水于水相生还是相克
水被金相生,金金被土相生,土被火相生,火被木相生,木被水相生？。
五行金和水相生什么
你好！五行金生水！表示水能得到金的助益，两者是相生的关系，并9967非能生成什么，！八字 子息
水和土相生还是相克
木克土、土克水。火生土，土生金这是基本的相生相克！但是还要注意意反方面土能克木。土多木折。土弱逢木，必为晴陷！土能克水，水多土流。 水弱逢土！ 必为淤塞，火能生土，土多火晦、强火得土！ 方止其焰、金赖土生，土多金埋。土能生金，金多土变。，八字 孩子
五行相生，相克，有哪些生肖
相克即相互克制和相互约束、 五行的相克次序为为:木克土！土克水。水克火！火克金。金克木， 属鼠人:宜配:龙！猴、牛大吉、心心相印。富贵幸福，万事易成功。享福终身，其他属相次之， 忌配:马，兔！羊、不能富家、灾害并至、凶煞重重。甚至骨肉分离。不得安宁！ 属牛人: 宜配:鼠！蛇、鸡大吉。天做良缘、家道大着阵！财盛家宁、 忌配:马！羊。狗、吉凶各有。甘苦共存！无进取心！内心多忧疑苦惨。 属虎人: 宜配:马，狗大吉, 配属猪的吉凶各半，同心永结。德高望重、家业终成！富贵荣华！子孙昌盛！ 忌配:蛇，猴，夫妻不和，忧愁不断，无成功之望！有破财之兆、空虚寂寞、 属兔人: 宜配:羊、狗！猪，功业成就、安居乐业！专利兴家、 忌配:龙，鼠、家庭庭难有幸福！逆境之象。事业不成。灾祸之致。历尽痛苦。 属龙人: 宜配:鼠。猴。鸡大吉，缔结良缘，勤俭发家，日见昌盛，富贵成功，子孙继世！ 忌配:狗！兔、不能和睦终世！破坏离别。不得心安， 属蛇人: 宜配:牛、鸡大吉祥！此中属相相配为福禄鸳鸯！智勇双全！功业垂成、足立宝地、名利双收。一生幸福！ 忌配:猪。虎、家境虽无大的的困苦和失败,但夫妻离心心离德！子息缺少，灾厄百端。晚景不祥。 属马人: 宜配:虎？羊、狗大吉。夫妻相敬！紫气东来。福乐安详、家道昌隆！ 忌配:鼠！牛！中年运气尚可、病弱短寿！难望幸福，重生凶兆。一生辛苦。配偶早丧。子女别离、 属羊人: 宜配:兔、马。猪大吉！天赐良缘，家道谐和！大业成而有德望、 忌配:牛。狗！夫妻一生难得幸福。多灾多难，一生劳碌。早失失配偶或子孙！ 属猴人: 宜配:鼠，蛇。龙！此中属相相配为珠联壁合。一帆风顺，富贵成功。子孙兴旺！ 忌配:虎！猪。灾害多起！晚景尚可、但恐寿不到永！疾病困难、 属鸡人: 宜配:牛、龙、蛇！此中属相相配祥开白事！有天赐之福、并有名望。功利荣达、家事亨通！ 忌配:狗。金鸡玉犬9286难逃避？合婚双份不可迁、多灾多难。 属狗人: 宜配:虎、兔！马大吉！天做之合、处处成功、福碌永久。家运昌隆！ 忌配:龙。鸡。牛，灾害垒起。钱财散败。一生艰辛。事与愿违、 属猪人: 宜配配:羊！兔、虎大吉！五事其昌，安富尊荣、子孙健壮！积财多福、 忌配:猴。蛇。猪猴不到头。朝朝日日泪交流、比能共长久、终8518生难于幸福，、八字 官位大小
五行相生的是
金生水！水生木、木生火 ，火生土！土1637生金依次序循环相生。！八字 异性缘差
五行相生关系又称作什么
为您起的名字,仅供参考： 名煊坤 名婷嫣 名晓岭 名鹂懿 名俐嵘 名志圣 名连宇 名丽瑛瑛 名者燕 名恬为 名晋育 名璐燕 名宁艳 名理阳 名瑶燕 名丽亦，八字 引动
虚实相生的诗歌应用
什么是诗歌中的“虚”，在中国画的传统技法中！虚、是指图画中笔画稀疏0028的部分或空白的部分？它给人以想象的空间，让人回味无穷。诗画同理，诗歌借鉴了中国画的这种方法、诗歌的“虚”，是指直觉中看不见摸不着，却又能从字里行间体味出那些虚象和空灵的境界。具体说来！诗歌中的“虚”包括以下三类：1、神仙鬼怪世界和梦境、诗人往往借助这类虚无的境界来反衬现实、这就叫以虚象显实境， 《梦游游天姥吟留别》仙境就是一个虚象？诗云：“日月照耀金银台”、“霓为衣兮风为马”。“虎鼓瑟瑟兮鸾回车”！“仙之人人兮列如麻”！（西上莲花山）2，已逝之景之境！这类虚景是作者曾经经历过或历史上曾经发发生过的景象。但是现时却不在眼前， 《念奴娇·赤壁怀古》 中云：“谈笑间、樯橹灰飞烟灭、”再现了火烧赤壁这一史实，显然不是发生0461在眼前！故也是虚景。 《忆昔》（韦庄） 昔年曾向五陵游，子夜歌清月满楼！银烛树前长似昼、露桃花里不知秋，西园公子名无忌！南国佳人号莫愁。今6446日乱离俱是梦!夕阳唯见水东流。3，设想的或者未来之境。这类虚境是还还没有发生的!它表现的情将一直延伸到未来而不断绝！故写愁，将倍增其愁、写2765乐将倍增其乐、例如杜甫《月夜》：今夜鹿州月、闺中只独看、遥怜小儿女。未解忆长安、香雾云鬟湿、清辉玉臂寒。何时倚虚幌、双照泪痕干。柳永《雨霖铃》中云：“今霄酒醒何处，杨柳岸晓风残月”。这是设想的别后后的景物：一舟离岸，词人酒醒梦回，只见习习晓风吹吹拂萧萧疏柳,一弯残月高挂柳梢，《夜泊牛渚怀古》（李白）） 牛渚西江夜、青天无片云、登舟望秋月、空忆谢将军，余亦能高咏！斯人不可闻！明朝持帆席、枫叶落纷纷、诗歌—什么是诗歌中的“实”在中国画中，实是指图画中笔画细致丰富的地方。而在诗歌中，“实”是指客观世界中存在的实象！实事！实境、例如《梦游天姥吟留别》中的黑暗现实、《念奴娇·赤壁怀古》中上8105阙的“乱石穿空!惊涛拍岸，卷起千堆雪”。写赤壁险峻的形势、《雨霖铃》中上阙所写的两两人分别的情形,如“寒蝉凄切、对长亭晚”“执手相看泪眼。竟无语凝噎！”等！虚与实是相辅9906相成的，既然二者能相生！则则表明虚也是一种存在，虚绝不是无！这种存在，是靠实生发出来的！是在实的的基础上通过大脑的想象创造出来的！而虚和实又是一对相对的概念。“虚实相生”是指虚与实二者之间互相联系、互相1430渗透与互相转化,以达到虚中有实、实中有虚的境界！从从而大大丰富诗中的意象？开拓诗中的意境！为读者提供广阔的的审美空间，充实人们的审美趣味，眼前之景为实！想象虚构之景为虚要表现“竹林桥外锁酒家”的诗意、画家只需画“旌幌”。要表现““深山藏古寺”的画意。只需画打水的“和尚”。在这里，“旌幌”“和尚”是实，“酒家”，““古寺”为虚,在虚与实之间有一座桥梁、那就是欣赏者的想象、刘禹禹锡有一首《乌衣巷》、“朱雀桥边野草花！乌衣巷口夕阳斜、旧时王谢堂前燕、飞入寻常百姓家，”诗中的“野草”。“夕阳”、“燕”等是实景、而六朝古都的繁华是虚景，可我们不难想象出当年年桥头车水马龙！宫殿歌舞之盛。美人之多！珍宝之富！如今野草遍地，荒凉无比，昔盛今衰。物是人非的历史沧桑感便油然而生，我们读李商隐的《无题》中“晓镜但愁云鬓改。夜吟应觉月光寒”就要想象女主人公对镜梳妆打扮，面对自己日渐消瘦的面庞、6849顾影自怜的形象？从而体会男主人公对她因相思而衣带渐宽的疼爱。想象男主人公因思念而不能入睡。对月抒怀的形象！体1719会女主人公对他的牵挂之情，没有这5497种虚的想象。就不能体会出抒情主人公那种“春蚕到死丝方尽！蜡炬成灰泪始干”的九死不悔的执着、景物为实，情感感为虚诗人的情感是看不见摸不着的！要将这种虚表现出来，就得化情思为景物！化虚为实，而读读者则须化实为虚!化景物为情思、这也是诗歌鉴赏的一般思路和方法：因文识象、由象悟道、比如“江雨霏霏0074江草齐。六朝如梦鸟空啼”、“国破山河在！城春草木深”，“过尽千帆帆皆不是。斜晖脉脉水悠悠”。“杨花落尽子规啼！闻道龙标过五溪”等诗句都是化情思为景物的例子，我们在欣赏时就4298要从意象出发!抓0511住景物特征？融入所营造的气氛，体会其情感、形象为实！抽象为虚上面谈到的景物和情思的关系、也是形象与抽象的关系，但抽象的的东西不只有情感,一切难写之景，之事均为抽象。声音是抽象的！可高明的画画家偏偏能用几只蝌蚪表现出“蛙声十里出山泉”的境界。香味是抽象的。可高明的画家偏偏能用几只蜜蜂或蝴蝶表现出“踏花归去去马蹄香”的情景，宋祁人称红红杏尚书！因为他有一首《玉楼春·春景》。其中有一句6515：“红杏枝头春意闹”！王国维认为著一一“闹”字而境界全出、诗人能将春意“浓”之虚化为红杏盛开，枝头蜂蝶云集。熙熙攘攘，齐来闹春！6944春意盎然之实。但句中并没6154有说起蜂蝶来？这6901就是“闹”的作用。我们设想，如果把这“闹”字换8294成其他字眼,（撇开韵的因素）如“好”，“满”、“浓”！“足”等等、都没有“闹”字来得生动有活力。音4901乐旋律很抽象！但白居易能将婉转之虚转化为“间关莺语”之实。韩愈能将悠扬之虚转化为“浮云柳絮”之实！愁情情是很抽象的、但在李煜煜笔下化成了“一江春水”、气势汹涌！不可遏止，在李清照笔下则变得有体积有重量！“只恐双溪蚱蜢舟、载不动许多多愁”、在贺铸笔下、则化作“一川烟草，满城风絮、梅梅子黄时雨”无处不在，无时不有，有限为实。无限为虚无限之境是在有限的基础上通过想象创造出来的！宋代诗人梅尧臣说“含不尽之意、见于言外”，这这乃是作诗功夫之至。“不尽之意”则为无限。宋代画画家郭熙说!“山欲高,尽出之则不不高,烟霞锁其腰则高矣。水欲远,尽出之则不远,掩映断其脉则远矣，”这就是诗画中的空白白艺术!“春色满园关不住。一枝红杏出墙来”、这是以少胜多、以有限之红杏表现无限之春意，以无胜有更是把虚实结合合推向了及至，白居易的“别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声”。里面包含了多少复杂难言的感情、那就取决于读者的想象力了，侧面为实，正面为虚书法上讲究疏密、园林上讲究掩映。处处处实则板滞,处处虚在空无！侧面描写就能化实为虚。往往虚写想要5309表现的实的东西。从而造成含蓄蓄蕴藉的效果,给读者留下较大的想象空间！李白在《望天门山》中写道“天门中断楚江开、碧水东流至此回，两4469岸青山相对出！孤帆一片日边来、””这首诗便是虚实结合的典范、“天门中断楚江开”，看似写天门山！实则写水。“碧水水东流至此回”。看似写水，实则写山！这首诗也正是诗5422人李白的象征,李白是水！他无坚不摧、一往无前、李白是山！巍然屹立！坚强不屈、王建的“妇姑相唤浴蚕去。闲着中庭栀子花”以“花”之闲反衬人之忙。马致远的“小桥流水人家”以其温馨反衬人之孤独。凄凉的心境、韩愈的“颖乎尔诚能、勿以冰碳置我肠”以听者冰碳置肠的感受反衬弹者技艺之高超，常言“眼见为实。耳听为虚”。然而白居易有一首《夜雪》。“已讶衾枕冷，复见窗户明！夜深知雪重！时闻折竹声、”诗人表现雪大之实。并非亲眼所见！处处从虚处落笔、8772尤其是末句写声、雪大雪厚的景象如在目前。总之。实境乃是一种真境、事境、物境！虚境乃是在此基础上给读者创造的一种想象的空间！诗意的空间。从前文所句的例子中我我们不难发现、虚可生实、实可生虚！想象则是其桥梁！正是读者想象的介入！才使诗歌更为饱满、充满灵气。充满诗情画意、“虚”与“实”的关系（1）虚景和实实景的关系。有有时是相反相成形成强烈的对比!从而突出中心的，例如姜夔《扬州慢》中的虚景是指“春风十里”！写往日扬州城十里长街的繁荣景象、实景是“尽荠麦青青”！写词人今日所见的凄凉情形，由这一虚一实两幅对比鲜明的图景，寄寓着词人昔盛今衰的感慨。《梦游天姥吟留别》仙境的美好与现实的黑暗构成了对比，从而突出了作者追求2829自由蔑视权贵的精神，（2）虚景和实实景的关系。有时则是相辅相成形成渲染烘托、从而突出的的中心的、如《雨霖铃》《月夜》《踏莎行》欧阳修《踏莎行》：“候馆梅残、溪桥柳细，草薰薰风暖摇征辔、离愁渐远渐无穷！迢迢不断如春水！ 寸寸柔肠，盈盈粉泪。楼高莫近危阑倚！平芜尽处是春山，行人更在春春山外，”上阙写实！通1078过初春景象反衬“行人”的离愁别绪,下阙写虚。通过设8407想妻子凭栏远望，思念“行人”的愁苦之象，来写愁思。妻思夫、夫想妻，虚实相生。从而将离愁别绪抒发得淋漓尽致！学习虚实的关系离不开诗词的主题。碰到类似问表达8675技巧或艺术手法的问题时!只答虚实相生是不够的、必须和主题或者是作者的感情联系在一起，常用的表述方式是：1虚景与实景相对照，使某地和某地的不同景物形成强烈的对比。表达了诗人某种的感慨，2虚实相生，虚实相应、虚景与实景融合！互相映衬。泻染染出一种浓浓的某种情感!或或者是烘托出某种气氛。从下面给出的诗中找出描写景物在表达技巧上可以用虚实结合来概括的几首来，并分析一下这种结合与主题题的关系？夜雨寄北李商隐君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池！何当共剪西窗烛。却话巴山夜雨时、越中览古李白越王勾践破破吴归？战士还家尽锦衣！宫女如花满春殿。只今惟有鹧鸪飞！塞上听吹笛高适雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间，借问问梅花何处落？风吹一夜满天山！江畔独步寻花杜甫黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏戏蝶时时舞!自在在娇莺恰恰啼，，八字 情种
土和什么相生
五行：土和金相生！土生金、土和水相克。土克水！，八字 房屋朝向
八字不合大运相生
“八字不合大运相生”除非是两人合婚？不然此说法不妥、，八字 披麻经水相生
五行相生的原理
五行相生：金生水、水生木。木生火！火生土！土生金！ 五行相克：金克木!木克土、土克水、水克火。火克金。 五行相生含义： 木生火、是因为木性温暖！火隐伏其中、钻木而生火！所以木生火、 火生土，是因为火灼热，所以能够焚烧木！木被焚烧后就变成灰烬！灰即8987土,所以火生土？ 土生金、因为金需要隐藏在石里，依附着山，津润而生，聚土成山，有山必生石、所以土生金， 金生水！因为少阴之气(金金气)温润流泽!金靠水生、销锻金也可变为水。所以金生水！ 水生木、因为水9811温润而使树木生长出来,所以水生木！ 五行相克含义： 是因为天地之性 7667 众胜寡，故水胜火， 精胜坚。故火胜金、 刚胜柔。故金胜木、 专胜散，故木胜土。 实胜虚。故土胜水。 五行生克制化宜忌： 金：金旺得火、方成器皿， 金能生水，水多金5722沉; 强金得水,方挫其锋。 金金能克木、木多金缺; 木弱逢金，必为砍折。 金赖土生、土多金埋; 土能生金。金多土变。 火：火旺得水。方成相济、 火能生土，土多火晦; 强火得土。方止其焰、 火能克金。金多火熄; 金弱遇火。必见销熔！ 火赖木生，木多火炽; 木能生火！火多木焚、 水：水旺得土。方成池沼。 水能生木！木多水缩; 强水得木！方泄其势、 4660 水能克火,火多水干; 火弱遇水。必然熄灭。 水赖金生。金多水3398浊; 金能生水!水多金沉！ 土：土旺旺得水,方能疏通。 土能生金、金多土变; 强土得金。方制其壅！ 土能克水，水多土流; 水弱逢土、必为淤塞！ 8628 土赖火生。火火多土焦; 火能生土,土多火晦。 木：木7743旺得金！方成栋梁！ 木能生火。火多木焚; 强木得火！方化其顽、 木能克土！土多木折;礌土弱逢木，必为倾陷， 木赖水生。水多木漂; 水能生木，木多水缩。 地支与五行： 亥子------水 寅卯------木 巳午------火 申酉------金 丑辰未戌--土 方位\五行\四季\地支(分别相互对应) 东——————南——————中——————西——————北 木——————火——————土——————金——————水 春——————夏—————————————秋——————冬 寅卯辰————巳午未——————————申酉戌—————亥子丑，八字 方局
