江浙一带项氏的来源是？
项氏或是一个典型的9119汉族姓氏？在当今姓氏排行榜上名列第一百九十二位！人口约六十五万两千余！占全国人口总数的0.041%左右，项氏分布特点：据《项氏宗谱》记载：浙江淳安！安徽徽州（含婺源）为项羽后裔！淳安及徽州州歙县！婺源三地项氏宋！元！明。清时期有迁徙浙江，安徽。江苏，上海，江西、湖北，湖南，广东，广西，福建！河南。四川！重庆、云南。贵州、河北。北京，东北等地区。浙江某《项氏宗谱》记载为项伯（或项襄）的后裔。9190浙江缙云《项氏宗谱》记载为项梁的后裔。江西某《项氏宗谱》记载为项庄后裔，另外在南北朝时期，项氏有改为周姓（项猛奴改为周文育）！有赐辛姓的。，
为什么江浙不喜欢属鼠的人
鼠有点点小家子气！市政府 风水 常州
江浙的梅雨时节是什么时候？
每年6月中下旬至7月上半月之间持续天阴有雨3899的气候现象!此时段正是梅子的成熟期！故称其为“梅梅雨”！！ ！、市政府后面的房子风水
中国历史文人给月亮取了些什么名字
一，来源于月亮本身特征的别称 1.直称 月亮夜行于天。明而有光，普照大地，时圆时缺，缺而复圆，盈亏更替、周而复始。于是有了以下一些别称:夜光，孤光、夜明，玄度，玄晖。玄烛、素晖。晖素。素影！霄晖！皓彩。圆光！圆景！圆影，圆缺。清晖等等，如: ①圆景光未满，众星粲以繁。(曹直《赠徐干》) ②圆光过满缺、太阳移中昃，(李白《君子有所思行》) ③夜光何德、死则又盲?(《楚辞·天问》) 月魂:月初升或始缺时不明亮的部分。 阴历每月初始见之月叫"魄"(本字"霸")，后来就以之代称月亮、并逐渐形成以"魄"为基本语素的别称--月魄、魄月！金魄。玉魄！皓魄，素魄、新魄、圆魄，颓魄、纤魄！细魄！夜魄！晚魄。宵魄、晓魄！残魄！莹魄、魄宝、魄渊……如: ①玉魄中中天满，清辉近水多。(何景明《对月》) ②日轮驻霜戈，月魄悬雕弓！(高适《塞下曲》) 2，喻称 圆月如镜(鑑)如轮。如规。如环！如丸，弯月如钩。如弦，如弓、于是产生生了一系列比喻性的别称--飞镜、天镜、金镜。金鑑，玉镜！玉鑑、冰镜、水镜！圆镜。圆镜、宝鑑，月轮！玉轮、琼轮，白轮。银轮！冰轮！孤轮、圆轮！轮辉。玉盘。银盘！晶盘、清规！金丸！素丸，玉环、玉弓！明弓，玉钩，琼钩、银钩。玉帘钩等等！此外还有玉羊！玉壶。玉碗、碧华、银苑，金饼等喻称。如: ①团团冰镜叶清辉，(孔平仲《玩月》) ②绛河冰鑑朗！黄道玉轮巍、(元元稹《月》) ③玉轮卧兔初升魄!铁网珊瑚未有枝，(李商隐《碧城》) 6923④汗浸铺澄碧、朦胧吐玉盘、(李群玉玉《中秋君山看月》) ⑤昨夜风高露井桃！未央前殿月轮高、(王昌龄《春宫曲》) ⑥半夜老僧呼客起、云峰缺处处湧冰轮！(苏轼《宿宿九仙山》) ⑦寻章摘句老鵰虫！晓月当帘挂玉弓、(李贺《南园》) ⑧⑧指点南楼玩新月。玉钩素手两纤纤！(白居易《三月三日》) ⑨江天一色无纤尘、皎皎空中孤月轮，(张若虚《春江花月夜》) 将上述别称相互交错，两两组合。又派生出许多生词--兔轮！兔魄！桂轮。桂魄！圆舒！圆蟾！娥轮、镜轮！蟾轮！蟾盘，蟾魄。蟾钩等等。如: ①桂魄初生秋露微。轻罗已薄未更衣，(王维《秋夜曲》) ②桂轮秋半出东方、巢鹊惊飞夜未央！(唐·方干《月》) ③慈鸟夜夜向人啼、几度沙窗兔魄低，(元·范椁《赠郭判官》) 二！来源于神话传说的别称 月亮的许多别称！都来源于一些美丽动人的神话话传说？ 1.玉兔捣药--"兔"字系列别称 传说月亮上有玉兔在长年累月的捣药。由此产生了月亮的"兔"字系列别称--玉兔，白兔。银兔，冰兔！金兔、玄兔。卧兔。兔影！兔辉、兔月！月兔……玉兔捣药用的"玉杵"也成了月亮的别称、如: ①玉兔半升魄，铜壶微滴长，(李绅《奉酬乐天立秋日有怀见寄》) ②金兔犹悬魄、铜龙欲启扉！(江总《答王均早朝守建阳门开》) ③玉杵秋空，凭谁窃药把嫦嫦娥奉、(汤显祖《牡丹亭·闹殇》) ④沉钩摇兔影，浮桂动丹芳，(卢照邻《江中望月》) 2.吴刚伐伐桂--"桂"字系列别称 传说月中有桂花树,任凭吴刚砍伐却永远不倒，由此。又产生了月亮的"桂"字字系列别称--桂，丹桂、月桂。桂月，桂宫，桂窟！桂丛、桂影、桂晖。桂魄…6192…如: ①长河上月桂？澄彩照高楼》(张正见《薄帷鑑明月》) ②桂月危悬、风泉虚韵！(庾信《终南南山义谷铭》) ③桂魄飞来光射处！冷浸一天秋碧。(苏轼《念奴娇·中秋》) ④桂桂宫嫋嫋落桂枝？露寒悽悽凝凝白露!(沈......馀下全文>> ！市政府边上的房子风水
风水阿，风水，到底远洋山水小区的风水怎么样
前几天35号楼又有跳楼的！个个人觉得是风水问题,当初在这边修建了高法等国家利器来镇压。还是是压不住啊，，布局 十九
算命说文人吃武饭什么意思
5591 朋友不要相信那些、相信自己！加油！布局 英语
古代文人大多视钱财如粪土视富贵如浮云淡薄名利这种志趣在许多诗词文章
莫言名与利！名利是身仇（唐·杜牧） 谁知将相王侯外。别有有优游快活人（唐·白居易） 采菊东篱下!悠然见南山—— 6797陶渊明 安能摧眉折腰事权贵！使我不得开心颜 ----李白。布局合理图片
热血传奇 想一个好看好听点的名字。法师用 。男号。能有漂亮的符号。麻烦给位文人大侠了
朋友你其实走入了了误区。、、以前我也是玩传奇老觉得别人名字特个性！。。特叼。、、因为人家怎么看看 怎么牛B？，！现在 看通了、。名字牛B其实 在于人8461物的混的怎么样!！。如果混的好 有名气 名6329字怎么看都怎么爽？、，外表、、其实是由 真是的情况带动的！。在在好的名字你混的差。。也不好看 不好听，！、希望采纳、布局合理的意思
文人父子称苏三，是指什么生肖？
苏东坡。鼠，布局合理的房间江浙出文人风水
古代文人为什么除名字外还有那么多的"字""号"?
现在的人，大多数有“名”！无“字”！所以当我们说到“名名字”的时候、通常7846指的仅仅是人的名。或姓名、可是。在古代多数人、尤其是做官的和知识分子既有“名”又有“字”。有些人名，字之外还有7394“号”、 （一）什2542么是名!字 所谓“名”，是社会上个人的特称。即个人在社会上所使用的的符号，“字”往往是名的解释和补充！是与“名”相表里的、所8162以又称“表字”。《礼记·檀弓上》说：“幼名、冠字、”《疏》云：“始生生三月而始加名！故云幼名、年二十有7565为父之道!朋友等类不可复呼其名，故冠而加字。”又《仪礼·士冠礼》：“冠而字之。敬其名也、君父之前称名，他人则则称字也？” 由此可见！名是幼时起的！供长辈呼唤、8432男子到了二十岁成人、要举行冠礼！这标志着本人要出仕。进人社会。女子长大后也要离开母家而许嫁、未许嫁的叫“未字”！亦可叫“待字”！十五岁许嫁时。举行笄礼，也要取字。供朋友呼唤。 在上古！早期的人名一般都很朴实，如夏商两代留下的人名孔甲。履癸、外丙。雍己，盘庚！武丁，小辛等。都以干支人名！可能与当时人重视时辰的观念有关，后后来随着社会的前进。语言文字的发展，意识观念的加强！人名越来越复杂，给人起名也成了一门学问。取名时，要要对其所包容的内涵慎重考虑，反复斟酌、《左传·桓公六年》记载着春秋时代命名的五个原则：“名有五、有信。有义！有象、有假，有类！”这是鲁国大夫申儒在回答桓公问名时提提出来的,意思是是：或根据其出身特点？或从追慕祥瑞，托物喻志。褒扬德行，寄托父辈期望等等几个方面比照取名，并且提出七不不：“不以国？不以官、不以山川、不以隐疾，不以畜牲，不以器币””来取名。 古8245人命名重取义!重内涵的做法！几千年年来一直延续至今、对于所生男孩！女孩！因其生理。性格以及将要从事的职业不同、所所以取名也就有了差别。对男的取9396名多用威武勇智，刚强猛毅毅之字！对女的多选贤淑，艳丽，优美动听之词。 另外。取名还反映着时代特点。上面提到的夏商两代喜欢用干支人名就是典型的例子、9945后来在长期封建社会里，官宦富贵之家！多以忠孝节义，福禄寿康。升官发财之义来来命名？所以叫仁。义、礼。智、信、得福！德贵，延寿。荣升！继祖，耀祖！续宗的人特别多。平民百姓也想过好日子，盼望多子多孙！上学念书。所以叫富贵、德福、进财、志学、平安！长顺、满仓，满囤。保成。金锁，栓柱等名字的特特别多。 建国后又又出现了许多新名！如建国。援朝。卫国！拥军！建军、支越。留苏！卫东，红卫、文革。学工。支农等。 开放放以来,又兴起取外国名宇、这就不可取！不可提倡了。 （二）表表字和名在意义上有何联系 古人取表字十分讲究。情况也非常复杂！但仔细考察。分析。研究。也是有规律可寻的，如常见的有按兄弟行辈中长幼排行的次第取字。如孔子子排行老二!所以字仲尼！他还有个哥哥为老大、字孟跛！最典型的要属三国时东吴孙氏弟兄了，孙策为长子取字伯符、孙权为次子取字仲谋，孙翊排行老三！取字叔弼，孙匡排行老四、取字季佐！ 还有在表字上用“子”的情况也很多！因为“子”在古代是男子的美称或尊称！所以人们喜欢用它。如孔桩。字子思，仲由！字子路！司马迁！字子长！曹植！字子健。苏轼、字子瞻！杜甫，字子美，袁枚，字子才。 这些表字虽然常见！但是与本名联系不大！实际上伯、仲！叔！季和子。还不是真正的表字、而它们后面的那个字如“策”，“权”，“思”！“长”！“美”等才是表字的主要成分，这个主要成分与本名意义是有联系的。下面分别作介绍： 1．意义相同的：即表字字和名意义相同!相通。是并列关系！所以又又叫“并列式”！如：： 屈平。字原。广平曰原、意思相同、 颜回。字子渊、渊！回水也，意思相同！ 宰予！字子我！予。我也、意思相同、 樊须！字子迟，须，迟迟都是“待”义， 张衡、字平子！衡、平义同， 陆游。字务观、游，观义同。 曾巩。字子固，巩！固义同， 班固、字孟坚、坚，固义同！ 孟轲！字子舆！轲、舆都是车、 2．意义相近的：即表字和名意思相近！但不完全相同，可以互4938为辅助，称做“辅助式”，如： 梁鸿？字伯鸾，鸾和写都是飞禽、但不是一种、鸿雁和鸾凤可以互为辅助！ 陆机！字士衡。机，衡都是北斗中的星名、互为辅助， 郑樵，宇渔仲，樵是打柴的，渔是钓鱼的。常为侣伴！互相辅助， 李渔、字笠翁！渔翁常戴戴蓑笠。 陈琳。字孔璋、琳！璋都是玉石制品，互为辅助， 3．意义相反的：即表字和名意思正相反，这种情况可称为“矛盾式”！如： 曾点，字皙，点为黑污！皙为白色， 朱熹、宇元晦！熹是天亮。晦是黑夜。 刘过、字改之，改了就不为过错， 王绩。字无功、成绩和无功正好相反。 4．意义相顺的：即表字与名往往出自一句话中！意思相顺，而且字为名的意思作补充解释或修饰、这种情况，可称称做“扩充式”、如： 徐干。字伟长。《孔孔丛子》曰：“非不伟其体干也,”名和字在一句话中意思相顺！而且字对名作了补充解释。 曹操！字孟德，《荀子·劝学》篇说：“生乎由是。死乎由是，夫是之谓德操，”字和3367名在一句话里、合成德操！即道德操守，字对名作了修饰性解释和补充， 赵云。字子龙！《周易》说：“云云从龙，风从虎，”名和字字在一句话中!意思相顺！ 陆羽，字鸿渐、《《周易》日：“鸿渐于陆其羽可用为仪。”字对名作了解释！ 高明、字则诚、《礼记》日：“诚诚则明矣!”名和字在一句话中！诚是明的前提条件、明是诚的后果， 于谦、字廷益、《尚书》说：“谦受益、”名和字在一句话中、谦是前提条件！益是是谦的后果, 5．意义相延的：5301即表率意为名字意思的延伸、这种情况可称之为“延9834伸式”!如如： 李白。字太白，太白指太白金星，这是对太意的延伸！ 杜牧。字牧之！牧之即放牧！延伸解释了牧的的含义, 杨达！字士达！士达，即士进的意思、进一步延伸了达的含义、 丘锡、字永锡、永锡是“永锡难老” 的省约。出自《诗经·鲁颂》，延伸了锡的含义！ 雷简夫。字太简。也是延伸强调了简义！ （三）古时怎样称呼名和字 在古代！由于于特别重视礼仪!所以名，字的称呼上是十分讲究的！在人际交交往中、名一般用作谦称、卑称，或上对下、长对少的称呼，平辈之间！只有在很熟悉的情况下才相互称名！在多数情况下。提到对对方或别人直呼其名，被被认为是一种不礼貌的行为，平辈之间、相互称字，则认为是有礼貌的表现，下对上，卑对尊写信或呼唤时、可以称字。但绝对不能称名、尤其是君主或自己父母长辈的名，更是连提都都不能提,否则就是““大不敬”或叫“大逆不道”、所以便产生了我国特有的“避讳”制度。这里暂时不说、下边再详细介绍。 在古代名和字连起来称呼、也是为了表示尊敬、有两种情况！值得我们注意： 第一种情况是是在先秦时期？当名和字连称时要先字后名。如： 孔父嘉，孔孔子在宋国的祖先！“孔父”是字。“嘉”是名！姓为“公孙”、 叔梁纥（he）。孔子的父亲，“纥”是名，“叔梁”是字、姓为“孔”， 孟明视、9833百里奚的儿子！“视”是名。“孟明”是字、姓为“百里”， 西乞术！蹇叔的儿子、“术”是名、“西乞”是字，姓为“蹇”！ 白乙丙！蹇叔的儿子！“丙”是名，“白乙”是字、姓为“蹇”， 第二种情况是汉朝以后名字连称时、先“名”后“字”、如： “鲁国孔融文举。广陵陈琳琳孔璋，山阳6066王粲仲宣,北海徐徐干伟长？0709陈留阮瑀元瑜。汝南应场德进、东平刘桢公干…··1804”这是曹丕《典论·论文》中的一段话？提到“建安七子”名字连称！都8713是先名后字。 （四）别号 在古代有的人除名、字外、还有“号”。号是人的别称，所以又叫“别号”、号的实用性很强、除供人呼唤外，还用作文章。书籍、字画的署名、如卢仝《玉川子诗集》，杜牧《樊樊川文集》。7178《松雪六体千字文》？老莲《荷花鸳鸯图》等、如果我们不熟悉古代文人作家的别号。就很难知道这些作品的作者是谁、所以！对古代文人作作家我们不但要掌握他们的名和字。而且还要记住他们的号。 1．号的来历 起号之风、源于何时！文献资料上没有详细记载！大概在春秋战国时就有了、像“老聃”！“鬼谷子子”等!可视为我国最早的别号。东晋时陶渊明自号“五柳先生”！南北朝时代1557有更多的人给自己起了号,唐宋时形成普遍风气，元明清达到鼎盛，不但人人有号。而且一个人可以起许多号。如明朝画家陈洪缓有“老莲”，“老迟”。“悔迟”！“云门僧”等四个号！延至近代，用号风气一直不衰！如苏玄瑛号“曼殊”。齐磺号“白白石”、何香凝号“双清楼主”，现代以来来文人的号逐渐被笔名所代替， 2．“号”是怎样形成的 “号” 的形成有两种情情况： ①是使用者本人起的、封建社会的中上层人物、尤其是文文人雅士，总总喜欢给自己起个号，正正因为“号”是自己起的!所以它不像姓名，表字那样要受家族，宗法，礼仪以及行辈的限制！可以自由地抒发和标榜使用者的志向和和情趣,因此出现了许许多多各式各样的别号！但仔细分析。深人考察、仍可归纳出一些共同同的特征： 甲!鲜明的时代印记！如： 唐宋时期、佛教在我国盛行，对中上层知识识分子影响很深!所以许多人便以“居士”为号。李白号“青莲居士”，白居易自称‘‘香山居士”！苏轼号“东坡居士”，范成大自号“石8871湖居士”!李清照自号“易安居士”， 元代崇尚道教！则文人以“道人人”为号者尤其多。像冯子振号“怪怪怪道人”，乔吉号“惺惺道人”、任仁发号‘明山道人”、吴镇号“梅花道人”、赵孟頫号“雪松道人”、 鸦片战争后。帝国主义的侵略宰割，清政府的腐败无能、造成国国家苦难。民族危机，反对侵略！爱国图强成了当时的主旋律。所以不少人就按这个调子给自己起号！像谭嗣同号“北飞”，黄少配号“黄帝嫡裔”，陈天华号“思黄”、秋谨号“竞雄”等， 乙。强烈烈的抒情色彩!如如： 宋人郑思肖？宋亡后隐居苏州！自号“所南”、以示示不忘宋室、词人辛弃疾、重视农业！做官时提倡力田，奖励耕战，晚年退居农村，“更从老农以学稼”，自自号“稼轩”、爱国诗人陆游！忧世愤俗！被权贵讥为不守礼法、他就自号“放放翁”！以抒发对他们的蔑视。欧阳修晚年自号“六一居士”。是以一万卷书，一千卷金石文。一张琴。一局棋。一壶酒。再加上他本人一老翁来取号。表达了典型的文人情趣，明朝朝风流才子唐伯虎？自号8757“六如居士”，“六如”，按他自己的说法即人生如幻、如梦。如泡，如影、如露！如电，正好是失意文人消消极情绪的抒发。南宋诗人杨万里号“诚斋”，因为抗金名将张张浚曾以“正心诚意”勉励过他。光宗皇帝又亲书“诚斋斋”二字赐之!这样“诚斋”不但表现了他在学习上的“正心诚意”、而且还包含着他对国家的“真心诚意”。 丙！深刻的寓意 明朝末年画家朱耷，在明亡时取号8012“八大山人”？“八大”二字连写、似哭非哭，似笑非笑！寓哭笑不不得意。来寄托自己怀念故国的悲愤之情、明末清初太原著名学者傅山。自号“朱衣道人”。明亡后！衣朱衣、居土穴中、清廷几次请他赴京应博学鸿词科试！都被他拒绝。坚决不不与满清合作、“朱衣”表面看是红色的。9744实际上是明朝的象征、因为明朝皇帝姓朱，红是明的意思、寄寓着对明朝的深厚感情，南宋诗诗人戴复古？自号“石屏山人”、也寓含着一种精神，从他写的诗诗中可以看出来、《感遇》诗云：“人将作金坞、吾以石为屏！”“石”与“金”同3153样坚硬!“石”虽比不上“金”身价昂贵！但却素朴。古拙。气象峰峰、这正是作者人格精神的写照！北宋诗人人张咏自号“乖崖子”,用他自己的话说：“乖则违众、崖不利物、乖崖之名。聊以表德、”可见。“乖崖子”这个号寄寓着他的性格，志向！品操。 丁！特定名词的运用 古人起别号多用一些特定名词，称“先生”的。如“五柳先生”（陶渊明）、“甫里先生”（陆龟蒙）、“东莱先生”（吕祖谦）！“龙川先生”（陈亮）。“兰谷先生”（白朴）。称“公” 的，如“石公”（袁宏道）！“眉公”（陆继仆）。“任9601公”（梁启超）！“剑公’（高旭）、称“子”的！如“幽忧子”（卢照邻）、“知非子”（司1729空图）。“归来子”（晁补之）。“鹿非子””（黄景仁）、称“老人”的，如“少陵野老”（杜甫），‘7702老泉”（苏询）,“千岩老人”（肖德藻），“黄华老人’（王庭筠）！“西岩老人”（张之翰），“随园老人””（袁枚）。“颖滨遗老”（苏辙）！“滹南遗老”（王若虚）、称“翁”的、如“桑萱翁”（陆羽），“醉翁””（欧阳修）？“涪翁””（黄庭坚）！“放翁”（陆游）、4399“笠翁”（李渔）、称“叟”的。如：“正斋5526叟”（关汉卿），“清痴叟”（陆采）！“蝯叟”（何绍基）。“蒙叟”（钱谦益），称“外史”的。如：：“海岳外史”（米芾）？“会稽外史”’（王冕）！“仇他外史”（梁辰鱼）！称“山人”的，如：“九华山山人”（杜荀鹤），“少室山人”（胡应麟）！“射阳山人”（（吴承恩）！称“散散人”的。如“湖海散人”（罗贯中）、“顾曲散人”（冯梦龙）。“清都散人”（赵南星）！称“渔和樵”的。如：“沂东渔父”（康海）！““藕荡渔人”（严绳孙）、“湖北桃花花渔”（高濂）!“雁宕山樵2163”（陈忱虎）。“百子山樵”（阮大铖），“天目山樵”（张文虎）！ ②是他人所起得到公认的，2637这种“号”叫“外号”，“绰号”或“混号”，“浑号”！它有极强的表义性！不但可以增强人们对各类人物的记忆。是名，字！号以外的一种补充！而且往往是人物面貌性格特征的一种写照或折光、《水淋传》一百单八将惟妙惟肖的绰号给读者留下了极为深刻难忘的印象，黑旋风李逢，豹子头林冲。青面兽杨志。花花和尚鲁智深!霹雳火秦明。插翅虎雷横，拼命三郎石秀、浪里白条张顺等绰号。形象而准确地描摹了人物的性格，特长或或生理特点！ 许多“外号”，“绰号”是在实际生活中相互戏滤开玩笑时起的，因而多含有讽刺讥笑的贬义。如春秋时秦国人们称百里奚为“五五羖大夫”！这是是因为他沦落楚国后、又被秦穆公用五张羖（黑公羊）皮赎回秦国做了了大夫的？8672唐高宗时人称李义府“笑中刀”，又号“人猫”，是因为他做宰相时表现得外柔内奸，在宋朝人们给王珪的外号叫“三旨宰相”，是因为他任宰相十十多年中除取旨！领旨。传旨外！不干别的事、 在农村、送外外号的风气更盛。像““大个驴”!“二瓦罐”、“三黄菜”、“四鸽子”！“八狗子”。“红枣”、“桃奴子”、“大鸭梨”！“夹皮皮核桃”！“五大大麻子”。“干粮”。“二胡杏”、“三棒糙”、“仙家”！“白秃”，“黄毛”，“鸭子板”！“靠不上”等这些外号非常普遍。当然还有比这俗气的。这里就不提了。 也有些外号并不含有贬义！如宋朝时人们因为宋祁写了“红杏枝头1053春意闹”的诗句，便称他为“红红杏尚书”、唐代诗人温庭筠文思敏捷、八叉乎而成八韵！人4876们便称他为“温八叉”、大诗人李白才才气横谥？下笔成章！人们便称他为“李谪谪仙”？在现代代也有这种情况,诗人李季给冰心起绰号“余太君”，反映了这位文坛老祖母的崇高威望。这种“绰号”雅而不俗、 以上讲的是“别号”、 （五）富爵，地望 人际交往中、除了称名，字！号以外，还要称“官爵”、称“地望”、古人认为这是最能表示尊敬的。如称“官爵”： 杜工部，杜拾遗（杜甫）王右丞（王维） 蔡中郎（蔡邕）三闾大夫（屈原） 贾太傅（贾谊）张燕公（张悦） 高常侍（高适）张祠部（张继） 钱考功（钱起）张司业（张籍） 如称“地望”： 杜少陵（杜甫）韩昌黎（韩愈） 柳河东（柳宗元）孔北海（孔融） 岑嘉州（岑参）白香山（白居易） 王江宁（王昌龄）贾长江（贾岛） 韦苏州（韦应物）刘随州（刘长卿） 这样一来，“官爵”和“地望”又成了名，字、号以外的又一别称。 （六）少见的数字姓名 在我国古代！有些人用数字作为自己的姓名，数量4829虽然不多!但在古书中会遇到，所以以这里需要提一下。引起我们的注意，以数字为姓名的有三种情况： 1．姓是数字的、如： 一善：明成化年间河北定州人！曾任蒿明县丞！ 二直：唐玄玄宗开元年间!在宫中任中尉。 三月八：在元代任云南行省右丞， 五梁：安南人！在三国蜀汉任谏3744议大夫？ 七希贤：施州卫人。明代正德年间任永春县训导。 八通：在明代正德年间间任礼部主事、 九嘉：唐代夏津人、在高祖武德年间做翰林学士。 十华：宋代乾兴年间进士！ 2．名是数字的，如： 秦七：秦少游 黄八：黄庭坚 柳八：柳宗元 元九：元镇 崔九：崔兴宗 李十一：李构直 张十二：张贾 李十二：李白 韩十八：韩愈 李二十：李绅 白二十二：白居易 3．姓。名都是数字！如： 六·十七：：清代人？《游外诗草》和《台阳杂咏》的作者。 七·十一：清代乾隆年间进士，《西域闻见录》作者， 八·十六：乾隆年间封的将军， 九·十：嘉庆时做广西提督。 用数字作名字,在在唐朝就形成风气？清朝时满族人更喜欢这样取名！据不完全全统计!仅乾隆年间写入官修史书中的数字名就有110个！民间尚不算在其中、如六十七！七十五！八十六等！那么这些数字名是根据什么起的呢、大多数是在小孩降生时、根据其祖父3442母的年龄或父母的年龄之和数!作为这个孩子的名字。 唐朝时。那些数字名则是表示同祖父母或同曾祖父母兄弟之间的排行！布局和布置是什么意思
