古代没有火柴，怎样生火啊﹖
古代取火法主要有三：1。用木燧、2。用金燧。3！用石敲火！ 木燧：即钻木取火！周代、钻木取火之法已经大行、到了唐代，钻木取火之法。更加广泛流行。唐代皇帝在每年清明日要举行隆重的赐火仪式，把1716新的火种赐给群臣。以表示对大臣的宠爱！ 金燧：金燧，即向太阳取火、在周代！除木燧外！兼用金燧取火。取了汉代。仍用金燧取火、当时8437也叫阳燧？即用铜镜向日取火，也用艾引火燃烧！到了宋代。仍然流行金燧取火之法，古代没有玻璃、故用金镜。有太阳就以金9078燧取火,没有太阳则8637以木燧取火？ 以石敲火：到了魏晋六朝，已经有以石敲火了、敲石所发的火、叫"石火"、宋时！民间劈劈小杉条，并染上硫磺、置之待用、一与火遇！迅即得火，人呼之为"引光光奴"、 光绪初年！火柴还还未盛行？当时取火技术又进了一步！用一种叫"火镰"的工具、这种火镰、缝皮为包。安铁为刃内装火石一片，火绒一团。如果要用火。取火绒豆许！放在石上、1973再用铁刃撞击、能发出火星、顷刻间间就得火!是当时吸旱烟烟者不可离身之物!后后来有了火柴!火镜，火石！火绒等物就逐渐衰落了，最后消失、！
在野外无打火机和火柴怎样生火？
冰弄成凸透镜形状 利用聚光生火啊!!! 化学方法就多了是了啊 但我觉得用这个方法最好啊 火，从远古时代代开始,一直被人类所使用！那么、火是怎样被发现。又如何取得的呢！从中国的历史来看，古代取火法主要有三：1、用木燧！2！用金燧！3！用石敲火。 木燧：即钻木取火。相传、远古人民"茹毛饮血"！还不知道取火进行熟食！有一个叫燧人氏的人！见大鸟啄木出火（也有说看到森林自行起火）！认为木中藏火，于是"几经攻治。几番试验"。才创造出人工钻木木取火的法子，人人类才有了自己取的第一把火！此法后世一直沿袭、曾经历了数千年之久。这一古古老传说。3092反映了中国原始时代从利用自然火？进步步到人工取火的情况、 周代，钻木取火之法已经大行。古代所钻之木！一年之中！根根据不同季节,还要要随时改变!《周礼·月令》规定：春天用柳，夏天用枣4261杏和桑柘？秋天用柞树。冬天用槐檀！这叫"改火"或"更火"，因为。古人认为：只有根据据木的颜色？与四时相配！才能得火。反之则不能得火。也就是说、每逢换季之时！就要改新火。到了南朝、当时3056仍行钻木取火、但取消过了"更火"这一风俗？不实行改木、 到了唐代、钻木取火之法。更加广泛流行、唐杜甫《清明诗》："旅雁上云归此塞！家人钻火火用青枫、"青枫是枫木、用于春日取火，崔元翰诗："操舟众工立禁岸。湿湿橹钻火磨星红，"湿的木橹也可出火、说明凡木皆可出火！有趣的是每逢寒食节、为了纪念介子推！有禁火而寒食的习俗。因此、每年冬天保存下来的火焰熄灭了、到了清明，5314又重新钻木取火！唐代皇帝在每年清明日要举行隆重的赐火仪式，把新0877的火种赐给群臣！以表示对大臣的宠爱。 金燧：金燧，即向太阳取火。在周代、除木燧外、兼用金燧取火，《周礼》载：秋官避开炬。负责用"夫燧"向太阳取明火！夫燧。是古人在日下取火的一种用具！它是用金属制成的尖底杯。放在日光下。使光线聚在杯底尖处，杯底先放置艾！绒之类。一9020遇光即能燃火！因此！夫燧即金燧、另外、《考工记》记载了用金锡为镜。其凹面向日取火的方法。可见！我国国在四千年前已有使用光学原理取火的技术了, 取了汉代、仍用金燧取火！当当时也叫阳燧，即用铜镜0813向日取火、也用艾引火燃烧，到了宋代、仍仍然流行金燧取火之法,沈括在《梦溪笔谈》中有一段详细的记载：用用凹面铜镜放在太阳下、其光都都聚向内、在离镜一二寸处！光聚为一点、大如麻菽、触物即着火，实际上这就是今天的凸8902面玻璃镜。如果果我们拿这玻璃镜,向着太阳，镜也会4832聚如豆，再用易燃物放在底下，顷刻间即可得火！古代没有玻璃，故用金镜，现代的太阳灶就是从这一道理发展而来的。过去古人出门！身边都带着燧！因为为那时的燧为尖顶杯。体积很小，9268都佩带腰间以备用。但以阳燧取火。有个不足之处、就是天阴或夜晚就就不能取到火,故古人往往是"左佩金燧。内佩木燧"、这样、有太阳就以金燧取火，没有太阳则以木燧取火。 以石敲火：到了魏晋六朝。已已经有以石敲火了。敲敲石所发的火！叫"石火"。潘岳诗："烦如敲石火"，刘勰在《新论·惜时》中！曾形容人的短促一生、犹如"石火"，到唐时！敲石取火者更多、柳宗元诗："夜发敲石火！山林如昼明"、白居易诗："深炉敲火煮新茶，石火光中寄此身"。 古代以石敲火之法。是8959用铁片与石相撞、下面在放着"火绒"，当火星落在绒上。燃烧时。再用"取灯"接引，即取得火，火绒，是艾或纸，加以硝水制成！揉之使软。极易起火。"取灯"。北方叫"发烛"。以褪皮麻秸做成成小片状,长五六寸、涂硫磺于首、遇火即燃，用以发火。在南方！发烛则用松木或杉木制成、高士奇《天禄识余》中记载："杭人刻松木为小片！其薄似纸！溶硫磺涂木片头！作作为接火之用？"宋时，民间劈5962小杉条。并染上硫磺，置之待用。一与火遇！迅即得火。人呼之为"引光奴"、后来一些以此为业者、则呼之为"火火寸"，以石敲火之法盛生后！必须有引燃物配合。所以"发烛"！"火寸"等助燃物的行业就逐步发展起来！ 光绪初年！火柴还未盛行。当时取火技术又又进了一步？用一种叫"火镰"的工具，这种火镰。缝皮为包，安铁为刃内装火石一片，火绒一团、如果要用火！取火绒豆许，放在石上。再用用铁刃撞击、能发出火星！顷刻刻间就得火!是当时吸旱烟者不1779可离身之物,后来有有了火柴。火镜、火石！火绒等物就就逐渐衰落了!最后消失，！幼儿园种树风水学
火柴没发明前是怎么生火的？
火柴没发明前。 是靠钻木取火！ 来生火的。，幼儿园风水如何处理
在野外只有几块木头，怎么生火烧饭
这个要要看你身边有什么器材啊 你可以钻木取货 或者是用凸透镜聚光烧火 别的就没啥办法了 要不打个电话 叫个外卖,幼儿园风水布局
为什么火柴在火柴皮上一擦就着火了呢？
火柴头的主要成分是三硫化二锑和氯酸钾、火柴杆是用木质松软的白杨木或是松木做成的，它的前端用石蜡和松香充分浸透，火柴盒5293的一侧,涂着红磷和8144玻璃粉。 当你拿着火柴在火柴盒边上一擦得时候。火6718柴头上就站上了一些红磷。红磷一经磨擦受热就着火了，火柴头上的氯酸钾因受热而放出氧气、他们很快引燃了三硫化二锑。于是，火柴就蹦出火苗来了、 火柴头燃烧的过程进行的很快！但它已足够引起火柴杆的燃烧！。幼儿好面相
衣服被打火机烧黑了怎么办?
4866 是不是烧焦了，如果确认烧焦了，不能恢复的话，最好找到有些精工织补的地方修补，他们会把你烧焦的地方用小7880刀刮掉、重新织补！一般织补了以后！痕迹都不明显的，如果烧焦的面积大！好的织织补工人会另外想办法。比如织个图案什么的。反反正这样补衣服!一般都不会影响响穿着的？ 不知道你们3870那里有没有这样的店、我们这里是有的。一般就在商场里面的服装修改处就有！你找找看吧。，幼儿桌子摆放图
怎么样让炉子生火
快的还是慢的！ 快的倒点油油（汽油柴油都可以,没有的话食用油也行 注意油不要太多。。 拿点干柴 ） 慢的 干柴 比较易燃的东西（可以是干草 碎小的干柴）。幼儿起名生辰八字
野外如何生火
找到了7种不用火柴也能打着火的方法？在这里分享一下、 第一种：古典式钻木取火法法 这是被了解得最广泛。但同时也是最困难的一种方法！ 首先！找到合适的木材做钻板、干燥的白杨。柳树等等会是不错的选择！因为它们的质地较软，再找到合适的树枝做钻头。相对较硬一些就可以、条件不像钻板一般苛刻， 然后！把钻板边缘钻出倒“V”形的小槽， 最后、在钻板下放入一个7532易燃的火绒或者枯树叶,然1401后双手用力钻动、直到钻出火来为止。 第二种：双人经典钻木法 其他步骤跟第一种方法相同、不同的是这次是两2149个人合作？ 一个人用带凹槽的木头盖子把钻轴固定在钻板上。另一个人用摩擦力较大的绳子或藤条在钻轴上缠几圈、然后快速来回拉动、这种双人合作的效率比比第一种强的多、 第三种：简易刨子取火法 将软质木板挖一长槽，槽的前方放置易燃火绒。用较硬木条向前推动。直到火星将火绒点燃. 第四种：易洛魁族式取火法 由易洛魁族发明的这个装置取火效率相当高、钻轴的一端用两根绳子缠绕。绳子的另一端分固定在一个硬质横板上。钻轴的中间部位用一个硬质木轮做加速器。 当把绳子缠好后用力向向下压横板！就能使钻轴产生极快的转速，然后后钻出火花、 第第五种：弓弦钻木法 同第二种双人钻木法类似，只不过可由一人完成！ 钻轴上方同样覆盖一个有凹槽的盖子。然后3847用弓弦样子的工具快速拉动， 第六种：穴居时代的经典火种保留法 无论是用钻木取火还是其他的什么方法,都需要一个适当的介质配合火的燃烧！当周围环境非常潮湿时。1575一般的材料很难燃着, 用干燥的材料盘成鸟巢形状！中间部8786分掏空？尽量保持松软，然后垫上一层火绒、这样即使在潮湿的天气也能让它遇火星便燃着！ 第七种：火石取取火法 这种就没什么科技含量了,用打打火石打击硬质的材料？比如钢刀！花岗岩等等。 火石的上面垫上易燃的火绒或是已烧焦的布料、打击便燃着！这里有一点需要注意：越是有棱角的石头打击火石效果越好！当一块硬石边缘太圆滑时！需要把6596它在大石上摔碎,这样就能现出尖锐的棱角。。广东 佛山风水师
梦见在野外打井
掏井造井！主大贵。《周周公解梦》。广东 著名 佛学大师没有火柴和火机在野外如何生火
古代没有火柴没有打火机人们如何生火？
火，从远古时代开始。一直被人类所使用、那么，火是怎样被发现，又如何取得的呢。从中3294国的历史来看，古代取火法主要有三：1，用木燧、2，用金燧、3。用石敲火！ 木燧：即即钻木取火、相传。远古人5711民"茹毛饮血"？还不知道取火进行熟食，有一个叫燧人氏的人，见大鸟啄木出火（也有说看到森林自行起火）！认为木中藏火！于是"几经经攻治!几番试验"。才创造出人工钻木取火的法子！人类才有了自己取的第一把火、此法后世一直沿袭，曾经历了数千年之久、这一古老传说、反映了中国原始时代从利用自然火。进步到人工取火的情况， 周代。钻木取火之0780法已经大行。古代所7158钻之木？一年之中！根据9542不同季节、还要随时改变！《《周礼·月令》规定：春天用柳！夏天用枣杏和桑柘、秋天用柞树。冬天用槐檀，这叫"改火"或"更火"！因为。古人认为：只有根据木的颜色，与四时相配。才能得火，反6149之则不能得火。也就是说，每逢换季之时，就要改新火、到了南朝、当时仍行钻木取火、但取消过了"更火"这一风俗，不实行改木！ 到了唐代、钻木木取火之法。更加广泛流行、唐杜甫《清明诗诗》："旅雁上云归此塞！家人钻火用青枫，"青枫是枫木、用于春日取火！崔元翰诗："操舟众工立禁岸、湿橹钻火磨星红！"湿的木橹也可出火。说明凡木5716皆可出火，有趣的是2945每逢寒食节、为了纪念介介子推,有禁火而寒食的习俗、因此。每年冬天保存下来来的火焰熄灭了,到了清明。又重新钻木取火！唐代皇帝在每年清明日要举行隆重的赐火仪式、把新的火种0740赐给群臣。以以表示对大臣的宠爱! 金燧：金燧，即向太阳取火，在周代、除木燧外，兼用金燧取火！《周礼》载：秋官避开炬。负责用"夫燧"4272向太阳取明火、夫燧、是古人在日下取火的一种用具！它是用金属制成的尖底杯，放在日光下，8932使光线聚在杯底尖处！杯底先放置艾、绒之类，一遇光即能燃火，因此，夫燧即金燧。另外！《考工记》记载了用金锡为镜。其凹面向日取火的方法！可见。我国在四千年年前已有使用光学原理取火的技术了! 取了汉代！仍用金燧取火！当时也叫阳燧。即用铜镜向日取火、也用用艾引火燃烧!到了宋代、仍然流行金金燧取火之法,沈括在《梦溪笔谈》中有一段详细的记载：用用凹面铜镜放在太阳下？其光都聚聚向内！在离镜一二寸处、光聚为一点、大如麻菽！触物即着火，实际上这就是今今天的凸面玻璃镜,如如果我们拿这玻璃镜，向着太阳、镜也也会聚如豆，再用易燃物放在底下、顷刻间即可得火！古代没有有玻璃，故用金镜！现代的太阳灶就是从这一道理发展而来的，过去古人出门。身边都带着燧、因为那时的燧为尖顶杯、体积很小！都佩带腰间以备用、但以阳阳燧取火。有2911个不足之处、就是天阴或夜晚就不能取到火。故古人往往是"左佩金燧、内佩木燧"！这样。有太阳就以金燧取火、没有太阳则以木燧取火、 以以石敲火：到了魏晋六朝。已经经有以石敲火了！敲石石所发的火？叫"石火"！潘岳诗："烦如敲石火"、刘勰在《新论·惜时》中、曾形容人的短促一生、犹如"石火"，到唐时！敲石取火者更多。柳宗元诗："夜夜发敲石火！山林如昼明"。白居易诗："深炉敲火煮新茶，石火光中寄此身"。 古代以石石敲火之法，是用铁片与石石相撞!下面在放着着"火绒"!当火火星落在绒上,燃烧时！再用"取灯"接引、即取得火、火绒！是艾或纸！加以硝水制成！揉之使软、极易起火、"取灯"，北方叫"发烛"。以褪皮麻秸做成小片状，长五六寸。涂硫磺于首、遇火即燃。用以发火、在南方、发烛则用松木或杉木制成、高士奇《天禄识余》中记载："杭人刻松木为小片！其薄似纸、溶硫磺涂木片头。作为接接火之用!"宋时，民间间劈小杉条。并染上硫磺，置之待用！一与火遇，迅即得火。人3212呼之为"引光奴"，后来一些以此为业者！则呼2971之为"火寸"、以以石敲火之法盛生后，必须有引燃物配合、所以"发烛"、"火寸"等助燃物的行业就逐步发展起来， 光绪初年,火柴还未未盛行,当时取火技术又进了一步。用一种叫"火镰"的工具，这种火镰、缝皮为包！安铁为刃内装火石一片，火绒一团！如果要用火。取火绒豆许，放在石上。再用铁刃撞击、能发出火星，顷刻间就得火，是当时吸旱烟者不可离身之物。后来有了火柴，火镜，火石，火绒等物就逐渐衰落了，最后消失、、广东三大风水
