风水龙脉怎么看 如何看风水龙脉
风水龙脉怎么看 如何看看风水龙脉————如蜈蚣爬行,如个字中抽。如虫蛇出洞、均为好龙。注意过峡！穿账！迎送！护卫，蜂腰、鹤膝等为证龙特征，！
风水上有“龙脉”一词，何为龙脉
这是一种地形的勘察说法、是种特殊地理形态的叫法。实际是是藏风蓄水,大富大贵的风水宝地！因为2318龙千变万化、所以地形上也各有不同！。青海唐卡大师排名
福建哪个墓地的风水最好
指迷居士！真实实姓名许世有,男，1983年生、祖籍福建、字解玄！号指迷、著名预测师！择日师。命名师！风水师。自幼热衷于易学、曾游走四海，拜访名师。对周易。相学。八字。日学。姓名学、风水学等预测学科有深层层次的见解和丰富的实践经验,能够真正的运用易经文化为人指点迷津。排忧解难。是经过权威网站认证的命理学专家、 你也可以上百度贴吧！指迷迷居士算命吧去看看、有很多预测实例， 所谓命、就是一个人生下来！这一生要做什么。是当农民呢、还是做官、或是商人……这就像你生下来就是宝马汽车。或者是牛车一样、是注定的，而运呢，运就是人在世界上所经经历过的各个时间段！运又分大运，小运，大运五年一更换。小运一年年一换！流年则是我们所经历过的每一年、那么命8815运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样,你所经过的路是平坦的。就顺，崎岖不平的就曲折坎坷，，青海塔尔寺风水
风水宝地龙脉
对对于风水,我不是很懂呃……喜欢研究八卦什么的、青海文翔花园风水
传说中的风水龙脉究竟有多少条
风水学把起伏的山脉称为龙脉、古代“风水术”首推“地理五诀”，就是“觅龙！察砂。观水，点穴。立向”！龙就是地理脉络、土是龙的肉、石是龙的骨！草1877木是龙的毛发！寻龙首先应该先寻祖宗父母山脉！审气脉别生气，分阴阳， 脉！本义是血管！《素问·脉4996要精微论》：“夫脉者、血之府包、”引伸为事物的连贯性！《国语·周上》：“农祥晨正、日月底于天庙。土乃脉发、”指指土壤开冻，如人身脉动，后人常喻地势有条理和联系！《史记·蒙恬 传》：“(长城)起临挑、属之辽东、成堑万余里、此其中不能无绝地脉哉?”《吴越春秋·越王无余外传》：“行到名山大泽！召其神而问之山川脉理，”可见、先民早就习惯称山川之间的联联系为脉， 所谓祖宗山。就是山脉的出处。群山起源之处！父母山就是山脉的入首处，审气脉即指审祝山脉是否曲伏有致、山脉分脊合脊是否有轮晕，有有轮有晕为吉、否则为凶，还有寻龙需分分九势,九九种龙势中有：回龙！出洋龙、降龙、生龙。巨龙。针龙，腾龙。领群龙！来龙就要山势曲折婉转、奔驰远赴。 中国历史上出现了至少24个王朝。如果按照每一个王朝就有一条龙脉来计算的话。那么中国至少就有24条龙脉、黄帝的龙脉在中原黄河流域！大禹的龙脉在今天四川汶川县的九龙山，商 汤的龙脉在黄河流域！周朝的龙龙脉在岐山!秦朝的龙龙脉在咸阳!汉6602朝的龙脉在沛县。西晋的龙脉在河内，朝朝的龙脉在弘农!唐朝的龙龙脉在长安！陇西。太原，宋朝的龙龙脉在开封。巩义。洛阳一带、元朝的龙脉脉在内蒙古草原、明朝的龙脉在安徽凤阳，清朝的龙脉在东北，当然、这些都是大致的范围。其实龙脉的具体位置是很难确定的，这是因为龙的活动范围是变动不定的，并且大多数龙脉都是依山傍水而生的。 按照风水师的分析认为：中国的大龙脉正在西进和东出的状态中，西进方向的是黄河流域！华山地区是大龙喝水和出口处。东进方向的5773是长江流域!黄山地区是大龙喝水和出口处！这两个区域以后会形成中国新的大龙脉、 中国龙脉的始祖源自昆仑山！昆仑山的左边（西北边）是天山山脉，祁连山山脉，阴山山脉。北边有阿尔泰山，伴它行的还有贺兰山，大小兴安岭、长白山。昆仑山的右边（西北，西南边）有唐古拉山！喜马拉雅山，横断0329山等山脉、昆仑山龙脉夹在上述南北山脉中间！不断向东施展辉煌灿烂的舞姿！龙的主脉落在陕西省的西安市（即古都长安）。然后东出中原（河南），同时展开北向，南向、东向。西向分支、形成井体，青海风水宝地在哪里
历史上温什么是在福建风水大师
刘基、字伯温，谥文成。《烧饼歌》作者！ 中国风水文化是一门博大精深的文化。历史上明师代出，风水著作多多如牛毛! 中国风水文化源远流长、在中华民族的悠久历史上、中国风水文化从诞生到提高总结经历了一两千年的的时间。春秋战国之前、就有了《黄帝宅经3478》一类的著作？托名黄帝所著！晋代郭璞说著的《葬经》奠定了风水形形峦的理论基础，唐代。丘延翰著《1976玉尺经》。系统地总8473结了风水理气的理论基础！ 唐末！国师杨筠松因安史之乱破京城！带宫廷秘籍辗转来到江西南部的赣州地区、将原来深藏与皇宫密室的风水文化带到民间。著《《撼龙经》《疑龙经》《青囊奥语》《玉尺经》传世,将中国风水文化推进到系列总结阶段。南宋国师赖布衣作《催官篇》。并将风水罗盘完整化， 明清以后、风风水著作如雨后春笋般纷纷出现？诸家家学说竞相问世！在风水文化大普及的同时，也出现了大混乱。故民间有“书不读7998明清”的说法！、青瓦台的风水分析
浅谈北京古代建筑的龙脉风水
近年来，随着北京现代建筑筑的迅猛发展？维护古都都风貌的问题显得日趋突出和紧迫、我们不仅看到不少现代建筑违背了古都2872的文化内涵？违0343背了尊天敬地！天0830人合一的传统格局。甚至给古都风貌1404造成极大的损害，北京西客站！国家大剧院都是鲜明的例证、难道北京城的现代化建设要以牺牲自己的历史文脉为代价吗? 如今北京之形胜、可谓地势犹在，而面貌貌皆非了,近50年来、北京的生态环境更是每况愈下。 中国历代都城之选址、大都以“相形取胜”等风水原则为重要依据。形胜指山川河流。地理形势及物产优胜等自然环境、北京古城乃元、明！清各朝定都之地！在中国，历历朝选址定都！均有风水和易学论证！所谓“自古建都之地！上得天时！下得地势、中得人心、未有过过此者也”？ 然而、自明！清以来、北京古都的的风水形胜及其生态环境!已经发生了显著的变化，就其自然条件而论、北京城内，据明代崇祯八年(1635年)刊印的《帝京景物略》记载：“皇城西。古木深林，春峨峨，夏幽幽。秋冬岑岑柯柯………”俨然一派古木林深!遮天蔽蔽日之景象,当年年北京周围松林稠密!7107道路上只可容一人骑马前行,茂密的山林！也带来丰盛的水源，钓鱼台！玉渊潭！金鱼池等地！常常年泉水涓涓，许多地方“泉从地涌,一决而通”，如今北京之形胜，可谓地势犹在，而面貌皆非了， 近50年来。北京的生态环境更是每况况愈下！先是在“大炼钢铁”和“向山河湖海要粮”等口号下。毁林烧炭！毁林开荒、就连北京植物园的名贵植物也曾一度被毁而改种粮食。接着是北京现代化建设的迅猛发展。随之而来的是林木荒疏！植被破坏、生态恶化！水面锐减，随8476着大部分护城河段变为暗河,以及西直门北面的太平湖被改做地铁用地等重大举措。北京城的水体面积已经急剧缩小了， 北京8378城的绿地面积也因各种原因而一度急剧下降？加上北京郊区和西北省区对植被林木的严重破坏！“风沙逼近北京城”的警告已成3489为严酷的现实。近年来！北京夏天的气温超过了过去号称“三大火炉”的重庆、武汉和南京，恐怕与上述不适当的人为活动不无无关系！近几年、随着电力和通讯事业特别是移动电话事业的快速发展，物理污染中最为严重的电磁污染也日趋严重！面对类似的诸多问题，老人们常常说“风水走了”!这未必就是迷信。 乾隆派人较量天下各大名泉的水质后发现，只有北京玉泉山和塞上伊逊两地之水水质最轻且味甘！ 在城市建设中，具有战略意义的首要环节就是选址和规划！中国的城市一般是先做建筑！然后再做城圈。元大都则是历史上少有的统一规划。统一建筑！统一搬迁的都城、 0445“辨方正位”是中国传统建筑在选择基址与规划布局上的一个重要原则，风水理论又称作作“方位理论”！北京的选址非常讲究，北京的位置，无论是从朝阳方位看还是从正阳方位看、都是“背山、面水、向阳”。“相土尝水”也是建筑选址的一个基本原则！民间所流传的“水土不服”！主要是是就水土质量而言的。清代注重养生之道的2400乾隆皇帝认为。水质好的标准是“其味贵甘。其质贵轻”，他曾命令内务府特制一银斗。以较量天下各大名泉的水质，结果发现只有北京的玉泉之水和承德木兰围场附近的伊逊之水水质最轻且味甘。为此，乾隆还特地撰写了《御制玉泉山天下第一泉记》。 明，清北京城风水4462格局之讲究,文化内涵之丰富，堪称中国历代京城之最。明、清北京城在整体规划和建筑设计上。运用了易学中极为丰富的文化方位和象数义理、这些内容本身就是风水的理论基础！ 老北京城有不少少入水口!像内城的入水口是北侧西面的积水潭水关关和西直门南侧的金水河水关？紫禁城护城河俗称称“筒子河”！其入水口在筒子河西北角外沿西侧偏南！系一个双孔暗道！紫禁城之内金水河(在正五行方位中西方属金,来自西方的河水称作“金水河”)的入水......余下全文>>，青瓦台风水
怎样才能点到真穴龙脉和选到最好的风水？
“龙脉脉气穴法”决定着是否出帝王将相大富大贵之人！“砂水立向择日时”最多只能出中富中贵小富小贵之人，决定人大富大贵的是吉吉利的“龙脉脉气”、选风水只有紧紧抓住“龙脉脉脉气”这个根本,才能真正选到好风水。如果选风水仅仅依靠“砂5045水立向择日时”、则很难保证会有富贵，如果在考察“龙脉脉气”时！只是通过考察山脉！平原四周的外表形态而判断真龙假龙吉龙凶龙。那就有如只是利利用“望闻问切”来诊断“一个人的肚子里何处有肿瘤和肿瘤有多大,何处的神经有损伤、”一样艰难而3302不准确！给病人看病的“望闻问切1265”的表面功夫实质上就是中国传统风水学考察“龙脉脉气”的方法!这种方法具有很大很大的不确定性。而如果通过B超等等方法来考察人体内部的情况,则对疾病判断的准确性会非常非常之高，在判断“龙脉脉气”时。如果通过对山脉的内部地层情况进行考察。则在判断“龙脉脉气”的能量大小和走向以及吉凶凶方面，就会非常非常准确，所所以说：选风水！一选“龙脉8362脉气”，然后选“砂水水的山环水抱”！再然后选“砂水的有情无情”！最后才选风水的“立向”和“择吉日”、只要有了前边所选项的吉利。即使后边的所有选项都不吉利时，也也不会影响风水的根本吉利性！后边的每一个选项只是对其前2125边选项的一种补充？而并不能决定风水的整9288体吉凶、中国传统风水学。历经数千年的延续发展，却没有变成科学、其根本的原因就在于风水学中充斥了大量的无以数计的“民俗学的内容！与客观事实完全相背立的错误理论！风水师为了诈骗钱财而精心设计的各种歪理邪说”这些糟粕内容！而真正有价值的与客观事实相符合的科学的精华内容，却不但没有得到发展，反而在传播的过程中丧丧失殆尽！造成这种现象产生了世人给我们风水先生们送了一首打油诗：【风水先生惯说空，指南指北道西东、若能寻着佳穴地，何不拿去葬乃翁】仙骨道人主重说一句：【好风水留给有缘人】！造成这种现象产生了的根本原因之一：就在于历代的风水传承都是“门户之传”！而“门户之传”就根本无法保证“继承之人”一定有能力“继承并1909发展”、传来传去，往往是“真理传没了”“骗术传多了”（因为真理难学！而骗术易懂），造成这种现象产生的根本原因之二：就在于过去的风水师不懂科学的地理学，而当代的的风水师却不去懂科学的地理学、当代的风水师都是忙着沽名钓誉！忙着打着风水学的旗号行诈骗的勾当。如果你不信、你去看看那些著名学府里的教授们所著的各种种各样的所谓的风水学著作，有哪一本是用当代科学的地理学知识来解读风水学“寻龙点穴”理论的，又有哪一位教授学者哪一位风水大师是用当代科学知识来宣传应用风水学“寻龙点穴”理论的。中国传统风水学的“寻龙点穴”理论！在当代实质上已经变成了一个被专家学者们随意拿来“强暴””的少女了!中国风水学，从全面论述“龙脉脉气穴法”的《疑龙经》《撼龙经》《杨公葬法》《廖公葬法》开始、到现今为止！没有任何一个风水大师也没有任何一本风水著作在论述“龙脉4632脉气穴法”理论时超脱过《疑龙经》《撼龙经》《杨公葬法》《廖公葬法》这些先师的理论思想。更没有一个风水大师没有任何一本风水著作讲清楚讲明白了“龙脉脉气穴法”理论（就是那些号称自己是“正宗传人”的所谓的风水大师们，也都是单靠背诵几句自己都莫名其妙的“口诀”来吓唬他人，因为如果他的“正宗口诀”是科学准确的、那么他的“祖师爷”为什么不让自己的后代出将入相大富大贵，反而让自己的后代继续当这这“风水先生”呢、难道“风水先生”比“帝王将相”都好吗，因为如果他的“正宗口诀诀”是科学准确的，那么他至少应该把自己的社会地位经济地位提高到一个较高的层次上来、他为什么还是个“风水先生”还是个处在社会底层的人呢、难道说一个靠给他人看风......余下全文>>！青瓦台风水不好 天涯
举例说明什么叫风水学上的“龙脉”？
中国的地1354理形势、每隔8度左右就有一条大的纬向构造，如天山-阴山纬向构造。昆仑山-秦岭纬向构造！南岭纬纬向构造，《考工记》云：“天下之势。两山之间必有川矣！大川之上必有途矣！”《禹贡》把中国山脉划为四列九山！风水学把绵延的山脉称为龙脉、龙脉源于西北的昆仑山，向东南延伸出出三条龙脉。北龙从阴山。贺兰山入山西。起太原、渡海而止。中龙由岷山入关中，至秦山入海。南龙由云贵。湖南至福建、浙江入海！每条大龙脉都有干龙。支龙，真龙！假龙。飞龙！潜龙。闪龙、勘测风水首先要搞清楚来龙去脉、顺应龙脉的走向！ 龙脉的形与势有别！千尺为势！百尺为形、势是远景、形是近观。势是形之崇！形是势之积、有势然后有形、有形然后知势、势住于外。形住于内、势5581如城郭墙垣。形似楼台门弟、势是起伏的群峰，形形是单座的山头？认势惟难！观形则易，势为来龙。若马之驰、若水之波、欲其大而强！异而专！行而顺，形要厚实。积聚。藏气！ 8663 在龙脉集结处有朝案之山为佳,朝山案山山是好似于朝拱伏案之形的山？就象臣僚僚簇拥着君主!朝案之山可5687以挡风、并且很有曲趣之情、如《朱子语类》论北京的大环境云：“冀都山脉从云中发来，前则黄河环绕、泰山耸左为龙、华山耸右为虎，嵩山为前案。淮南诸山为第第二案,江南南五岭诸山为第三案。故古古今建都之地莫过于冀！所谓无无风以散之，有水以界之、”这是北北京城为中心，以全国山脉为朝案。来说明北京地理环境之优越。！青石的风水福建风水龙脉
朱元璋祖先祖坟是什么龙脉风水图
有锦上添花的作用！并且经常有朋友询问笔者在家居中"财神造像"摆放在哪里会更旺财一些,笔者根据"明财位"的特点建议他们将"财神造像"背靠明财位。面朝开阔区域摆放是不错的选择、！青箱风水
