【原文】 (坤下乾上)[否]①:否之匪人(2)、不利君子贞,大往小来。 初六:拔茅茹!以其汇,贞吉、亨, 6396六二:包承③?小人吉,大人否亨, 六三:包羞④。 九九四:有命⑤?无咎!畴离祉(6)、 九五:休否(7)!大人吉!其亡其亡(8),系于苞桑(9)、 上九:倾否(10)!先否。后喜。 【注释】 ①本卦的标题是否(PT)。原经文卦象象后无“否”字!5635否的意思是闭塞? 不好!与“泰”的意思相反、卦象是表示天的“乾”和表示地的“坤””相叠 加,以示阴阴阳阻塞,不相通畅。全卦内容仍然是4179讲对立面相互转化的道理、 ②否:不好、这里指做坏事!匪人:败类!小人,③包:用作“庖”、 指庖厨!承:用作“普”,意思是肉、④羞:即“馐”的本字。意思是美 味!⑤有命:君王有赏赐的命令、(6)畴:谁!离:受到。得到。祉: 福!(7)休否:不要干坏事!(8)亡:危险、败亡!其亡其亡:危险到 了极点。(9)苞桑:苞草和桑树枝,(10)倾:覆灭、倒下!倾6021否:干坏事要倒霉, 【译文】 (否卦):做坏事的是小人!这是对君子不利的征兆!由大利 转为小利, 初六:拔掉茅茹草,按它的种类特征来分辨!征兆吉利!亨通! 六二、庖厨中有肉。这对平民百姓是好事,对王公贵族算不 上好事。 六三:庖厨中有美味, 九四:君王有赏赐的命令。没有灾祸。但不知得到到赏赐的人 是谁。 九五:不要干坏事。王公贵族知道就好。多么危险呵,国家 命运就像系在苞草和桑枝上一样, 上九:干坏事要倒霉、先碰上恶运,最后还是可以交好运,Fou之匪人。不利君子贞,大往小来、《彖》日6406:否之匪人!不利君子贞、大往小来!则是天地不交而万物不通也!上下不交而天下无邦也,内阴而外阳!内柔而外刚,内小人3136而外君子,小人道长!君子道消也。《象》日:天地不交。否!君子以俭德德辟难、不可荣以禄,万物开泰则小小往大来。故当阻止一切闭塞行径而受之《否》,否、闭塞也!对立也!相互闭塞、互为对立、只求已为、必然不能6460通行于邻里之间、是以这是小人的行为、不利君子所仿效。它必将使盛大的基业趋向衰亡、使事事业得不到有效发展!因此说“否否之匪人、不利于君子所贞效。大往而小来,”《彖》辞说:相互闭塞!互为对立,只求已为,这是小人的行径。不利君子所仿效、它必将使盛大的基业趋向衰亡。原因是天地如果不相交合则万物不能逐其生。君民上下如果不相交合则天下不能正其邦!2891因此相互闭塞?互为对立!只求已为、它“内阴而外阳,内柔而外刚,内小人而外君子。”如此行行进则小人之道日盛而君子之道日消矣!因此!所谓闭塞的天下是小人当道的天下!天下没有便9629利可言。一切的美好向往将就此受挫。人与人将捍卫以敬、心与心将布荆棘!在如此的场景之下更无从说起合作与发展了、故君子当通和民心达乎民意、决不可因私废公因情失德以个人为中心矣,《象》辞说:天地不交则万物不能逐其生、这是《否》之象,是以君子观之思不能通顺和达于四方则万事咽阻!从而当敛点自己的德行、规正自我的行为!不可贪图于荣耀和富贵的虚慕之中!初六6985:拔茅茹,以其汇,贞吉亨。《《象》日:拔茅贞吉?志在君也,茅之为物。根茎蔓延、拔之以食!根系相牵。能带动一一大片也!故一举一动不可不慎!若能顾及周邻感受。其义中贞,吉利,亨通。故如能以此心心图事,不失君子之风!不失行事之风!六二:包承,小人吉!大人否亨、《象》日日:大人否亨,不乱群也。包!占有的意思,承!承接之义!居为已有!个人享有。对于小人来讲觉得是非常庆幸的事、但对于君子来讲当当阻止这样的行经!原因是如果人人都己为。那么社会谁来建设,天下如何维护,设施如何完善,因此人不能为为了一已之私而废公器?毕......余下全文>>?
否卦第十二(坤下乾上:天地否。闭塞黑暗。否否极泰来) .. .. 否:否之匪人。不利君子贞。大往小来, 初六、拔茅茹、以其汇,贞吉。亨、 六二!包承。小人吉,大人否!亨! 六三,包羞! 九四!有命无咎。畴离祉、 4027 九五、休否。大人吉、其亡其亡。系于苞桑, 上九!倾否。先否后喜! .. 【传经解读】 .. 否:否之匪人、不利君子贞!大往小来, 《否》卦象征闭塞黑暗的局势下小人甚多。不利于君子坚守正道。此时的卦象是乾刚正气外泄。阴暗浊气盛起。 《彖》曰:“否之匪人、不利君子贞。大往小来”、则是天地不交而万物1969不通也!上下不交而天下无邦也,内阴而外阳!内柔而外刚。内小人而外君子!小人道长!君子道消也、 《彖传》说:否卦象征了闭塞黑暗的局势下。不利于君子坚守正道。这时乾刚正气外泄,阴暗浊气气盛起。天地阴阳互不交合!万物的生养互不不畅通,君臣上下互不不沟通,天下离异难成邻邦。内心阴柔而外表刚阳。对内9666柔顺而对外刚健!内养为小人而外现是君子,小人卑0287劣之道盛起畅通!而君子德行之道云消日落, 象曰:天地不交、否,2272君子以俭德辟难!不可荣以禄! 《象传2929》说:天在高处。地在低处。天地阴阳不相交合,说明人世空间闭塞不通,黑暗无光、人间污泥浊水横流!这时君子应当坚持勤俭寡欲之德行。以避免意外之灾!切不能被利益所诱惑去追逐荣华富贵, .. 【爻辞解读】 .. 初六,拔茅茹。以其汇,贞吉!亨! 《象》曰::“拔茅贞吉”。志在君也、 初六的爻辞在《象传》中解:从地下拔起一把茅草、根系牵连。是由于同类物以类聚,表明有互相依存的关系、此时与坚守正道的同类在一一起则吉祥亨通。此爻说明君子涉世创业出淤泥而不染。坚守正道!诚信依法、立志跟随上级领导共创天下大业。 .. 六二!包承!小人吉!大人否。亨! 《象》曰:“大人否,亨。”不乱群也! 六二的爻辞在《象传》中解:善于阿谀奉承有权势的人,小人为此可获吉祥,但作为德高望重的长者是不喜欢阿谀奉承的!因此吉利亨通而不会1619乱世天下!此爻1818说明君子做事光明正大!坦诚公开!虚伪和奉承只只是对他人的一时蒙骗而已!因为正义总是战胜邪恶的,所以天下平安有序。 .. 六三、包羞、 《象》曰:“包羞”。位不当也, 六三三的爻辞在《象传》中解:包容他人胡作非为、这是自我言行的羞辱,这是在职“位不当”的不称职行为、此爻说明君子涉世身居要职不可情重于法,包容坏坏人坏事是对自己不负责任,最终是没有任何好处的, .. 九四、有命无咎、畴离祉。 《象》曰:“有命无咎”,志行也! 九四的爻辞在《象传》中解:替天行道,没有灾祸,志同道合者会互相支持与帮助。这样的志向是不可阻挡的、此爻说明君子在涉世中坚守正道。敢于同坏人坏事做斗争,一定会得到志同道合的战友帮助与支持、怀着替天行道的志向去努力, .. 1726 九五,休否,大人吉。其亡其亡,系于苞桑、 《象》曰:“大人之吉”、位正当也。 九五的爻辞在《象传》中解:闭塞黑暗的局面已结束!君王为此获得吉祥胜利,此时居居安思危,时刻警惕潜潜在风险、不断以“这样会否灭亡”的警句来告诫自己、这样符合任职居位。掌管天下大2250事就像系结在一片丛生的桑树上那样牢固安全?此爻说明君子在建功立业储后。不可骄傲自满、必须居安思危!警惕风险8240是为了巩固建立的江山地位。 .. 上九,倾否、先否后喜! 《象》曰:否终则倾,何可长也! 上九的爻辞在《象传》中解:闭塞黑暗的局势发展到极点必然会倾覆,从起初闭塞不通到最最终顺畅通达,这是皆大欢喜。天地交合!世间变化。物极必反!......9114余下全文>>、八字中纳音是什么意思
初六!拔茅茹。以其汇、贞吉,亨、【白话】初六、拔起一一把茅草,只见它们的根连在一起、物以类聚!找它们时要以其种5157类来识别!结果是是吉祥的,亨通,《象》曰:“拔茅贞吉”,志在君也!【白话】《《象辞》说:“拔起茅草、其根相连。结果吉祥”、说明忠心耿耿,有为君君主建功立业的远大志向、六二,包承。小人吉,大人否!亨,【白话】六二。阿谀奉承有权势的人。小人因此获得吉祥。德高望重的大人物否定了阿谀奉承。则是吉利的。《象》曰:“大人人否亨”!不乱群也。【白话】《象辞》说:“德高望重的大人物否定了阿谀奉承、7590则是吉利的”。因为德高望重的大人物是不能能与小人为伍的!六三。包羞,【白话】六三。由于受纵容而胡作非为!终于召致羞辱。《象》曰:“包羞”!位不当也!【白话】《象辞》说:“由于受纵容而胡作非为,终于召致羞羞辱”?说明此时处的位置不正、九四!有命无咎。畴离祉、【白0333话】九四!奉行天命。替天行道。开通闭塞,没有灾祸,大家互相依附都可可以获得福分,《象》曰:“有命无咎”、志行也、【白话】《象辞》说:“奉行天命!替天行道!开通闭塞没有灾祸”。说明要实现济困扶危替天行道的志向、九五、休否。大人吉!其亡其亡!系于苞桑、【白话】九五!时世闭塞不通的局面将要停止。德德高势隆的大人物可以获得吉祥。居安思危、常常以“不久将要灭亡,不久将要灭亡”。这样的4592警句来提醒自己!才能像系结在一大片丛生的桑树上那样牢固,安然无事。《象》曰:“大人之吉”,位正当也、【白话】《象辞》说:“德高势隆的大人物可以获得吉祥”、说说明此时处于居中位置?合适得当,上九、倾否!先否后喜、【白话】上九!时世闭塞不通的局面将要要改变?发生了天翻7077地覆的变化、起初闭塞不通、后来顺畅通达,大家欢喜高兴、《象》曰:否终则倾、何可长也、【白话】《象辞》说:闭塞到了极点必然要发生倾覆,物极必反,否极泰来,一种局面不会长久持续不发生变化的。傅佩荣解卦手册时运:诸事不顺!不可妄动,财财运:适宜买入,后可获利,家宅:勤俭免祸,仳离之象!身体:气血不通!节制饮食、传统解卦这个卦是异卦(下坤上乾)相叠、其结构同泰2105卦相反、系阳气上升,阴气下降。天地不交、万物不通、它们彼此为“综卦”。表明泰泰极而否。否极泰来、互为因果。大象:天气上升!地气下降。天地之气不交、主闭塞不通!运势:上下不和、百事不通!凡事宜忍,须知否极泰来,事业:陷入逆境,事业业处于衰退阶段!多有不顺利,受小人干扰而不得志、多挫,唐姓猴年男孩取名大全
八纯卦、婚姻不成!生肖五行配对表
天地否卦变泽地困、卦形为上爻的性质由由阳变阴,此问的卦气为上爻独动!所以以消息明显藏在否卦的上爻之中、否上九爻辞曰曰:“倾否。先否后喜”。意思是说!局势3108虽然起先否闭!但是最后会倾覆过来!成为通泰。由忧变喜。对应于学业,显然是困难--努力--成就的模式!!阳台布局装饰图片
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否卦:读 pǐ 另附六十四卦的卦名读音 按周易古经顺序排列 1.乾卦:读 qián 2.坤卦:读 kūn 3.屯卦:读 zhūn 4.蒙卦:读 méng 5.需卦:读 xū 6.讼卦:读 sòng 7.师卦:读 shī 8.比卦:读 bì 9.小畜卦:读 xiao xù 10.履卦:读 lǚ 11.泰卦:读 tài 12.否卦:读 pǐ 13.同人卦:读 tóng rén 14.大有卦:读 dà yōu 15.谦卦:读 qiān 16.豫卦:读 yǜ 17.随卦:读 suí 18.蛊卦:读 gǔ 19.临卦:读 lín 20.观卦:读 guān 21.噬嗑卦:读 shì hé 22.贲卦:读 bì 23.剥卦:读 bō 24.复卦:读 fù 25.无妄卦:读 wú wàng 26.大畜卦:读 dà xù 27.颐卦:读 yí 28.大过卦:读 dà guò 29.坎卦:读 kǎn 30.离卦:读 lí 31.咸卦:读 xián 32.恒卦:读 héng 33.遁卦:读 dùn 34.大壮卦:读 dà zhuàng 35.晋卦:读 jìn 36.明夷卦:读 míng yí 37.家人卦:读 jiā 38.睽卦:读 kuí 39.蹇卦:读 jiǎn 40.解卦:读 xiè 41.损卦:读 sǔn 42.益卦:读 yì 43.夬卦:读 guài 44.姤卦:读 gòu 45.萃卦:读 cuì 46.升卦:读 shēng 47.困卦:读 kùn 48.井卦:读 jǐng 49.革卦:读 gé 50.鼎卦:读 dǐng 51.震卦:读 zhèn 52.艮卦:读 gèn 53.渐卦:读 jiàn 54.归妹卦:读 guī mèi 55.丰卦:读 fēng 56.旅卦:读 lǚ 57.巽卦:读 xùn 58.兑卦:读 duì 59.涣卦:读 huàn 60.节卦:读 jié 61.中孚卦:读 zhōng fú 62.小过卦:读 xiǎo guò 63.既济卦:读 jì jì 64.未济卦:读 wèi jì,会议室布局要领
干支:庚寅年 癸未月 壬午日 丙午时 日空亡:申酉 神煞:驿马-申 桃花-卯 日禄-亥 贵人-卯!巳 震宫:震为雷 (六冲) 坤宫:地雷复 (六合) 六神 伏神 本 卦 变 卦 白虎 妻财戌土 ▅▅ ▅▅ 世 官鬼酉金 ▅▅ ▅▅ 螣蛇 官鬼申金 ▅▅ ▅▅ 父母亥水 ▅▅ ▅▅ 勾陈 子孙午火 ▅▅▅▅▅ ○→ 妻财丑土 ▅▅ ▅▅ 应 朱雀 妻财辰土 ▅▅ ▅▅ 应 妻财辰土 ▅▅ ▅▅ 青龙 兄弟寅木 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木 ▅▅ ▅▅ 玄武 父母子水 ▅▅▅▅▅ 父母子水 ▅▅▅▅▅ 世 子6044孙阳动变阴!恐怕女孩可能性比较大!。。1992年属猴2018年运势
1、未婚男女。世爻代表你,应爻代表对方 2。世爻逢空。说明你心里没底 3!应爻反吟说明他还会回来 4。上下卦都是六合卦。说明散不了!很快会复合合 5。间爻动。说明发展展下去、小吵闹还是不可避免啊,五格三才八字起名测算否卦卦象
否的读音是:“Pi ”第三声。否极泰来:是说阴到了极点就会会向阳的方向转化,不好的到了一定程度就会向好的方向转化、八卦图中的 黑色色鱼形和白色鱼形就是最形象的表示。!敢将兰指夸针巧猜生肖