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风水龙脉图 风水怎样看龙脉图

  中国的龙脉在昆仑山!首先自己要懂风水、知道什么是龙脉?卫星图只是一种查看的方法!   方便快捷!可以查看大地理。但不能查看土质!水质等5081具体实际情况、还有人对现场   的感应!   所以只能作为查找龙脉的辅助工具!最大的好处是对整体大型地脉查看方便面!、

风水上有“龙脉”一词,何为龙脉

  这是一种地形的勘察说法!是种特殊地理形态的叫法!实际是藏风蓄水!大富大贵的风水宝地!因为龙千变万化、所以地形上也各有不同,。东定罗盘好还是集易堂

奇门遁甲观风水怎样观

   人宅相生有利益,人克宅可住!宅伤人住不得!!东定罗盘官方网站

风水涣变风地观 占10月工作调动

  应该是动不了.一个是钱的问题.又一个原因是别人有更好的人选了.   你现在的上级其实对你不错的.只不过是现在单位也遇到一些发展的问题才没有关心你的.   忍一下看看吧.在下个月说不定你不喜欢的那个人会离开去别的地呢.   现在运气不好.常同上级叫真.但大的领导是比较看好你的.、东定风水罗盘怎么样

便携式风水龙脉探测仪

  这种风3137水寻龙尺!寻龙棒。探龙针、探测仪、探穴仪等等五花八门的骗术伎俩,在多年前已有很多善良百姓受骗上当了,如今如还有人相信,纯粹是自讨,,东密 李居明

日本在华“军刀楼”和“刀柄楼”,对华夏风水龙脉有何

  军刀楼位于黄浦江边、陆家嘴金融中心?面对金茂大厦。   从风水角度分析。此处黄浦江“曲水有情”!乃是一“玉带揽腰”的8391大吉之局、这就是为何浦东遍地黄金。富得流油的原因,   而“军刀楼”一眼观之、高出金茂90多米、尽占风水生气。同时煞气外露、如一把军刀般劈向金茂。大凶!   假如4738这座高楼仅仅是为了夺尽陆家嘴之生气?倒也无可厚非,   但大家不要忘了南京还有一座“刀柄楼”、此楼位于六朝古都,“龙盘虎踞”的风水宝地——南京!   据传从南京至上海。地下有一条4884隐藏的龙脉、这在风水上称之为“隐龙”!“潜龙在渊”的卦象?此龙虽为潜龙,但却依然是一条重要龙脉,   这“刀柄楼”从青龙心脏插入、“军刀楼”从陆家嘴“龙口”劈出!   若非背后有高人指点、谁能想出如此阴损之招、坏我华夏潜龙、    此事虽为市井流言?民间谣传、但风水之道,冥冥之中、玄之又玄!谁又能尽观其真。或许只有时间能够证明一切吧,,东山有窗的别墅风水

皇帝陵墓风水对龙脉的勘察有哪些?

  《易经。系辞》云:“古之葬者。厚衣之以薪,葬之中野,不封不树,”远古时代殡葬极为简易?随着人类社会的发展!对死者的埋葬问题!逐渐发展成为一件大事!   中国至春秋时代时。孔子大力提倡“孝道”,厚葬之风日盛。历代不衰。并逐渐形成一套隆重复杂的祭祀礼仪制度和墓葬制度。以及种种讲究!于是!坟墓被认为是安葬祖宗及父母之首邱!上可尽送终之孝,下以为启后之谋!所以上至皇帝,下至百姓、对坟墓的安置均格外重视,而作为为人择地卜葬的堪舆家(8192风水师)、更以阴宅为先务之急!   风水理论认为。祖墓的风水、会影响后人的命运、而一国之君陵墓的风水,则会影响整个国家的命运、历代的皇家陵寝都十分重视选择陵穴、以图皇权永固,皇陵一般都位于京师附近,如西周、秦!汉、隋唐均以长安为京师。故此这五个朝代的皇陵大多集中于长安附近,而元、明、清三代均以北京为京师、所以这三代的皇陵皆位于北京附近。   唐朝帝王陵墓区!分布于关中盆地北部!陕西渭水北岸之乾县!礼泉、泾阳!三原!富平!蒲城一带山地、东西绵延三百余里,唐陵的特点是“依山为陵”、不象秦汉陵墓那样采取人工夯2918筑的封土高坟!而开“山陵”之先河、十八座唐陵中!仅献陵。庄陵,端陵位于平原!余均利用天然山丘、建筑在山岭顶峰之下,居高临下,形成“南面为立。北面为朝”的形势、   昭陵是唐太宗李世民的陵墓、位于陕西西省礼泉县东22公里的九峻山主峰,九峻山山势突兀?海拔1888米!南隔关中平原,与太白、终南诸峰遥0224相对峙!东西两侧、层峦起伏!沟壑纵横。愈加衬托出陵山主峰的险峻雄伟!除了四周山峦的4369护卫之外!更有泾水环绕其后!渭水萦带其前,山水具佳!愈加显得气势磅礴!蔚为壮观。   由昭陵主峰迤逦而南。有167座功臣贵戚9794陪葬墓!占地约30万亩。李世民的玄宫居高临下。陪葬墓列置两旁、衬托出昭陵至高无上的气概,   乾陵是唐高宗李治与女皇武则天的合葬陵,坐落在乾县西北的梁山上、据《新唐书!高宗本纪》记载,李治于光宅元年(684年)葬于乾陵、神龙二年(706年)重启乾陵墓道!将武则天合葬于墓中、梁山海拔1049米?呈圆锥形、山巅三峰耸立、北峰居中最高、即乾陵地宫所在、为陵之主体!与九峻山遥相比峻,南面两峰较低!东西对峙而形体相仿、犹如天然门阙华表捍陵。上面各有土阙、望之似乳头,俗称“奶头山”,梁山东有豹谷。西有漠谷,整4393个地势似一个头北脚南仰卧在大地上的人体,乾陵因山为陵,以山为阙、气势雄伟!规模宏大、陵园有内城外成之分、内城的南!北!东,西城垣基址程度分别为1450米,1450米。1582米和1482米、城垣均为夯筑而成、内城四面各开一门,陵园内有石刻群?除内城四门各有一对石狮、北门立六石马(今存一对)外!其余石像均集中排列在南面第二、三道门之间……从南至北、计有华表。翼兽。鸵鸟各一对、石马及牵马人五对、石人十对。还有无字碑、述圣碑和六十一个“蕃酋”像!丝毫不减皇宫之气派。   北宋帝王陵墓!从宋太祖赵匡胤父亲的永安陵起、6281至哲宗赵煦的永泰陵止,共计八陵。集中于河南巩县境内洛河南岸的台地上!陵区以芝田镇为中心!在相距不过十公里的范围内,形成一个相当大的陵区,   北宋王朝建都开封。陵区却设在巩县。远离京师汴京、其主要原因是这里山水秀丽、土质优良、水位低下,适合挖墓穴和丰殓厚葬!陵区南有嵩岳少室。北有黄河天险。可谓“头枕黄河、足蹬嵩岳”。是被风水家视为“山高水来”的吉祥之地。   宋代帝陵在地形选择上与别代迥异,历代帝陵或居高临下,或依山面河!5639而宋陵则相反、它面嵩山而背洛水!各陵地形南高北低置陵台于地势最低处?原来。在宋代盛行与汉代图宅术有关的“五音姓利”风水术。该风水术把姓氏按五行分归五音、再按音选定吉利方位、宋代皇帝姓赵,属于“角”音,利于壬丙方位。必须“东南地穹、西北地垂”,因此宋代各陵地形皆东南高而西北低!   明代以后,风水学特别重视关于山川形胜的形法!因而明清两代的帝陵风水格外讲究?加之建筑的配合。皇陵的选择与规划达到了很高的艺术水准,   明十三陵、位于北京西郊昌平县北十里处、自公元1409年开始修建长陵,至1644年明朝灭亡!十三陵的营造工程历经二百余年、未曾间断!燕王朱棣在南京登上帝位以后。即打算迁都北京,永乐五年(1407年)!皇后许氏死。朱棣没有在南0699京建陵!而是派礼部尚书赵江和江西风水名师廖均卿等人去北京寻找吉壤。   朱棣派出的2832人马足足跑了两年时间!才找到几处可供选择的地方!据说、最初选在口外的屠家营、但因皇帝姓朱、“朱”与“猪”同音!猪要进了屠家定要被宰杀!犯地讳不能用!另一处选在昌平西南的羊山脚下、因后面有村叫“狼口峪”!猪旁狼5268则更危险,也不能用,也曾选过京西的“燕家台”,可“燕家”与“晏驾”谐音、不吉利!京西的潭柘寺景色虽好,但山间深处、地方狭窄!没有子孙发展的余地。也未能当选,到永乐七年、最终选定了由江西风水师廖均卿等人选定的现在这片陵区!  9638 清东陵位于京东燕山南麓的遵化马兰关附近,它北4317依昌瑞山。南屏金星山,东傍鲇鱼关、西依黄花山!共有陵墓14处!葬150多人、   关于东陵的选址,流传着一段顺治帝亲自卜地的故事,自从顺治皇帝进了关、在北京立都坐殿后!他的母亲孝庄8044皇太后和叔父多尔衮就派人四处选陵地、先后有两批钦天监大臣和风水名师来过京东一带,他们均看中了这块宝地、回京禀报皇帝后!顺治帝非5931常高兴!表示要亲自前往审视!时隔不久!顺治皇帝由众多侍卫大臣和八旗健儿簇拥着出外狩猎,他们一路纵马扬鞭来到了京东的燕山山脉,跃上了凤台岭之巅,顺治帝登高远眺!向南望、平川似毯、尽收眼底、朝北看、重峦如涌,万绿无际!日照阔野、紫霭飘渺,真是山川壮美!景物天成。顺治帝前瞻后眺,左环右顾,发出由衷的赞叹。他反身下马,在凤台岭上选择了一块向阳之地,十分虔诚地向苍天祈祷。随后相度了一块风水相宜的地势、对左右的侍臣说道:“此山王气葱郁,可为朕寿宫!”说着,将手上佩带的白玉扳指取下!扬下山坡,道:“落地之处定为穴”,于是群臣在扳指停落的地方打桩作记、后来!当真在这里建起了清东陵的第一座陵寝。即顺治皇帝的孝陵。   孝陵背靠昌瑞山主峰,左右两翼为天然砂山。整座山陵北高南低,顺势而布!节奏鲜明、气势雄伟!为了防止汛期山洪冲毁陵墓。不仅在建筑之下打桩加固,而且修建了整套的排水系统。地上利用天然的倾斜地势设置了排水明沟,使雨0165水排泄通畅、陵区之水通过明沟暗渠,全部汇集于隆恩门外的神路桥下、再由两边水道顺势排泄出去。可见孝陵风水在一定程度上体现了古代中国人的选址的科3883学性和建筑技术的高明。   古代的风水选址!除了生态,实利功能以外,还是一门艺术!其对环境景观的组织是十分重视的、在古代!万物有灵的观念导致了山川自然崇拜,并逐渐发展成为敬祀天地日月山川的国家祀典,人们崇尚自然!热爱自然!“天人合一”的哲学观念又指导着人们以人的精神。人伦道德及社会秩序拟态于自然、并以此寄托他们的生活理想!所以在风水的观念中,也常包含着一种追求优美的。赏心悦目的自然和认为环境思想,。东峻广场风水问题

怎么用科学解释风水,龙脉这些东西

 5111 对于“风水”一词,《辞海》的定义是:风水,“也叫‘堪舆’。旧中国的一种迷信,认为住宅基地或坟地周围的风向、水流等形势。能招致住者或葬者一家的祸福。也指相宅、相墓之法!”上述定义!起码包含三层意思:一是风水是“相宅”(指阳宅)!“相墓”(指阴宅即坟墓)之法。二是宅基和坟地的“形势”会导致“祸福”,三是“迷信”。   历史上最先给风水下定义的是晋代的郭璞,但他定义将风水界定在“葬者,乘生气也、气乘风则散。界水则止”,明清学者认为:风水是古代的一门有关生气的术数。只有在避风聚水的情况下!才能得到生气!清人范宜宾认为:“无水则风到而气散!有水则气止而风无,故风水两字为地学之最!而其中以得水之地为上等,以蔽风之地1006为次等!”    改革开放后!学者们对《辞海》6788的定义持不同的见解、主要是不同意将风水与迷信划等号,那么,风水是不是迷信呢、笔者认为:风水学既有科学,有用的部分,也有缺陷。迷信的部分、因为有科学的部分而全盘肯定是错误的!同样,因5072为有迷信的部分而把风水学统斥为迷信而全盘否定也是错误的,对此、连外国学者都认识到了这一点,正如新西兰学者尹弘基撰文指出:“风水是为找寻建筑物吉祥地点的景观评价系统。它是中国古代地理选址与布局的艺术。不能按照西方概念将它简6789单地称为迷信或科学?”   风水发展到今天、不仅风水学的传统含义有很多已不适应现代环境的变化。而且现代城市的西化,建筑物的多样性。也对传统风水提出了挑战。因此、风水学与其他学科一样。有一个不断修正!不断完善、不断发展的过程!那么!风水的现代0116含义怎样呢,笔者认为:“现代风水是指人们选择、利用和改造自然环境,借助有形建筑4657为载体、依据天地人气场和谐1816统一的原则,达到居安!环保,舒适目标的一种趋吉避凶的一门学问和技术”!   它起码包含以下含义:   1。它不仅是被动的0179“相宅”?而是主动的“利用和改造”、   2、“天”有阴晴雨雪、春夏秋冬、天体运行、星体互动、故“天”有其独特的强大的气场!“地”有方位!磁场!故地也有强大的气场。“人”是一个小宇宙。各人有不同的气场、风水追求的是“天、地,人”气场的和谐统一。如不统一!则“气场”碰撞、难以安宁、   3,“有形建筑”的重要性!如采光。通风、地基。空气!饮水等!   4!7391是人们认识自然,2237战胜自然的一种“趋吉避凶”的方法。   5!是一门学问和技术,而不能简单称为科学或迷信。   风水学的“龙”是指山脉、地形及其走势,龙是代表宇宙之“气”!龙脉之形态是气是载体,蕴藏着气的能量、   此文摘自窦州风水明师乾圣著作《乾圣国师风水学》内部教材,希望能帮到你。,东户住宅影视墙朝向

揭示了什么才是真正的龙脉风水

  卫星图只能找大概龙脉吉地、找不出2米内吉穴、阴地风水怎样看选风水坟墓要注意如下几点;1; 龙真,穴才真、2; 藏风纳水!山水有情,山水才为我所用!3; 山龙水龙必须交会,7962这样明堂才正?明堂0296正穴才正,4; 龙水向必须合配、这样才能合局?合局天地人才一体。只有通过这几点综合考虑!才能找到真正的风水宝地,不过要真懂这几点!可真不容易。藏风纳水!山水有情就是上等好地方的描述。山水为我所用。就是这些好山水都属于我、以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向。不是夸夸奇谈。是本人实践心得!外行无法体会、寻龙、硝砂。纳水只为穴!好龙。好砂!好水!要得好穴才真。所以要寻穴、穴就在龙砂水的综合考虑中寻求。不得真穴,好龙好砂好水如同废物,千里江山一向间!虽得好穴!无得吉向也是空!七十二龙!每龙五度、过了三度为另一龙!因此。或以向差而不得富贵。或以向差而丢进火坑!所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向,看了我这段看墓地风水的论述,你能领悟吗!墓地风水是很复杂的。在网上是无法准确判定的。只能有水平的风水师实地勘4723察断定,。东户型房子五行属什么风水龙脉观水

用易经风水看中国的十二条龙脉是什么样子

  用易经风水看中国的十二条龙脉是什么样子——所谓中国十二龙!渊于十二地支!有牵强附会。生搬死套之感。。东户好还是西户好风水





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