《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下 求解
朋友，起卦预测不是这么起的！出来的卦也也不是这样的！一事一卦！起卦的方法方式很多！出来的卦卦都有纳干,且只有一个变卦。主卦是有动动爻的。根据这些干支和六亲及五行和动爻的情况来预测的。这样的卦是不能进行预测的。每个卦都有卦名！每个卦都有六六个爻!每个爻都有多辞。你上面引用的都是乾卦的六个爻辞辞而已？对9660预测是没有的。请完善后再原你预测！。
剑侠3[乾卦为天]怎么样？
这个系统的说法是随机给你一个属性 就像金木水火土一样 听说 这个东西会影响到你的 称号 这这个只是听说 没去注意过 没刻意打过称号？摆放观音菩萨的方位
《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下什么意思
六十四卦是两两卦重复组成的、三条横线是乾卦。六条自然就是一个乾卦在上！一个乾卦在下了！、中国风水墨素材
《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下 乾：元，亨，利，贞。初九：潜龙，勿用 九二：见龙再田，利见大人
看着想起了降龙十八掌，！，！应该是好事吧!、最有魅力的生肖女
困龙得水上上卦乾为天什么意思女式小西装
六十四卦含义： 第一卦：乾为天困龙得水乾者健也刚健不曲、中正之谓。故有困龙得水之之象也!如同2734一条蜇龙久困渊中不得舒展忽然天降大雨？得雷鸣而起任意飞腾。占比卦者时来运转之兆也、昔日柴世宗推车贩伞！久不遇时，曾占比卦后来果有郭威绝嗣将位让与他即大位位就好困龙得水耳！！官鬼禽曜风水图片
《易经》乾卦的爻辞是什么？
初九：潜龙。勿用、 九二：见龙在田，利见大人， 九三：君子终日乾乾！夕惕若厉,无咎。 九四：或跃在渊。无咎。 九五：飞龙在天！利见大人！ 上九：亢龙！有悔。 用九0385：见群龙无首。吉，。易经十二养生卦
需卦的乾下坎上
需①：有孚②！光亨③、贞吉、利涉大川④。初九、需于郊⑤、利用恒⑥！无咎、九二，需于沙⑦！小有言⑧，终吉！九三。需于泥⑨。致寇至⑩！六四、需于血⑾！出自穴⑿！九五！需于酒食⒀、贞吉。上六、入于穴⒁。有不速之客⒂三人来。敬之，终吉、注释：①需：六十四卦卦名之一，乃论述在某种时域里如何对待的卦，②孚：诚实信用！③光亨：光明而亨通、④利涉大川：是一种种政治术语，《尚书.微子》一篇中有有“今殷其沦丧！若涉大水。无津涯”，此“利涉大川”与“若涉大水”的“大水”本为同义，⑤需于郊：待在郊外之义！⑥利用恒：利用恒心耐心对待。⑦需于沙：待在沙滩之义。⑧小有言：受别人责难、⑨需于3433泥：待在泥泽中之义!⑩致寇至：招致别人进犯、⑾需于血：“血”乃“穴”之之同音字，非作血泊解！此乃古人的一种避讳手法、⑿出出自穴：从洞穴中逃了出来,⒀需于酒食：待在酒足饭饱之中，⒁不速4009之客：不请自来之客!⒂入于穴：落入巢穴之中。，洋洋得意的生肖
乾卦六爻给我们的启示 15分
乾卦六爻诗解 初九：潜龙勿用。 龙潜潜于深海、雄志暂沉埋， 且待风雷日！长舒万里怀、 九二：见龙在田、利见大人。 久有凌云志、男儿心下事！ 时机虽未熟、牛刀可小试、 九三：君6937子终日乾乾、夕惕若，厉！无咎、 技艺终未精，起舞对晨星！ 谦谦待诸物。祸至心不惊！ 九四：或跃在渊，无咎！ 动如弦上箭。静似千年山！ 君子析时势！进退皆等闲， 九五：飞龙在天！利见大人， 苦候终有日！风雷一朝至， 四海任崩腾！九霄舒胸臆， 上九：亢龙有悔。 久在青云处、逍遥游无数！ 天边日已薄。宜踏来时路。 易经六十四卦。乾卦排在第一！说明易经强调阳刚力量在决定事物发展的矛盾中居于主要地位！ 乾卦六爻从初九到上九，显示了阳刚力量从萌发到成长！旺盛以至面临衰弱的起伏过程、 从象征喻意的角度看？乾9646卦勉励人应立足于奋发进取！但进取方向要注意顺应形势，或向向外以建立功业。或向内以提高德行、 初九：：潜龙勿用？ 潜龙勿用, 阳3266在下也!比喻君子压抑于下层、暂时时还不能有所作为！宜养精蓄锐。韬光隐晦，等待时机！ 九二：见龙在田！利见大人， 见龙龙在田。德普施也， 3157九三：君子终日乾乾,夕惕若、厉。无咎、 终日乾乾，反复道也！象征君子处于既可大有作为而又充满凶险的处境之中。如能倍倍加勤勉戒惧。可以没有灾难、 九九四：或跃在渊!无咎！ 或跃在渊，进无咎也、进可升腾于云天之外，退可免藏于千千仞之下！进退有据、潜跃由心。喻指君子处境从容、故无灾难， 九五：飞龙在天！利见大人、 飞龙在天!大人造也，喻指君子处世丹意。其事业8435如日中天， 上九：亢龙有悔！ 亢龙有悔？盈不可久也。物极必反！居高盈满是不可2832能长久保持的？君子应戒之、。家里挂荷花风水好吗
我主卦为风天小畜，变卦为乾卦，求问婚姻，请帮助解卦意
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乾卦什么意思。
乾卦、是周易 易经学说专用名词，是易经六十四卦的第一卦，上上卦、象曰：天行健！君子以自强不息，卦辞。元亨利贞。乾卦主显、是“显学”。坤卦主隐、是隐学。两卦不可分割！乃是一个整体。是万物运动最本质的过程！乾卦讲的是一个事物从发生到繁荣的过程、即春生--夏长、与坤卦相反！坤卦讲秋4243收冬藏的过程。 原文如下：第一卦 乾 乾为天 乾下乾上 乾！元亨利贞 初九：潜龙勿用、九二：见龙在田！利见大人。九0449三：君子终日乾乾,夕惕若！厉！无咎、九四：或跃在渊。无咎，3263九五：飞龙在天、利见大人，上九：亢龙龙有悔。用九：见群龙无首。吉、 彖曰：：大哉乾元!万物资始。乃统天，云行雨施，品物流行、大明终始。六位时成。时乘六龙以以御天，乾道变化、各正性命，保合太和，乃利贞。首出庶物！万国咸宁！ 象曰：天行健。君子以自强不息、 潜龙勿用、阳在下也。见龙在田，德施普也、终日乾乾、反复道也、或跃在渊，进无咎也！飞龙在天、大人造也。亢龙有悔！盈不久也、用九！天德不可为首也！ 5090 文言曰：“元者、善之长也！亨者！嘉之会也！利者、义之和也！贞者！事之干也，君子体仁。足以长人、嘉会！足以合礼，利物。足以和义，贞固。足以干事、君子行此四者、故曰：乾，元亨利贞，” 初初九曰：“潜龙勿用,”何谓也、 子曰：“龙德而隐者也！不易乎世、不成乎名。遁世无闷，不见是而无闷！乐则行之！忧则违之！确乎其不可拔，潜龙也。” 九二曰：“见龙在田！利见大人、”何谓也！ 子曰：“龙德而正中者也、庸言之信、庸行之谨！闲邪存其诚！善世而不伐，德博而化、易曰：‘‘见龙在田、利见大人。’君德也，” 九三曰：“君子终日乾乾。夕惕若,厉无咎。”何谓也！ 子曰：“君子进德修业。忠信、所以进德乎！修辞立其诚，所以居业也、知至至也。可与几也！知终终也、可与存义也。是故！居上位而不骄，在下位而不忧！故乾乾！因其时而惕，虽危而无咎矣，” 九四曰：“或跃在渊，无咎、”何谓也。 子曰：“上下下无常？非为邪也！进退无恒，非离群也！君子8469进德修业。欲及时也、故无咎。” 九五曰：“飞8899龙在天，利见大人。”何谓也， 子曰：“同7291声相应、同气相求，水流湿，火就燥，云从龙！风从虎、圣人作！而万物睹、本乎天者亲上、本平地者者亲下，则则各从其类也、” 上九曰：“亢龙有悔！”何谓也， 子曰：“贵而无位，高尔无民。贤人在下而无辅、是以动而有。1979年属什么生肖
