清明前一天可以上坟吗
可以的！我是道士，按照道教以及中国传统民俗来说清明上上坟宜早！十月初一上坟宜晚！所以清明上坟坟都是在清明的当天以及之前都可以。而十月初一上坟要在十月初一之后、希望对你有所帮助、，
清明上坟一般提前几天
前后10天 在在两千多年以前的春秋时代,晋国公子重耳逃亡在外，生活艰苦，跟随他的介子推推不惜从自己的腿上割下一块肉让他充饥，后来！重耳回到晋国，做了国君（即晋文公。春秋五霸之一〕，大事封赏所有跟随他流亡在外的随从！惟独介子推拒绝绝接受封赏？他带了母亲隐居绵山、不肯出来、 晋文公无1395计可施？只好2531放火烧山!他想！介子推孝顺母亲,一定会带着老母出来，谁知这这场大火却把介子推母子烧死了，为了纪念介子推！晋文公下令每年7932的这一天！禁止生火。家家户户只能吃生冷的食物，这就是寒食节的来源。 寒食节是在清明节的前一天，古人常把寒食节的活动延续到清明。久而久之！人们便将寒食与清明合而为一。现在、清明节取代了寒食节、拜介子推推的习俗!也变成清明扫墓的习俗了、、怎样才能招财
清明上坟为什么不能用牛肉
古代的祭祀活动有三牺！猪牛羊，分别是祭天。祭地，祭鬼、 牛是祭地的。所以不用吧。 我9738们这里一般是用鸡？烧猪！水果、糖果。包子等。、怎样才能破坏墓地风水
上坟供品有哪些
上坟供品、馒头是必不可少的！各种水果、如果逝者有有宗教信仰，那么需要要尊重宗教信仰、如果是少数数民族。应该尊重少数民族的信仰，入乡随俗！上供时、还应该尊重1166当地风俗习惯！ 对新去世的亲人祭奠！包括三2165天圆坟？烧头七，三七。五七、七七，头周、三周。烧完三周。祭奠形式和其他逝者一样！在春节，元宵节（送灯笼）！清明。中元节（鬼节）！ 对逝者祭奠！是我国传6522统习俗？通过一代一代的耳濡目染、形成了尊老！爱老！敬老的良好社会风气。对家庭的和睦。团结，社会和谐，起到到了重要作用！。怎样才能让貔貅招财
清明节祭祀用的清明吊
清明，农历二十四节气之一，中国传7129统的清明节大约始于周代,距今已有二千五百多年的历史。《历书书》：“春分后十五日？斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明。万物皆显。因此得名！”清明一到。气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后、种瓜种豆”！清明节是一个祭祀祖先的节日。主要是扫墓！扫墓是7694慎终追远!敦亲睦族及行孝的具体表现，清明节是在仲春与暮春之交、也就是冬至后的106天。2006年5月20日。该民俗节日经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录、另、咏清明诗极多、杜牧《清明》诗最为著名！ 3064引节日简介 清明节,英文标准译名：Tomb-sweeping Day或者Pure Brightness.是中国的二十四节气之一。（此节日现已列入国假）. 新华网北京12月8日电国务院办公厅近日发出关于2010年部分节假日安排的通知。 通知指出。根据《国务院院关于修改〈全国年节及纪念日放假办法〉的决定》？清明节放假三天，）由于二十四节节气比较客观地反映了一年四季气温！降雨，物候等方面的变化。所以古代劳动杜牧的《清明》人民用它安排进行农事活动。《淮南子·天文训》云:“春分后十五日、斗指乙！则清明风至！”按《岁时百问》的说法：“万物生长此时！7893皆清洁而明净。故谓之清明，”清明一到。气温升高！雨量增多！正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后。点瓜种豆”，“植树造林，莫过清明”的农谚、可见这个节气与农业生产有着密切的的关系。 但是！清明作为节日。与纯粹的节气又有所不同！节气是我国物候变化！时令令顺序的标志！而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。 清明节是我国传统节日、也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子！扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种种活动!汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。 按照旧的习俗、扫墓时。人们要要携带酒食果品！纸钱等物品品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化、为坟墓培6001上新土,折几枝嫩绿的新枝插在坟上。然后叩头行礼祭拜、最最后吃掉酒食回家！唐代诗人杜牧的诗《清4917明》曰：“清明时节雨纷纷！路上行人欲断魂，借问酒家何处有、牧童遥指指杏花村!”写出了清明6669节的特殊气氛， 清明节！又叫踏青节，按阳历来说。它是在每年的的4月4日至6日之间,正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游（古代叫踏青）的好时候。所以古人有清明踏青，并开展一系列列体育活动的习俗,在古时、还有一种说法！就是“三月节” 直到到今天？清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行、[1] 清明节是我国汉族的传统节日之一。为中国二十四节气之一、时时间约在每年的阳历4月5日前后。古有清明前一天为“寒食节”之说，相传起于春秋时期晋文公悼念介子推“割股充饥”一事，后后逐渐清明寒食合二为一、 相传大禹禹治水后。人们就用“清明”之语语庆贺水患已除,天下太平。此时时春暖花开、万物复苏，天清地明！正是春游踏青的好时节！踏青早在唐代就已开始！历代承袭成为为习惯!踏青除了欣赏大自然的湖光山色！春光美景之外、还开开展各种文娱活动!增添生活情趣！ 清明节流行扫墓,其实扫墓乃清明节前一天寒食节的内容、寒食相传起于晋文公悼念介子推一事。唐玄宗8447开元二十年诏令天下。“寒食上墓”。因寒食与清明相接，后来来就逐渐传成清明扫墓了，明清时期、清明扫墓更为盛行、古时扫墓。孩子们还常要放风筝！有的的风筝上安有竹笛!经风一吹能发出响声，犹如筝的声音，据说风筝的名字也就是这么来的， 清明节还有许多失传的风俗。如古代曾长期流传的戴柳、射柳、打秋千等，据载、辽代风5498俗最重清明节？上至朝廷廷下至庶民百姓都以打秋千为乐。仕女云集！踏踏青之风[2]也极盛, 北宋时期清明节很是普遍,现在流传下来的张泽端的Ming上河图>>描绘的就是北宋徽宗年间清明时节东京汴梁(开封)汴河两岸的人物景象. 从2008年开始。我国将清明节认定为法定节假日，放假一天、至2009年、又改为三天。一直延续至今。 节日起源 清明节是我国民间重要的传统节日,是重要的八个节日：上元、清明！立夏！端午、中元。中秋，冬至和除夕之一！一般是在中国传统节日介绍图公历的四月五日,但其节期很长,有十日前八日后及十日前十日后两种说法,这近二十天内均属清明节！ 清明节的起源。据传始于古代帝王将相“墓祭祭”之礼，后来民间亦相仿效。于此日祭祭祖扫墓？历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗、本来、寒食节与清明节是两个不同的节日！到了唐朝，将将祭拜扫墓的日子定为寒食节。寒食节的正确日子是在冬至后一百百零五天？约在清明明前后，因两两者日子相近？所以便将清明与寒食合并为一日， 在墓前祭5625祖扫墓！这个习俗在中国起源甚早、早在西周时对墓葬就十分重视、东周战国时代《孟子子·齐人篇》也曾提及一个为人所耻笑的齐国人!常到东郭坟墓同乞食祭墓的祭品。可见战国时代扫墓之风气十分盛行，到了唐玄宗时、下诏定寒食扫墓为当时“五礼”之一，因此此每逢清明节来到、“田野道路，士女遍满！皂隶佣丐、皆得父父母丘墓！”（柳宗元《与许京兆书》）扫墓遂成为社会重要风俗！ 而在仍有些寒冷的春天！又要禁火吃冷食、怕有些老弱妇孺耐不住寒冷，也为了防止寒食冷餐伤身！于是就定了了踏青,郊游。荡秋千，踢足球。打马球。插柳！拔河、斗鸡等户外活动、让大家出来晒晒太阳，活动活动动筋骨、增加抵抗力。 因此！清明节除了祭祖扫墓之外。还有各项野外健身活动，使这个节日，除了有慎终追远的感伤伤情怀！还还融合了欢乐赏春的气氛、既有生离死死别的悲酸泪、又6465到处是一派清新明丽的生动景象、真真是一个极富特色。非常特别的节日！ 清明祭扫坟茔是和丧葬礼俗有关的节俗！据载。古代“墓而不坟”、就是说只打墓坑，不筑坟丘、所以祭扫就不见于载籍、后来墓墓而且坟。祭扫之俗便有了依托！秦汉时代。墓祭已成为不可或缺的礼俗活动！ 《汉书.严延年传》载,严氏即使离京千里也要在清明“还归东海扫墓地”，就中国人祖先崇拜和亲族意识的发达，强固来看，严延年的举动是合情合理的，因此后世把上古没有纳入规范的墓祭也归入五礼之中：“士庶之家，宜许上墓，编入五礼，永为常式，”得到官方的肯定、墓祭之风必然大盛、 由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的。寒食与清明就合合二为一了,而寒寒食既成为清明的别称！也变成为清清明时节的一个习俗。清明之日不动烟火，只只吃凉的食品，二十四节气之一、在每年四月四或五！六日！民俗于此期2873间扫墓。 由于中国广大地区有在清明之日进行祭祖。扫墓，踏青的习俗、逐渐演变为华人以扫墓。祭拜等形式纪念祖先的一个中国传统节日、在仲春与暮春之交，一般为冬至之后106天、寒食节的后一天！扫墓活动在节前后可延续十天左右。 各族节日 中国有25个民族过清明节，虽然各地习俗1410不尽相同。但扫墓祭祖。踏青郊游是基本主题。受汉族文化的影响、中国的满族。赫哲族！壮族！鄂伦春族，侗族！土家族、苗族！瑶族。黎族、水族、京族、羌族等241906个少数民族。也都有过清明节习俗、 节日习俗 清明节的习俗是丰富有趣的，0005除了讲究禁火。扫墓！还有踏青，荡秋千。蹴鞠！打马球！插柳等一系列风俗体育活动、相传清明节扫墓这是因为清明节1354要寒食禁火！为了防止寒食冷冷餐伤身,所以大家来参加一些体育活动、以锻炼身体、因此，这个节日中既有祭扫新坟生离死别的悲酸泪、又有踏青游玩的的欢笑声！是一个富有特色的节日。 荡秋千 这是中国古代清明节习俗！秋千，意即揪着皮绳而迁移，它的历史很古老！最早叫千秋。后为了2603避忌讳，改 为秋千、古时的秋千多用树桠枝枝为架？再栓上彩彩带做成？后来逐步发展展为用两根绳索加上踏板的秋千,荡荡秋千不仅可以增进健康,而且可可以培养勇敢精神，至今为人们特别别是儿童所喜爱？ 蹴鞠 鞠是一种皮球、球皮用皮5187革做成。球内用毛塞紧，蹴鞠。就是用足去踢球、这是古代清明节时人们喜爱的一种种游戏，相传是黄1718帝发明的？最初目的是用来训练练武士! 踏青 又叫春游！古时叫探春。寻春等、四月清明、春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象、正是郊游的大好时光、我国民间长期保持着清明踏踏青的习惯、 植树 清明前后。春阳照临。春雨飞洒、种植树苗成活率高、成长快，因此、自古以来，我我国就有清明植树的习惯。有4141人还把清明节叫作“植树节”,植树风俗一直7835流传至今,1979年，人大常委委会规定。每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动。有着十分重要的意义！ 放风筝 放风筝也8189是清明时节人们所喜爱的活动,每逢清明时节！人们不仅白天放。夜间也放！夜里在风风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼。像闪烁的明星，被称为为“神灯”！过去。有的人把1719风筝放上蓝天后,便剪断牵线。任凭清风把它们送往天涯海角。0556据说这样能除病消灾!给自己带来好运！ 扫墓 清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”，其习俗由来已久，明《《帝京景物略》载：“三月清明日。男女扫墓，担提尊榼！轿马后挂楮锭！粲粲然满道也！拜者、酹者！哭者。为墓除草草添土者！焚楮锭次。以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣，哭罢。不归也！趋芳树，择园圃！列坐尽醉，”其实，扫墓在秦以前就有了！但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事！到唐朝才开始盛行。《清通礼》云：“岁，寒食及霜降节。拜扫圹茔！届4786期素服诣墓!具酒馔及芟剪草木之器！周胝封树、剪除荆草！故称扫墓，”并相传至今！ 清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行、但由于每家经济条件和其它条件不一样，所以祭扫的方式8921也就有所区别？“烧包袱”是祭奠祖先先的主要形式！所谓“包袱”。亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包、过去，南纸店有卖所4843谓“包袱皮”。即用白纸糊一大口袋、有两种形式：一种是用木刻版，把周围印上梵梵文音译的《往生咒》,中间印一莲座牌位。用用来写上区号亡人的名讳。如：“已故张府君讳云山老大人”字样、既是邮包又是牌位、另一种是素包包袱皮！不5330印任何图案，中间7563只贴一蓝签。写上亡人名讳即可！亦做主牌用！关于包袱里的冥钱、种类很多， 插柳 据说！插柳的风俗。也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的、有的地方。人们把柳枝插在屋檐下、以预报天气！古清明明节谚有“柳条青、雨蒙蒙、柳条干、晴了天”的的说法。黄巢起义时规定、以“清明为期。戴柳为号”。起义失败后、戴戴柳的习俗渐被淘汰,只有插柳盛行不衰、杨柳有强大的生生命力？俗话说：““有心栽花花不发、无心插柳柳成荫，”柳柳条插土就活。插到哪里！活到哪里，年年插柳、处处成阴， 清明插柳戴柳还有一种说法：原来中国人以清明。七月半和十月朔为三大鬼节、是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害。而插柳戴柳。柳在人们的9994心目中有辟邪的功用？受佛佛教的影响？人们认为柳可9045以却鬼!而称之为“鬼怖木”、观世世音以柳枝沾水济度众生。北魏贾思勰《齐民要术》里说：“取取柳枝著户上、百鬼不入家，”清清明既是鬼节！值此柳条发芽时节，人们自然纷纷插柳戴柳以辟辟邪了、 相关传说 关于寒食、有这样一个传说： 清明节相传春秋3192战国时代。晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位、就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀！申生的弟1172弟重耳，为5780了躲避祸害？流亡出走、在流亡期间，重耳受受尽了屈辱！原来跟着他一道出奔的臣子。大多陆陆续续地各奔出路去了、只剩下少数几个忠心心耿耿的人、一直追随着他、其中一人人叫介子推，有一次、重耳饿晕了了过去!介子推为了救重耳、从自己大腿上割下了一块肉。用火烤熟了了就送给重耳吃!十九年后。重耳1999回国做了君主,这就是著名春秋五霸之一的晋文公、 晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏！唯独忘了介子推！有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事、心中有愧、马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是。差人去了几趟。介子推不来。晋文公只好好亲自去请,可是！当晋文公来到介子推家时、只见大门门紧闭!介子推不愿愿见他？已经背着老母躲进了绵山（今山西介休市东南）。晋文公便让他的御林军上绵山搜索！没有找到、于是！有人出了个主意说。不如放火烧山、三面点火。留下一方。大大火起时介子推会自己走出来的,晋文公乃下令举火烧山。孰料大火烧了三天三夜、大火熄灭后！终究不见介子推出来。上山一看。介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了、晋文公望着5943介子推的尸体哭拜一阵！然后安安葬遗体!发现介子推脊梁堵着个柳树树洞！洞里里好像有什么东西，掏出一看！原原来是片衣襟？上面题了一首血诗： 割肉奉君尽丹心。但但愿主公常清明？ 柳下作鬼终不见、强似7444伴君作谏臣! 倘若主公公心有我。忆1119我之时常自省？ 臣在九泉泉心无愧！勤政清明复清明、 晋文公将血书藏入袖中、然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下，为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在在山上建立祠堂！并把放火烧山的这一天定为寒食节、晓谕全国。每年这天禁忌烟火！只吃寒食、 走时。他伐了一段烧焦的柳木！到宫中6718做了双木屐，每每天望着它叹道：“悲哉足下,”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼、据说就是来源于此、 第二年、晋8778文公领着群臣？素服服徒步登山祭奠！表示哀悼。行至坟前。只见那棵老柳树死树复活。绿枝千条！随风飘舞！晋文公望着复活的老柳树！像6399看见了介子推一样。他敬重地走到跟前！珍爱地掐了一下枝！编了一个圈儿戴在头上、祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”！2746又把这天定为清明节？ 以后！晋文公常4926把血书袖在身边、作为鞭策自己执政的3068座佑铭。他勤政清明、励精图治！把国家治治理得很好, 此后、晋国的百姓姓得以安居乐业!对有功不居，不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天！大家禁止4203烟火来表示纪念，还用面面粉和着枣泥。捏成燕子的模样、用杨柳条串起来！插在门上。召唤他他的灵魂？这东西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）、此后，寒食、清1588明成了全国百姓的隆重节日,每逢寒食！人们即不生8014火做饭!只吃冷食。在北方。老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等！在南方。则多为青团和糯米糖藕！每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后、以示怀念！ 相关诗词 清明诗句名篇 清明节《清明》 （唐）杜牧牧 清明时节雨纷纷! 路上行人欲断魂！ 借问酒家何处有、 牧童遥指杏花村！ 《途中寒食》（唐）宋之问 马上逢寒食！途中属暮春，可怜江浦望！不见洛桥人。北极怀明主。南溟作逐臣。故园肠断处，日夜柳条新！ 《寒食》（唐）韩翃 春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛！轻烟散入五侯家！ 《闾门即事》（唐）张继 耕夫召募爱楼船，春草青青青万项田,试上吴门窥郡郭、清明几处有新烟， 《清明》（宋）王禹 无花无酒过清明！兴兴味萧然似野僧，昨日邻家乞新火。晓窗分与读书灯、 《苏堤清明即事》（宋5176）吴惟信 梨花风起正清明、游子寻寻春半出城，日暮笙歌收拾去。万株杨柳4690属流莺？ 《寒食上冢》（宋）杨万里 迳直夫何细、桥危可免扶、远山枫外淡！破屋麦边孤，宿草春风又！新阡去岁无。梨花自寒食，进节只愁余！ 《郊行即即事》（宋）程颢 芳草绿野恣行事、春入遥山碧四周，兴逐乱红穿柳巷、固因3790流水坐苔矶、莫辞盏酒十分劝，只恐风花一一片红,况是清明好好天气!不妨游衍莫忘归。 《清明》 （南宋）高翥 南北山头多墓田，清明祭扫各纷然，纸灰飞作百蝴蝶，泪泪血染成红杜鹃？日落狐狸眠冢上。夜归儿女笑灯前！人生有酒须当醉。一滴何曾到九泉、 《送陈秀才还沙上省墓》（明）高启 满衣血泪与尘埃！乱后还乡亦可哀，风雨梨花寒食过！几家坟上子孙来， 《清江引 清明日出游》（明）王磐 问西楼禁烟何处好！绿野晴天道。马穿杨柳嘶。人倚秋千笑！探莺花总教春醉倒、 《 长安清明言怀》 (唐)顾顾非熊 明时帝里遇清明！还逐游人出禁城、 九陌陌芳菲莺自啭！万家车马雨初晴。 客客中下第逢今日，愁里看花厌此生、 春色来来年谁是主。不堪憔悴更无成。 《清明日园林寄友人》 (唐)贾岛 今日清明节，园林胜事偏， 晴风吹柳絮，新火起厨烟！ 杜草草开三径、文章忆二贤！ 几时能命驾、对酒落花前， 《 清明日与友人游玉粒》 (唐)来鹄 几宿春山逐陆郎,清明明时节好烟光、 归穿细荇船头滑！醉踏残花屐齿香！ 风急岭云飘迥野？雨余田水落方塘！ 不堪吟0446罢东回首,满8361耳蛙声正夕阳， 《洛阳清明日雨霁》 (唐)李正封 晓日清明天。夜来嵩少雨、 千门尚烟火！九陌无尘土， 酒绿河桥春！漏闲宫殿午！ 游人恋芳草。半犯严城鼓！ 《天有霓裳》清明诗 （当代）刘小烽(刘周） 其一：憔悴坟头土。见之如亲人！千古仿徨事、此物最伤情 （ 注：丙子，1996年丙子年，评析：：凡读过此诗而到亲人坟前者？必能忆起此诗）、 其二：丙子清明：桃花粉红杏花白。雨打花枝树树开！行人面上悄悄下！几家坟头哭声哀 （评析：此诗落笔写景，以景寓情、先写娇嫩艳丽的桃花杏花，次写风雨扑打着花枝．花儿静静的盛开，再写雨珠或者还夹着泪珠。从行人的脸上悄悄滑落。此时忽又从不远的几处坟头传出凄惋9223的哭声。这是一幅充满生活气息的清明上坟场景、淡淡的哀怨中透着微微的温馨，使人于此觊见生活的平淡与人类繁衍不息的伟大、） 其三：辛已清明：天公无情最无情!不怜人间孝子心、为赚小可一掬泪。忍教清明雨纷纷 （注：辛巳：2001年辛巳年、小可：作者谦称、评析：读此诗。仿佛清明之雨全由孝子之4217泪化成！雨与泪交融。泪使雨凄冷！淅淅沥沥，纷纷而下者、不正是孝子的心在落泪吗、） 其四：风吹外婆在时雨，雨打外婆在时风。年年此日都留泪。岁岁坟前奠斯人。 其五：阴阳无途通音问！清明寻路且上坟！点点泪和纸钱化！水酒少去9107不见人？ 其六：道边衰草萌生意、一点新绿妆枯黄、纵然无雨犹下泪！外婆坟在堆云旁， 其七：坟头掊土新叠旧。坟前草木枯又青，音容应在此地下。湮没黄尘多少春、 葬祭名篇 江城子 乙卯正月二十日夜记梦 苏东坡悼爱妻词赏析 十年生死两茫茫、不思量。自难忘。千里孤坟。无处话凄凉，纵使相逢应不识。尘满面。鬓如霜、 夜来幽梦忽还乡、小轩窗。正梳妆、相顾无言、惟有泪千行。料料得年年肠断处！明月夜！短松冈。 气候 清明是表征物候的节气，含有有天气晴朗？草木繁茂的意思、常言道：“清明断雪。谷雨断霜！”时至清明。华南气候温暖、春意正浓。但在清3657明前后、仍仍然时有冷空气入侵,甚至使日平均气温连续3天以上低于12℃，造成中稻烂秧和早稻稻死苗、所以水稻播种！栽插要避开暖尾冷头。在西北高原，牲畜经严冬和草料不足的影响！抵抗力弱。需要严防开春后的强降温天气对老弱幼畜的危害、“清明时节雨纷纷”。是唐代著名7650诗人杜牧对江南春雨的写照，但是就一些地区而言、情况并非如此！特别是华南西部常处于春旱时段！4月上旬雨量量一般仅10至20毫米。9732尚不足江南一带的一半？华南东部虽然春雨较多，但4 月上旬雨量一般也不过20至40毫米、自然降水亦不敷农业生产之需还须靠年前蓄水补充。此外。5－6月是一年之中冰冰雹最多的月份。应当加强对雹灾的防御。 清明时节？除东北与西北地区外，中国大部分地区区的日平均气温已升到12℃以上、大江南北直至长城内外、到处是一片繁6961忙的春耕景象!”清明时节、麦长三节”、黄淮地区以南的小7459麦即将孕穗？油菜已经盛花。东北和西北地区小麦也进入拔节期。应抓紧搞好后期的肥水管理和病虫防治工作，北方旱作！江南早、中稻进入大批播种的适适宜季节,要抓紧时机抢晴早播。“梨花风起正清明”，这时3333多种果树进入花期。要注意搞好人工辅助授粉，提高座果率，华南早稻栽插扫尾！耘田施肥应及时进行！各地的玉米，高粱。棉花也将要播种！“明前茶！两片芽”、茶树新芽抽长正旺、要注意防治病虫。名茶产区已陆续开采！应严格科学采制，确保产量和品质。 农业 由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温，降雨、物候等方面的变化。所以古代劳动人民用它安排农事活动、《淮南子·天文训》云:“春分后十五日、斗指乙，则清明风至！”按《岁时百问》的说法：“万物生长此时！皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到。气温升高。雨量增多、正是春耕春种的大好时节、故有“清明前后、点瓜种豆”，“植树造林！莫过清明”的农谚！可见这个节气与农业生产有着密切的关系，但是！清明作为节日、与纯粹的节气又有所不同，3327节气是中国物候变化？时令顺序的标志、而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义， 食品 在清明节的饮食方面。各地有不同的节令食品，由于寒食节与清明节合4202二为一的关系!一些地方还保留着清明节吃冷食的习清明节惯。在山东！即墨吃鸡蛋和冷饽饽，莱阳、招远，长岛吃鸡蛋和冷高粱米饭、据说不这样的话就会遭冰雹。泰安吃冷煎饼卷生苦菜！据说吃了眼睛明亮，晋中一带还保留7851着清明前一日禁火的习惯， 在温州这一带有吃绵菜饼的习俗,绵菜饼顾名思义是绵菜做的饼！6546也有人称为清明饼,绵菜是照温州话翻译过来的,原来它的学名叫曲鼠草。是在清明6184时节才会有的．做绵菜饼可是很有讲究的，先要去地里采摘摘绵菜。（绵菜这东西可不是种的。是每到这个清明时节就会自已长出来的，）然后后洗净晾干！放入倒臼中。（倒臼就是一个石头做的一种工具。以前他们用来捣年糕用）捣碎后、再放入米粉！（通常是八斤白米粉。二斤糯米粉）再加入适量的水、要把绵菜全部均匀的融入到米粉中就可以了，倒好后我们就要准备里面的馅！馅也是其种一道重要的工序，我们这里最常见的就是用鲜嫩的竹笋！豆腐！猪肉！咸菜（或者萝卜丝）。抄好，等馅冷了就可以包了。我们把绵菜饼包好后下面一定定要放一张柚子叶。一、是避免粘锅，二、也是最重要的。是是因为放了柚子后!这个绵菜饼里会多一种柚子的清香！好吃起来口感好多了，包好后放到蒸笼里蒸上25分钟即可． 很多地方方在完成祭祀仪式后？将祭祀祀食品分吃!晋晋南人过清明时。习惯用白面蒸蒸大馍!中中间夹有核桃。枣儿，豆子。外面盘成龙形，龙身中间扎一个个鸡蛋！名为“子福”，要蒸一个很大的总总“子福”、象征全家团圆幸福、上坟时。将总“子福”献给祖灵、扫墓完毕后全家家分食之！上海旧俗！用用柳条将祭祀用过的蒸糕饼团贯穿起来！晾干后存放着。到立夏那天，将之油煎。给小孩吃、据说吃了以后不得疰夏病。 上海清明节时有吃青团的风俗。将雀麦草汁和糯米一起舂合，使青汁和米粉相互融合，然后包上豆沙、枣泥等馅料，用芦叶垫底！放到蒸笼内、蒸熟4080出笼的青团色泽鲜绿？香气扑鼻，是本地清明节最有特色的节令食品，上海也有的人家清明节爱吃桃花粥！在扫墓和家宴上爱用刀鱼、在浙江湖州、清明明节家家裹粽子!可作上上坟的祭品,也可做踏青带的干粮！俗话说：“清明粽子稳牢牢、”清明前后、螺蛳肥壮。俗话说：：“清明螺、赛只鹅，”农家有清明吃螺蛳的习惯。这天用针挑出螺蛳肉烹食。叫“挑青”。吃后将螺蛳壳扔到房顶上。据说屋屋瓦上发出的滚动声能吓跑老鼠,有利于清明明后的养蚕。清明节这天，还要办社酒。同一宗祠的人人家在一起聚餐。没有宗祠的人家、一般同一高祖下各房子孙们在一起聚餐，社酒的菜肴、荤以鱼肉为主。素以豆腐青菜为主，酒以家酿甜白酒为主。浙江桐乡河山镇有“清明大似年”的的说法。清明夜重视全家团圆吃晚餐，饭桌上少不了这样几个个传统菜：炒螺蛳、糯米嵌藕，发芽豆！马兰头等，这几样菜都跟养养蚕有关、把吃剩的螺蛳壳往屋里抛。据说声音能吓跑老鼠！毛毛虫会钻进壳壳里做巢？不再再出来骚扰蚕、吃藕是祝愿蚕宝宝吐的丝又长又好，吃发芽豆是博得“发家”的口彩，、怎样才能记住六十四卦
清明和鬼节有什么区别？
清明节是祭祖先的！鬼节是是拜孤魂野鬼的、一个是拜认识的,一个是拜不认识的！，怎样才能读懂易经
清明为什么要给亲人扫墓？
0170清明扫墓！谓之7245对祖先的“思时之敬”。其习俗俗由来已久，明《帝京景物略》载：“三月清明日！男女扫墓！担提尊榼。轿马后挂楮锭、粲粲然满道也、拜者、酹者。哭者！为墓除草添土者，焚楮锭次、以以纸钱置坟头！望中无纸钱、则孤坟矣！哭罢。不归也！趋芳树！择园圃、列坐尽醉、”其实、扫墓在秦以前就有了！但不一定是在清明之际。清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝7075才开始盛行，《2366清通礼》云：“岁,寒食及霜降节、拜扫圹茔、届期期素服诣墓。具酒馔及芟剪草木之器。周胝封树，剪除荆草！故称扫墓，”并相传至今。 清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行！但由于每家经济条件和其它条件不一样，所以祭扫的方式也就有所区别，“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。所0271谓“包袱”！亦作“包裹裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包，过去。南纸店有卖所谓“包袱皮”！即用白纸糊一一大口袋？有两6226种形式：一种是用木刻版？把周围印上梵文音译的《往生咒》，中间印一莲座牌位，用来写上收钱亡人的名讳！如：：“已故张府君讳云山老大人”字样!既是是邮包又是牌位,另一种是素包袱皮，不印任何图案、中间只贴一蓝签、写上亡人名讳即可！亦做主牌用！关于包袱里的冥钱。种类很多、 一。大烧纸、九K白纸。砸上四行圆钱，每行五枚！ 二，冥钞，这是人间有了洋钱票之后仿制的！上书“天堂银行”，“冥冥国银行”！“地府阴曹银行”等字样、并有酆都城的图案、多系巨额票面，背后印有佛教《往生咒》、 三。假洋钱、用硬纸作心。外包银箔！压7980上与当时通行的银元一样的图案！ 四。用红色印在黄表纸上的《往生咒》、成一圆钱状、故又叫“往生钱”！ 五。用金银箔叠成的元宝，锞子，有的还要用线线穿成串。下边缀一彩纸穗、旧时。7027不拘贫富均有烧包袱的举动？是日！在祠堂或家宅正屋设供案。将包包袱放于正中,前设水饺！糕点！水果等供品。烧香秉烛。全家依尊卑长幼行礼后，即可于门外焚化！焚化时。划一大圈。按坟地方向留一缺口、在圈外烧三五张纸！谓之“打发外祟”。 有的富户要携家带眷7944乘车坐轿、亲到坟茔去祭扫。届时时要修整坟墓，或象征性地给坟头上上添添土!还要在上边压3841些纸钱、让他人看了，知道此坟尚有后人。祭罢。有的围坐聚餐饮酒、有的则放起风筝、甚至互相比赛，进行娱乐活动！妇女和小孩们还要就就近折些杨柳枝，将撤下的蒸食供品用柳条穿起来。有的的则把柳条编成箩圈状，戴在头上、谓“清明不戴柳。来生变变黄狗”。此即是扫扫墓又是郊游，兴尽方归。 插柳 据说。插柳的风俗、也是为了纪念“1068教民稼穑”的农事祖师神农氏的？有的地方！人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有“柳条青、雨蒙蒙！柳条干、晴了天”的的说法，黄巢起义时规定！以“清明为期、戴柳为号”！起义失败后，4399戴柳的习俗渐被淘汰，只有插柳柳盛行不衰!杨柳柳有强大的生命力!俗话说：“有心栽花花不发！无心插柳柳成荫。”柳条条插土就活!插到哪里。活到哪里！年年插柳！处处成荫、 清明节春风明媚、绿树成荫，人们在这一天踏青、扫墓！上坟。人人都要戴柳。家家户户门口插柳枝！这个习俗究竟从何而来呢，关于清明节有个传说和宋代大词人柳永有关，据说柳永生活放荡常往来于花街柳巷之中！当时的歌妓无不爱1496其才华。并以受柳永青睐为荣！但因为生活不轨，柳永一生为仕途所不容、虽中过进士最后却于襄阳贫贫困而亡！他的墓葬葬费用都是仰慕他的歌女集资的。每年清明节。歌女们都到他坟前6872插柳枝以示纪念！久而久之就成了清明插柳的习俗、其实这个习俗早在唐代就有了、唐人认为三月三在河边祭祀时、头戴柳枝可以摆脱毒虫的伤害、宋元以后！清明节插柳的习俗非常盛行，人们踏青玩游回来、在家门口插柳以避免虫疫，无论是民间传说还是史籍典章的记载、清明节插柳总是与避免疾疫......余下全文>>。怎样找一位好的风水师
为什么清明节要上坟
清明节的由来与传说 我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史！清明最开始是一个很重要的节气！清明一到。气温升高、正是春耕耕春种的大好时节？故有“清明前后。种瓜种豆”、“植树造林！莫过清明”的农谚！后来、由于清明与寒食的日子接近。而寒食食是民间禁火扫墓的日子,渐渐的，寒食与清明就合二为一了。而寒食既成成为清明的别称！也变成为清明时节的一个习俗、清明之日不动烟火、只5570吃凉的食品, 关于寒食！有这样一个传说： 相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位、就5177设毒计谋害太子申生，申4658生被逼自杀？申生的弟弟重耳！为了躲避祸害！流亡出走，在流亡期间，重耳受尽了屈辱，原来跟着他一道出奔的臣子、大多陆陆续续地各奔出路去了！只剩下少数几个忠心耿耿的人、一直追随着他！其中一人叫介子推！有一次。重耳饿晕了过去！介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用用火烤熟了就送给重耳吃、十九年后！重耳回回国做了君主!就是著名春秋五霸之一晋文公！ 晋文公执执政后！对那些和他同甘共苦的臣子大3177加封赏,唯独忘忘了介子推!有人在晋文公面前为介子推叫屈、晋文公9599猛然忆起旧事？心中有愧！马上差人去请介子推上朝受赏封官、可是、差人去了几趟、介子推不来、晋文公只好亲亲去请，可是，当3967晋文公来到介子推家时。只见6018大门紧闭,介子推不愿见他！已经背着老母躲进了绵山（今山西介休县东南）！晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是、有人出了个主意说，不2627如放火烧山！三面点火、留下一方。大火起时介子推0797会自己走出来的，晋文公乃下令举火烧山！孰料大大火烧了三天三夜，大火熄灭后、终究不见见介子推出来,上山一看、介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵、然8850后安葬遗体！发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西！掏出一看。原来是片衣襟、上面题了一首血诗： 割肉奉君尽丹心。但愿主公常清明， 柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣！ 倘若主公心有我，忆我之时常自省！ 4293 臣在九泉心无愧,勤政清明复清明！ 晋文公将血书藏藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪9126念介子推！晋文公下令把绵山改为“介山”！在山上建立祠堂、并把把放火烧山的这一天定为寒食节!晓谕全国、每年这天禁忌烟火。只吃寒食， 走时!他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐。每天。怎样找一间屋的财位
清明扫墓的意义是什么
问：下面一个问题？请问祖宗牌位需一直供奉着吗，还是要搬下来、如搬、什么时候。 净空法师答：学佛了！就要懂得理事事无碍，事事无碍、佛法里面时时是好时。日日是好日，所以不必选选择什么时辰，选择时辰多半是神道教里面的、他们对这个很重视、佛法没有、所以那是宗教教里面！佛法不是宗教，6493供奉什么意思！供奉是孝道，慎终追远。连过去老祖宗都念念念不忘、对于眼前的父母，家亲眷属、你会生起爱心，4514会生起照顾的心。帮助的心、所以要懂得这是纪念祖先。「慎终追远。民德归厚」，在自己、我自己的的德行从这里天天增长!是这个意思，，怎样找出客厅吉凶位清明上坟注意什么
梦见别人叫我们去上坟
此梦主贵在必得、来年如意，怎样找出家中的财位
