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风水地形为一头蹲着了望东方的巨狮!如何点穴?

  烧香狮子口中扦!富贵荣华家平安。    狮子抱球球上扦,仙人佩剑在案山,后代剑斩官,   狮3298子笑天头上扦!仙人乘鹤在穴前。代代出高官。!

住宅风水地形有讲究 怎样的地形适合居住

  一。正方形     正方形地属于阴?是最能显示地(坤)的恩德的地形、所以!是具相当吉气的?若作为高贵用途使用的!则相得益彰,若一般民众使用!则适得其反。风水理论认为正方形的土地适合用来盖寺庙、佛堂或贵人的住宅、一般平民使用的话。则属凶相之地!   二!长方形     对住宅来说,日光的照射是很重要的、因此南北长和2846东西长的不同长方形土地、其吉凶也不同!如果是南北较长的!可以将住宅盖于靠北处、让南边有从容的空地、这种住宅属吉相,而东西长的地形则无论怎么规划都无法获得充足的阳光!所以风水理论认为属于凶相。   三!三角形     风水理论认为三角形的住宅用地是凶相!三角形的土地无法维持平稳的状态!住进三角形住宅。纵使4332一时很兴隆!但是、地形会影响运气!不久就会导致厄运临头!为了要除去其所带的凶意、古时往往在三角形锐角的顶点处修建庙宇。现代一般修筑围墙,使其成为四方形,   四、圆形,椭圆形     从风水理论的角度来看,圆形!7353椭圆形的土地!大都属于凶相、圆形的土地。其周一定会受隔部的包围、所以,圆形地形有制约!束缚以及闭塞的意思。象征主人无法突破。困守当地。另外、圆形或椭圆形的土地、还很容易因界线问题而造成纠纷,因此在风水上属于凶相、古时这种地形的土地!都是用来盖寺庙或佛堂,   五,“十”字形     “十”字形的土地,是一种凹,凸明显的地形、有四个部分凸出去。空缺的部分也有四个地方,所以分时理论认4083为这种土地、无论其方4223位如何?都是吉凶各半,变化无常!在这种地形居住的人!终生将坎坷不定   六。“T”字形     “T”字形的土地、如果有一边特别长?无论7389面向哪个方位。都是凶相、如果凸出部分的长度(即2643较长的一边)比较适当。而且方向符合风水中的三合吉相的!则属吉地、若不合!则属7718凶相之地。   七、梯形     地形为梯形的最是常见。不过建造房屋要以窄的一面为前门、宽的一面为后门!也就是说:只可以前窄后宽。而不宜前宽后窄。在地形缺角的一方!作稍稍凸出的设计,就可以有相得益彰的作用。   八,其他的地形     建地呈菱形形状!这种格局不仅建筑规划不易、即使建好!也只能作为特殊用途!不宜住人。   如果是英文字母“L”形的地基,也就是指东南,东北,西南、西北有缺角。只要缺角的方位不是西北方!4686其余的都可以买下来!将来作为建屋用!另一说法、设计房屋。在地形缺角的一方!作稍稍凸出的设计,就可以有相得益彰的作用!   还有,春节的生肖有哪些

好屋基有多少年的风水

  这个要根据风水师的技术,建筑时间。适5107应元运的旺衰!来龙坐向面向。外六事内六事等布局是否合理,这些都不同程度的决定着阴阳宅的地气旺衰时间。有短命宅!风水轮流转,吉凶祸福瞬息万变,没有永恒不变的长命宅、有长的达到百年千年的!但寥寥无几!非一般福报者所能享有的,。春节的禁忌

怎么选结婚日子 风水

  以下是最近几个月的结婚(订婚、领证)吉日。供情侣们参考。各位可根据自己的情况从中挑选日期、祝新婚愉快3月结婚黄道吉日2018年3月19日 星期一 农历:二月 (大) 初三 冲牛(辛丑)煞西2018年3月21日 星期三 农历:二月 (大) 初五 冲马(丙午)煞南2018年3月24日 星期六 农历:二月 (大) 初八 冲鸡(己酉)煞西2018年3月27日 星期二 农历:二月 (大) 十一 冲鼠(壬子)煞北2018年3月28日 星期三 农历:二月 (大) 十二 冲牛(癸丑)煞西4月结婚黄道吉日2018年4月3日 星期二 农历:二月 (大) 十八 冲羊(己未)煞东2018年4月7日 星期六 农历:二月 (大) 廿二 冲猪(癸亥)煞东2018年4月8日 星期日 农历:二月 (大) 廿三 冲鼠(甲子)煞北2018年4月16日 星期一 农历:三月 (小) 初一 冲猴(壬申)煞北2018年4月20日 星期五 农历:三月 (小) 初五 冲鼠(丙子)煞北2018年4月28日 星期六 农历:三月 (小) 十三 冲猴(甲申)煞北2018年4月30日 星期一 农历:三月 (小) 十五 冲狗(丙戍)煞南5月结婚黄道吉日2018年5月6日 星期日 农历:三月 (小) 廿一 冲龙(壬辰)煞北2018年5月8日 星期二 农历:三月 (小) 廿三 冲马(甲午)煞南2018年5月11日 星期五 农历:三月 (小) 廿六 冲鸡(丁酉)煞西2018年5月12日 星期六 农历:三月 (小) 廿七 冲狗(戊戍)煞南2018年5月14日 星期一 农历:三月 (小) 廿九 冲鼠(庚子)煞北2018年5月15日 星期二 农历:四月 (大) 初一 冲牛(辛丑)煞西2018年5月18日 星期五 农历:四月 (大) 初四 冲龙(甲辰)煞北2018年5月23日 星期三 农历:四月 (大) 初九 冲鸡(己酉)煞西2018年5月26日 星期六 农历:四月 (大) 十二 冲鼠(壬子)煞北2018年5月28日 星期一 农历:四月 (大) 十四 冲虎(甲寅)煞南2018年5月29日 星期二 农历:四月 (大) 十五 冲兔(乙卯)煞东6月结婚黄道吉日2018年6月1日 星期五 农历:四月 (大) 十八 冲马(戊午)煞南2018年6月3日 星期日 农历:四月 (大) 二十 冲猴(庚申)煞北2018年6月5日 星期二 农历:四月 (大) 廿,春风什么生肖

16层住宅楼选8楼风水怎么样

  您好:   这个得看具体的地方、住宅风水分外部环境跟内部环境的影响。大的方面查看宅内厨房,厕所、大门在什么方位。细看以厅为主的睡房及厅各个方位的物品6965摆放是否合理顺眼?总的来说所有物品摆放后看起来顺眼自然、有生气、   望采纳。谢谢。昨天去了小海地曹大师

商场选商铺风水有什么讲究

  避开令人烦躁的店面风水在选择阳宅的基址时。力求坐北朝南、其目的是为了避免夏季的暴晒和冬季的寒风!经商地址的选择!也同样需要考虑避日晒和寒风、那么、最好的也还是坐北朝南!即取南向。作为经商性质使用的店铺!如果店门是朝东西开!那么、在夏季,阳光就会从早晨到傍晚。通过店门照射到店内、夏季的阳光是火辣辣的!风水将此7022视为煞气?这一股煞气对商店的经营活动是不利的!煞气进入店内首先受到干扰的是店员,店员在烈日的暴晒之下、口干舌燥!头冒金星!全身大汗、很难保持良好的情绪、店员工作情绪低落,3483或自找遮阳物、或尽管纳凉、或电扇冷气猛吹、处在这样境况下的店员!必定心火烦躁!因而也3766就势必对经商者视为上帝的顾客简单应付?甚至粗暴对待,如此这般,当然也就谈不上做买卖了、避开寒气逼人的店铺如果店铺朝北方、冬季来临也是不堪设想、不管是刮东北风!还是刮西北风。都会朝着门户大开的店铺里钻、风水也视寒气为一种煞气,寒气过重。对人对经商活动均有不利!寒风袭来!店员又受到了另一种煎熬。身体好的还顶一顶、身体差的就可能得病,尽管店员是加衣烤火!但寒气过重、就使店员不愿走动。来达到商品销售的目的。店员因寒冷不5415愿走动?就会使商品的流动速度减慢,造成6465商品销售量减少。避开阴气过盛的店铺在市镇上!人流穿往密集的地方就是繁华的地段,按照风水的说法。有人就有生气!为阳气、人愈多多生气就愈旺!乘生气就能0106带来生意的兴隆、从经济学的角度说。市镇上的繁华地段。就是商品交易最活跃最频繁的地方!人们聚集而来!很大程度上就是为了选购商品!将店铺选择在市镇繁华的地段开业,就可以将自己的商品主动迎向顾客!商品能招引顾客!就能起到服装促销的作用。将生意做红火!相反。如若将店铺开设在偏僻7954的街段,就等于回避顾客!商店8977开张经营!而顾客很少光顾,就会使商店冷冷清清。甚至门可罗雀。按照风水的说法。人代表生气!没有人光顾商店、商店就缺少生气!生气少、就是阴气盛!商店的生意不景气和萧条,就是阴气过盛!一个商店的阴气过盛,不仅是生意亏本,严重的还会损伤店主的元气,致9546使商店破产,!昭平四大风水留题地

秦代古墓特点,比如风水,地形,陪葬品。

  秦人陵墓制度的演变特征 从公元前770年秦襄公护送周平王东迁洛邑、被封为诸侯立国开始、到公元前206年秦王朝灭亡为止!前后600年间,从目前的考古发现来看、秦人在从西到东的不断发展过程中?先后建立了四大陵区!即礼县陵区。雍城陵区!芷阳陵区和秦始皇陵园?这与秦人不断增长的政治。经济势力是相吻合的!与秦人不断消灭其他政治势力、统一全国的步伐是相一致的,因此、探讨秦的陵墓制度!在有关秦文化的研究中占有重要的地位,秦的陵墓制度,从西周晚期一直延续到秦的统一。经历了中国历史变革中最重要的一段时期!形成了四大陵区!其序列之完整,在列国陵墓发展演变过程中、实属罕见。而且,从中国古代整个陵墓制度发展演变史的角度看,它也是这个链环中非常重要的一环,秦3130陵墓制度具有特殊的地位!它几乎代表了中国古代陵墓制度从发生到定型的整个阶段,由它所开创定型而成熟的许多制度。对后代帝王陵墓制度产生了深远的影响!本文拟通过十个方面!对秦陵墓制度发展演变的特征做一初步的梳理!以期加深对秦陵墓制度的深入研究!(一) 地理位置及其与都邑的相对关系秦人春秋早期的礼县陵区!位于礼县城东13公里的大堡子山上,与圆顶山墓地隔西汉水相望,圆顶山墓地被认为是春秋早期的一处高级贵族墓地。在此附近发现了西周末到春秋早期的灰层堆积、有可能是秦人早期的一处政治中心所在地、虽然其作为政治中心的时间不是很长?但却可以说明秦公墓地位于都邑附近这一事实、雍城陵区位于陕西凤翔县城南的三畤原上。北距春秋时期的秦都雍城10公里左右。芷阳陵区位于骊山西麓,灞河东岸的铜人原上。处于秦通楚国的武5475关道旁,3667距离战国后期至秦统一时的都城咸阳约有30多公里、秦6301始皇陵园则背靠骊山。面临渭河,处在咸阳通往潼关的交通大道上、从陵墓与都城的距离上看。随着陵4718区从西到东的迁移!两者的距离越来越大!这与秦人政治!军事势力的增长。版图的扩大是同步的。秦灭汉兴、西汉都城长安位于渭河南岸、除文帝的灞陵位于灞河岸边外。其余陵墓均位于渭河以北的咸阳塬上,从西向东一字排开!都城与陵墓的布局,呈扇形分布!都城与各陵园以及各个陵园之间的距离都比较大!不仅是因为独立陵园制的实行。陵邑的设立、更是因为西汉政治的相对稳定!国力的增强。版图的进一步扩大。早期陵墓与都城的距离比较近。越到后期,距离则比较远,这种情况不能仅看数字的大小。还要看当时国力的强弱!版图的大小。以西汉时的疆域面积与秦都雍城时的实力范围比较来看?西汉帝王陵墓仍然处于都城的附近!与秦公陵园处于雍城附近相若、“陵随都移”是早期国家的普遍现象,都城的迁移必然带动陵墓墓地的变动、所以 、陵墓墓地的变动间接地出于政治军事上的原因、7229商周时期的都城迁移!多是因为外族的入侵!而秦国的迁都则是由于政治实力的增长和军事扩张的需要,(二) 从围沟到垣墙古代帝王陵墓周围建筑围墓沟!3836是从秦人开始的,最早为秦人的雍城陵区!在该陵区共发现14座秦公陵园!时代从春秋中期一直延续到战国中期!在整个陵区的西。南!北三面发现有外围沟,在每座陵园及部分中字形大墓周围设有中围沟或内围沟。结构规整。系为人工开凿、[1]与雍城陵区陵园周围的内围沟?中围沟及外围沟均为人工开辟不同!芷阳陵区的各陵园周围的围沟多为人工开辟的壕沟与经人工修葺的自然壕沟相结合组成的防御设施,这种采用自然壕沟起防御功能的做法!早在春秋早期的秦礼县陵区已显露出来。该陵区位于一处黄土梁峁上、东,南。西三面均为沟壑、东北部通过低缓的丘陵与北9207边的峁塬相接。这三面自然沟壑的防御作用。与后代的雍城陵区!芷阳陵区陵园周围的围沟是一脉相承的、与雍城陵区、芷阳陵区不同的是、秦始皇陵园并没有采用围墓沟。而是根据当时社会上的整个形势。在陵园周围建筑了双重垣墙。始皇陵双重墙垣的整体布局!与雍城陵园外的双重围沟有相似之处、两者都8902呈回字形!所不同者。只是一为挖土成壕!一为夯土成墙!从发展过程来看、秦始皇陵园的双重墙垣正是对自身传统的继承和发展,从功能上看。陵墓周围的垣墙进一步加强了围墓沟的几个作用!从背景上看、陵园周围垣墙的出现。则是与坟丘墓的流行同时的。春秋战国时期、秦公陵区是以设置围墓沟为其特征的,而在东2887方的某些国家!则采用0302了不同的模式,如河北省平山县中山王陵出土的“兆5403域图”!有内外两重垣墙?即内宫垣和中宫垣,二者相套呈狭长的回字形,[2]河南辉县固围村的魏王陵,亦是横长方的回字形垣墙的陵园。[3]这些国家实行的双重垣墙制,应该是模仿其都城的城墙而设置的、秦始皇陵园的双重垣墙。从形制和功能上!对春秋战国时期陵墓周围的围墓沟和垣墙等制度做了统一!形成了定制。是集权主义不断发展的产物!并进而影响到后代帝王陵园的垣墙制度![4](三)从不封不树到高坟大冢商周以前中原地区的墓葬是没有坟丘的、《易·系辞传下》说:“古之葬者!厚衣之以薪!藏之中野,不封不树。”《汉书·楚元王传附刘向传》记载刘向曾指出:“殷汤无葬处、文!武!周公葬于毕。秦穆公葬于雍橐泉宫祈年馆下,樗里子葬于武库!皆无9686丘垅之处,”从考古发掘和调查资料来看!这样的说法对中原地区来说可能是符合事实的、根据对礼县大堡子山秦公陵园,雍城秦公陵园的调查和发掘看!从春秋中期到战国中期的秦国陵墓上没有封土!秦国陵墓上的封土。出现于秦献公?孝公时期!《睡虎地秦墓竹简·法律答问》记载:“可(何)谓甸人、守孝公!献公冢者也、”说明此时秦8018已有坟丘墓!而《汉书·楚元王传附刘向传》引刘向曰:“及秦惠文、武,昭。(孝文!)严(庄)襄五王,皆大作丘陇。多所瘗藏,”则说明至少到秦惠文王时期、建筑坟丘似乎已成为定制并普遍流行,考古发现的秦国陵墓上的封土,最早为芷阳陵区各陵园的大墓?芷阳陵区发现的10座大型秦公室0249贵族墓上都有封土!残高2—10米不等。秦统一以后!秦始皇为自己修筑了规模宏大的坟墓!将春秋战国以来流行的坟丘墓进一步放大,从而形成了自己的特点。其形状呈覆斗形,顶部略平。中腰有两个缓坡状的台阶。形成三层阶梯![5]秦始皇陵的修建,是对春秋战国时代流4962行的坟丘墓的一个总结、它将坟丘墓的高5706大的外在特点表现到了极致!后代帝王的陵墓多有采用坟丘墓者。但都没有超过它的规模!这个特点的形成!是与秦代高度发达的中4454央集权制分不开的!也同秦始皇个人至高无上的权威有关。西汉一代、除过文帝的霸陵外!其余的帝,后陵及各地的诸侯王墓,基本上都仿照秦始皇陵建成高大的坟丘墓。除此之外!坟丘墓在中国一直延续了两千年之久。到现在仍然在民间流行、(四)从墓上建筑到陵寝的发展春秋早期的秦礼县陵区、没有发现墓上建筑、春秋中期到战国中期的秦雍城陵区,发现了多处墓上建筑!根据目前公布的资料,18座中字形大墓的墓室之上。除M17外!均发现有绳纹瓦片,凸字6191形的M30上也发现有绳纹瓦片!在M1的墓室上,曾发现许多春秋时代的筒瓦!板瓦。[6]另对M37上的建筑遗迹3913进行了试掘,可以更清楚地了解建筑遗迹的布局特点![7]秦公大墓上的这些建筑遗迹,是目前有关先秦墓上建筑的最可靠的资料。正当战国中后期东方各国竞相在陵墓上建起高大的坟丘和墓上建筑时!位于关中的秦国!既没有继承先祖3873的雍地传统?在墓室正上方的地表上建起墓上建筑、也没有仿照1793东方国家的样式、在高大的坟丘上起墓上建筑!而是直接越过了这一步!将墓葬的附属建筑建在了坟丘的周围。在秦芷阳4082陵区发现的4座秦公陵园内。均发现有地面建筑遗迹,这些地面建筑的分布没有固定的位置!可以在主墓的东,南!西、北各个方向!也可位于相临两条墓道之间的夹角区!总之。看不出有特别的规律,推测可能是依照墓地的地理环境以及各种设施的整体布局来安排的!不过。由残存的夯土遗迹及各种建筑材料来看、此处地面建筑的规模当是很壮观的、如果说芷阳陵区各陵园内地面建筑的安排还带有一定的随意性的话、那么。骊山陵区的秦始皇陵园则在各种设施的布局上要严谨得多、根据多年来对秦始皇陵封土的反复观察。勘探!可以肯定在始皇陵的封土上确实没有发现任何木构建筑遗迹![8]而在始皇陵封土的北侧及内城北部的西区,却发现了大型地面建1005筑遗迹,结合文献来看!这三组建筑应为陵寝建筑。与以前陵园内的建筑相比。很明显可以看出、秦始皇陵园内的陵寝建筑是直接承继了芷阳陵区各陵园在墓侧起9559地面建筑的做法?在墓侧起陵寝建筑的做法?由芷阳陵园开其端、秦始皇陵园继其后。并使其固定下来、成为定制。进而影响到西汉帝王陵园的建制。(五)从中字形到亚字形的墓葬结构按照墓道的多少!可以将墓葬结构主要分为四种类型:1。无墓道的长方形竖穴土坑墓!2、一条墓道的甲字形墓。3,两条1525墓道的中字形墓!4、四条墓道的亚字形墓、墓坑的大小。墓道的多少!腰坑。壁龛、耳室的设置!都与墓葬的规格、墓主的身份等级地位有关、春秋早期礼县大堡子山的秦公夫妇墓、均为两条墓道的中字形墓!此时的秦人羽翼尚未丰满、凭借护送平王东迁这一偶然的机会,获得了诸侯的地位、春秋中期到战国5917中期的秦雍城陵区!该处墓葬的最高等级仍为中字形墓!秦公的中字形墓处于陵园的主要位置、虽然使用了中字形墓、但在墓葬的规模,随葬品的丰富程度等方面超过了同时期的所有诸侯国。战国中期以后。秦的实力已远远超出了所有的对手、而东方各国都处于衰落的地位、东周君已被废黜。统一天下的任务无可替代的落在了秦人的肩上,公元前337年,秦孝公死,其子即位!是为惠文君,十三年始称王。因此、有理由推测!从这时起,秦的“公墓”形制开始由亚字形取代了中字形,芷阳陵区的三座亚字形墓的规模都很大?其墓主被推测为秦王。6311秦始皇刚即位、便为自己修建陵墓。始皇陵除了继承国君才能使用的亚字形墓!而且又有了新的发展,地宫的四面设置墓道、东边五个、西边一个。北边一个、南边不明、推测也应该有一条,东边的五条墓道。中间一条最长!为 60米。大端宽20米。小端宽13米。其余四条均较短。陵墓的方向应该坐西西面东!不仅与秦人的传统一致!也与陵园的整体布局相合。西汉帝陵沿用了先秦天子使用的亚字形葬制!并在坐西朝东的方向上与秦的陵墓方向一致、(六)高等级的棺椁葬具 目前已经发掘的几座秦公墓、葬具保存都不理想、部分是由于木质腐朽?未能保存下来。更重要的是由于遭到盗掘,致使葬具及随葬品等受到严重破坏。 礼县大堡子山秦公墓M2和M3的葬9464具为木椁和漆棺!均朽!棺周围残留有金箔片,说明漆棺7829上原来镶有金箔棺饰!类似的金箔饰片曾发现于河南淅川下寺乙组春秋楚墓M2中、这些金箔饰片出土于棺具之上、其大小形状均与秦公墓中所出金箔饰片有相似之处![9] 雍城秦公一号大墓M1的椁室分主!副两部分,8618其平面呈曲尺形,主椁室位于墓室中部!副椁室位于主椁室西南,主!副椁室中各有柏木椁具一套!主椁形同一座长方体的木屋。用截面边长21厘米的枋木叠筑而成!副椁亦用边长21厘米的枋木叠筑!副椁四壁及底和盖均为单层!枋木两端无榫头。与主椁室有门洞相通, 秦公一号大墓用枋木叠垒而成的椁室,类似于汉代实行的“黄肠题凑” ,《汉书·霍光传》颜注引服虔云:“苏林曰:‘以柏木黄心致累棺外!故曰黄肠!木头皆内向,故曰题凑!’”与服虔的说法不同的是!一号大墓的黄肠木与椁是一整体,而且其木头皆向外!这应当是黄肠题凑的早期形态、 《汉书·霍光8877传》记载道:霍光死后,昭帝赐赠“梓宫!便房!黄肠题凑各一具,枞木外臧椁十五具”!仔细分析这句话、便可以看出、前后表达的是并列的两重意思。即前半的“梓宫,便房、黄肠题凑”等“正藏”对应于后半的“枞木”“外藏椁”!秦公一号大墓的主、副椁室。均包括在柏木“黄肠题凑”之内。故应为“正藏”。而墓道内1098的殉人以及一号陵园内的车马坑等则为“外藏椁”了?(七)从葬坑 从葬坑的设立,同陪葬墓的出现5227一样早,最早出现的从葬坑为车马坑、它属于“外藏椁”的范畴,所谓“厩之属”是也! 西周以前的车马坑多为长方形,春秋时期开始出现了刀把形!曲尺形!凸字形和目字形9494等车马坑、而且此时的随葬车马制度已与列鼎制度相对应,规模和数量也在逐渐增大!如大堡子山春秋早期秦公墓的两座车马坑即为刀把形!已发掘的K1全长36.5米!共有殉车4排,每排并列3乘!共计12乘,每车两服两骖4匹马。共计48匹马、[10]从对墓地流散文物的统计来看?该车马坑的主墓用了诸侯一级的9鼎之制、圆顶山春秋秦高级贵族墓地已发掘的车马坑K1为长方形。共殉5辆6830车16匹马。其主墓M3遭到盗掘。仅出土了鼎1,尊1!陶鼎2以及铜剑。铜戈等,推断应为中等贵族墓葬。[11]在上村岭虢国墓地。从7鼎墓的诸侯级墓到3鼎的元士墓。其随葬车马数目,构成了与鼎制相对应的随葬车马的等级序列,[12] 凤翔秦公陵园发现的14座陵园内、每座都随葬有1~4座凸字形或目字形车马坑。排列在主墓的右前方![13] 战国时期的车马坑继续发展,但制度本身却遭到破坏!趋于松弛!秦芷阳陵区的几座陵园的车马坑已不像雍城陵园那么严格。随意性增强! 秦始皇陵从葬坑的分布、大体可分为5个区域:一是始皇陵现封土周围。二是陵园西侧内外城垣之间的南部地区!三是陵园东侧内外城垣之间的南部地区,四是外城垣东侧司马道的左右两侧!五是外城垣北侧。由于各坑的内涵和性能不同,而坑的形制也不相同,坑的平面有长方形。方形。曲尺形。凹字形,中字形。甲字形,F形!巨字形等!此类从葬坑都有数量不等的斜坡形门道!秦始皇陵园已发现的180余座从葬坑、部分经过试掘或正式发掘。4788内涵大体清楚。可将其初步分为七类:车马坑、马厩坑、珍禽异兽坑!兵马俑坑、石铠甲坑。百戏俑坑和府藏坑!(八)从人殉到人俑的殉葬制度从考古发现来看,秦的人殉历史至少在两周之际就已开始了、如春秋早期的大堡子山秦公墓就已有殉人![14]与大堡子山秦公墓地隔西汉水相望的圆顶山赵坪墓地,1998年共发掘墓葬3座、车马坑1座,都有殉人。[15]秦墓中的殉人集中发现于凤翔地区!位于秦都雍城的附近,主要有三个地方:秦公一号陵园内的M1。八旗屯墓地和西村墓地!目前雍城秦公墓只发掘了一座,即秦公一号大墓、大墓共殉人186人![16]八旗屯墓地位于雍水南岸、隔岸与雍城相望!属都城南郊,墓地经过多次发掘!共发现殉人墓和车马坑13座![17]西村墓地位于南指挥乡西村西约300米处!墓地的南边紧临23号秦公大墓,在该墓地发5132掘清理殉人墓1座、殉人4名!该墓为战国中期![18]这三处墓地、相互间连成一片!八旗屯墓地位于秦公陵园北侧、西村墓地就位于陵区之间。都处于秦都雍城的近郊。此外、在户县和咸阳各发现殉人秦墓1座?[19]以上所见殉人秦墓主要分布于三个地区:甘肃天水地区的礼县大堡子山附近?陕西宝鸡地区的凤翔秦都雍城近郊和西安地区的近郊户县和咸阳、这正是秦人由西向东发展的三个主要活动区!而凤翔秦都雍城附近则是发现殉人最7859多的地区,这也与史书记载的秦国人殉制度主要发生于定都雍城时是相符的,目前发现人俑的秦墓总计有五处:(1)陕西陇县边家庄M5发现的两个木俑、[20](2)陕西省雍城考古队对凤翔秦公陵园做调查时,在九号陵园内发现石俑两件![21](3)咸阳石油钢管厂秦墓M28057,出土泥质灰陶骑马俑2件。[22](4)高陵县益尔公司基建考古中,发掘秦墓51座、出土人物俑1件!另有4件俑与2头牛及2辆车组成一组模型![23](5)铜川枣庙秦墓共发掘25座、6座墓中出土彩塑泥俑8件、[24]除以上墓葬出土的人俑外!就是秦始皇陵的兵马俑坑及其它从葬坑所出各类人俑了!这些人俑多发现于咸阳附近及其以东地区战国中晚期的墓葬中!从时间上看!这一时期人俑的突然增多、可能与秦献公元年“止从死”的政令有关!反映了秦人丧葬观念的变化、从地域上看、人殉主要发现于凤翔秦都雍城附近?人俑主要发现于咸阳附近及其以东地区!这种地域上的互补!应该与前后两个统治阶层的统治方式的变化和认识的发展有关、(九)陪葬墓 陪葬墓在商代殷墟王陵就已出现。不过这时还没有形成用某种身份以上的贵族才能陪葬的制度、[25]到西周时期,陪葬墓制度正式确立,《周礼·春官·冢人》载:“先王之葬居中!以昭穆为左右!凡诸侯居左右以前,卿,大夫!士居后、各以其族,”就是说、王墓居中埋葬,诸侯,卿,大夫。士则陪葬于王墓的前后!不过它是以“族墓葬”的形式出现的!陪葬者的身份限于五等爵制之内。 春秋时期的诸侯墓中,以秦公墓最为清晰、早期的礼县陵区!在秦公墓的旁边。也发现了不少的中小型墓,但是两座秦公墓相距较近,其余的墓葬则分布的较远。集中在一块。秦公陵园虽然有了陪葬墓!但4009这种分布格局还带有很大的随意性。 雍城陵园、是秦公墓制度渐趋完善的时期、不但出现了围沟!墓上建筑。而且陪葬制度初步完善!陵园布局以右为上、作为主墓的中字形大墓居右,其余的中字形!甲字形陪葬墓依次向左下方排列。刀把形。凸字形或目字形等从葬坑排列在主墓右前方![26] 从芷阳陵区开始?陪葬墓由点向面发展?不仅有一两个大型墓葬!还有成片的陪葬墓群。其数量多少不等、分布也不像雍城陵园那样有规律。在大墓的南边!东边和北边都有!车马坑、地面建筑的分布与其呼应。对主墓形成了拱卫的状况。 秦始皇陵园的陪葬墓已发现四处:第一处位于陵墓现存封土的西北角。有甲字形大墓1座?第二处位于内城的北半部东区,有墓葬33座、第三处位于陵园西侧内外城垣之间。有墓61座,第四处位于陵园外城垣东侧的上焦村西,有墓17座, 秦始皇陵园开始的独立陵园制也为西汉所继承,但西汉帝陵的陪葬墓多位于陵墓东司马道的两侧。少数位于9659帝陵以北,这与芷阳陵区及秦始皇陵园不同!西汉帝陵的陪葬墓不4434仅数量极多,而且规模也很大、 西周时期实行的“公墓”制度。其实质乃是为了维护以血缘关系为纽带的封建宗法制和整个公族的利益、4633陪葬者都与“先王”有着或浓或淡的血缘关系,在亲属关系上至少是“同族”、到西汉以后!陪葬制度发7421生了很大变化,陪葬者除了皇室的同姓血亲外!一些没有血缘关系的大臣,功臣等也在陪葬之列!此外。在一些帝陵的陪葬墓区,还形成了陪葬墓园。它实际上成了皇帝赏赐的家族墓地,(十)陵邑的创设 秦始皇以前的国君陵园未见有置陵邑者!陵邑的设置创始于秦始皇!《后汉书·东平宪王苍传》:“臣愚以园邑之兴!始自强秦。古者丘陇且不欲其著名,岂况筑郭邑、建都郛哉,”《史记·秦始皇本纪》记载!始皇十六年,“秦置丽邑”! 秦始皇十六年置丽邑、二十六年统一全国后!即“徙天下豪富于咸阳十二万户”,这里的咸阳不应该仅指都城本身!还应包括始皇陵的范围之内![27] 从秦人的传统及列国的情况来看,陵墓位于都城附近是一个通例、这在前文已有论述。所以说。秦始皇陵也在都城附近,即位于咸阳的大范围之内!不过这是以秦统一后的版图来作标尺的。再从都城本身的情况看。各种朝庙宫观!楼台苑囿以及写放的六国宫室,已将都城的空间占的差不多了、以至于将朝宫作于渭南。可见!咸阳的范4828围应该是很广大了。秦始皇陵及其陵邑位于咸阳范围之内。没有什么不当。既然咸阳城内的范围已很狭小了,所以这新迁来的十二万户,只能分散于都城周围了。而丽邑是一个新置的邑、更重要的还在于要为始皇陵的修建提供服务。充实丽邑也是一个必要的措施,因此有一部分“豪富”即安置于丽邑是可以肯定的、 秦始皇三十五年,又发“隐宫徒刑者七十余万人!乃分作阿房宫。或作丽山”,如此大规模的动用人力、组织!管理便是一个问题。流动人口不便于管理?而将其安插于各固定的县邑、村落!使其定居下来!既有利于调动!更解决了不少的社会问题。于是,“因徙三万家丽邑,……!皆复不事十岁”。 由此可见!丽邑的设置!主要是服务于陵园的修建工程,以减少由于大量的人口流动而带来的社会问题、更方便的组织和管理修陵人员、另一方面。将一部分豪富迁于丽邑。既充实了丽邑。7822促进了丽邑的发展,也在客观上起到了强干弱支的社会作用、 秦始皇开创的陵邑制度。也为西汉2624王朝所继承!西汉皇帝在陵墓8936旁设置陵邑!结束于元帝时期!《汉书·元帝纪》载:“今所为初陵者!勿置县邑。使天下咸安土乐业、亡有动摇之心。”后来汉成帝虽然听了陈汤和解万年的话!又起昌陵邑、但最终还是半途而废、东汉再没有实行陵邑制度、小 结秦的陵墓制度,在600年间的不断发展过程中,既有对传统的继承!又有对制度的创新,还有对外来文化因素的吸收融合,最终将其融为一体,形成了有着鲜明特色的陵墓制度、从而极大地反映了秦人的思想境界和精神追求,通过对有限的考古资料的分析,我们大致可以勾划出秦7143的陵墓制度演变的轨迹!秦陵墓的建立。遵循了帝王陵墓建造的一般规律,即大多建造于山水俱佳的形胜之地?并且离都城的距离比较近!由于政治实力的增强和军事扩张的需要,随着秦国都城的迁移,秦的陵墓墓地也随之发生了变化。从而产生了四大陵区!在帝王陵墓中!秦的雍城陵园最早出现了7244围墓沟、其规整的形制说明其产生已久,实际上,在秦的大堡子山墓地已现端倪!春秋战国之际的东方国家,却在陵园的周围建起了垣墙,而秦始皇陵园周围的双重垣墙?又是在前两者的基础上进一步发展起来的,坟丘墓约出现于春秋晚期,战国时代,坟丘墓作为一种等级的象征广泛流行于诸侯之间!根据出土秦简的记载、秦公陵墓上的坟丘出现于献公、孝公时期、秦始皇的丽山陵!将春秋战国时期的坟丘墓进一步放大、形成了中腰三层阶梯的覆斗形!将坟丘墓的高大的外在特征表现到了极致,帝王陵墓的墓上建筑似乎最早也是从秦雍城陵园开始的。当时建在墓室8855的正上方!坟丘出现以后、被建到了坟丘之上、这种情况仅见于东方国家、到了5559芷阳陵区!则建在坟丘的旁侧!始皇陵园则使其趋向严谨!依据礼制的规定,天子的墓葬使用亚字形?而西周时期的诸侯墓使用亚字形!除过在燕侯墓地发现的一例外,在其他国家中都没有发现!中字形才是诸侯之制,虽然春秋到战国早期秦公陵墓都使用了中字形。但其规模却远远超出了礼制的规定、战国中期以后、又使用了亚字形,在葬具的使用上!大堡子山墓地已经使用了金箔饰片、秦公一号大墓则使用了7306柏木的“黄肠题凑” ,青铜礼器在标志等级方面的作用是毋庸置疑的、大堡子山的M3。仅目前知道就随葬有13鼎4簋3壶,以上各方面都表现了秦人在陵墓制度上的创新精神。人殉出现的时间很早。商周时期曾普遍流行!东周时期的上层统治者中还很盛行,但秦国人殉数量最多、延续的时间也很长!在雍城陵园。开始出现了陵园内陪葬人俑的制度!人俑代替人殉、是历史的进步。 陪葬墓和从葬坑都出现于殷商时代,秦公陵园中,大堡子山墓地的陪葬墓、布局比较分散、雍城陵区趋于完善、以后经过秦始皇陵园的发展。到西汉时。陪葬墓的位置由陵墓的周围基本固定到司马道的两侧,并逐渐形成为定制!最早出9577现的从葬坑为车马坑!西周以前多为长方形、春秋以后出现了多种形状。同时又与列鼎制度相对应,规模和数量也在增大!秦始皇陵的从葬坑。使其形状和种类都得到了发展。陵邑的创设。开始于秦始皇陵!此后西汉沿用陵邑制度!一直到宣帝以后被废弃! 总之、3024秦的四大陵区。在发展的每7866一阶段!都有新的因素出现:大堡子山墓地中字形墓和金箔棺饰的使用。雍城墓地双重围沟!陵寝建筑以及人俑的出现,芷阳墓地亚字形墓和坟丘的出现,秦始皇陵园垣墙!形制多样的从葬坑以及陵邑的出现等。这既反映了秦陵墓制度发展演变的全过程,又反映了中国古代陵墓制度从发生到定型的一般过程,还从侧面表现了秦人在从小到大的发展过程中。政治、经济、国力等各方面的消长与变化、秦陵墓制度的发展过程!也是秦文化的不断发展过程。秦人对商周陵墓制度的继承。说到底是对文化的承袭和发展!它对列国陵墓制度中的一些因素的吸收!也是由于文化的交流与融合,秦的陵墓制度。作为秦文化的一个方面,正反映了秦文化的开放性和创新性的文化特质。秦陵墓制度发展的春秋战8859国时期?是中国历史从分裂到统一,从封建(封邦建制)到集权的发展时期!政治的变革和经济的发展!带来了文化上的繁荣和思想上的开放,反映在陵墓制度上!便是“集中公墓制”向“独立陵园制”的转变,[28]秦的陵墓制度!是这9757一转变的突出表现!秦的陵墓制度,也对后代特别是西汉的陵墓制度产生了重要的影响,西汉帝陵的墓葬形制、坟丘,垣墙等诸多方面!尤其是坐西朝东的墓向!均直接受到了秦始皇陵园的深刻影响,秦的陵墓制度、是“汉承秦制”的重要内容,,昭平风水墓地

挖屋基挖出水从风水角度说好吗?

  一般人都说挖到水是好事,这才叫风水、实事求是的说这句话是要偏颇的。第一要看是南方还是北方。第二要看是什么位置,如近海河溪边哪个地方都有水、第三是挖多深是建高楼的还是平房的等等!请勿把这看成太重要!重要的是要把房子布局合理化!风水化!,昭平风水留题 梁爱

如何在小区选楼风水

  实用。方便!舒服、安全。卫生。美观就是好风水,用这些标准去衡量!即实在!又便于掌握。   一!什么叫风水、第一是能供人类生存的条件!第二是更优良的人类生存条件。第三。营利、生意!也就是选择生意上的优良条件、多用科学头脑思维,比如:惠州嘉逸园风水如何、——回答6876是:就是现代科技的看点。也就是现代科学技术的风水,比如:没有钢筋,水泥、能造那么高的房屋吗,没有自来水、那里有水吗。没有水。那里能住人吗!没有水。风水再好,也就只是水中月!镜中花,风水、风水,能满足人的生存,生活条5445件是关健。又比如:有管道横穿自家院上方影响风水吗!——回答是:有管道横穿自家宅院上方!如果处理不合理!影响视线和美观,管道经过有妨碍今后空间再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障碍)、还有一个管道技术性问题(如管道技术性能不足。有安全隐患)。这些都是属于影响到风水的一种因素,其它意义层面上2480的风水影响不存在!多用现代科学思考更能说明和说清问题!   风水的实质用现代汉语表达就是:创造。选择具有更优越的生存条件,生存优势、合理利用自然客观条件和规律。符合规整,对称。必须,合理!舒服、实用。方便,有利,安全。美观,卫生的要点!合乎力学!科学原理。合乎常识!逻辑,就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水,古代风水、实质就是正确选择优越的自然条件,适3408应人类生存!不适合人类的地方?本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天!风水强调的就是有利,方便。实用。是更好地适合人类生存和生活,用传统风水理论、切入现代建筑设计领域。只怕是盲人摸象,用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余,对风水要有正确认识:比如植物!可以净化空气、美化环境!这些能促进人的身体健康、也就是植物有旺风水作用、身体健康。精力充佩。能挣大钱!不需要耗费医药费用。也就是植物有旺财的效果。从科学,正面认识更能说明问题,比如高层空气好,卫生好,这是主要的!顶层。防渗漏,防雷击的措施要有力,当然还存在其它需要注意的事项、风水只能提醒从多角度思考,技术层面的事、现代科技更精准。传统建筑9788是以中心对称理论为主!现代建筑,以实用、功能为主、二者基础不同。打个比方。在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论!就象老式马车驾驶技术、能用于指导驾驶现代汽车吗、古代以自然风水为主。现代城市以人为风水为主!二者基础完全不同。怎能5263固守旧教条。如:服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便便于洗杯子?在风水上不知有没有什么讲究、——回答是:方便,舒适。卫生。安全就是好风水、反之就是坏风水、   又如:过门砖断裂影响风水吗?——回答是:引起房屋牢固性变化和结构性损害!就会影响到房屋风水!房屋的风水、首先就是房屋的实用性和耐用性。也就是房屋的使用寿命。   阳台前放消防水箱会影响风水吗。——凡是对人类社会有益的事情。不会影响风水,只有对人类社会无益的事情、甚至有害的事情。才会影响风水。阳台前放消防箱。不妨害各类活动。是对房屋安全起保驾作用的,不可能会妨碍风水,是有益9516于风水。   用规整,对称!必须、合理。舒服。实用。方便、有利。安全、美观,卫生的标准去分别评估考量各类事物?符合规整!对称。必须,合理!舒服,实用。方便,有利,安全!美观、卫生、就是好风水。相反,就会坏事!就是坏风水!风水布局再合理,谈不上规整!对称。必须、合理!舒服。实用、方便。有利。安全!美观。卫生等条件!那只能认为是怪论。风水再好、核心必须要更好地适合人类的居住生活和生产活动,如:主卧的门开0278在背景墙上在风水上有什么说法!——回答是:主卧的门开在背景墙上寓意?像征性的说法,到了现场可以临机发挥、正大的道理为:合理。美观、实用、方便,安全是真理、反之为邪门歪道!又如:7136风水学。门关应该安门左右边哪个位置、——以方便、实用为准。如果7036左边实用、方便就安左边!右边实用。方便就安右边,如果门关安上不方便!不实用。就不要安装门关、叫多事。自找麻烦,凡是不方便、不实用。碍手碍脚!自找麻烦的事物,都是风7117水大忌!   规整:规整的含义是:合理谋5525划布局,在繁复中见精神,就是要有统一整齐规范标准,整齐划一,不能七零八乱。现代城市和农村中!那些混乱建筑、相互抵消。互相矛盾!从风水的角度论!零乱无序!从事实上看。哪里存在更多贫穷和贫困。如:我家原来是东大门、现在改为2221南大门!3132但是西边地势高、一到下雨天!雨水就从门前过流,而且还冲刷西南墙角!这是什么风水!求解——回答是:地形不整齐、不规范,要对地形进行必要整理、使下雨流水规范有序!现在的状况是流水似无头的苍蝇。乱窜,为水流无序!或为流水乱窜,风水如此。人事会相因如形,   对称:对称的核心实质内容是要有中心和重点。由房屋的4542有中心和重点,诱道人文、行事!为人要有中心和重点!也就是人性要有主心骨。不能是糊涂苍蝇、传统风其实就是对称理论!是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观、从圆、方。正这些角度思考!人体7804其实是一不规则的凹凸形体。但人体有一主要美学特征就是左右对称、作为天人合一的风水观、在传统建筑中体现的基本核心就是:左右对称,前后对称。在对称中求取平衡!   必须:一、是指这些结构和设置必须要,不是多余、是不可缺少的结构和设置!不是可要可不要、有、实质意义不大、没有。对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置!是人类必须,服务于人类,二。把这些结构和设置换位置也不适合!也就说!必须是这样!比如、铺双席,为什么要铺双席!需要!必须!实用。舒服、喜爱!欣赏。风水必好,   家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水、——回答是:此类问题以是否需要,必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件!不是有毒!有害物质,安装牢固、安全。不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件、是多余配置构件。是有毒。有害物质!安装不牢固!不安全,才会影响风水。   实用:比如窗户只能在哪里,采光效果好!就是好风水,放别的其它位置采光效果差!或根本就不采光!其实就是坏风水,又如:打井水井位置选取。用风水理气的方法位置选得再好、但如果不出水,徒劳无功。完全失去意义。因此打井必须首先选择保证能出水的位置!这就是实用,2835又如:床头靠窗!化解挂铜葫芦,五帝铜钱好吗。————没有实用价值,如果没有防盗安全网或窗!床头不能靠窗!不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上,安装防盗安全窗。可抵除挂一万个皇帝的风水钱,又如:卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是:物品能放在它应该放的地方,肯定最好!6219卧室内放个浴桶,肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变!在变通行事更合适7767的情况下,只要不影响!妨碍正常通行和活动、不影响风水。6003也可以放在卧室内!又如:坐北向1422南的两进铺位!我想一边封玻璃!一边安装玻璃门,请教大师,封那边,留那边做门好。——回答是:我不9285在现场,不能肯定回答、只能原则回答:一。方便出入!二!根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么),本着合理利用空间!3187方便实用的原则,二者综合考虑门安装那一边,   二。如何衡量城市中成套房屋的凸凹和缺空:   现代建筑,确实都有凹凸不平的缺空,为什么!本人想不明!一直平!建成平板棺材。箱柜式一样、不是能增加建筑面积,减少降低造价成本吗,为什么建筑商和设计师那么蠢,把银子向空缺处丢失。住进这样的房屋后!看了十几年,体会了9773十几年,有些想明了!有些现在还想不明。原来2790空缺有些是采光和通风必须?有些是整体美学效果所须要,有些是结构力学所必然!这其中含有深刻的奇巧制胜的风水原理、值得深思!   小区结构性房型。要看整栋房屋才能认为是何种屋型!我想信开发商和设计师不会蠢到现成到手的银子不要、往凹凸奇缺中丢。奇特的造型、定有奇特的含义!多从美学。力学!科学,常识方向作更深层次的理解,对这些屋型才能正确把握!别让简单的刀把屋型的谬想阻碍了应有的清新的思维,   城市中成套房屋户型是因设计和某种需要而存在的凸凹和空缺!和农村那种今天这里修一间?明天那里接一间的房9770子凹凸是不能相提并论。也不能用衡量那种房屋的凹凸观,来衡量城市中成套。有设计方案的房屋!城市中成套房屋至少从力学。科学!常识的角度考虑了房屋的整体力学平衡。没有这些凸凹。不合力学原理、也不合其它科学设计要领。那就直接与风水观的实质要领相冲?农村大多是拼接房屋,有的房屋修建时间前后相8995差几十年,不是在同一时间段统一修建完成。存在着整体结构上的严重不足、城市中的成套房屋!是在同一时间段修建完成、结构紧密。焊接牢固!不是想建就建的拼接房,   三。关于泰山石的意义:   关于物件的风水作用和意义。家中摆什么物品旺风水、怎么样摆旺风水,摆什么位置旺风水的问题!不论是摆、挂,敬何种物品、不论摆!挂,敬在什么地方,以下的内容忠告人们、认识清楚了、看透彻了。想明白了,摆。挂。敬什么都好、在任何位置!只要不妨碍正常活动,安全有保证!礼拜2658神佛的地方要清静,都会旺风水!否则什么都不是,如同废品收购站、物品堆砌库。物品摆放和其它“艺术性趣”物品、如养鱼!种花!只要安全,不妨碍正常活动!便于观赏。便于管理!便于摆放!家中什么地方都是可以5543利用摆放的地方?是一种乐趣培养、指望作为风水应用的物品直接就有好的风水效应。是不可能的!但好的情趣!对人的身心健康有益是实?身心愉快、某种“灵感”来快!这种灵感正确!就有可9698能带来财富也是事实!这也就是作为风水物品能起到崔财。旺财作用的结论!总之,风水效果最终还是要靠发挥人的潜能和灵动才能实现!   卧牛摆放在风水中的作用?————回答是:所有摆设物件?假山造型。字画。标本!雕刻!装表。装饰!养鱼。养龟。种花、种树!敬奉的神圣、佛像。视同卧牛,风水效应义理相同。卧牛摆放在风水中有作用吗、回答是:没有,卧牛摆放在风水中真的没有作用吗!回答是:不一定!那么卧牛摆放在风水中的作用到底在那里,本人的回答如下:卧牛摆放还是卧牛摆放!卧牛摆放的作用在于欣赏和赏识。不能为赏而赏。为识而识。是要在欣赏和赏识中得到人8880生真谛和人生感悟!一,欣赏和赏识过程是培养和锻炼一个人的品性过程,心赏和赏识的含义!贵在能培养3035一个人持久!经常!衡定、感悟、象征的心性,克制0090一个人的性急,焦燥!狂妄、麻痹、懒散的心性,这是一个人为人?处世!行事的真谛。也是欣赏6508和赏识的真学问、二。欣赏和赏识不在于物品有何种效果,而在于你的心中要有感悟!通过欣赏和赏识心中疑聚出人生真理,否则欣赏和赏识的物品再好!心爱的作用再大!心中无感悟。也失去欣赏和赏识的真实意义!只有你心中有感悟!有启迪。有思想!萌生的是未来世界的3801新创意!才会因欣赏和赏识而成功,这就是欣赏和赏识的真实意义。否则!金山、银山照样可归于消失,真正的价值,有时起源于一种思想观念的萌发和更新。这才是欣赏和赏识物品能助人转运,能镇宅驱邪!具有珍宝效应和风水效应的真实含义、。昭觉寺风水大师狮了地形的屋基风水怎样选

挖屋基挖出气洞会不会影响风水

  建房子挖出气洞、这在我看八字批4510风水的18年中见过很多,     关键是你挖出的这个气洞在这个房间中的什么地方!然后通过一定的风水化解掉。、昭通清官亭算命大师





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