关于中国民间民俗节气,习俗等分类标准是什么?
1、中国民间节气分类标准：四季变化类：立春、秋分等。温度变化类：大暑、小寒等、天气现象类：雨水，白露等！物候现5468象类：惊蛰？小满等、 中国民间生生活习俗分类：婚姻类！丧葬类。节庆类，交往类。 2！中国工艺美术是否受地域特色制约， 4642 中国工艺美术有地域性的特点。有相互制约：表现为各地域的工艺美术有着自己独特的特色。 3，中国著名瓷6201器窑的分布, 分布于北方：山西。陕西，山东！河北，辽宁，内蒙，甘肃！ 南方：湖南、安徽。！
冬至节气民俗
祭祀活动 冬至至节亦称冬节!交冬、它它既是二十四节气之一？是中国的一一个传统节日？曾有"冬至大如年"的说法!宫廷和民间历来十分重视。从周代起就有祭祀活动！ 馄饨面 过去老北京有“冬至馄饨夏至面”的说法！相传汉朝时、北方匈奴经常骚扰边疆、百姓不得得安宁？当时匈奴部落中有浑氏和屯氏两个首领、十分凶残、百姓对其恨之入骨。于是用肉馅包成角儿，取“浑”与“屯”之音。呼作“馄饨”， 吃狗肉 冬至吃狗肉的习俗据说是从汉代开始的。相传，汉高祖刘邦在冬至这一3095天吃了樊哙煮的狗肉。觉得味道特别鲜美、赞不绝口！从此在民间形成了冬至吃狗肉的习俗，现在在的人们在冬至这一天吃狗肉，羊肉！以求来年有一个好兆头。 吃饺子 每年农历冬至这天！不论贫富、饺子是必不可少少的节日饭？谚云：“十月一！冬至到、家家户户吃水饺、”这种习俗。是因纪念“医圣”张仲景冬至舍药留下的！东汉时他曾任任长沙太守,访病施药、大堂行医！后毅然辞官回乡，为乡邻治病.其返5644乡之时？正是冬季。0699他看到白河两岸乡亲面黄肌瘦，饥寒交迫。不少人的耳朵都冻烂了。便让其弟子在南阳东关搭起医棚！支起大锅，在冬至那天舍“娇耳”医治冻疮、他把羊肉和一些0891驱寒药材放在锅里熬煮,然后将羊肉！药物捞出来切碎、用面包成耳朵样的“娇耳”！煮熟后。分给来求药的人每人两只“娇耳”、一大碗肉汤！人们8669吃了“娇耳”！喝了“祛寒汤”。浑身暖和！两耳发热。冻伤的耳朵都治好了。后人学着“娇耳”的样子，包成食物，也叫“饺子”或“扁食”， 红豆糯米饭 在江南水乡、有冬至之夜全家欢聚一堂共吃赤豆糯米饭的习俗，相传、共工氏有不才子。作恶多端！死于冬至这一天，死后变成疫鬼。继续残害百姓，但是。这个疫鬼最怕赤豆。于是！人们就在在冬至这一天煮吃赤豆饭、用以驱避疫鬼、防灾祛病！。建房动土有什么讲究
大暑节气的习俗有哪些 各地多姿多彩的民俗盘点
你好！大暑节气的民俗主要体体现在吃的方面、这一时节的民间饮食习俗大致分为两种：一种是吃凉性食物消暑、如粤东南地区就流传着一句谚语：六月月大暑吃仙草！活如神仙不会老。而我国的台湾地区则有在大暑吃凤梨的习俗！因为这个时节的凤梨最好吃、而且有败火的作用。 与此相反的是。有些地方的人们习惯在大暑时节吃热性性食物,如福建莆1037田人要吃荔枝？羊肉和米糟来“过过大暑”、湘中。湘北素有一种传统的进补方法。就是是大暑吃童子鸡、湘东南还有在大暑吃姜的风俗，“冬吃萝卜夏吃姜、不需医生开药方”。 鲁南地区“喝暑羊” 山东南部地区有在大暑到来这一天“喝暑羊”(即喝羊肉汤)的习俗，在枣庄市！不少市民大暑这天到当地的羊肉汤馆“喝暑羊”。！结婚嫁娶择日大全
关于月亮的民风民俗
在威宁彝族回族自治县的苗族男女青年中。流流传着一种传统的恋爱方式——踩月亮、这里的踩月亮与黔东南的“游方”大同小异！ 踩月亮就是每当清风明月时、小伙子们拿着芦笙或木叶便走出家门，三三两两地2765来到山坡或高地上,趁着皎洁的月光！吹起动听的芦笙，木叶、优美动动听的乐曲呼唤着寨内的姑娘出来赏月。颇有点“月上柳梢头。人约黄昏后”的味道、小伙子的芦笙笙或木叶吹 过三遍之后？仍不见姑娘的面！就说明姑娘已有对象或不喜欢这这位小伙子、小伙子也不必再吹，若在吹则被认为不礼貌。 乐曲如呼唤来的姑娘、二人可通3971过对歌交谈！次数多了！就产生了感情！感情通过对歌来诉说！爱慕之情通过歌来倾吐、等到二人情意相通时！也就是有了感情基础，可互赠礼物表示定情！一般地说、小伙子送给姑娘的礼物是木梳、口弦或1484银器之类、姑娘回赠的是自己亲手手织绣的花布带等？ 这种恋爱方式是在月光下进行的饿！故叫踩月亮， 少数民族的祭月拜月习俗 在少数民族中同样盛行这祭月！拜月的风习、云南傣族在中秋之夜、盛行“拜月”风俗、傣族传说、月亮是天皇第三三个儿子岩尖变的!岩尖是个英勇刚强的青年！他曾率领傣族族人民打败过敌人!赢得了傣族乡亲的爱戴，后来！他不幸死后。变成了月亮！升向天空、继续发出柔和的月光，在黑暗中给傣族人民带来光明。每逢中秋节这天、小伙子一清清早就带上火药枪上山打火雀？野鸡、猎取节节日野味，姑娘。媳妇们忙着到湖边、池塘里抓鱼。他们都忙着准备节日日的晚餐，老阿妈则忙着舂糯米、做大小不同的食物。四只桌角6897上各放一个糯米圆饼、每个饼上插一炷冷香！待到月亮从山林上空一一升起来，就点燃冷香、全家大小开始“拜月”！然后。对空鸣放火药枪，以示对英雄岩尖的敬意，最后、全家老小欢乐地围坐在小方桌旁、品尝食物，谈笑赏月、尽兴方散、 鄂伦春人祭月时在露天空地放上一盆清水！摆上祭品。然后跪跪在盆前！向月叩拜，土族人用盆盛清水，将月亮的倒影受到清水盆中，然后。人们不停地用小石子打打盆中的月亮！俗称称“打月亮”! 广西西部壮族的“祭月请神”活动更典型，每年夏历八月中旬、有的就在中秋夜！人们在村头村尾露露天处。设一供桌，供放祭品和香炉、桌子右边树一高约一尺的树枝或竹枝！象征社树，亦作月月神下凡与上天的梯子,这里保存了了古老的月亮神话因素!整个活动分为：请6149月神下凡!由一名或两名妇女作为月神的代言人。神人对歌、月神卜卜卦算命，歌手唱送神咒歌、送月月神回天四个阶段。 蒙古族“追月”！。免费八字算爱情
关于羌族民风民俗的手抄报
春节舞龙。舞狮，在2908惠州的历史已十分悠久,自古以来。从正月初一至正月半（即正月十五），龙队，狮班穿街过巷！天天热闹非凡、颇有惠州的地方特色、 搜索 传统的舞龙、舞狮活动由民间自发组成。多为一街一龙，武班、乡村舞狮、 民间的舞龙具有典型的广东风格，所舞的龙自己扎造！龙头主骨架由竹料扎成！外表糊纸上漆。彩布作龙身、整条龙长长达13丈！约合42米！舞龙时！最前面由由日月牌,匾额、宫灯，扮色队（化装成历代的民间故事人物）。鳌鱼，凤，狮！杂水（由人扮装的鱼虾蟹蚌等）在前面引路。最后才是活灵活现的龙！一路鼓乐不断、 一路鼓乐不断！人数从多，浩浩荡荡！穿街过巷！满城轰动，龙过之处、不时有有长者带子，孙在龙的肚肚子下钻来钻去、谓“钻龙架”、 意思是望子成龙、舞龙时的“钻龙架”。“猎龙公”、“派龙贴”等民俗、颇有的地方特色， 民间的舞狮活动与舞龙有相同的特点。把狮扎好后！先到元妙观“开眼”，并进行“抢青”活动、新春的第一天天清晨,各各路狮队由师爷携匣领路!狮子，锣鼓镲钹！手持各种冷兵器的武术队伍依序表演，所到之处，店家、住户鞭炮相迎，并封红包，热热闹闹！一直延续到正月十五才告一段落！鸡年运势好的生肖
独龙族的民风民俗
1。无论饮酒。吃饭和吃肉。独龙族家庭内部都由主妇分食、客人来临也平均分给一份！ 2！入夜后男子在火塘边喝酒念祝词，然后后将酒碗抛在火塘上的竹架上，以碗口朝天为吉兆！ 3、独龙族非常好客！如遇猎获野兽或某家杀猪宰牛、便形成一种远亲近邻共聚盛1320餐的宴会。 4！此外，独龙族还有招待素不相识过路人的习俗，对过路和投宿的的客人？只要来来到家中都热情款待，认为有饭不给客人吃。天黑不留客人住。是一种见不得人的事， 5、他们有路不拾遗。夜不闭户的的良好传统习尚？视2762偷盗为最可耻的行径！ 6，在独龙族进行一些原始的祭祀活动时，游客不能参观祭祀活动。、上海别墅风水大师推荐
阴历正月二十二有什么民俗
正月月二十二。二十三的习俗 一，相传！“年”是是一种可怕的怪兽、凶残无比！常在除夕之夜出来伤害人们，但却害怕怕火光与爆竹声！于是。在科学技术不发达。生产力极为低下的远古时代！先民们杀猪宰羊以祭祀“年”这个怪兽、同时，砍来竹竹枝燃起篝火？彻夜不眠。使使竹枝发出“噼啪”巨响。让年不敢接近自己、如此过年如过关！因而人们将年称为“年关”、人们都知道年是在在爆竹声里开始的，但却很少有人知道西北人的年是在烈火中结束的。 正月二十十三这天晚上？西北人都要“跳干人”、他们在正月二十二就用黄白两种纸张7464剪成许多纸人!然后后悬于门后？到了二二十三的早晨。得给这些7104纸人“开光点眼”(用香头烫开纸人的眼睛和嘴巴),然后将“人”放在米面4624缸内或水缸边？让其吃饱喝足、晚上便将这些纸人放入火堆开始“跳干人”！ 这一风俗缘于一个非常美丽的传说：很久以前、地球上的庄稼没7048有枝和叶！只有穗，天帝帝派一位天神来人间视察,天神见人间粮食被严重浪费和糟蹋。便将许多粮食的穗子捋得只剩下了一点儿、捋到荞麦和糜子(一种农作物，在西北干旱地区分布极广)时、天神的手手破了，将糜子和荞麦的秸秆染红了。再也捋不不动了、天神发誓一定要将此事报告天帝。但看着前面求情的人们又觉得于心不忍！于是，天神便给人们出了一个主意：正月二十三这天。天帝在天上察看人间时。人人们一定要跳纸人儿，这样天帝就会以为那么多浪费五谷的人都在火堆里被火烧死了!因此，正月二十三这天的陇原乡村、火光冲天、人们在火堆上跳来跳去、仿佛真是在烈火中挣扎！这个极富教育意义的传说分明是在告诫人们、粮食是不可以浪费的！即使是在年关！ 另外，“跳干人人”还有一种说法,那就是一年中的晦气会被熊熊火焰燎干净、因此。西北人也将“跳干人”叫“燎疳”。认为一燎百百了就会干干净净。百病不生。随着这一天的结束、乡村人的年算是真正过完了、就等着二9023月二龙抬头时下地干活啦。 二、陕西临潼区正月二十日,骊山老母(传女娲氏)生日。家家蒸。“杆馍”,“千层饼”,以饼掷房上,谓之“补天”。妇女忌“不当”（妇女不干活的忌讳。）。正月二十二日,乡间人用乾草(谷秆)插到粪堆。土堆！水道口。井庄、磨道等处,叫做“散甘”,意为天降甘露。此日忌“不当”，正月二十三日,收回甘草,谓之“收甘”;又说这天是“牛马节”,民谚云:“正月二十三,老驴老马闲一天”，这天,细心人还给马头上挂红绫,改善草料生活,不使役、妇女忌“不当”，！手指法口诀
哈尼族的民风民俗
哈尼族风俗习惯惯六月年 哈尼族的民族节叫“库扎扎”!时间为夏历六月二十六日！因此又叫“六月月年”, 传说。在远古的时候、哈尼人不知道一年要分几个月，后来、太阳和月亮传授给哈尼人分分月的办法，在人间栽了一棵年月树！一枝树干算一个！哈尼尼人分得了第六枝。从此、就在六月过“库扎扎”！又说，过去2882有七个仙女到哈尼寨!做了一个磨伙。她们轮流玩耍。把站在权上的小鸟也逗笑了、鸟儿欢乐地唱起歌来、歌声感动了天神、天神把福降给了人间……人们怀念七仙女，每年0495过“库扎扎”时都要打秋千？喜喝新谷谷酒 在每年的秋收前夕！居住在哀牢山一带的哈尼族，都要举行一次“喝新谷酒”的仪式、哈尼语称“长奴抽扎”或“车收资八都”！预祝五谷丰登，人畜平安。 喝新谷酒、选定在一个吉祥的日子里。这天。各家割回一把即将成熟的谷穗！倒挂在堂屋右方后山墙上。采下下百来颗谷粒,放进酒瓶里泡新谷酒，然备办美味可口的饭菜全家共饮！有的还请邻居长辈男子来喝新谷酒，席间。客人举杯唱起祝酒歌： 象黄牛寻找春天发出的青草， 我们爽快地喝着喷香的米酒、 红红的竹筷粘着黄鳝。 花花的杯子盛盛满美酒, 丰收的粮食堆积成山。 白生生的大米吃不完…… 全家老少少跟着端起酒杯！喝上几口新米酒，即使是婴儿也要在小嘴上抹上一点。据说！这样可使全家老少无病无害，幸福安宁。包头巾 云南藤条江南岸的哈尼山寨里、人人都有自己己做的包头巾！女的方方的一块！团团溜溜包在头上，男的宽约六寸，长挂挂一条！宽绰绰缠在头上，小6446姑娘还不懂事时！戴一顶灵巧的的两角小帽!长大了，脱下小帽。包上上一块包头巾,用用一截丝线箍着!表示这“然咪”（姑娘）成熟了。这时，村上的一些人看上了、就会来提亲。小儿子一落地、就戴个拼缝的小小团帽？（因它形状状团团的、3870哈尼人叫它“包嘟”）？人长大了，团帽又缝大一点、一直戴到结婚，结婚时。舅母母要从自家的织布机上剪下一块两丈多长的布。然后染得紫蓝紫蓝的，2218送给新婚的外甥？祝愿他们男耕女织、勤劳动！来日美好的生活象包头巾一样长！ 朴素简易的包头巾。是哈尼人敦厚朴实，勤劳勇敢的象征，姑娘的小帽 哈尼族支系的碧约人。每个姑娘都戴用黑色土布缝制的小帽。小帽有六个角，四周镶着小银泡！帽顶正中又5838镶一颗大银泡!大银泡下缝有一束红线。 碧约姑8533娘未成年戴一顶小帽，是表示对家中老人的尊敬，成年以后要戴两顶小帽（一顶是为情人准备的）！按碧约约人的习俗。姑娘一旦被小8011伙子看中，小伙子为了表示对姑娘娘的爱慕之情、就把姑娘的小帽抢去一顶！如果姑娘也爱上这个小伙子、就顺从地让他抢去、反之！姑娘就把小帽要回来！ 姑娘的小帽一直戴到婚后，怀了孕不再戴了、这时改成打包头，尖顶白头巾 滇南红河一带的叶车（哈尼族支系）妇女，不论在纺织。做饭，或劳动。串亲！赶场，集会！总爱戴一顶洁白的尖顶白头巾。它不6240但能防尘。遮日和护发，3498而且还是一种美的装饰、 尖顶白头巾是用宽约一尺、长二尺的家织白布缝制的。呈尖角状，酷似刚出土的白竹笋！头巾后尾部宽布长、被风一吹、飘飘荡荡。别有风致、帽的侧后处，有股白线带、有的还用红绿丝线在后尾尾边沿,绣上别致。鲜艳的图案、 据说，古代的叶车人。原住在一个美丽的湖滨草原上、后来人口增加了、就南迁到水草丰美的“叶车朗灰”（昆明滇池西山山一带）、不久，因和一强大部族发生冲突、只只得四处流浪!若干年后！迁到“阿迷州”（现开远一6383带）居住？但那个强大的部族又追踪而来。善良朴实的叶车人忍无可忍、被迫应战。经过七十七天的浴血奋战、叶车人失败了。他们纷纷逃进红河一带的5637深山里？妇女们用自己纺织的白布缝成尖顶白帽罩在头上、并用头巾后摆住脸！使敌敌人无法辨认,后来。发现其他族的妇女戴尖顶白......余下全文>>！汽车车牌号码测吉凶
立夏节气
4280 今天就是立夏、~立夏过后，便是炎热的夏天，7029人们在立夏吃一些食物，往往寄托着祈福保平安的愿望、！象神佛牌禁忌节气民俗
大署后下一个节气是那个节气?
【大暑之后下一个节气是立秋】 立秋，是农历二十四节气中的3973第13个节气!更是秋天的第一个节气。每年的的公历8月7日左右迎来立秋节气,标志着孟秋时时节的正式开始，“秋”就是是指暑去凉来！到了立秋，梧桐树开始落叶！因此有“落叶知秋”的成语！从文字角度来看！“秋”字由禾与火字组成！是禾谷成熟的意思！秋季是天气由热转凉，再由凉转寒的过渡性季节！我国古代将立秋分为三候：“一候凉风至;二候白露生;三候寒蝉鸣，” “立秋”到了。但并不是秋天的气候已经到来了！划分气候季节要根据“候平均7716温度”。即当地连续5日的平均温度在22℃以下、才算真正秋天天的时节,中国7693地域辽阔。虽各地气候有差别！但此时大部分地区仍未进入秋天气候！况且每年大热三伏天的末伏还在立秋后第3日！尤其是中国南方此节气内8606还是夏暑之时,同时由于台风风雨季节渐去了!气温更酷热。因而中国医学对从立秋起至秋分前这段日子称之为“长夏”、、天干和地支的五行论法
