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有关风水的知识?

  0046【什么叫风水】   “风水”一词来源于郭璞《葬经》中所云“气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止!故谓之风水”。即与地脉!地形有关的“生气”。   《现代汉语词典》是这样定义风水的:"风水指住宅基地!坟地等的地理形势,如山脉,山水的方向等。迷信的人认为风水好坏可以影响其家族!子孙的盛衰吉凶!"   《辞海》是这样定义的:"风水是旧中国的一种迷信、认为住宅基地或坟地周围的风向水9143流等形势!能招致住者或葬者一家的祸福、"   易经与风水学的区别:   风水是指住宅基地、坟地等的地理形势。如山脉、山水的方向等的中国古代方术。易经是一门古代哲学,两者不可混淆!以下内容为《中国易学史》的大致内容。非《风水史》?   【上古及先秦时期】   伏羲 古代神话传说中的部落酋长和人类的始祖!姓风!建都于陈(今河南开封东)!《周易系辞下》∶“古者包牺氏之王天下也、仰则观象于天,俯则观法于地、观鸟兽之文、与地之宜。近取诸身!远取诸物!于是始作八卦。以通神明之德、以类万物之情。”认为八卦乃伏羲所画。   神农 亦称连山氏,烈山氏。一说即炎帝、传说中农业和医药的发明者、相传为姜永(今湖北随县)人。相传伏羲氏所作之易。经十九传而至神农氏,神农氏扩大了易象的运用?运用阴阳升降消长之象和理数、奠定了中医之基础、相传其复演八卦而为六十四卦,作《连山易》!   黄帝 古史中说他本姓公孙,因居姬水。故改姬姓、号轩辕氏、有熊氏、又号归藏氏!传说中中原各族的共同祖先?伏羲之易、至神9555农氏后又经八传而至黄帝!其治易、用途甚广、深致远,制器尚象。发明了文字,音律、乾支!五行。天文,历算!舟车!宫室、杵臼,方矢及棺椁衣衾,并据易而立礼制!兴礼乐治百官,济万民、开拓中华之文化。还曾作兵家八阵法以破蚩尤。黄帝之易、以坤为首位、认为坤象地而属土。而地面上的万物。均由坤土之功而春生夏长、秋收冬藏!所以作《归藏易》、   周文王 商末周部落领袖、姬姓!名昌。商纣时为西伯、故亦称伯昌!周武王之父,武王有天下、追尊为文王、故又称文昌。相传其被囚羑里时。曾取法尧舜垂衣裳而天下治(衣取象于乾。裳取象1461于坤),演易而穷究天人之理。演伏羲八卦而为六十四卦、并作卦辞和爻辞!   姜尚 姜尚!名望、又称姜子牙、其祖9097原居东方?与禹一起治水有功。对于吕!遂以吕为氏,因周文王曾封尚为专管军事的太师、故又称“师尚父”,传说!3958姜尚早年很穷?虽有才华、但怀才不遇,后听说文王求贤!遂到渭水支流钓鱼。果为文王所赏识,文王被囚羑里归国后,重用姜尚。参与策划伐商大计,后来扶佐武王灭商有功。封于齐。民间常称他为姜太公!传说古代兵书《六韬》为他所著、   周公 西周杰出政治家,姓姬!名旦!亦称公旦!叔旦!因封地在周(今陕西岐山)、史称周公!文王之子、武工之弟,相传他不仅精通易学!还曾作八卦爻辞。其言论见于《尚书》的《大诰》。《康诰》,《多士》!《无逸》!《立政》等篇!   老子 春秋末期著名思想家。道家学说创始人、姓老、名聃,一说姓李!名耳,字伯阳、聃为谥号!楚国苦邑(今河南鹿邑东)厉乡曲仁里人、曾任周朝守藏室之史。老子之学,宗黄帝《归藏9251易》之体系!首重坤柔。其守静!贵柔。尊阴,无为的思想、和“道生一、一生二!二生三,三生万物”的宇宙生成论和数字推测法!被认为是在《周易》的成卦程序以及易有两仪。四象、八卦的启示下衍生出来的、著有《老子》(又名《道德经》)五千余言,   孔子 (前551-前479)春秋末期思想家。政治家。教育家!儒家学派的创始人!名丘。字仲尼。鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人、作为著名的学者和4830思想家?孔子对《周易》有很深的研究和独到的见解、强调卦爻辞2513对道德修养的意义。同时又认为善学《易》的人!不去占筮,认为《周易》的用处在于提高人的道德境界,不是卜问吉凶祸福。这种对《周易》的理解,对后来儒家学者解易产生很大的影响!后来儒家解易!注重卦爻辞的教育意义!不注重筮法,如荀子之言∶“善为易者不占,”(《荀子大略》)《易传》更是充分反映了孔子重人道教育意义的治《易》倾向,使《周易》完成了由卜筮之书向哲学著作的过渡,至于传统上认为《易传》乃孔子所作。则自宋代欧阳修《易童子传问》提出疑问以来就一直见仁见智、莫衷一是!迄今尚无定论、   卜商(前507-。) 春秋末儒学家、政治家、名商!字子夏!以字行,7577孔子得意门生、易学著作相传有《子夏易传》十一卷!今人多认为此书为后人伪托。   荀子(前313?-前238) 战国后7656期杰出的思想家和儒学大师,受战国时期阴阳学说或以阴阳说解易的影响!他以0199阴阳为哲学范畴,说明事物的发展、并曾引用《周易》卦爻辞论证自己的观点,   邹衍(前305-前240?) 战国末期哲学家!阴阳家的代表人物。齐国临淄(今山东淄博市东北)人。以3780阴阳观念为核心!创立了阴阳五行学派,其学说对象数派易学有一定影响!“五德终始”说后来成为西汉谶纬学说的基石,   蔡泽 战国时辩士!燕国人,精研《周易》,其易说受道家和阴阳家的影响。以阴阳消息说来解释《周易》中的义理?   鬼谷子 相6241传为战国时楚人,纵横家之祖!姓名传7548说不一?因隐居于鬼谷而号称鬼谷子!后人或称鬼谷先生!长于养性持身和纵横捭阖之术,《史记》载其为苏秦,张仪之师,其学源自《易》!论因变无常、从黄老“心术”论世御事!讲求内外0761损益之理!后来又演变为“反应”,“揣摩”之术,为纵横家所宗!首创多种“方术”“秘术”留传后世、今传《鬼谷子》一书、系后人伪托!   【汉代】   司马季主 西汉术数名家,楚国人!曾游学于长安(今陕西西安)?通经术、善占筮,4930通晓《周易》!认为筮之功德很大。不仅有利于国家。甚或可致臣忠子孝?病者以愈、死者复生。事具《史记日者列传》!   董仲舒(前179-前104) 西汉今文经学大师,汉代新儒学的奠基者!其哲学思想可谓天命论与阴阳五行说结合的产物!   张良(,-前186) 字子房,传为城父(今安徽亳州东南)人。汉朝建立封留侯!他与萧何!韩信!陈平一起被誉为汉初四杰!他爱好《易经》!精通八卦、对奇门遁甲有所发展!也是被后人称颂的能掐会算的大预言家之一。姜太公的《乾坤预知歌》!有说是他批注的、   东方朔(154-前93) 西汉文学家!术数家、传说很多。被7716视为“神仙”。世传其曾着2204术数书《灵棋经》二卷!   孔安国 西汉经学家!认为八卦为伏羲所作。曾云∶“《河图》者,伏羲氏王天下!龙马出河!遂则其文以画八卦。《洛书》者、禹治水时!神龟负文而列于背?有数至九。禹遂因而第之以成、”《尚书洪范传》   司马谈∶(、-前100) 西汉史学家,思想家。夏阳(今陕西韩城南)人!司马迁之父。认为八卦为伏羲所作。重卦为文王所作!说《易》不以卜筮为非、亦不拘泥于卜筮、文有(论9571六家之要指)。   司马迁∶(前145或前135-,) 西汉史学家!思想家!天文学家!元封三年(前108年)、继父职任太史令!始作《史记》、因在朝廷为投降匈奴的李陵辩护而获罪下狱!受腐刑!出狱后任中书令,乃发愤著作《史记》,最后终于完成了我国第一部纪传体史书!对《周易》亦有研究!9588主张“伏羲之纯厚?作易八卦”(《史记太史公自序》)、并认为文王拘于羑里时重卦而为六十四卦!   焦延寿 西汉易学家!专治易学。曾从孟喜学易。自言得孟喜之专。后曾授易学与京房,长于以灾变说易?注重晚象,易于象4614数之中别有占候一派者,实自其始!撰成《易林》十六卷?然据近3043人余嘉锡考证?此书非焦延寿所撰。而为东汉易学家9843崔篆所作,   孟喜 西汉今文经学家,今文易学“孟氏学”的开创者?以阴阳说解说《周易》、以此推测气候的变化,判断人事的吉凶。为汉易中卦气说的倡导者、其《易章句》已失传。但其易1576说的一部分内容保存在唐僧一行的《卦议》中!其易学的特点是以《周易》卦象解说一年节气的变化、即以六十四卦配四时!十二月,二十四节气、七十二候、此即所谓“卦气”、   费直 西汉古文易学“费氏学”的开创者,其易学初在民间流传、成为古文易学中民间易学的代表!   京房(前77-前37) 西汉今文易学“京氏学”的开创者?律学家,曾学0546易于孟喜门人焦延寿?以通变说易,好讲灾异。他把《周易》看作是占算吉凶的典籍、从而创造了许多占算的体例、以讲占候之术而闻名、在占算体例的解释中。进一步发挥了孟喜的卦气说。并吸收了当时的阴阳五行学说,著作今存《京氏易传》三卷!其它皆已失传、   扬雄(前53-18) 西汉著名学者!文学家,一作杨雄!由于受孟喜,京房易学的影响。曾模仿《周易》的结构而作《太玄》。视“玄”为宇宙万物的根源。揉合儒。道、阴阳三家学说、运用当时的天文历法知识!描绘了一个世界图式。提出了“夫作者贵其有循而体自然也”、“质乾在乎自然!华藻在乎人事”等观点,认为事物均按九个阶段发展。甚2858至凡事均用九去硬套!认为天有“九天”地1899有“九地”!人有“九等”,家族有“九属”、另仿《论语》作《法言》!续《苍颉篇》为《训纂篇》,收集各地方言作《方言》!仿司马相如《子虚》,《上林》等赋作《长杨赋》等!   樊英 4336东汉易学家!术数名家,长期隐居、收徒讲学、习京氏易学!兼明五经。又善风角、星算、河洛七纬、推步灾异。着《易章句》!今不传!又传其曾为易学著作《易纬稽览图》!《易纬辨终备》作过传注!   张衡(78-139) 东汉文学家。科学家、对易学有较深的研究!认为《易纬》4742形成于汉哀帝和平帝之间?此说现已得到肯定、又认为《易纬乾凿度》!《乾坤凿度》中提出的九宫和卦气同为一类?为卦气的一种形式、亦为占术之一。并以《周易》之9184象而作天文著作《灵宪》,首次正确解释月食的成因!认识到行星运动速度的8883快慢与距离地球的远近有关,画出我国第一张有二千五百颗恒星的较完备的星图?创制出世界上最早的利用水力转动的浑天仪和测定地震的候风地动仪,   马融(79-166) 东汉经学家。学者!曾遍注《周易》,《尚书》。《毛诗》!《三礼》!《论语》。《孝经》。《老子》!《淮南子》等,吸取孟!京卦气说!解释《周易》经传文!在注太极时。以卦气说解释大衍之数五十、以其一3393不用的为太极?以北级星解释太极、以一年四季的气候变化解释其用四十有九,   王符(85?-162) 东汉哲学家,愤世嫉俗,终生不仕。隐居著书!高评时政,曾将易。老结合!提出“道者气之根”说,以《易纬》所说的太极元气、来解释《老子》所说的“道”。认为天地万物的根本是元气。还涉及卜筮、巫祝!看相!占梦等活动。   郎顗 东汉经学家,占候家,推阴阳言灾异的重要人物之一,通晓京房易学!善风角星算。并精通群经。顺帝征之,占灾异!顗便引《周易》经传文陈述便宜七事、授郎中。后为孙礼所杀,   郑玄(27-200) 东汉末年经学大师,易学大家!其著述以古文经说为主!兼采今文经说、会贯通、成为汉代经学的集大成者?世称“郑学”、着有《易论》、《易赞》、并为《7861周易》!《周易乾凿度》(又称《易纬乾凿度》,《乾凿度》),《周易乾坤凿度》(又称《乾坤凿度》)、《乾象历》等作注,   荀爽(128-190) 东汉经学家!与郑玄!虞翻等本伏羲“十言之教”以立说!并称《8086易》学三家。受孟!京派易学影响,以八宫,飞伏解易!虽主卦气说。但不9983利用卦气说讲阴阳灾变!其解易、属于自己创见的是乾升坤降说!荀爽不仅以升降说解释卦爻辞和《彖》,《象》二传文、还用以解释《周易》的基本原理,成为汉易中象数学的内容之一、   宋衷 东汉著名学者。精通《周易》,解易则取互体说,除解易外!还以注扬雄《太玄》闻名于当时。曾与刘表共定《五经章句》,著作有《易注》九卷!   刘表(142-208) 东汉末官吏!汉献帝时!任荆州刺史。提倡经学、本人亦精通《周易》,其易学近于费氏易!注《易》时!义与郑玄为近!偶尔也有从京氏者,著作有《易章句》五卷,   徐从事 《周易参同契》作者之一!东汉人,活动于公元二世纪中时,唐刘知古《日月玄枢篇》引∶“玄光先生曰∶徐从事拟龙虎天文而作《参同》上篇以传魏君!魏君为作中篇传于淳于叔通!叔通为制下篇以表三才之道!”容字号无名氏注本序云∶“凌阳子于崆峒山传与徐从事!徐从事传与淳于君……第三卷淳于君撰、重解上下二卷。疑于始传魏君、”托名阴长生注本序云∶“盖闻《参同契》者,昔是古《龙虎上经》!本徐真人。徐真人。青州从事、北海(今山东昌乐)人也,后因越土虞人魏伯阳、造《五相类》以解前篇。遂改为《参同契》!更有淳于叔通,补续其类……叔通亲事徐君、习此经,”   淳于叔通 《周易参同契》作者之一。梁陶弘景《真浩稽神枢》云∶“定录府有典柄执法郎,是淳于斟。字叔显,主试有道者、斟。会稽上虞人,汉桓帝(147-167年在位)时作徐州县令……后入吴乌目山隐居!遇仙人慧车子!授以虹景丹经。修行得道!”(原注)∶《易参同契》)云∶桓帝时,上虞淳于叔通受术于青州徐从事,仰观乾象。以处灾异。数有效验、,

聚财风水画的真的可以聚财吗

  在日常生活中我们经常会有听到聚财风水画!聚宝盆风水画。好多朋友经常会有问道!这样的字画为什么会聚财、它的聚财原理在哪里、墨仓字画来为您解答。   一、字画与风水   中国古代的五行学说认为!天地宇宙只要是物质就会存在一种能量。故此,字画与人也有“天人感一”的说法?字画的风水气场释放的能量是极强的!   因为字画作品4925都悬挂在非常醒目的地方!大多数挂于墙上耀眼的位置和人的视线保持平行。   第二!每幅字画作品的内容不同!所代表的五行气场也不一!所释放的风水能量也迥然不同。   第三、每幅字画作品都是书画家心血的结晶、故此它的气7790场有一定的灵性所在,所以有调理风水。镇宅消灾!祈福改运,制煞驱邪!招财纳吉的功效!   二。字画的含义   在我们选择书画作品时一定要明白字画作品的内在含义!不要随便乱挂!每幅字画根据它的画面构图!颜色,寓意等等从风水内在的象?数。理上来9919反应出作品的内涵与其所保有的气场,画面中的太阳代表旭日东升鸿运当头,事业蒸蒸日上,流淌的瀑布代表着财源滚滚!生生不息的含义!更多字画选择建议直接百度输入“墨仓字画网”!详情咨询墨仓字画专家,为您量身定做需要的字画。   下面的溪水汇流形成聚宝盆的形状。意味着水不外流。即财不外流,也就是招3110财聚宝盆。   两旁堆放的粮食垛!寓意五谷丰7042登;水面上的船代表一帆风顺;左右两旁的树木。左为招财树!右为档灾树;   两个瀑布有左右逢源、事业生机旺盛的含义;后面的大山有靠山的含义、山的上部是一个金元宝形状。此为元宝靠山!象征洪福齐天;   主山有众多客山朝揖拱照者。寓意位高权重,门前山路也叫财路。直通聚宝盆。表示财路广阔,路路畅通之意、也有脚下的路已经通向财富。走向成功的含义!   画面6323下方中间部分有很宽阔的平地。寓意人生8252之路越走越宽、平安无碍、,不老实的女生面相

风水聚财法:如何养鱼才能聚财

  以住房坐向砂水!选财位养鱼!不老松放客厅风水好不

阳宅的基本风水知识有哪些?

  房屋或楼房前有一块平地!大多会阳光较多,阳气充足。财运,事业。健康都会相对较好   门前不能有大树、否则会令家人多担忧,或多病!或血光、或丧事   我朋友之前请过方玄大师看的风水、听说水平不错。不聚财怎么破解

请问办公室挂画风水什么样的聚财呢?

  我姐当时做办公室的时候就有叫我帮她去问呢!我去问了大师以后得到了结果哦!现在分享给你吧, 挂画也是一门学问,办公室的挂画常常根据一些风水讲究布局、一幅适合的风水挂画不仅可以提升办公室环境美感、彰显公司企业的4807文化与品位。在接待客户时也能展现良好的公司形象和精神面貌。 ,展翅高飞的雄鹰图!一抹红日露在远方,气势恢宏!代表高瞻远瞩、鸿鹄般的远大志向。山水画。备受青睐!在办公室挂一幅山水。可以彰显主人的高雅内涵、能给人积极暗示、主要选择上要画面山清水秀的,山多人少的,有缓缓流水。表现视野开阔!意蕴1697灵动深邃。最好在领导座位的西南角挂八骏图或三阳开泰等类型的作品,有增加公司生产方面的能力、提高生产效率。 大概就是这样吧,希望我的回答能够帮助到你吧、要是觉得还不错的话可以给我点个赞哦!~、不能享丈夫福面相

房子风水怎样才聚财谁可以说说

  1。在每天忙碌的工作之后也不能忽视住家的清洁工作,家居装修时!需要充分的考虑到家的面积,不能存放不必要的物品。不然以后为了家居清洁感到困扰,这样也会眼中影响到自己的财运发展!星座屋专家提醒:在家居装修的时候?一定要考虑周详!过分奢华不必要的设计尽量避免,可以适当增加实用的功能,如楼梯!书架、可用内嵌式的设计来!客厅、茶几就可以实用设计。不要过大。   2。很多人都会在家居装修里面过分最求美感!甚至会出现一些问题!例如:把洗手间设计在住宅正中心的位置上、这样的住宅只要住进里面、财运会越变越差、甚至会大大的破财、星座屋专家提醒:切记不能把洗手间设计在住宅的正中心位置上、洗手间的面9838积也不能太大!太空旷、建议把洗手间设计在住宅的西南方位上、大门可朝东方向、能够达到聚财的效果!   3,家居阳台的装修设计也需要很重视、阳台必须要通风。有通气的窗户。这样等同于能够守财!星座屋专家提醒:可以多摆放生财的植物在阳台上、但是不能够过于空旷。不仅能做到美化环境,更是能够有利于旺财的风水发展!   4。家居的财位需要做到干净明亮。这样才能够财源滚滚来,,不能保守秘密的生肖

店铺要注意哪些风水知识

  现在越来越多5682的人会选择开店,选择开店大6507家都是想要盈利!想要9642多挣一些钱!所以关注店铺风水是非常有必要的、因为好的店铺不仅仅是卖的东西好,它与位置!设计,摆设的风水有着很直接的联系、店铺风水摆设禁忌 店铺位置风水忌宜店铺风水摆设之门:一般店铺门不宜过小、出入通道8457的门太小!会使使其顾客出入十分的不便。在店铺装修风水中?过小的门不利於纳气、使之减少了店铺内的生气!而增添了死气!所谓的「剪刀路」就是指店铺大门前不可有岔路!也将影响着主人的判断与决策、店铺风水摆设之柜枱:对於柜枱的摆设,很多人都会设计在扶梯的出口处,当然这样是为了让顾客一眼就看到所推销的商品。不过往往有些顾客会绕开这个柜枱!而走向旁边的柜枱4032进行挑选?所以不防将柜枱设置於楼梯口2公尺处。说不定你会感觉到「宅相学」的妙用。店铺风水摆设之收银台:在店铺风水中,一个好的店铺装修之中收银台的摆放位置十分重要。不宜设计在近乱处、同时得布置得要十分的得当才行,当然在店铺装修风水中、店铺内颜色也有很大的讲究!这也要根据店面的朝向!所售商品的五行属性以及店主的生辰相结合所考虑哦!店铺风水摆设之位置:因三叉路口人流量较大!许多人在选择店铺位置时都会选在三叉路口等处、但从店铺装修风水学上看、此时的店铺门的入口最好改由侧进,以此来避开和挡住迎大路而来的煞气、效果会更好一些!店铺位置怎麼选风水好之店铺位置风水忌宜一、如果店铺的坐向是旺财的风水格局!而且大门开在店铺的前方正中央位置的话、这就是旺财的朱雀门,而且。如果在大门口还有宽阔的平地,或水池就更理想了。在店铺的前方,如果车辆和人流是从右向左行驶的话,商铺的大门就应该开在靠左的位置、以便开门纳气,招财进宝。二!店铺的大门不宜太小、对於经商活动来说。作为出入通道的门做得过小!就会使顾客出入不便!如果顾客还要2784提携商品的话,就会出现磕磕碰碰、狭小的店门、会造成拥挤的人流。使一些顾客见状止步、店铺大门前面。不可有岔路!风水上说这是剪刀路。影响主人的决策和判断,三。收银台位置十分重要?收银台的位置要好,不宜近乱处,同时得布置得当!四!忌扶梯的出口设柜枱商店往往在扶梯的出口处摆设柜枱。目的当然是要使顾客一踏上楼面就能看见所推销的商品!以0294增加出售商品的可能性,但这种做法往往使得一些顾客会故意绕开这个柜枱,而走向旁边的柜枱、您不妨将挡在楼梯口的柜枱向旁边移开几公尺!五,店铺的位置最好处於较繁华的街区活人。不能嫁男人的八字

风水知识搬家顺序

  第一步:择吉日!“择日”又叫“挑日子”、“选日子”,是指根据乔迁主人的生辰命理来选择搬家的时辰!入新居的时辰。从3787而达到化险为夷!俗话讲:“好的开始、是成功的一半”,而要开好头、乔迁择日不可不注意!   第二步:摆放风水物!根据自己的八字五行情况定适合的风水物、摆放在新搬的家化煞增运的!为保佑居住顺利吉祥同时带来好的风水。这建议到无相铜炉官网一对一定适合的无相吉祥物摆放为好。   第三步:有过搬家经历的人,尤其对上了年纪的人!会特别要注意搬家物品的顺序、一般来说。在将物品搬离时。首先要搬厨房里的用物、并在厨房内烧开一壶水。4704起到“风生水起。财源滚滚”之效、其次再搬主卧的被褥、衣物,再搬次卧的用品。做到主次有序,!不能嫁的克妻男人面相

锅灶风水知识

  安灶面西西子孙良?向南烧火无祸殃,    面东贫穷无吉利、务要推求仔细详。   灶在干方是灭门、壬亥二位损儿孙、   甲寅得财辰卯富,艮乙烧火即遭殃。   子癸坤方家困苦、丑方损畜家祸频、   巳丙发财庚大富。午方旺位富儿孙!    辛酉丁方多疾病?申巽未戍宅享通!   作灶切忌用粪土!新砖近水砌安宁、、不能嫁的男人面相图片风水知识聚财

房屋怎样的风水会最聚财

  1、房子越贵风水愈好错!这是典型的“好货不便宜。9172便宜没好货”的翻版,8312房子贵与其地段?楼盘设计!装修装潢等密切相关,但是,从风水角度来看、地段是贵可能是在城市中心地段。或者是靠近中心地段。不一定就是上风上水,另外。很多楼盘是委托国外设计师设计、豪华是豪华了,但是不知是老外的设计理念问题还是没有考虑到风水因素!因此,往往设计的楼盘和豪华住宅是很多地方违背风水原理:郑博士这里说的“楼盘”指的是国外设计师从楼盘各个楼宇的布局就没有8788考虑到风水问题。同时具体到每一栋豪华住宅的每一套房子都出现众多的风水问题、比如:朋友们可以8731看看那些豪华小区,或者看看你自己居住的小区是否整个小区都是三角形,钻石型!菱形的情况。小区的形状不论是前尖后宽,倒三角或直角三角,对居住者来说都不是好地形。三角形必然有尖角,而煞气会在尖角位置分布比较密集!影响人的运势。倒三角小区如前宽后尖!风水上称为火星拖尾,更会令居住在这种小区内的很多人散财!而其会导致人心胸狭窄、小心眼!加上三角形压迫感强!肝火旺盛!火气大,爱发脾气、很客易导致自己或家人的运势?财运,情感。健康等下降、事实上。我们看到很多朋友自从搬进这种所谓的豪华小区后、状态频出。麻烦多多。郑博士也接到过很多类似小区的朋友咨询、2!地段越好风水越好错、这也4167是很多人的概念,郑博士告诉朋友们这是错误的概念、所谓地段越好。如上所述!其实大部分情况下是以靠近市中心的距离来定的,通常越是靠近市中心,就被认为地段越好。其实不然!且不说是否离市中心越近就越好?单说市中心地段,从风水角度来看,也分旺衰!需要具体情况具体分析!3、配套设施越全越好错、很多朋友希望自己的居住小区配套要齐全、而且开发商也是这样做广告的!我们当然希望自己的小区不是“孤岛”!不希望买个菜。看个病等都需要驾车几十公里,但是。如果小区配套太齐全、比如:在小区内有菜市场。各种商店、!寺庙。学校!电影院、1319公交地铁等等,那么!恐会存在某种煞气,有朋友会说。寺庙!电影院8342等就不必啦。其他3951的希望有,但是,如果,某栋楼。或者某套房子靠近这些“设施”、那么,郑博士建议你要慎重考虑、否则日后恐有麻烦存在。4。不论贵贱,先买房再说错、不少朋3554友认为“买车会贬值、买房会升值”。不管有钱没钱。买套房子总不会错,很多人这样想,也这样3988相互交流,似乎有道理哦。于是没房子的朋友不惜做“房奴”、借钱。贷款买房!已经有房子的朋友就着手买第。不能守财的面相





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