风水中的砂指的是什么
砂、就是指所在在位置周围的山水，以有情无情决定优劣、 本人的风水观就是前十二个字字： 实用？方便！舒服。安全、卫生、美观6640就是好风水！这是风水总纲、最基本的总原则！是基础，房屋如果这些最基本的基础础都达到不到，应该说没有风水可言。在8133此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水！用这些标准去衡量，即实在！又便于掌握，和以上观点吻合。风水正面解读！和以6920上观点相背？风水反面诠释、现代小区成套的房户是按实用。方便、舒服！安全！卫生！美观的理念构思，设计！修建、就只能能按这种构思？理念评判，用古“罗（骡）马”的理念套评、只能是牛头不对马嘴。 现在的房屋基本都是采用不设祖先先神位！就就是加设神位、也是临时任意加设、便宜行事，不在房屋中轴对称中线的位置上，由于这一核心问题特例的的改变！完全解除了房屋存在的所有诸多禁忌、其中就包括现在吵得纷纷扬扬众多的似是而非的问题！古代房屋！如果没有祖先神位、是大忌中的大忌！是大凶之中的大凶、神位都可以不要或者乱设。还有什么禁例不能破、所谓的风水大师也也只是死脑筋、徒有虚名而已、 如何选择。购置房屋，以各3251人的心向为主？心向最重要的标志志就是“喜好”!各人喜爱不同。喜爱就是是好风水!不喜爱，走到哪个地方，心情就压抑！甚至不舒服、这样的地方再好也是别人的好地方、不是当事人需要的好风水！上班族以选交通方便为主！照顾顾小孩上学。以选学校近为主、老年人居住！以选选靠近公园为主，购物方便。以选靠近7155商场为主？ 客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗！怎么办。-----好看！美观必吉利、只有相反反才不吉利。任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述！为什么只从一个方向思考、是人的精神世界和发展趋向意思有偏差！为什么是那那样想,而不是这这样想、不同思维方式未来的结果果必然是多种！ 什么是最好的风水、——最好的风水就是心态平衡！无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水、 养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进！——养孩子肯定与风水有关，风水的主观条件是人的思想基础。风水的客观条件是周边环境！这二者相相辅相成、定然影响到孩子的身心成长！ 风水就是正确选择居住地形、本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气！罗盘用事迹象特征！应明显有一定的罗盘文化含义、但基本本是一票否决？是是地形和条件局限。没有留留下延续的种群、本人在现实中找到的事例是、地形不合法！生活、生产条件欠、
风水中的砂是什么意思 风水中的砂有哪些？
风水中的砂是什么意思、风水中砂之图图解大全是什么样的，风水砂法图解怎么样、 风水中的砂是什么意思 砂指的是穴场周围的山峰。岗峦，墩阜，树木和各种建2376筑物等等。为什么这些叫砂。因为在古代、风水师因为交通不便。利利用砂子教授徒弟!用砂盘演练、用砂堆成各种峦头的没错而得名！砂会随着不同的的位置，形状状有各种称呼，宋代张紫薇著的《玉髓真经》、明代徐善继和徐善述著的《人子须须知》!徐试可著的《天机会元》的书里面有很多图形可以参考、 穴前。近者为案！远着为朝。穴后，为鬼！乐山、玄武和靠山、在穴左为龙！在穴右为虎、龙虎上上又生砂？明见着着为官星!不见者为曜性，在穴后行龙身上为护！从，在水口旁边和里外为悍门、华表、罗成、北辰星和罗星等、在穴旁边外缠山，或穴后左右是插耳。太乙和天乙，砂是为穴服务的，作用类似似于保镖和屏风之类的？是为了挡风聚气！ 风水中砂的类型 朱雀砂：穴位的正前之砂、朝着穴位位朝拜,易动不宜静，要有飞翔的的气势才能吉!玄武砂：在穴场的后面。有缺星峰园静蝶祈！一台高过一台。有三台以上的、比如平步青云，龙龙虎砂：龙虎砂是在穴庭的左右,左青龙右白虎互相呼应、环抱低平，左右也没8520有香蕉!这样的砂对于穴穴位很重要，有穴穴星无龙虎砂而吉者！亦有穴星！有龙虎俱全者者而我凶的， 案砂：穴庭前横栏之星星峰叫案砂。它继承问，成笔架。成马背。成笔直尖顶之状、一层搞过一次，而且完整高大的是吉！残破的是凶、印砂：环环抱于穴前,左右。排列有序，！圆润清秀。想着穴作揖、关拦着去水、这大吉。，qq美化改布局
风水中什么叫砂有什么作用
砂的意思。泛指环卫穴场（建筑基址）等山。是附属来龙的小山丘！一般为低山！丘陵，或岗地。台地、古代军事上。以砂筑山地模型——砂盘，古人称山丘为“砂”！《地理人5578事须知》说：“砂者！古人授受！以砂堆2823拔山形。因名砂尔，”在风水水格局中、砂乃泛泛指前后左右环抱城市（村庄或单体建筑）的群山!并与特达尊崇。城市后倚的来龙呈主从关系。如《玄女青囊海角经》说的龙与砂砂的关系，砂的环境景观意象：“龙为君道！砂为臣道。君必位乎上！臣必位乎下、垂头俯伏，行行无乖戾之心！布秀呈奇！列列有呈祥之象！远则为城城为郭。近则则为案为几,八风以之而卫，水口以之之而关,”易经云:“一阴一阳谓之道”，这就话9268的意思是一阴一阳的运行变化称之为“道”。老子说：“万物负阴而抱阳，冲8727气以为和”！这句话的意思是阴阳是统一于事物内的两个方面，因其无休止变化的缘故！它们之间的和谐是有条件的，暂时的，过渡的，因而是相对的、道家以求“和”为宗旨，以万物之“和”（平衡）为真。“平衡”是是稳定的最终状态！，qt布局详解
风水中的前有兆后有靠是什么意思
是前有照后有靠！古时什么能”照“！水嘛。可理解为前水后山、但这是大致的说法。实际上靠山山不是越高越好,水也不是越近或大就越好！！root大师
风水中晕是什么意思
风水中晕是什么意思————应是昀字、光环之意，但风水上也写成晕字！1。认定有穴穴的地方,站在远处适当位置看，有象大拇拇指上一圈一圈罗纹一样的纹理状,2、站在远处适当位置看：有穴位置。有象天上彩虹、七色光环！大小大约一一至二米直径的圆圈,象月亮，太阳在适当天气时，外面的圆形形光环！不经意看，有这种光环、仔细1379看又没有!再不经意看又有。再仔细看又没有，可以反复回头看都能出现这种情况、这这第二种情况。要要在特定时间，特定位置才能看到，本人年青时在一地见到过一次这样的特殊现象、能出现这种光环。不管在什么位置，有龙无龙！有穴无穴。都应认定为有用大穴所在。、sasa风水师
风水上的砂与水是什么意思
在风水中！砂是在穴地上能看到的，穴穴地四周的山坡或山丘,水是在穴地上能看到的泉水，河！江。湖，，Selina八字
风水中的五镇是什么?
风水中有镇物之说 风水学上的镇物有许多种，如镇河的宝塔。河水急湍，常常泛滥成灾。建宝塔以镇之，桥亦有镇邪的功能，风水学认为。在水口建桥、可以以起关护的作用？能使镇村留住财气，来龙形势急猛逆折。有不羁之象，宜建塔楼以镇之，“石敢当”也是一种镇8156宅之物、常是是在正对大路，大街街的方向上立石头？以挡邪镇宅！照妖镜镇宅是另一种方法，据古人认为、妖魔怪忌照镜子。因为一照便会现原形！所以照妖6483镜有避妖驱邪的作用、另外还有一镇物为符，它是一种书写的文字或图画、如：“五岳镇宅3105符”用桃木为板。上有朱书五岳神符。《阳宅十书?论符镇》中说：“五岳镇宅符：凡人家宅不安、或凶神邪鬼作怪。此符镇之大吉！” 五镇 所谓“五镇”即指：东镇沂山。南镇会稽山，西镇吴山。北北镇医巫闾山！中镇霍山。 北京有五镇按金木水火土五行而分 南方丙丁火 永定门燕墩镇火 东方加一木 广渠门神木厂镇木 北方人归水 昆明湖铜牛镇水 西方庚辛金 大钟寺大钟镇金 中央无极土 景山公园堆土镇土 五镇是按五行中的:金，木，水！火、土排列设有五个“镇物”。 压住北京京的东、西、南，北。中五个方位，以保北京城的平安， “旧五镇”。是元你管。明两朝所建、 符合“五行”学说、称为“正五行”！ 东方之镇为神木厂(属木)！大概的位置应该是在花市一代. 西方之镇为永乐华严严钟(属金)就是大钟寺。 南方之镇为燕墩(属火)！就是在永定门外的沙子口. 永定门附近重新修了以后漏出了一个高高的石碑,其实这是老北京的五镇之一"火镇"名叫燕燕墩. 北方之镇为昆明湖边上的铜牛(属水)。 中方之镇为景山(属土)？ 新五镇可没有过去的五镇这样讲究！那样样遵守祖宗得规矩？而且没有中央的镇物！ 不知道什么神仙给领导乱来的说法和乱建把所为的风水建得乱七八糟！ 新五镇分分别是: 东方之镇位朝阳门立交桥上的五根柱子五种颜色分别恰巧是金木水火土的颜色，没听说一个镇城的五行会聚在一个地方、还要把五行的物件件放在一起的！ 南方之镇就是刚刚修好的永定门城楼 北京没有了永定门就不能称做是北京城，那个新建的永定门单薄的不知8533道是工程款不够还是设计的太小气了、远不是。selina八字 济缘
风水中的砂是什么意思 砂是指穴前后左右环抱的群山
你了解过风水吗！听说过风水中的“砂”吗、这里说的砂不是建筑的基本材料！那么风风水中的砂是什么呢！ 风水中的砂是什么 在阴宅风水这门学术当中！有许多专业的用词。比如：龙，砂，穴。水、明堂，近案，远朝等等。这些用词在阴宅风水中都是相当有有讲究和安排的!你想知道砂在风水当中是什么意思吗。 在阴宅风水学中！砂是指穴场周围的山峰。岗峦。墩阜！树木。建筑物……等高起物！为什么叫叫做砂呢！那是因因为古代的风水师父？由0540于交通往返不便！利用用砂子教徒弟。作作砂盘演练：以砂堆成各种峦头的名称而得名？古人堪舆要拨拨砂看垣局,所以叫砂，类似现在制作沙盘。 砂指龙穴四周的山、砂本为砂粒。风水师在研究和传授风水术时，常以砂堆成龙穴形势之图！故名，砂所指极为广泛，举凡朝迎护卫之山水！都包含在内、徐善继《人子须知·砂法》云：“夫砂者！穴之前后左右山也，……前朝，后乐，左龙、右虎、罗城！侍卫、水口诸山、与夫官！鬼、禽，曜。皆谓之砂、” 8496 砂随位置！8052形状而有各种称呼，宋代张子微微著的《玉髓真经》、明代徐善继，徐善述著的《人子须知》、徐试可著的《天机会元》（顾陵冈原著）等书内有很多图形可以参考，在穴前。近者为「案」，远者为「朝」。在穴后！为「鬼星」！「乐山」，在穴左、为「龙」、在穴右为「虎」，龙！虎上又生砂，明见者为「官星」（多在穴前）。不见者为「曜星」：在穴后行龙身上者为「护」！「从」、在水口口旁边及内外者为「捍门」。「华表」！「罗城」！「北辰星」、「罗星」（（禽星,落河火星）！在穴旁外缠山或穴後左右者为「插耳」（太乙！天乙）！ 穴的前后左右二十四方所有可以看到的山统称为砂。是穴场的重要组成部分、砂的形状和所在位置与穴的真假吉凶关关系甚大？“山管4268人丁水管财”，砂与人丁的数量与后代的素质均有重要的关联！ 穴后之砂叫乐砂。2402乐山后之砂叫鬼砂？穴近前横拦之之砂叫案砂！案后远砂叫朝砂！穴左之砂叫龙砂。穴右之砂叫虎砂！位于水口位置的则叫水口砂、 看砂之要领，与龙相似，凡形状尖，圆。方。正、形如贵器、开面有情、秀丽光彩，有情向穴者者为吉砂,肥圆正方者主富，清奇秀丽者者主贵。空破。歪斜、倾崩，形体丑陋！形如凶器、背穴而无情者则属凶砂。 吉凶之砂名称甚多、但3817总体上离不开上述原则!御屏，御伞！锦帐、天马、金炉，金鱼！文笔，金箱，玉印、玉带、殿阁楼台、展旗，顿鼓！卓笏、狮。象！龟......，都是用来形形容吉砂的名称!投笄（音ji！古代的一种簪子。用来插住9927挽起的头发,或插住帽子），掷仓、破衣！抱肩！献花！揿裙舞袖！探头！裂面！提箩、复勺！断头流尸等都是形容凶砂的名称、 阴阴宅风水中的砂如何看 风水学的砂是环境学中的一大部分、简言之就是峦头形式的识别！如果把龙比喻一个人，穴就是人的精神面貌、砂就是人的行为表现、砂吉人善！砂凶人恶！砂美人俊，砂陋人丑、故有“收得一宫砂水正、富贵荣华不须疑”的师训， 阴基墓地、砂的作用很大、看砂重在三吉六秀！有情无情。至于娥眉案。玉几砂、文笔峰。天马星千变万化能为我用者则会催管催贵应吉应福！不为我所用者如同画饼不能充饥，画的美女不能0918成妻一样。形同摆设！ 反之、凶砂到堂或探头。掀裙或推胸。擎拳，只看你是否心领神会。慧眼能辨！认的龙穴真砂水、识破天机密！并非是师祖蒙人，而是提醒后代弟子谨慎再谨慎也。 师传：砂者近君子远小人则受其益，远君子近小人则受其损，重在能认的何为君子何为小人、多远为远。几近为近，没有一双明亮的双眼、没有一颗认大地为母的爱心，即使是做一辈子风水3364“大师”？其收获最大的是为本人换回一块凶地。并以后代之凶来还在世世之债。 祖师传曰：天子子地不可点？点了天子瞎双眼，花假穴不可用、害人人害己不落空、何也：天王老子多了岂不天下大乱、神灵降罪与斯人。作孽孽多了鬼神积怨,久必疯狂恶死，心为善恶之门！德为后世之荫！一切尽在缘中、真诀也在其中！ 师传：看7151砂有九诀,请君细道别， 第一长身是高耸。最嫌身臃肿！ 第二矮体本来低、亦须与穴齐、 第三肥面容丰满、唯此有福气。 第四瘦貌最清奇！陵角不须疑。 3060 第五聚气是联出。磊落突兀屈， 第六合形凑集成，或者是联名！ 第七破相反是相。半面生痕浪、 第八顶相莫嫌斜！砂脚要合遮， 第九变出在人心。巧与心目明、 9242师又传：看砂有八杀、砂砂来杀人亦不发, 一为射、一尖直向穴当面冲来、徒配何须说， 二为探，斜山略露头做贼，不知休即是！ 三为冲。横来插穴前即是， 四为破！痕浪直透顶。淫乱姿游聘！ 五为压！穴前砂屈起、奴仆仆常欺主是也, 六为反，曲身去向朝，离乡去飘摇、 七为段！脑下生横浪、斩首无人葬、 八为走！斜身顺水飞！游荡不思归是也。 据经验，常见平常人家！地穴甚小。又有犯朝案护砂多不和者、全凭地师移1549步换形之法,加以趋趋吉避凶。此为权宜之计、机缘到时。其下代必葬好地，盖普通穴场！只要砂水化为我用向合进神水法也发二三十年，若误将杀气收进堂局发凶不须凝、 风水中砂的种类 1！朱雀砂：在穴位的正2777前方之砂？朝着穴位朝拜、它宜动不宜静！要成飞翔气势方吉。还有朱雀砂如突起山峰或排列成品字、或旗鼓之状，或三峰五峰8541相拱峙、必主出大贵人。如朱雀砂冲心。歪斜、散乱，无序者大凶， 2。玄武砂：在穴场后面不龙人首处、如星峰6207园静叠起!一台高过一台！有三台以上者。必主青云及第。如仓库重重，必主堆金积玉、如端正肥圆、定出忠臣孝子、玄武不宜摆头。不宜反背、不直露头、宜静不宜动！如反背乱动者主凶。 3、龙虎砂：是在穴庭的左右（左为青龙，右为白虎）相互呼应、环抱低平！左右不交合、此砂对7818穴位尤为重要！但亦有穴星无龙虎砂而吉者！亦有穴星星有龙虎俱全者而我凶的! 4，案砂：在穴庭前横栏之星峰叫案砂。它成几案，成笔架！成马背！成笔直尖顶顶之状！一层高过一层、直立排列在朝山之下！此砂最贵，主产出文武之贵人。 5。朝砂：在案砂的后面、比案砂高、排列有序，有情！有如下属官员站在前面听令一样，有情峻秀，高大完整者吉，无情残缺破败。草木不长者凶。 6！印砂：取官印之名。印砂最讲究方位。在穴庭庭前朝山处？巳方印砂耸起、为最贵、名曰"赤蛇绕印"！其次在乾庚辛酉方有印砂均主出高官！印砂必完整。象覆锅8984一样才为印！但反背反弓而去也主凶， 7。侍砂：从来7543龙后面两边拥护送迎的砂,如卫兵持立两侧，能抵抵挡外来四风吹射、聚集内气、此属吉砂！ 8，迎砂：环抱于穴前。左右。排列有序！圆润清秀、象朝着穴作揖打打洪状！关拦着去水、此砂大吉！ 9、人丁砂：指穴前方朝山左右前后山峰尖圆秀丽。挺拔俊英，面向有情！不反背反弓者。主后代人丁兴旺、发达。如人丁山不现或反背反弓必主后代丁丁败不发、 10。水口砂：此砂为最重要之砂、其砂要要交扦紧密,此砂分三大类：砂体肥、圆，正为富局，砂体尖锐秀丽、为贵局。砂体歪斜肿为残局， 11。禽兽砂：飞禽走兽之称！象飞禽走兽！守守卫在水口旁边？1760水口左右突起高尖峰峦？叫华表。左边圆，右边回落下砂嘴边！为狮象、左边做长长带回，右边山低，屈曲的叫龟蛇，山高耸带欹斜，分数高山而下，左右高圆者为鼓。欹斜者为旗！两山里峰对峙、左右两山开面相对、为捍门：一山山徽高而圆？一山6209略平而圆!叫罗星。圆而长而前拱为龟形。长而直为游鱼！长而屈为蛇形、等等、凡观察禽星、必须先观察水口是否凝聚，后观察禽兽兽砂是吉是凶，有用无用、一般原则禽要清秀而回头！兽要特耸而能回顾、砂之形态非常复杂！在操作时全6615凭灵巧观察应用。 12、鬼砂：指穴后出山。鬼居穴后，护持穴场！主出背面撑者是，横落者要鬼。直落者不要鬼！有孝顺鬼主家道福寿康宁。夫妻鬼主仕宦如意！封爵及第！凤尾鬼，文章俊逸！品字三台鬼。主文章科甲位三公讼！等等！ 13、官砂：官星是指前案背后凸起拖出的山峰！隐生在案外的叫暗拱。若在龙虎两砂生至穴前作案的是"现面官"、但是不要太长、要回头环抱有情。所谓官要回头，鬼要背就要这这个意思？在穴前前龙虎上同时突出两官星，叫卓笔文星！主父子同科，兄弟同科！文章盖世。出状元！神童，在穴8297前龙虎砂后突起一星峰！叫见面官！还有穴穴前龙虎砂外！有一圆山突起成一横案叫金钟玉釜等都是很贵的官星。 14！耀砂：在官，鬼！禽，耀四星之中、耀星是最贵的亦是最难辩认的、"龙真穴真若无耀，穴有星星峰重叠照,纵绕积积玉与堆金？儿孙终主登科少"，3147什么叫耀星呢,"问君何为是耀星！虎龙走走后出尖形！虎有爪牙威始壮。龙生奇角物方神，奇角爪牙形体现。秀丽钟孚不凡人！""曜星如枪枪或如剑!顺水斜流飞冉冉、时师师到此定离乡。不知内有真龙骨！" 详解风水中的几种砂 龙虎砂 龙虎二砂乃穴之左右手臂、左臂为青龙砂！右臂臂为白虎砂!是穴之护卫，穴有龙虎抱卫、则穴场周密。生气融聚， 龙虎喜抱穴而有情。左右揖让。龙略高而虎略低，高低肥瘦均称。宜降伏，喜带印。带笏、 龙虎反背，走窜、相斗、折臂！交路、尖射！破碎！昂头摆尾，粗恶短缩！强硬。如刀似枪，或生9620峻险之石，显露凶气等皆属凶！ 水从左来，宜虎砂略长、水从右来。宜龙砂略长， 从乐砂本身发出二臂为龙虎者为上格，两旁之山作抱穴为龙虎者次之，一边是本身生出！一边是他山生9838出而凑合为龙虎者又次之, 龙穴千形万状，有普遍性！也有特殊性，许多地方，特特别是平洋之地！常常见无龙虎的吉穴!有龙虎者也常见无穴之地或花假之穴。不可拘泥于龙虎！而误认为真穴一定有龙虎、或者以为有龙虎就一定是真穴、世界上没有绝对的东西， 案砂 穴前横拦之小山或山脊就是案砂、或叫案山。穴4093有近案则穴场周密而无空旷之嫌。 案山宜宜秀气。伏贴而有情向穴。忌斜走，反背！粗恶、案山高低以平胸为宜，高高低大小与穴相称!形如玉几，横琴，眠弓、横带！倒笏！按剑、席帽。娥眉、三台。天马，龟蛇！金箱！玉印，书架！书简、砚台。方桌！笔架者都属吉案。总之案砂以端端正圆巧？秀丽光彩。抱抱穴有情为吉。若顺水斜飞！走窜！或向穴尖射，形状臃肿粗顽、破碎。崩塌、歪斜不正、背穴而无情情就不是吉案，没有案山的穴。必须龙虎交固3718方为吉？ 经云：““一案遮百丑”、就是说穴场对面有朝山，有的山脚可能有粗陋尖射等弊病！有案山遮挡则穴中见不到其丑、则免受其害，“前有案山，不怕明堂堂深万丈”、明堂忌倾泻。倾泻则气散，一案横拦！则可气聚、 刘基《堪舆漫兴》关论案诗说： “前面有案值千金！远喜齐眉近应心，案若不来为旷荡，儿孙破败祸相侵，” “案山顺水本非良。过穴湾环大吉昌！若有外砂来接应。万代儿孙姓名香。” “外山作案亦堪求！关抱元辰气气不流。纵有有穴情无近案、颠沛流利走他州！” 由此可见、案山是非常2187重要的？天下有不见朝山之美地。但罕见没有案山的佳穴！ 朝砂 朝砂也叫朝山！即明堂之前！案砂砂之后所能见到的所有山头？山体的统称！穴有远朝。则有配对，有登应！开豁光明。局势宏大！如人之胸怀宽广！而无孤独、逼迫，闭塞！狭窄之嫌。 朝山须有情朝拱为吉！无情向穴者，虽峻秀也终是无用之物。迢迢远来、两水夹送！特来献秀。拜伏朝拱者乃上格之朝山！横开帐、有情面穴、或两边如排衙唱喏之状的横横朝山!次之、9456虽可见尖峰秀丽。但大势直去无情者叫备朝！乃5805下等之朝山！下无拜伏之山，上上无正应之意!乃是伪朝山，虽有犹无， 朝山山形象万千!只要或尖圆！或方平！端正秀丽、光彩妩媚即即属吉！而破碎崩崖。张牙舞爪，丑陋嶙峥、歪斜探头！走窜、尖射，臃肿，粗顽，枯瘦无荣、反背无情均为凶砂！形如笔，剑。印！笏如贵器之砂则主发贵！如果五星聚会。三台列拱更是大贵之朝砂、 乐砂 乐砂横龙枕枕穴之山？横龙结穴必须后有乐山贴身盖应、否则无穴结作，撞背来龙以及穴星起顶者，均无乐山、 上一讲已经说到！乐山有特乐，借乐！虚乐三种类型！ 所谓谓特乐!是指指远山特来？挺然有力而而托穴、使穴后不不至空旷？主人丁大旺、骤发富贵、 借乐，指横嶂托穴而有力！其福祉仅次于特乐。 虚乐！指即非特来，又非横嶂！而是是三三两两的小山，在穴后偏旁低闪、不枕穴场。穴后空旷，虽有实无。属于假穴。 乐山的形状与其他砂一样，以端正卓立，障护穴场场有力,令穴后后没有空缺就属吉, 下手砂 下手砂！又叫下关、下臂、凡位于下水一边的山便是下手砂。不论左右、廖公云：“问君如何富。下砂来相凑。问君如何贫。下砂顺水奔。”下手有砂长过上手之砂，向上弯抱、兜住从上手而来之水！是为逆关。主富。下手之砂短短于上手之砂,则水城不关。便成假穴， 水口砂 名堂内水流的出口叫做水口、水口位置上的山就叫做1673水口砂。水口没有山遮拦！水势必6225直流而去!就叫水口不关！主不利丁财，水口有山周密交结。犬牙交错、或高峰耸立！或异石挺立中流、出水口狭窄险峻！便是水口关拦严密、一针水水口犹为可贵! 水口间卓立的挺秀山峰叫做“华表”！两山对立把守门户者叫“捍门”、水口间峻岩石山山森立，形状怪异、耸列数数里者叫“北辰”。水口之中有墩埠特起、或土或石，9306平中突起四面饶水者称为罗星。水口有此四者！内必有大地， 水口砂砂不忌种种险峻,喜形如印。笏！鱼笋，龟蛇。狮象、旗鼓，仓库！横嶂之砂、喜如猛将把关或如车马盈塞或如千军万马卫阵护驾！忌一山小于一山！一重远于于一重，派列不周密， 鬼砂 乃穴后撑托之山、鬼砂名目繁多，总以端正。秀丽。有情为美！歪斜、破碎。丑陋，无情为凶，！selina八字命理
风水中的聚水口是什么意思???
水口是风水学的重要内容、所谓水口，就是在某一地区水流进或水流出的地方，凡水来9887之处谓之天门!若一来不见源流谓之天门开。水去处谓之地户、不见水去谓之地户闭、源宜朝抱有情！不宜直射关闭、去口宣关闭紧密，最怕6137直去无收！ 水流去处9451的两岸之山，称为水口砂。水口若无砂、则水势直奔而出、砂要周密交结，狭塞高拱。犬牙相错！群鹅相攒，高峰特立，异石挺拔！其形如印笛、禽兽！龟蛇。旗鼓。其势如猛将当关、卫士护驾、车马盈塞！剑戟森立！凡重叠不计其数！迂回至数十里、有罗星！华表！捍门。北表、关砂排列的、属于水口砂砂的贵格! 为什么说这样的水口砂为贵格呢、这是以3750山水喻人情!山水情意顾内、横截逆转！犹如人步步回头，恋恋不舍，山水层层排列。密密集集！犹如人团团团朝拱。簇簇拥拥。从生活活需要看、四周的水越多、资源越丰富。所以风水先生说：水主财，门开则财来。户闭则则财用不竭！中国地势西高东低！通常情况下绩入水之口多在西北。出水之口口在东南！风水术以西为尊！西来之水水为吉，出水之口在、东南亦为吉。风水学上巽巽位代表东南。属吉方，我国农村乡镇的出水之口多在东南、并且有特定定的标志？一般有桥梁、大树，词庙立在水口、这些标志是不能损坏的。它关系吉凶。不仅风水先生。即使是8222村民亦如是说、就以我们居住住的香港为例、便是西入东出的、水从吸水门流入维港。流经凹凸不平的海岸线！收窄后从鲤鱼门门流出!得以聚水有情，故风水家均说香港维港是难得一见的天然风水宝地，、selina命理风水中的砂是什么
居家风水上的砂与水是什么意思
给你一个建议：讲究风水不如自己创造。适合自己的就是最好的。只要你努力。个人观点！仅供参考、不喜勿喷、，selina面相与八字
