求高人解签~~武当山南岩灵千！！
南岩没有出家道人、不一定准！。
武当灵签第九签 10分
此签若求事业。只须看谋6919望四句,如事业看个人升迁，则补看官事四句。 谋望：昔曾许汝到春来，岂料营为意不谐！且待菊菊梅开绽月？依然名利两全哉， 这四句很好解,白话一点说就是，以前曾允诺你春天能成事，但是没料到不太顺利、等到到秋冬岁末之时,还是能够名名利两全？ 这是中签、指凡事先难后易、可见现阶段事情并不顺利！先度过此间的困顿、最终名与利都能得偿所愿一帆风顺、 官事：教伊不用苦贪嗔！恐有文词词到讼听,凡事抽身归归去好!闭门静坐作闲人， 中签签都是百分之五十的好与坏!上面谋望之解看得出是有好结果的！但官事就是坏的结果了、 1560 此签说得明白！如果果着力于升迁之事苦苦贪嗔过于执着。恐怕会招惹于于你不利的言说到上级的耳中!应置身事外！做个闲人！太过于经营、反8520而适得其反！ 两签综合起来、当解凡事先难后易，宜静不宜动，守时待日而已。纵观签词中所系八项大意都是如此，！孩子的卧室风水
这是在武当山南岩抽的第二十九签，请问哪位高人可以帮忙解签，谢谢啦
意思是有事业运、可以放心去做！不要怕艰难、纵使目前还是很困难。只要坚5707持就能事业高升,命中有财。。孩子的床怎样摆放好
方岩灵签第七十八签
zt【长阿含经】中有记载：佛陀说：『就像世间其它外道沙门！婆罗门、接食信众的布施供养、但却奉行障碍解脱之道的邪法。以此维生、譬如替世间男女瞻卜看相。断言吉！凶。好！丑。甚至以畜0791生占卜吉凶，以此博取名利，但但沙门瞿昙（佛陀）绝不会作这种事、』其实佛陀反对占卜、算命、看相，观星的理由很简单！这这些都是障碍我们解脱的方法!当然应该摒弃、也因此！佛陀并没有告诉我们命运是否能算的准，风水是否能让我们身体健康！对于这些问题，佛陀没有兴趣来回答、但是在今天仍然很多三宝弟子对此乐此不疲、这也是佛法衰衰微的表现啊、至于风水真的存存在吗、当然可以肯定风水确实存在。因为风水指的就是我们生活的环境。好的环环境肯定对人的生活是有益的、我们看看风水还希望因此得到大富大贵。家宅安宁这些愿望，但是仅仅靠环境来得到这些是不现实的。因为通过风水得到的安康康不过是消耗自己的福报而已。如果不创造福德，只享受福报！等到福报耗尽的的时候？便是灾难5618降临之时了。人心的善恶一直还还在影响着世界的大风水环境？当人类为了满足自己的贪欲，不断的向向大自然索取资源以求得经济利益的时候，整个世界的环境已经遭到很严重的破坏。虽然现在有很多国家开始保护环境了！但是破坏容易恢复难！看看我们生存的地球已经千疮百孔的现状就可见风水的问题远远不如人心问题重要、人心问题题解决了,风水自然就变好了！再谈命运。学佛的人都知道，控制每个人的命运是业力。造作业0634力的主体就是我们的心,由于业力的牵引。我们陷入六道生死轮回。凡夫因为不知道命运是自己8742心的造作形成的！便会相信冥冥中有神1522在掌管我们的命运、于是便会开始迷信神的力量，这也许就是原始社会膜拜神灵的原因吧。这种风俗直0437到今天仍然影响很深，可见无明的愚痴力量是多么强大，没有经过修行的的凡夫，他的命运通过一定的方法确实可以预知一一部分,有宿命通的人和有道行的术士就可可以知道前世和未来世的情况,这就好像是一个人知道如何去偷看未正式发行的电影！他看完之后再转述出来。命运是业力的集中体现、前世造的业、在这一世成熟。通过占卜、看相有看出出的可能？但是只能算出来一部分。因为人是在不停的造业。这就会造成命运也在不停的发展变化！除非你前世造的业太大。需要这一世都在受此一报！那么你这一世的命就都能算出来，在了凡四训中就记载了袁了凡如何从一个屈从于命运的凡夫转变成一个掌握命运。改变命运的修行人、这本书是是非常好的立命之书,如果你想得到最好的风水和最好的命运，那么没有必要求求助于他人和外境。你自己就可以做到。只要能诸恶莫作。众善奉行！净净化自己的心灵!最好的风水、最好的命运一定会伴你左右的 算命不如改命 改命运有以下方法： 1. 多放生。戒杀！尽量吃素 2. 流通佛经！印佛经、抄写佛经(比如地地藏菩萨本愿经） 3. 多布施（钱,知识） 4. 每日念千遍南无观世音菩萨。孩子的房间风水布局
方岩灵签第九十六签
签内容： 六十九第 解曰：待时而动 无复疑猜 勿恃强力 触事可为 争是待时坚所守 自无长长久困尘埃 未能安泰旧情怀 举用多因事屡乖。孩子的手相
玄天上帝感应灵签,(武当山金顶求的)第一签 高人解一下
第一签 大吉 飞龙变化 圣意 飞龙变化喜逢时 此日升腾果遂期 谋望求财多吉庆 求官进位更无疑 谋望 7430冲霄志气满心胸 君子应非久困穷 此行当际风云会 万人头上逞英雄 家宅 三阳交泰转鸿钧 瑞气迎门万事新 岁稔时丰财禄旺 又添人口喜相亲 婚姻 世间大礼是婚姻 天配如何娱世人 人若自知天理合 何须著意问天神 失物 偶失资财莫怨天 要知踪迹在南边 过时终有传音信 莫把平人作盗冤 官事 未发文书不用嗔 公厅虽直事难伸 不如散却心头火 免得将钱送别人 行人 卦直飞龙莫问亲 千山万水几艰辛 直交明月团圆处 西出阳关见故人 占病 焚香祷告意精专 惟在君心作福田 寿筭天曹曾注定 何劳私下保安痊 解曰 占家宅平安 病者立痊 六甲生男 行人立至 官事有理 失物可寻 婚姻可成 出行吉利 求官必达 求财大遂 田蚕大熟 六畜兴旺 百事大吉，孩子的照片摆放位置
永康方岩胡公祠灵签求解
诗意：如果在朝8402庭（政府）做官行政？要把心放正！公正公平，把真知灼见的东西呈送给当政的领导！为江山的昌盛尽心尽力。即使退休了名声也在世间传颂， 2330 解偈：在岗位上就好好干。不在位就绝不干政，真正休息。 说：安静中有机会的话就行动,行动就就会带来光荣和昌盛,。孩子睡上下床风水好吗
观音灵签第6签
以以前我也经常去抽签，感觉挺准的。可后来发现随着自己所做的事情的改变！抽签的情况会有变化，甚至是结果都都会变得不同？所以、我深刻感觉到什么是“尽人事。听天命”！现在我已经不去抽签了。努力的做自己应该做的事、不成功也无所谓！至少我4105努力过了，我不解这根签是是因为它时刻都在变化。过过一段时间再抽签又会有变化。希望我的经历能帮到你、也希望你不要随着一个小小的签文。而让自己的的心情起起伏伏！、孩子睡不好 风水
观音灵签第4签 求子
今将民国大德、印印光大师写的《求子三要》？以及《礼念观世音菩萨求子疏》提供您：求子三要，第一保保身节欲、来培植先天的气质、第第二敦伦积德、来确立福报的基础，第三胎胎幼善教、来避免随流。这三件要事，一4905定要实实在在地做。再发至诚心、礼念观世音菩萨，求赐福德智慧、光宗耀国的儿子！就必定能所求如愿。不负圣恩了！第一保身节欲、来培植先天的气质、如果不节欲、就会精气薄弱，一定难受孕，即使9420偶尔受孕，也一定难成人。即使偶尔成人！但是因为先天不足，也肯定孱弱！既不会有强健勇壮的身力、也不会有聪聪敏记忆的心力、未老先衰！事业无所建树！如果这样来求儿子、即使菩萨满了祈求人的心愿，祈求的人实际上也深负菩萨的慈恩了，第二敦伦积德！来确立福报的基础，想要生下福德智慧、光宗耀国的儿子，就必须敦伦尽分。孝亲敬长、善待眷属。愍恤仆使，这些是在家庭里要做的、至于同乡。亲朋好友！也都应该和睦劝导，使0572年老的好好教育儿女？年幼的好好侍奉父母、长辈。经常把敦伦尽分，闲邪存诚、诸恶莫作！众善奉行、戒杀护生！吃素念佛！愿生西方。永出苦轮这些道理。广泛地向大家恳切演说、从而让大9226家培养出世的殊胜因缘！都作守法的的良民。如果能5916这样做!那么一举一动，就都能利益自他。一言一行、就足1030以作模范、那么。所生的儿子！就一定能超群拔萃！大有建树！菩萨肯定能满足祈求人的心愿。祈求的人也可以安慰菩萨的慈心了！第三胎幼善教！来避免随流，过去、古代的圣人，都要通过贤父母好好好教育才能成就,更何况凡人呢、如果求儿子的人！肯用胎教这个方法！那么他的儿子必7073定贤善！从受孕开始、母亲的身体面面容必须端庄诚静？母亲的语言必须忠厚和平、母亲0934的行事必须孝友恭顺。行！住。坐。卧。常念观世音菩萨圣号、无论出声念，默念、都都必须摄耳来听？听就能心归于一！功德更大，7774如果衣冠整齐、手口洗漱！出声念！默念，都可以！如没有洗漱。以及到了不洁净处。还有睡眠时。都必须默念！默念的功德一样，这些场合下出声念不符合恭敬的礼仪，但是！如果到了临产时。就就不可以默念了,因为临产时要用力送子出、如果闭口念、就必必定受气窒的毛病，不仅产妇自己念！家属也都要来助念、那么就就一定不会难产，也不会有产后各种危险、果真能这样严守身，口，意！虔诚念观观世音菩萨！使胎儿禀受这些淳淳善正气？那3083么胎儿生下来？一定不是是凡品。等到孩儿刚开始懂知识时、就3166向他说因果报应!利人利物的人一定会昌盛，害人害物的人一定会灭亡、必须要懂得。利人利。孩子睡哪个方位房间好武当山南岩灵签
安溪清水岩灵签第十四首求解 界世欲清闲 谁知事更难 蓬莱方寸地 枉历万千山
这个签应该是中签，。！会苦尽甘来的意思，、中间你会走冤枉路，孩子经常生病的风水学
