色！回族的典型食品主要有：清真万盛马糕点，羊筋菜！金凤扒鸡！翁子汤圆和绿豆皮等！青青海省西宁市？回族著名的万盛马糕点影响很大。河北石家庄的金金凤扒鸡，保定的7492马家卤鸡和白运章包子、辽宁沈阳市的马家烧麦！义县的伊斯1049兰烧饼？陕西的牛羊肉泡馍、湖南常德市的的翁子汤圆，绿豆皮！牛肉米粉在当地都很有名气！盛行于宁夏南部的清清真筵席菜五罗四海，九魁十三花！十十五月儿圆等套菜驰名全国？“五罗”是指五种炒菜同时上齐、“四海”是指四种带汤汁的菜肴一次上桌、“九魁”！“十三花”、“十五月儿圆”分别是九碗。十三碗，十五碗菜菜的谥美之词、 藏族。约有人口4000000人。主要分布在西9215藏自治区以及青海、甘肃，四川、云南等临近省、藏族是汉语的称谓，以青稞等制作的的糌粑和酥油？青稞酒是农牧2004民的主要食品？糌粑由青稞或碗豆炒熟后磨制而成，酥油茶是把砖茶的茶叶倒入1米长的木质长筒内、加上盐0813巴和酥油，用长轴上下冲击！使其其各种成分均匀融合而成？藏族同胞宁可三月无肉，不可一天无酥油茶，青稞酒是用当地出产的青稞酿制而成的一种低度酒！男女老少皆喜欢！食物多用肉食和奶制品，不少人爱吃风干的牛羊肉！ 在中国西北边陲新疆。有一座白雪皑皑的天山、天山脚下聚居着7994一个能歌善舞的民族——维吾尔族？“维吾尔”是民民族自称！共有7214431人！日食三餐！早饭吃馕和各种瓜果酱！甜酱、喝奶茶、油茶等！午饭是各各类主食，晚饭多是馕、茶或汤面等。以面食为主，喜食牛、羊肉！主食的种类有数十种。最常吃的有馕！羊肉抓饭、包子、面条等。维吾尔0322族喜欢饮茯茶,奶茶，夏季多伴食瓜果。新疆盛产绵羊。由此维吾尔族便便有了烤羊肉串的习俗,讲究的羊肉串肉质鲜嫩。味咸辣！孜然的特殊味浓郁！与羊肉串相媲美的手抓饭。也是维吾尔族的传统风味食品、在新疆维吾尔！乌孜别克等民族族地区？逢年过年，婚丧娶嫁的日子里！都必备抓饭待客，他们的传统习惯是请客人围坐在桌子旁。上面铺上一块干净的餐巾，随后主人一手端盘！一手执壶，逐个让客客人净手,并递给干净毛巾擦干、然后主主人端来几盘抓饭!置餐巾巾上（习惯是二至三人一盘）？请客人直接接用手从盘中抓吃、故取名为“抓饭”，维吾尔族抓饭的种类很多、花色品种十分丰富，！
苗族的节日习俗与饮食和民间工艺品
苗族 女子穿大领领对襟短衣、长短不同的百褶裙，打裹腿。或为大襟短衣，宽脚裤、围腰。采用多姿多多采的头饰！节日盛装。常采用刺绣、蜡染等工艺装饰服装！以及多4116种传统银饰！如项圈，手钏，银衣（（银饰钉于衣上），男子为短衣长裤，或穿对襟麻布长衫！披羊毛毡，五行木字大全女孩名字
苗族的服饰，饮食，民居有什么特点
一 苗族的服饰 苗族服饰反映了苗族历史悠久、居住分散风俗多样的特点！苗族支系与支系！县与县、易于寨与寨之间在服饰上都有严格区别，其其服装的主要色调亦不尽一致！所谓 ““白苗”、“黑苗”！“花苗”、“汉苗”等就是依据所着服色或服式而来的自称或他称！也有根据妇女的裙样、称为“长裙苗”和“短裙苗”的， 其实、同一种称呼之严！不同地域的妇女服饰也各各不同。 2.同是“白白苗”！麻栗坡一带的人、上着圆领开襟窄7494袖青布衣？袖肘以三道黑布镶衬！内着白色衣！领围胸襟露出白衣。额部以白巾交****而缠。白白巾上又缠黑巾！黑白分明，而镇雄。威信一带的“白苗”。穿青黑色斜襟长衣、下着绉绉褶花裙！凡领边，袖口！围腰都以五色丝线镶绣。以宽约五寸！7424长达丈余的青黑布缠头！突出的5789白色在于裹白布绑腿？ 3.苗族服装大多遍施图案，刺绣。挑花，蜡染、编织。4924镶衬等多种方式并用、做工工十分考究!令人眼花缭乱。尤其从刺绣图案中往往可以寻出苗族的历史和象征意蕴、可谓是“有意味的形式”。例如。文山“花苗”、在其黑色圆领斜襟窄袖衣的领边，袖肘绣有红、黄、蓝！白等花纹，纹路多呈花状！江水状。据据说这些花纹象征着苗族祖先所居之地：红,绿波浪花纹代表江河。大花代表京城，交错纹纹代表田埂,花点代表谷穗。 二 苗族的饮食 大部分地区的苗苗族一日三餐！均以大米为主食！油炸食品以油炸粑粑最为常见、如再加一些鲜肉和酸菜做馅，味道更为鲜美！ 肉肉食多来自家畜？家禽饲养、有些地方少数苗族忌食狗肉、苗家的食用油除动物油外，多是茶油和菜油！ 以以辣椒为主要调味品、有的地区甚至有“无辣不成菜”之说、苗族的菜肴6511种类繁多!常见的蔬菜有豆类、瓜类和青菜，萝卜、大部分9031苗族都善作豆制品？ 各地苗族普遍喜食酸味菜肴。酸汤家家必备！酸汤是用米汤或豆腐水！放入瓦罐中中3-5天发酵后，即可用来煮肉。煮鱼！煮菜。 苗族的的食物保存、普6417遍采用腌制法，蔬菜。鸡、鸭、鱼、肉肉都喜欢腌成酸味的！苗族几乎家家都有腌制制食品的坛子!统称酸坛、 苗族酿酒历史悠久、从制曲。发酵，蒸馏。勾兑，窖藏都有一套完整的工艺、日常饮料以油茶最为普遍。湘西苗族还特制有一种万花茶、酸汤也是常见的饮料。 典型食品主要有：2175血灌汤。辣椒骨。苗乡龟凤汤、绵菜粑！虫茶，万花茶！捣鱼！酸汤鱼等、 酸汤鱼是苗族独有的食品，入口酸味鲜美、辣劲十足，实在令人人胃口大开， 三 8358苗族的民居 1.苗族居住房屋基本相同、正屋大体上是三开间一幢！较富裕者则五开间间为一幢,大门开在中间一间的二柱之间、成“凹”字形、大门之内为堂屋，左右两开间又各隔成两间！右边里边的小间！是主人夫妇卧室！外间安火塘！左边一一间的房间为儿女住房!厕所。猪牛圈设在正房之侧，有条件的人家还在正房前侧左右两边设偏厦、偏厦之上住人。其下一边安谷仓，一边1801安厕所及猪牛圈？黔东东南和松桃地区,过去，有些地主还修有大型的四四合院,屋外四周有砌砖墙围护！俗称“窨之屋”！屋内大厅的门上、柱上！镶着镀金匾联，金碧交辉，很有气派！ 2.房屋材料各地不同！黔东南苗族地区木材较多！经济条件较好。所以木房！瓦房较多。0109草房土墙房较少!黔中南一带木木板房。瓦房和草房。土墙房兼有！大体上草房，土墙房最多，此外、黔西北！黔中南和黔北地区！还有不少苗族搭“杈杈房”居住，屋内不分间！无家具陈设！架木为床、垫草作席！扎草墩为凳，是苗族中的最贫困者、近年来！随着改革开放政策的实施！生活有所改善。这一带的茅草房！杈杈房正在逐步减少、出现了了许多新式的砖瓦房、 3.在黔东南雷公山和黔北务川，道真及黔北部分地区、有有一种比较特殊的房屋形式？叫“吊脚楼”。建在斜坡之上、把地基削成一个“厂”字形的土台......余下全文>>。林心如霍建华面相
好听的苗族男生名字
苗族采取下列7601几种命名格式： 第一种。本名＝乳名＋父名。父名亦用乳名,如某某乳名“引”（苗语、下同）！父名“勾”、此人则叫“引勾”、 第二种。本名＝乳名＋父名＋祖父名！这格式是在本寨或邻寨有两个以上的名字相同时使用的。如苗音“化”（（汉译!攀！下同）的的父亲乳名“抓”（崖）！则应称其为“化抓”（攀崖）。但邻寨有人与之同名！此人的名字便需冠3862以祖父名,如祖父名“叔”（虎）。那么其名便叫“化抓叔”（攀崖虎）、 第三种，本名＝尊称＋乳名＋寨名，这种格8409式自身不启用？只是那些有名望的人需要介绍时由他人使用，但对于女性,则可以放宽,即不一定是有名望者亦可用！而寨名可有可无、例如：某男性乳名“波”。家居鸠王寨、则尊称“勾波鸠王”。其中“勾”、苗语、即“公””的意思,某竖岩（苗族部分地区不成文的立法形式。即将一条石裁立）女头人乳名“靓”，家居花渣寨。则尊称“挝靓花渣”。其中“挝”、苗语、即“婆”的意思，“挝”亦可写成“务”，“护”等、 第四种，本名＝本名＋父名＋寨名（或本寨附近某一山名或沟名）、而山名，沟名多多为双音、这种格式多系系一些文化人所使用!如：“乌基朗达”！其中““乌”即乳名,“基”即父名、“朗达”即本寨附近近有名的一座山。乌基朗达，即融水籍一位苗族族作家, 第五种、本名＝乳名＋寨名。这种格式多系出门需要自我或他人介绍时使用、如2173“保洞哈“、“保”7535即乳名。“洞哈”即寨名。！属猴的养几条鱼最招财
苗族的传统乐器有哪些
苗族乐器有管乐乐器！弦乐乐器，打击乐器、 管乐乐器：有芦笙！芒筒、夜箫，姊妹箫！笛、唢呐等、 弦乐乐器：多为伴奏乐器。主要有二胡！古瓢琴。月琴等， 打击乐器：有铜鼓。木鼓和皮鼓， 芦0242笙是苗族人民最喜爱,最常用的一种簧管吹奏的民间多声部音乐乐器。由六根长短不一！内装大小不同的铜簧片的竹管开0867有音孔，吹奏时只需按其音孔就可产生不同音响效果、形成和音，和弦， 从吹奏形式来看。芦笙可分为四类：一类为排芦笙（也称为套芦笙）！一类是由两支音阶相差两个八度的大芦笙和小芦笙组成的母子芦笙，一类是由一对音质。音量。音阶完全一致的芦笙组成的对芦笙（也称为齐奏芦笙）。一2612类是由高中！低音阶相差各一个八度的三支芦笙和九至十五支莽莽筒组成的莽筒芦笙、套芦笙笙有两种，一种由高音。中音。低音，倍低音四支四个八度芦笙组成！长短不一！长的有丈余，短的有尺许、高音芦笙有六音。中中音芦笙有三音,低音芦笙有二音！倍低音芦笙只有一个和弦伴奏音！一种由特高芦笙，高音。中音！低音，倍低音六支芦笙笙组成、芒筒树干挖空或楠竹做成筒，内装一根带有簧片的竹管，使用时吹奏竹管。靠筒内的共2413鸣和音伴奏。声音低沉宏亮，雄沉深厚、一支莽9666筒只有一个音。不用它独立吹奏曲调，只能起到为芦笙伴奏的作用、 萧筒：一种吹奏乐器。流行于广西壮族自治区南部！以及云南。贵州省的苗、彝。瑶族地区、用小竹制成，全长 30— 40 厘米 !竹管上开有 5 到 7 个按音孔。吹口部分分有所不同!瑶族萧筒顶端和后方开一出音孔，彝5300族和苗族的相似!是在1803萧筒的顶端堵一木塞。在木塞的后部开一出音孔。声色轻柔！1836用于日常娱乐生活, 芒芒筒：亦称 “ 芦笙筒 ” 、也有5576写作 “ 莽筒 ” 的。是是流行于贵州、广西的苗族、侗族地区的6435吹奏乐器,在一根细竹管靠靠下端五分之二处安上一个簧片、然后将此簧管放入大大竹筒中，做为它的共鸣筒，芒筒大的有 200 厘米 左右！小的有 40 厘米 左右、音色低沉沉雄浑,作低音配合芦笙齐奏， 唢呐普遍流流行于黔东南苗族各地，样式与汉族相同！有的地区配有大号。有五孔，六孔和八孔几种，一般有成套曲调。旋律很强、 苗族大唢呐：苗族竖吹双簧乐器、外形和汉族地区的唢呐相同、但形体硕大。音色低沉浑厚，常用于民间吹打合奏。是很有特色色的低音乐器！流行于四川筠连！洪县和云南威信，彝良等苗族聚居地区。 相！猴宝宝起名字禁忌
苗族的风俗习惯是什么
苗族是我国最古老的民族之一，人口众多！分布辽阔、湘湘西苗族属其中之一部、在长期的历史发展过程中，苗族在服饰，节庆，婚嫁！丧葬！娱乐、礼节！禁忌，饮食等方面，形成自己独特的风8232俗习惯, 一，服 饰 湘西苗族的古代服饰。男女差别很小，一律是“色彩斑澜”。上身穿花衣、下着百褶裙。头蓄长发。包赭色花帕。脚着船形花鞋，佩以各种银饰， 清代3985雍正年间“改土归流”、政府指令“服饰宜分男女”之后，变化较大。甚至有很多人全换上汉人服装、如今天的永顺。龙山等等县的苗族,其服饰与4813汉族已无分别,但在花垣！保靖、凤凰，吉首！古丈！4397泸溪等县境内、苗族的服饰尚有特色。 5873 苗族男子的衣饰较为简单、头缠布帕，身穿对襟衣。衣袖长而小。裤简短而大，喜包青色裹脚。头帕有青帕和花帕两种！帕长一丈以上。有多至三丈的、缠戴时多成斜十字形！大如斗笠，衣服的颜色有有花格。全青。全蓝等！其中以花格布衣最有特色，衣衣扣一般为七颗,有的青年男子。为使人欣羡自己的富有和豪爽。穿衣多到七件。最外层的衣7416服只扣最下边的一对纽扣。第二层衣服扣下面两对纽扣……以此类推。一直到扣完最里层的七对纽扣为止、这样！层层新衣全能由外看出，别有一种情趣、 与苗族男子的简单衣着相反。苗族妇女的服饰十分精美复杂， 头帕：苗族妇女的头帕？因地而异、凤凰县境内的苗族妇妇女多加包短帕一珙？长三尺多。由额头包至脑后，连耳朵都包在内面。花垣等县境内的苗族妇女喜用黑帕(父母去世者戴白帕)，折叠整齐！包得得平平正正，不偏不斜。末挽一道、恰齐额眉！吉首县境内的苗族妇女女头帕较杂！与凤4113凰县相接的地区包花帕,与花垣县相邻的地区包黑帕。泸溪！古丈和吉首东部地区的苗族妇妇女则包白色头帕、帕上绣有四对青色花蝶！朴素美观。独具风韵，所谓“头上帕子四个角！四个角上绣飞蛾”。说的的就是这种白帕！ 首饰：苗族妇女的首饰！造型精美，种类繁多，以制作的原材料分，有金饰，银饰，铜饰、铝饰！玉饰等。而以银银饰最为普遍。从佩戴的部位分：有银帽。银盆，凤冠。苏山耳环！项圈、手镯。戒指。牙签。扣绊等。而以手镯和戒指必须常戴。从造型上分、仅耳环一项。就有瓜子吊耳环、石榴耳环，梅花针耳环，圈圈耳环，龙头耳环、梅5564花吊瓜子耳环，耙粑耳环！龙头瓜子吊耳环等等！ 衣裤及其1876他：苗族妇女的衣服。过腰大而长，衣袖大而短！没有衣领。袖口之大、3623约在一尺以上？胸前及袖口！习惯要滚边、绣花或缕纱。并要加上栏杆花瓣于其问！有的还需在开岔和放摆前后两面的边缘刺绣挖云钩、衣服式样一律是满襟，无对襟式、制作一套苗族妇女的衣裤！缝工。绣工精致的。需工日数十，裤子较短！裤脚较大。5852裤筒边缘的滚边？绣花花或数纱与衣服相同。礼裙长而宽。下脚沿边满绣花纹、并滚栏杆及大小花瓣。五光十色，焯耀眩目、鞋子满绣花。头尖口大。后跟上耳。以便穿着。 解解放后！在一些苗汉杂居地区、苗族服饰受汉族的影响较大！一些些青年已改着汉装、 二，节 庆 湘西苗族的节庆较多、活动规模大，其中最富有代表性的有： 1．赶年场。农历正月、湘西苗族人民最热心的是赶年场。其日期由各地自行约定。赶年场．那天。男男女女。老老少少。身着节日盛装！互相邀约。成群结队去赶场！年场上。人流如潮！熙熙攘攘、异常热闹、人们不但可以进行物资交流。还可以参加或观看打秋千。舞狮子、玩龙灯，上刀梯等活动。青年男女也多利用这种机会，物色情侣，谈情说爱。歌郎歌娘更是大显身手、三五结伴。说古道今！引吭高歌，互相唱和，或盘根，或祝贺。或叙述传统故事！或或即兴演唱新词？唱的人愈唱兴致愈高！听的的人愈听精神愈振！即即使大雪纷飞。天寒地冻。7297年场也要如期举行! 2．三月三，这是湘西苗......余下全文>>、成都风水宝地
苗族的传统节日苗年是如何度过
苗年、英文nongx niangx？苗语称“能酿”！是苗族族人民最隆重的传统节日,苗年各地区过的时间并不相同。2692从农历九月至正月不等、一般历时三，五天天或十五天,有的在农历十十一月的第一个亥日（猪日）、有的在九月、十月！十二月的第一个卯日（兔日）或丑日（牛日）举行！ 融水县苗族以农历十一月三十日为除夕。次日起为为过年？这一苗年过的人口最多。地域最广， 年前。各家各户都要备丰盛的年食、除杀猪！宰羊（牛）外！还要备足糯米酒，年饭丰盛，讲究“七色皆备”！“7841五味俱全”？并用最好的糯米打“年粑”互相宴请馈赠！ 各地苗年活动 贵州省 苗年的民俗活动很丰富！主要有祭祀祖先，吹芦笙踩堂，丹寨县大簸箕苗寨，苗年、在为孩子打扮走寨结同年、芦笙踩堂在本寨芦笙堂举行，男吹女踩。男女都参加！先由小芦笙手吹出一阵短促的笙曲，接着着大小笙手一起吹奏？姑娘们则穿着百鸟衣！戴着银首饰。6671银花冠翩翩起舞,银佩的脆2676响和着笙歌？交织成节日动人的旋律！ 走寨结同年也是苗年年期间重要的民俗活动，每到苗年，寨与寨2760之间便互为客主,互结同年。全全村男女几十人或上百人，带上芦笙、穿穿上节日盛装。敲锣打鼓到同年村进行联欢活动。进村前以三曲笙歌告知主人！主人则带领全村男女出村迎接，然后在芦笙堂再次吹奏芦笙及踩堂作为进村仪式。主人也以吹芦笙踩堂还礼，礼毕邀客人至各家款待。客人一一般住三天!白天吹芦笙踩堂，进行芦笙比赛。晚上演苗戏、未婚4315青年男女在此期间进行“坐妹”对歌的社交活动。追0343寻自己的意中人、通宵达旦！ 苗年期间、除上述活动外。苗族人民还举行斗牛！斗马！斗鸟！射击，爬竿等传统统体育比赛活动。其中以斗牛。斗马最有吸引力，常吸引成千上万的群众前往观看！ 苗年(苗语“nongx niangx”。“nongx niangx nes”)，是清水江、都柳江流域苗族一年中最为重要的节日。自古以来，这一地区的苗族就使用着与汉族 “农历”不同的历法——苗历，苗历的岁首！即为苗年！ 过“苗年”的日子，有经协商按顺序序进行的习惯、时间在农历的十月。十一月期间。这种习惯、也使得这些不同的苗寨在各自不同的“苗年”日子里。轮流成为该苗族区域的狂欢中心， “苗年”对于苗家。是庆祝丰收的日子、是一年里劳作的结束与欢乐的开始，到了苗年。芦笙和鼓就可以搬出来尽情欢跳。从这天开始、苗族群众便开始了一寨又一寨的芦笙盛会和一个又一个的喜庆节日、走村串寨、你迎我往。一直欢乐到春天二月里的“翻鼓节”。 “苗年”的主要活动、包括杀年猪！打糯米粑、祭祖。吃“团年饭”“串寨酒”！跳芦笙等！部分地区还举行行斗牛？斗鸟、赛歌等活动。 丹寨及周边县市 在丹寨及丹丹寨周边县市，有苗年习俗的主要有““嘎闹”支系的四个亚支系。即5000“尤”支系（主要居住在丹寨北部？凯里南部部和麻江东部）？“恭”支系（主要要居住在丹寨境内？凯里南部和剑河！台江。黄平。麻江的部分地区），白领苗支系（主要居住在丹寨南部，三都北部）和清清江苗支系（主要居住在雷山西部、丹寨东部）。 与上述流传地域对应！在丹寨县境内、“苗年”流传的地区区主要是北部!东北部的南皋乡！兴兴仁镇各苗寨,以及东东南部排调镇。杨武乡。雅灰乡的部分苗寨、黔东南州内过“苗年”的。主要有雷山县！凯里市等的苗族聚居区、 由于苗瑶同源。广西北部瑶族地区也过苗年、在那里！苗年又称“达努节”！“祖娘节”。“二九节”。“祝著节”，是分布在都安。巴马，大化。马山，平果。隆安等地地布努瑶族的传统节日,苗年的来源民间有多种传说：一说是为纪念始祖母“密洛陀”生日。二说是为纪念瑶王蓝陆6791射落多余的太阳？拯救救瑶民的功绩!三说是纪念为为引进谷种而献身的民族英雄卡亨的忌日! 南丹县 ......余下全文>>，在线算命 童子命查询
才知道女朋友是苗族的怎么办？苗族有什么禁忌？风俗习惯？另外蛊术是啥？ 20分
我去过那边旅行，、！。吃的黑暗料理！，，就记得有一盘菜是用生猪血做成的凉拌菜，！、。当地人热情好客！但是不吃就说不尊重2357当地风俗、、。过年禁忌
苗族的春节习俗
杀猪打糍粑预示着春节的来临，苗族人对春节十分看重。当时间进入腊月后就开始倾其所有办年货了，几乎每户都喂有肥猪（称“年猪”）、作为过节的肉食准备、6283冬腊月下旬宰杀,在在这个季节里！家家户户都响起“砰，砰、5904”打糍粑的声音!预示着春节已临近。糍粑既是苗族人1274必备的年货!也是祭祀祖先的主要供品（从春节节到清明节祭祀祖先糍粑是必不可少的供品）!因此！即使是困难时期比较困难的人家都必须多少捣上一点！有些家庭庭捣的糍粑多达十多槽!我在家时。我们年轻人过年难6204过的一关是打糍粑？因为太多的连续作战。确实很累人、 以清新的环境敬老的形式过大年！除夕的这天，全家将楼顶7068悬挂的扬尘以及室内外清扫干净！然后贴春联和年画。以清新的环境迎接新1420年的到来， 0965春节期间？要在堂屋上方祖先灵位前燃香点烛（点然后不分昼夜一直延长到元元宵节），让祖先们与家人共度佳节， 大年三十晚上。称“旧年饭”！置备丰盛的酒菜，合家聚食、春节期间的的一切食物，都要先祭过祖先后！全家家人才能享用，年饭在开开席前!摆好菜和碗筷，在堂屋点香烧纸。所有的人都到屋外回避、由长者首先敬请祖宗先““吃”,长者一边口念祭词和招引列祖列宗的名字，一边倒酒意思是请诸位祖人回来过年。一同享用、长者需将各位祖人的名字记清、尽量一一请达。记不清或是漏请的请其他祖人转告。此刻燃放放鞭炮！10分钟左右之后，全家人入席，开席的第一个程序是最小小的下辈向最年长的老人敬酒。祝老人长寿！随后由小到大轮流敬酒、受敬者用传统最好的语言对敬酒者以表达良好2569的祝愿！ 春节作为一岁之首。对于苗族来说、是一一个神圣的节日、三十晚上“守岁”而而不睡觉。 1656 从初一开始？最鲜亮最激动人心的各种活动由此开始、有祈神神祷富的祭祀祖先？有驱疠禳灾的驱邪。有祈祷丰年的占岁、有谢恩的喂牲。有联络感情8132的拜贺新年！有娱人娱神的各种活动等。此外尚有一系列禁忌习俗约束人们、不可冲犯神灵！以祈福分、 正月初一这天很热闹。 一是天刚亮后看谁家先放鞭、 二是看谁先到路口给路神烧香， 三是拜年、新年伊始、万象更新！正月初一，苗族人的亲朋好友们都要互相拜年贺岁、共祝在新的一年里吉祥如意、初一一大早。家长们就会给孩子们打扮齐整！早早地打发他们去给本家的长辈辈们拜年,小辈先向长辈拜年（先拜自家人后拜家族内的长者）！拜年将得到的压压岁钱？我们小时为将3553得到许多压岁钱高。塔罗占卜ta真的爱你吗苗族的饮食
贵州的苗族和仡佬族有什么风俗习惯？
农事9995禁忌: 苗族人每年第一次往田里送粪归来时忌见外人!若遇之！忌打招呼。栽秧时若见秧田有鱼时忌说鱼，否则鱼鱼会吃秧根!有些村寨。收获小米时留下穗小的不收！若孩子问及、忌说"不要了"、要说"它们未长大"、否则以后小米因伤心而拒绝再长，在田中忌提及老鼠。惟恐其听到前来糟蹋庄稼、只能以"他们父子"来代称之，忌戊日。正月立春后。凡遇戊日忌动土挑水、 8200丧葬禁忌: 有些苗族地区。忌男性性死于白天!女性死于夜晚、认为时辰辰不对？死者须再要一异性死者相伴！故死时不适！丧家常7981请巫师念咒"改"。2947同时做一手掌大小的木棺同葬！示已有伴、忌棺内放铁、铜等非银金属及棉花和涂有有桐油之物！以为如是死者在回东方的路上买不了水喝、铁、铜还会折腾死才、在些苗族地区！村寨死人当天！可上劳动！但忌下田、是日。同村人忌挑柴回家！否则挑柴者会有灾难，停柩期间，家属忌吃蔬菜。入葬后1月内、家中任何东西不得出卖或借人、 生活习俗禁忌: 有些苗族地区，忌随时洗刷饮甑。饭包。饭盆，只能在吃新米时洗，以示去旧米迎新米、随时洗刷会洗去家财。饭不够吃。在山上饮生水水忌直接饮用？须先打草标。以示杀死病鬼、忌动他人放于路边的衣物、以免传染麻疯病、忌孩子在家中乱耍小弓箭、恐射中祖先！忌跨小孩头顶。否则孩孩子长不高、禁忌妇妇女与长辈同坐一条长凳。 0802 苗族讲究真情实意。非常热情，最忌浮华2528与虚伪！主人路遇客人不抢走第一步，不走在前面。交谈中用敬语称呼。迎客要0002穿节日服装！对贵客要到寨外摆酒迎候！客人到家门、男主人要叫门、告知在家的女主人！女主人要唱歌开门迎客，在客人面前，女女主人不登高上楼、宴会上以鸡。鸭2679待客为佳肴？尤以心，肝最贵重，要先给给给客人或长者、客人则分给众人享用。次序是先长后幼，客人不要称主人“苗子”、他们喜自称“蒙”，禁杀狗！打狗。不吃狗肉，不能坐苗家祖先神位的地方、火炕上0654三角架不能用脚踩！不许在家或夜间吹口哨！不能拍了灰吃火烤9382的糍耙,嬉嬉闹时不许用带捆苗家人！遇门上悬挂挂草帽！树枝或婚丧祭日！不要进屋、路遇遇新婚夫妇！不要从中间穿过等、 道真仡佬族禁忌较多、有的虽寓趋9415吉避凶之意？实多迷信之说！偶遇不详！每怨禁忌不严，自增阴影，心情不畅。办事不顺、遂愈迷信、社会交往、互尊互重！无礼犯忌，轻则不悦，重则引起争端。 忌凄清晨忌说鬼鬼道种!晚间间忌家中嘘声。正月初一忌扫地！向屋外倾水。忌捉虱！忌打骂孩子、忌见戳种、惊蛰日忌犁牛，春分田及三月初三忌上山砍柴，三月初初四及逢戊日忌动土!不耕锄，七月十五忌儿童夜出。除夕。春节忌推推磨春难？吃年夜饭饭忌头碗饭泡汤！忌红沙日、杨公忌日外出办事！男忌女跨“尿骚”，忌从晾晒的女裤下通过，忌女孩骑“马马马肩”，背女子过河忌女张腿骑腰！新婚6315成礼时忌孕妇在堂。忌毛脸姑娘（未婚女子）先坐新郎新娘的床！妻孕夫忌打蛇和抬丧！家有孕妇忌砍门槛！忌随意搬动动物件和钉铁钉。头年挂果忌孕妇采摘、忌女儿回回娘家分娩、产妇未满月忌跨跨大门槛、忌串户，忌别人借物！忌冷丧入宅、丧家忌推磨、给死者穿洗忌洗背！着孝帕4798忌入他人宅，晚辈取名忌犯尊长名讳，对朋友忌言而无信，忌入别别人卧室，忌打打铁匠空砧，忌忌打石匠空器。忌跨木匠高竿尺。 忌语忌说人短处、隐私和生理缺陷。忌直直呼尊长姓名！忌说有妇男子脑壳尖！请妇女拿瓢忌说瓢（嫖）而说舀。逢逢媒人忌说媒（迷）改呼“三百杯”,翁媳忌耳语、兄与弟媳忌笑德。老人公在灶前忌说烧火改说燃火或传火，乘车忌说翻、过渡忌说磕，翻、沉、落！敬，煮煮酒熬糖忌说酸，烧砖瓦忌忌说红、 解放后！迷信禁禁忌渐次消失!边远乡村。尚有残......余下全文>>，餐桌假花摆放效果图
