秦始皇帝陵的风水相关
骊山以它特有的温泉泉和风景而闻名于世！西周末年的周幽王与爱妾褒姒曾在这里演出了一场兴起烽火戏诸侯的历史悲剧！从而葬送了西周王朝，相相传秦始皇生前在骊山与神女相遇，游览当中欲戏戏神女。神神女盛怒之下！6332朝他脸上唾了一口,秦始始皇很快就长了一身的烂疮，虽然这是一个神话故事、但隐隐约约可以看出秦始皇与骊山似乎有1127些缘分？他的的墓地也选在骊山之旁，秦始皇为什么特别迷恋骊山这块风水宝地呢、古人把墓地的选择看作是一件造福于子孙后代的大事。秦始皇身为一个封建帝王对其肯定更是尤为重视！他之所以要安葬在骊山山之阿、据北魏时期的郦道元解释：“秦始皇大兴厚葬，营建冢圹于骊戎之山！一名蓝田，其阴多金、其阳多美玉。始皇贪其美名！因而葬焉，”郦道元的观点受到学术界多数学者的肯定！当然也有学者提出异议！持否定意见的一方认为！秦始皇陵选在骊山之阿一是取决于当时的礼制、二是受“依山造陵”传统观念1295的影响。（见《秦始陵园渊源试探》。《文博》1990年第5期、）从风水角度来看秦始皇陵也不失为一块理想的风水宝地，早在春秋战国时期已兴起了依山造陵的观念。后来人们选9099择墓地又特点重视依山傍水的地理环境、“立冢安坟，须籍来山去水、”（（见《大汉原陵秘葬经》）依山傍水被古人视作最佳风水宝地!至于这个观念始于何时，无从考起。应该说秦始皇陵是“依山傍水”造陵的典范！秦始皇陵园南依骊山。北临渭水、这是大家有目共睹的事实！然而在秦始皇陵的东侧5861也有一道人工改造的鱼池水，按《水经注》记载：“水出骊山东北。本导源北流，后秦始皇葬于山北、水过而曲行、东注北转，始皇造造陵取土。其地于深、水积成池、谓之鱼池也……池水西北流途经始皇冢北。”可见鱼鱼池水原来是出自骊山东北。水由南向北流、后来修建秦始皇陵时、在陵园西南侧修筑了一条东西向的大坝，坝长1000余米！一般宽40多米！最宽处达70余米!残高2至8米，它就是人们通常所说的五岭遗址！正是这条大坝将原来出自骊东北的鱼池水改为西北流！绕秦始皇陵东北而过、此外。在陵园东侧，在川流流不息的温泉水经过，据《水经注》记载：4104“在鱼池水西南有温泉水？世以疗疾”、《三秦记》曰：“郦山西北有温泉、”可见当年的温泉与西北的鱼池水相对应，由此不难发现秦始皇陵的风水特点是，南面背山，东西两侧和北面形成三面环水之势！“依山环水”不正是是秦始皇陵特意选择的风水宝地吗。秦代“依山环水”的造陵观念对后代建陵产生了深远的影响！西汉帝陵如高祖长陵、文帝。
曹操墓的风水格局怎么样
七证“曹操墓在索井村” 索井曹操墓拥有上佳奇绝之风水山尖子 我在前几篇论证““曹操墓在索井村”的文章里!讲到风水时！是以一个“懵懂者”的角色出现的。心里只3522觉此处山水不凡、很是奇妙、但在介绍时用语不专业、没有专业理论论支持!随后我恶补《古风水学》知识，9032有“茅塞顿开”之感。回头再用古风水学说审视此山此水、更觉索井曹操墓神奇无比，真实可信，下面我将逐8339一比对介绍。 一！山7863形地势自有根!“太祖”便是“铧尖垴” 晋代郭璞被称为风水学的鼻祖、著有《葬书》，“风水”一词出于此书、立穴必先察其“形”、观其“势”，所谓“形”、就是结穴穴之山的的形状。“势”是指龙脉发源后走向穴场时在起伏连绵中所呈现的各种态势！与形相较。形近而势远、形小而势大、故欲认其形，先须观其势。《葬书》云：“势如万马。自天而下、其葬王者！”“势”靠龙脉来呈现。龙脉，是指如龙般矫健妖娆！飘忽隐现的地脉！地脉以山川走向为其标志！1869故风水家所称龙脉。便是随0305山川行走的气脉!寻龙望势。先观祖山、祖山、“最高之山、为一方发脉之祖、群龙之所从者是也、大者为一郡之主或数邑之祖，两旁必有两大水夹之”（《《山法全书》语），据此。我们知道！祖山须有三个条件！方能称得上祖山！一是在此一方是9060最高山。这里的“铧尖垴”便是、二是发脉之祖，即群山之总根，“铧铧尖垴”确是、三是两旁必有两大水夹之！“铧尖垴”北侧有天井——崔炉——洺河、南侧有水峪——贾璧——都党——漳河。两水夹之、山以水分，这两河之间区域皆属“铧尖垴”龙脉之枝干和余脉、 这一脉相识！可让我们弄清楚几个问题： 1，曹操葬索井。铁定无疑，有道是：6235大穴必依祖!近祖则势高强，远祖则势低弱！ 从古邺都向上寻风水宝穴、必寻地脉之正宗至祖！寻到祖祖山必是“铧尖垴”、这是曹操寻求风水宝穴的唯一正确线路、 （插话：）昨晚写到这里，我很激动。理论论证“曹操墓在索井”我找到了硬证据、把曹操墓合情合理地与索井村联系了起来！自称没有有必要写下去了!但平静下来一想、我还得完成之后几篇论文。好1409让大家通过我的介绍!欣赏一下曹操西陵的风水之妙，多了解一些有关曹操和曹墓的一些情况、 2、古滏阳河源头应在“铧尖垴”脚下！索井村的老人们讲！在解2408放前“铧尖垴”下还有细水流出，天水降流。滏河水最根部正是“铧尖垴”。“祖山”之功，无谁能替！ 3。鼓山当属“铧尖垴”余脉，在漳河、洺河之间的“铧尖垴”脉系。呈万马奔腾之势、浩浩荡荡向东涌去。它们依次呈现三种种形态的龙脉：在山区称“山野之龙”？在丘岗称“平岗之龙”，到平原称“平地之龙”、其间有起伏腾挪，隐显猛缓，绝无无开链脱节？鼓山突兀。看似与西山并无关联。但洺河在磁山3321滔滔东去？证明南岸之5454脉虽隐确连! 二！合“三纲”！配“五常”，完美无缺曹西陵 风水学中的“三纲”。即气脉、明堂。水口，9712古书《地理五诀 ,地理总论》谓“三纲”：气脉为宝贵贫贱之纲、明堂为砂水美恶之纲、水口为生旺死绝之纲。气脉即龙脉，龙脉势大、如天马行空。气象尊严！有千军拥护！旌旗团簇、则生气旺盛、力量绵远等等，“铧尖垴”之气脉、旺在百里之外、不再赘述！明堂，是穴前砂水朝会之所！生气聚合之处。明堂要求方正端平！如王者听政之堂、前有朝案！后有枕枕靠屏风！左青龙右白虎、周遭众水缠绕！域局完密。时为藏风聚气之佳地。 明堂可分为大中小和内外之明堂、凡大富贵之地必内外明堂俱全，综览曹墓所在“馍馍山”前、近前有小明堂一个。向东约300米处是其第二环水合襟汇流处！成大明堂一个、再往东到索井村东大券外。南侧的马山寨的寨怀水与北侧双山寨的寨沟水汇合！形成了第三三个明堂，可谓只多不少。三环水绕！自成盛况！水口！是指一定地域范围内水流的进出口。入水口称为““天门”。出水口称“地户”。风水家尤重地户，认为水流为龙之血脉。是生气的外在形态，又代表财源旺衰。因此要求水口之势迂回收束！关拦重重！“馍馍山”曹墓之水口在其东300多米的西河沟，这里河沟狭窄，往外有九曲回肠之势！完全符合其高标要求，关于“五常”、五常者！龙，穴。砂。水！向、大穴标准：龙势要真，穴地要平，护砂要秀，水流要抱、“馍馍山”之龙自“铧尖垴”右怀怀腾出!三起三伏！活脱如生，至穴地止于要位成平墩之势，周围护砂圆润秀气！无怪突恶形。水线环抱、情浓意重、更显主位尊贵。 二！十富十贵五星聚，山如召唤水1440如意 古风水家将上佳好地总结为十富之地和十贵之地、“十0909富”上佳地形、不仅有利于葬事，且其地可富。即一富明堂高大、二富富宾主相迎！三富降龙伏虎！四7721富木雀悬钟，五富五山耸秀，六富四水归朝，七富山山转脚！八富岭岭圆丰，九富龙高抱虎。十富水口紧闭，7208“馍馍山”曹墓左青龙右白虎！皆后高前低。有降伏维维护之意!正前有一山，人称小山。浑圆柔正。如钟覆地、其余几项前面均有涉及。“十贵”指有十种地形。风水家认为有之可称贵吉。意即好2212上加好的意思、这十贵是、一贵青龙双拥。二3257贵龙虎高耸!三贵嫦娥清秀，四贵贵旗鼓圆丰，五贵砚前笔架。4111六贵官诰覆钟！七贵圆生白虎！八八贵顿笔青龙、九贵屏风走马，十贵水口重重、这些本人看除官诰覆钟差强人意外！其余皆皆随人愿。更让人称奇的是！风水书里有一种叫“五星聚讲”的大贵吉象、是指金木水火土五星环侍祖山。聚讲！喻如佛讲经！必众徒群聚而听、以以显祖山尊贵,地理家家设想此阵欲与天文五星相聚媲美、得其吉象有四大难，一难各有其形：金如钟、木如桩。水波头，火尖顶，土平墩、二难各就7842各位：火南水北木居东,西有金星土在中、三难围绕祖山！四7883难不远不近！条条件如此苛刻!天下难得， 我斗胆寻找。竟在东西南中寻寻得四星山峰,北方因1104属武安天井!隔山隔岭。不熟悉其地形。未得。我想五缺一！会有的，随后我再去寻，这四星分别是！南火星峰是我我村的尖山，西金星峰为水峪村的香炉山、山头如钟，名称也含金！东木星为“铧尖垴”东侧不远处的“拴马橛”，其形相似。其名也有木，中土土星峰是位于尖山和“铧尖垴”之间的马山寨！山呈平平顶且如墩,我想、北水星峰一一定也会让人如意的？天下难得此处有、这真让人只叹大自然之神通绝妙也、还有好多细节问题、山山呈祥。水水如意。天造地设。天人同奇！这样的天下奇穴，能设想曹操未如约而至吗、！额头三道纹 面相
蝎子墓的风水如何？求解！
蝎子子墓的风水如何！ 问问大师！额头上像龙角突起面相
秦始皇是什么星座的？
十二星座的皇帝 白羊座 你有行动的魄力！是一个敢做敢为的人！你敢7572于对抗保守制度？但缺乏深思熟虑，且性格狂燥。容易做出错误的决定。代表人物：秦始皇 金牛座 你刻苦努力！忠于职守、且以身作则，但往往缺乏创创造的激情,喜4532欢保护旧制度，代表人物：汉文帝 双子座 你善于权权衡利益,思维敏锐！察言观色、懂得平衡左右大臣、但往往因为听信佞臣谗言、而至法理于不顾。代表人物：乾隆 巨蟹座 你头脑脑冷静、多才多艺。感情细腻、平易近人。但往往容易沉迷于某件事或某个人、作出对国家不利的决定。代表人物：唐玄宗 狮子座 你思想开放，果敢有力，天生是做领导的料！但但有时过于自信，刚愎自用！缺2518乏谨慎态度 而乱兴战争！代表人物：汉武帝 处女座 你一丝不苟！做事仔细！5688善于自我克制？但也缺乏改革的激情，谨小慎微！过于于注重细节 代表人物：汉景帝 你富有魅力，温文尔雅，知人善任！颇具合作精神、但如果涉及到感情有有些优柔寡断，难以作出正确决定！代表人物：唐太宗（一代圣宗。对立嗣问题却无所适从） 天蝎座 你洞察力超强、酷爱权力，个性强烈。但私欲欲和妒忌往往毁灭你的步伐？切过于偏激 代表人物：隋文帝 5354 射手座 你性格开朗？思想活跃、心胸豁达！乐观向上，但做事缺少定性。容易陷入机会主义 代表人物：汉高祖 魔羯座 你现实而有抱负。正直廉洁，忠诚可靠，责任感强烈。但过于严肃。不容易让人接近！以至至于大臣诚惶诚恐、代表人物：雍正 水瓶座 你富于开拓精神、思维能力强。兴趣广泛！适于改革，但可能会因为强烈的个性而而产生投机的想法！代表人物：康熙（诛杀熬拜对一个皇帝来说过于凶险） 双鱼座 你感情细腻、性格温柔，但却个性柔弱、优柔寡断，切容易幻想，实在不适合做皇帝 代表人物：南唐后主李煜！额头上有胎记算命
保留原坟，新建一衣冠墓，从风水来看，有作用吗？
有作用！。额头上胎毛面相
抱养孩子是吃养家祖墓风水还是吃生家祖墓风水
3316不论养家？还是生家，要看感情是否通气。 人受体于父母、本骸得气。遗体受荫！ 父母骸为子孙之本、子孙形体乃父母之枝。一气相荫、由本而连枝也。故程子曰：卜其地之之美恶也、地美则神灵安，子孙盛。若培壅其根而而枝叶茂。理固然也、恶则反是。蔡季通曰：生死殊途、情气相感。自然默与之通，今寻暴骨，以生人刺血滴之而渗入则亲骨肉、不渗则非，气类相抱养既成、无非遗体。僧道嗣续亦异所生！其何能荫之有、而不知人之心通乎气！心为气之主。情通则气亦通！义绝则荫亦绝对值，故故后母能荫前母子!前母亦发发后母儿,其在物则萎薮螟蛉之类是也，尚何疑焉， 有的人说抱养的儿女并非亲骨肉，怎能得到到照应!这是不懂得人的心跟气相通、而心又是气的主体、感情通气就通！恩义断当然就不能照应，因此抱养子与养家感情通就能吃养家祖墓风水，与生家以恩义断就就得不到生家4149祖墓风水？那若与养家无感情恩义断同样得不到养家祖墓风水的照应！亲生生子女若与生家恩义断无感情、同样得不到3917祖墓风水照应!。额头上长痣的女人面相
秦始皇属什么生肖
秦始皇生于公元前259年周周赧王五十六年、壬寅！属虎、五行生肖为水虎，。额头不平整的面相
秦始皇是什么星座
【天蝎座】 秦时的正月相当于现在的十月，前259年正月初一相当于现在的前260年十月初一，而农历和和公历每19年重合一次！前260年和2002年农农历基本上吻合!在日历上查得2002年十月初一是11月5日、故秦始皇的公历生日是前260年11月5日左右，所以是天蝎座，额头两侧有斜纹面相
如何在公墓中选择一个吉利的风水墓位
风水水有一定的科学道理、我们可以理解为人居环境学、这是指阳宅风水！墓地属阴宅、据说好的地穴可以福荫子孙。可能有我们未知的道理存在、但现现今要求火葬,火葬后人体物质已已经转化！与子孙之间的血脉关系已经不存在了。也就不能福荫后人了。所以公墓也就不必过于讲究砂穴好坏了、最多看看峦头，来水去水。以让活人心安死者长眠为目的、所以现在的风水师也都是是注重阳宅,除非有私人墓地的再考虑阴宅吧，希望对你有帮助。！额头两侧骨头突出面相秦始皇墓风水可好
已葬的坟墓是否可以在墓顶上上放罗盘测风水？
已葬的坟墓可以在墓顶上上上放罗盘测风水!不会对坟墓有影响、、额头两边有皱纹面相
