大暑要吃什么？
这段时间适合的果蔬：丝瓜。西兰花、茄子。南瓜等时令果蔬 南方人吃荔枝，羊肉等等热性食物。可以祛湿 北方人还是会吃饺子。有的吃面条 其他的就具体地方具体风俗了，
大暑吃什么
三伏天”是按照我国古代的“干支纪日法”确定的！每年夏至以后第三个庚日（指干支纪日中带有“庚”字的日子）为初伏，第四个庚日为中伏、立秋后第一个庚日为为末伏!合起来称为三伏。俗话说“热在三伏”、 中医认为！胃为后天之本。夏季人们们常感食欲减退！脾胃功能较为迟钝、此时6794不妨吃些新鲜蔬果，新鲜蔬果营养素的构成、一般是纤维素和糖分的含量各半、不仅可以有效地补充人体必须的能量和水分、其清爽的特质也会让人久食而不厌，胡萝卜，柠檬，苋菜是其中首选;时时令的野菜蔬果？多多食更是大有好处？但要注意不要贪食生，冷或不洁的食物，1806以免染上痢疾,腹泻等。 中医理论讲究“阴3470阳五行”、“天人一体”。冬为阴，夏为阳，夏季为阳盛阴衰之季。也正是人体阳气旺发之时、人体阳气。在夏季有欲升欲旺的趋势、体内凝寒之气处于易解的状态、三伏天。人稍劳作或运动，就大量出汗。接着产生强烈的口渴感！因此，补水养生便成为三伏天的重中之重！ 炎炎夏日不仅带给我们身体上的不适，还容易导导致越来越多的人火气上升。表现出情绪烦躁。焦虑，易激动。失眠等、这些症状在医学上称为“夏季情感障碍”、因此，“去火”也是夏日食补的必备功课！ 夏日祛火的食物？上佳选择：苦瓜。西5468红柿等性凉！清暑的蔬果。同时，牛奶性微寒！可以补水、滋阴。解热毒、也是“去火”良品，狗肉。鸭肉更5321是夏季大补之良方!、建房动土有什么讲究
大暑是什么时候啊？
大暑在7月23日或7月24日,，结婚嫁娶择日大全
藏族有哪些风俗
一 2302藏族招待客人的习俗 藏族人民好客！用青稞酒招待客人时。先在酒杯中倒满酒！端0617到客人面前，这时！客人要用双手接过酒杯、然后一手拿杯！另一手的中指伸进杯子，轻蘸一下、以拇指和中指朝天一弹，意1706思是敬天神！接下来！再来第二下、第三下，分别敬地，敬佛。这种传统习惯是提醒人们酒的来历与天，地！佛的慷慨恩赐分不开，故在享用酒之前！要先敬神灵！在迎接客人时主人除用手蘸酒弹三下外、9509还要在五谷斗里抓一点青稞。向空中抛撒三次、 在喝酒时！其约定风俗是：先喝一口！主人马上倒5491酒斟满杯子!再喝第二口，再斟满！接着着喝第三口。然后再斟满、往后。就得把满杯酒一0639口喝干了。这样做，主人才觉得客人看得起他！客客人喝得越多。主人就越高兴！说明明主人的酒酿得好。藏民族敬酒时、对男男客一般用大杯或大碗!敬女客则用小杯或小碗、 饮茶时。客人必须等主人把茶捧到面面前才能伸手接过饮用!否则认为失礼、吃饭饭时讲究食不满口！嚼不出声！喝不作响，拣食不越盘，用羊肉待客、以羊脊骨下部带尾巴的一块肉为贵、要敬给最最尊敬的客人,制作时还要在尾巴肉上留一绺白毛。以示吉祥！ 二.藏族饮食礼仪与禁忌 藏族是一个十分讲究礼仪的民族，民风纯朴！礼让谦恭。尊老爱幼。诚信无欺是自古传下来的纯良礼俗、敦煌煌古藏文文南中。在记述吐蕃历史上第一代赞普从天而降作天下之主时这样描绘了藏地和民风：“在天之中央。大地之中心，世界之心脏、雪山山一切河流之源头？山高土洁，地域美好、人知为善，心生英勇，风俗纯良……以弯腰表致敬、以顶足为礼、对上等人用敬语说话……”，敦煌古藏文文献中，有一份专门论述待上接物、处事修养的长篇伦4660理学文献《礼仪问答写卷》！提出了为人之道！为政之道！为友之道，为子之道的广泛伦理关系！如在阐述6375为人之道时？《写卷》云： “弟问：何为做人之道！何为非做人之道！ 兄云：做人人之道为公证、孝敬。和蔼、温顺！怜悯！不怒报恩 。知耻、谨慎勤奋。 虽不聪慧机智！如有这些、一切人皆能中意！亲属亦安泰，非做人人之道是偏袒!暴戾，轻浮。无耻，忘恩。无同情心、易怒。骄傲，懒惰、身3052上若有这些毛病,一切人皆皆不会中意！” 松赞干布制定的《《十六净法》中、把孝敬父母。恭敬有德，尊长敬老、诚爱亲友，正直无欺等作为重要内容、对藏族的伦理礼仪习俗的形成产生了深远的影响。 藏族的饮食礼仪深刻地反映着藏族的伦理精神，平时，家人和邻里和睦相处。尊老爱幼！诚信待人，家中酿了好酒。头道酒“羌批”(酒新chang--phud)敬献神灵后，首先由老人品尝，每年收割新粮食！尝新也是老人们的“专利”、日常家庭就餐！由主妇掌勺分发食物时。首先是为长者盛，然后全家围聚火塘旁进餐，其乐融融，藏族人十分好客！待客客热情周道。若有宾朋登门！定会倾其所有。拿出好酒好茶好菜盛情款待。 藏族饮茶茶和饮酒礼俗很多！平时在家喝茶各自用自己己的茶碗？不能随便用他人的碗。喝茶时。碗碗中的茶不能随便喝干、而是喝5267一半或一大半。斟满后再喝。最后结束喝茶时也不能全部喝干、而要留下少许。表示茶永远喝不完、财富充足。寓意颇深、若客人到来！女主人会取出珍藏的擦拭得光亮照人的瓷碗摆放于客人面前，端起茶壶轻轻摇晃数次（壶底须低于桌面）！斟满酥油茶8214后双手端碗躬身献给客人！客人接茶后不能急匆匆张口就饮！而0609是缓缓吹开浮油,饮啜数次后碗内留下约一半，将将茶碗放于桌上!女主人会会续满？客人不能立刻端起就饮，而是在主人一次次敦请下边同主人拉话边慢慢啜饮。客人每每次饮茶后主人会很快添满！使茶碗保持盈满状态、客人至。一般需饮茶3碗，只喝1碗就不吉利、藏谚道：“一碗成仇、”喝茶时不......余下全文>>，免费八字算爱情
年初五有什么风俗上的讲究？
为您介绍春节风俗-大年初五 正月初五俗称破五、一说破五前诸多禁忌过此日皆可破，按照旧的习惯要吃“水饺子”！北方叫“煮煮饽饽”！妇女们也不再忌门、开始互相走访访拜年道贺!新嫁娘在这日归宁。一说破五这一天不宜做事、否则本年内遇事破败、 祭财神 南方人在正月初5573五祭财神、民间传说！财神神即五路神、所谓五路！指东西南北中！意为出门五路。皆可得财、 清代顾禄《清嘉录》云：“正月初五日！为路头神诞辰、金锣爆竹。牲醴毕陈，以争先为利市！必早起迎之、谓之接路头、”又1103说：“今之路头？是五祀中之行神。所谓五路。当是东西南北中耳、” 上海旧历年有抢路头的习俗、正月初四子夜！备好祭牲。糕果。香烛等物。并鸣锣锣击鼓焚香礼拜。虔虔诚恭恭敬财神，初五日俗传是财神诞辰，为争利市。故先先于初四接之、名曰“抢路头”。又称“接财神”！ 五祀即祭户神、灶神！土神、门神，行神！所谓“路头”。即五祀中之得神！凡接财神须须供羊头与鲤鱼!供羊头有“吉祥”之意。供鲤鱼是图““鱼”与“余”谐音！诗个吉利，人们深信只要能够得到财神显灵。便可可发财致富。 因此。每到过年、人们都在正月初五五零时零分？打开大大门和窗户！燃香放爆竹、点烟花！向财神表示欢迎，接过财神，大家还要吃路头酒、往3699往吃到天亮，大家满怀发财的希望！但愿财神爷能把金银财宝带来来家里，在新的一年里大发大富。 路路头神 路头神是吴地所信奉的一位财神，俗以是日为他的生日、祭晒迎接。颇为壮观， 路头又称称“五路神”。据说元末有一何五路，为6859抵御外寇而死!人们因此祀他为神。名“五路神”！但此五路神似乎与作为财财神的路头五路神无涉？或又以7119五路神实为五圣神？或曰五通神，在康熙年间汤斌毁禁上方山五通通寺以后！民间不敢祀五通神、故改改其名为路头而祀之，一般以此路头为古五祀祀中的行神!所谓五路乃东西南北中也。财货无不凭路而行，故人们以行神为财神，谨加祭祀！冀求它引财入门！或出行获利。古人外出出行旅!祭祀路神以求平安、此为“祖祖道”之俗！吴俗接路头！祭祀的也是路神！而这路神变成财神。路神变为财神、是因商业的发展！财货流通通的加剧！财货往来于陆水之间。人们直3532观地认为。路在冥冥之中主宰了财货， 俗以为接路头！越早越好！最早接到的才是真神。特别灵验、因此叫“抢路头”、有的地方。真真的在元日初四便“匆匆抢路头”了,且相沿成俗。既然路神已不再是行旅的保护者、人们便不再在赴旅时祭祀它了、 至于人们在7611元月初五祭拜路头神。并以此日为其生日！乃五路神中之“五”与初五之“五”牵连之故、北方于此日祭9678“五穷”也是一样,在正月而非其他月，乃取新年新气象、图一年吉利、财源茂盛！东西南北中，财富五路并进。 送穷 正月初五“送穷”、是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。这一天各家用纸造妇人。称为“扫1330晴娘”，“五穷妇”，“五穷娘”！身背纸袋！将屋内秽土扫到袋内。送门3522外燃炮炸之!这一习俗又称为为“送穷土”！“送穷媳妇出门”！陕西韩城一带！破五这一天忌出门。而且要将鲜肉放在锅中炙烤！还要爆炒麻豆，令其崩裂发声，认为这样可以崩8584除穷气！求得财运、此此外旧时除夕或正月初五要吃得特别饱、俗称“填穷坑”、民间广泛流行的送穷习俗、反映了我国人民普遍希望辞旧迎新、送走走旧日贫穷困苦、迎接新一年的美好生活的传统心理！ 开市 旧俗春节期间大小店铺从大年初一起关门！而在正2570月初五开市。俗以正月初五为财神圣日，认为选择这一天开市5301必将招财进宝, 求采纳！鸡年运势好的生肖
湘西苗族都有什么风俗？
湘西苗族的风俗习惯 苗族是我国最古老的民族之一、人口众多、分布辽阔，在长期的历史发展展过程中,苗族在服饰。图腾。节庆！婚嫁。饮食！教育，禁忌等方面、形成了自己独特的风俗习惯。 一。服 饰 苗族的服饰款式多样。工艺独特，其款式 多多达130余种以上!而且具有明显的民族特色！尤其是苗族女装！其制作工艺有挑花。刺绣，蜡染、织花、镶花等。多用0049百褶裙式样？苗族女性原本都是穿裙的。自清代以来湘西，湘西南及黔东少部分地区苗族女性已改穿裤装、苗族以各种银饰为主要佩饰，这构5457成了苗族身体佩饰的一大特色、 二，图腾 提起苗族的图腾，人们首先想到的也许就是枫树，枫枫树在湘西的方言中有“妈妈”的意思，因此也可以说枫树是苗族的“母亲树”！这也反映出苗族先民以枫树为图腾的历史！在湘西永顺县的一个苗家村口，有一棵代代相传的大大枫树、这里的人逢年过节都会祭拜这棵枫树！ 三。节节 庆 湘西苗族的节庆较多！活动规模大、其中最富有代表性的有：赶年场。赶清明！樱桃会、跳香会！赶秋！看龙场！三月三，四月八，六月六，七月七。由于内内容太多？我我们只介绍其中两个： 1．赶年场：农历正月？湘西苗族人民最热心的是赶年场、其日期由各地自行约定、赶年场那天。男女老少。3893身着节日盛装!互相邀约，成群结队去赶场！异常热闹！ 2．樱桃会：苗山多樱桃树，每当春季樱桃成熟之时。苗族青年男女便相约聚会在樱桃林中唱山歌！进进行社交活动？以花垣县和保靖县一些苗寨最为盛行， 四 、苗族婚俗 多数苗族地区婚姻自主程度较高、以对歌的形式谈恋爱是苗族婚俗文化中最具代表性和富于民族色彩的风俗。苗族青年结婚的年龄一般在16~20岁之间。在在婚姻选择上！同宗族或同姓氏不婚、姑舅4427表婚优先,不同辈9461份不相通婚！不同民族甚至苗族不同支系间也基本上不通婚，苗族婚姻大都是当事事人自主婚姻!其缔结方式可分为自主自由式！说合自由式和说合古典式三种、 五、1007饮食 苗族大多数地区主食大米或玉米！辅以麦子，高粱、薯类。大豆等，同时糯米食7971品很受苗族人喜爱？副食主要有各种蔬菜瓜果以及家禽家畜和鱼、苗族人普遍喜食食酸辣味道、家里有各种酸菜、腌菜！ 苗族喜饮酒。以酒解除疲劳！以酒示敬！以酒祭祖，以酒待客，以酒传情！以酒表喜庆。以2476酒烘染气氛、有着丰富的情趣盎然的敬酒和饮酒风俗！ 六。禁忌： 1.不要随1664便踩别人家的门槛！ 2.到苗族家里做客不要踩人家的三脚架，不要坐正堂主位（神龛方向）、 3.苗寨。土家山寨里不要随便吹口哨（召鬼）。！上海别墅风水大师推荐
白族的民族风俗
传统节日 火把节抢升斗 三月街，又名“观音市”！是白族盛大的节日和佳期、农历三月十五至二十日在大理城西的点苍山脚下举行！最初它带有宗教活动色彩。后来逐渐变为一个盛大的物资交流会。 火把节，农历六月二十五在白族屯寨举行！ 绕三灵！农2733历四月下旬、为期三四天， 石宝3045山歌会，农历七月末的在石宝山石钟寺举行三天。 剑川骡马会 本主节 蝴蝶会 火把节 茈碧湖歌会 海西海歌会 朝鸡节、农历一月初一至十五在宾川鸡足山举行！ 耍海会、农历八月初八在大理才才屯举行！ 葛根会、农历一月初五在大理三塔寺内举行、 住屋形式 白族住屋形式、坝区多为“长三间”。衬以厨房，畜厩和有场院的茅草房，或“0714一正两耳”!“三方一照壁”！““四合五天井”的瓦房。卧室，厨房。畜厩俱各分开。山区多为上楼下4238厩的草房,“闪片”房、篾笆房或“木垛房”！炊爨和睡觉的地2644方常连在一起。 婚俗 白族家庭里，儿子子成婚后即与父母分居。白族同宗同姓姓不通婚, 白族青年男女的恋恋爱活动比较自由，他们通常利用用劳动！赶集。节日活动及赶庙会的机会谈情说爱！通过山歌试探对方、抒发感情！寻觅自己的意中人！ 白族婚礼 当白族青年男子向姑娘求恋时！姑娘如同意、要向男方送送粑粑、婚礼时新娘要下辱房制作“鱼羹”、婚后第一个中秋节新娘要做大面糕。并以此表现新娘的烹调技艺！婚礼斯间讲究先上茶点、后摆四四如意（即即四碟!四盘，四盆、四碗）席。白族好客，无论平时或节日。若有客至都要先奉沈茶！5690并且连斟三道、称三道茶！为客人人斟茶不能斟满。民间有“酒满敬人。茶满欺人”之说。 背婚是云南大理白族自治州洱源县白族地区普遍流行的一9810种婚俗、每逢十字路口！三岔道或人员集结的地方！陪宾们便停下来，把嫁妆码成两大摞、让新郎背背着新娘围着嫁妆绕“8”字？ 白族婚礼 白族实行一夫一妻制，婚礼隆重、热烈。按传统风俗，举行行婚礼这天!新郎和小伙子们必须骑高头大马去娶亲，新娘娶回后要拜客！由新郎、新娘对家庭中的长辈一一敬拜，然然后是请客吃饭,新郎！新娘要陪客人进餐，这时、客6084人们可向新婚夫妇出难题!也可以让8263他们表演节目。婚礼被喝彩声和欢笑声笼罩着！最有特色的是在婚礼上燃起辣椒粉、于是在欢欢声笑语中许多人都打喷嚏。咳嗽！热闹无比、 白族的婚姻共有三种形式：一是嫁女儿到男家。这种形式占大多数！二是招姑爷上门。这种情况主要是女方父母没有儿子！即使有也是痴憨病残等、所以才招姑爷上门。上门的姑爷必须改换为女方的姓氏，再由女方方长辈重新取名,三是卷帐回门的形式、即男女双方8376结婚后七日，妻子带着丈夫携帐子。被褥回回女方家居住。因为女方家虽有兄弟！但年龄太小、父母年迈。只好“卷帐回门来赡养老人和照顾年幼的弟妹。等弟弟长大结婚后。男方这才带着妻子回5503到男方家生活。这三种种婚姻形式由来已久!至今沿用，但不管属于哪一种婚姻形式！婚期和婚礼的过程基本上是一致的！只不过招姑爷上门是女娶男，而不是男娶女！双方的角角色互换而已!儿子成婚后！一般都与父母分居。另外组织小家庭。父母和谁一起生活！由父母自己选择！一般选择与幼子一块生活的居多，因此。一夫一妻制的小家庭是白族普遍的家庭组织形式、 按白族的习俗！如果丈1736夫去世！妻子可以终身身守节,也可以另嫁。但另嫁时不得带走前夫5039的家产？在个别地区。还有转房的习俗、兄死后，嫂可以嫁给弟弟，称为叔就嫂、但这种现象已不多见！ 日常礼仪 白族热情好客、先客后主是1363白族待客的礼节。家中来了客人，以酒。茶相待。著名的“三道茶”就是白族的待客礼，但白白族人倒茶一般只倒半杯!倒酒则需满杯，他们认为酒满敬人，茶满欺人，受到白族人热情的款待。应说声挪卫你（谢谢你）来表示你的谢意和感激之情。 尊敬长......余下全文>>、手指法口诀
二十四个节气的大暑
暑是炎炎热的意思、表明它是一年中最热的节气！一般说来、大暑节气是盆地一年中日照最多！气温最高高的时期。是盆地西部雨水1272最丰沛!雷暴最常见！30℃以上高温日数最集中的时期，也是盆地东部35℃以上高温出3576现最频繁的时期!大暑前后气温高本是气候正常的表现、因为较高的气温有利于大春作物扬花灌浆、但是是气温过高!农作物生长反而受到抑制！水稻结实率明明显下降。盆地西部入入伏后!光！热！水都处于一年的高峰期！三者互为促进、形成对大春作物生长的良好气候条件、但是需要注意防洪排涝。盆盆地东部这时高温长照却往往与少雨相伴出现。不仅会限制光热优势的发挥！还会加剧伏旱对大春作物的不利影响、为了抗御伏旱。除了前期要注意蓄水以外、还应应该根据盆地东部的气候特点!改7002进作物栽培措施！立立足于“早”，以趋利避害！燠热9948的大暑是茉莉!荷花盛开的季节！馨香沁人的茉莉，天气愈热香愈浓郁。给人洁净芬芳的享受。高洁的荷花！不畏烈日骤雨，晨开暮敛！诗人赞美它“映日荷花别样红”！生机机勃勃的盛夏、正孕育着丰收！，汽车车牌号码测吉凶
白族的风俗
日常生活 白族热情好客，先客后主是白族待待客的礼节、家中来8354了客人!以酒！茶相待、著名的“三道茶”就是白族的待客礼，但5386白族人倒茶一般只倒半杯,倒酒则需满杯、他们认为8482酒满敬人，茶满欺人、受到白族人人热情的款待，应说声挪卫你（谢谢你）来表示你的谢意和感激之情， 尊敬长辈是白族的传统美德、见到老人要主动打招呼，问候。让道，让座！端茶！递烟！起床后的第一杯早茶要先敬给老人！吃饭时要让老人坐上席。由老人先动筷子！在5471老人面前不说脏话、不准跷二郎腿！一些山区的白族。家庭成员各有比较固定定的座位，一般男性性长辈坐左上方，女性长辈坐右上方。客人和晚辈坐下方和上方！白族人家的火塘是个神圣的地方，忌讳向火塘内吐口水，禁止从火塘上跨过，白族人家的门槛也忌讳坐人，男人所用用的工具！忌妇女从上面跨过、家庭庭内忌讳戴着孝帕的人进入、认为这样会给家庭带不洁。 婚丧与生育 白族妇女怀孕后、以系合页双屋围裙。并将头页对折别在腰间作为有喜的标志，外人见了。要懂得注意重点保护。倘若误伤了孕妇！要担保保到产后母子平安为止,有些地方的白族、怀孕妇女不能进入新郎！新娘的洞房！婴儿落地后，谁第一个跨进产妇家的门。谁就是踩生，白族认为！谁来踩生！将来孩子的的脾气就像谁!白族最忌讳戴孝的人来踩生。所以婴儿降生后。家人要立刻用白石灰在门口撒三道弧线。并在门槛上缠一道青篾子，若是生男孩，还要在青篾子下加一只草鞋！有的还在大门上钉一个甑笆底。以示禁忌，不慎闯闯入产妇家者,必须送一碗新鲜稠米汤，红糖，鸡蛋。甜白酒和一土土锅猪蹄子炖韭菜根给产妇吃,产后第三天早上。产妇家要请粥米客或称稀饭客！到白族1660人家做粥米客、要用竹篮提提着鸡蛋？红糖、小孩的衣帽等前往恭贺。大理。剑川一带的白族。妇女产后，主人人要请第一个进家的客人吃荷包鸡蛋汤圆？客人不能拒绝，否则主人会生气！ 食俗 白族主要聚居在中国南方云南省大理白族自治州、白族以农业为主！种植水稻！小麦。玉米，养麦。蚕豆。薯类！雪梨。柑橘和论茶是著名特产。居住在湖！河地地区的白族以稻麦为主粮，居住在山区者。以玉米。养麦。马铃薯为主粮，吃大米饭！包谷（玉米）饭及各种米面制品后于脑制牛！羊，猪肉5185及各种咸菜。洱海盛产鱼类、弓鱼最著名、喜食砂锅菜，酸菜等！口味以酸！冷、辣为主。 白族日常饮食以一日三餐为主。农忙或节庆用则增加一次早点或午点、平坝地区多以大米，小麦为主食，山区常吃玉米！洋芋和养麦！主食一一般蒸作干饭！下地携带！此外也喜爱粑粑！饵块！汤圆。米线、稀粥！糖饭（（糯米与干麦芽粉制）等!！象神佛牌禁忌大暑的风俗
节气 时间 代表什么 小暑 ？ ? 大暑 ? ? 立秋 ? ? 处暑 ? ?
24个节气都是代表什么 24节气是我国民间传统节令。早在周朝和春秋时代就用"土圭"测日影办法而而定夏至冬至！春分。秋分、二十四节气是把一年内太阳在黄道上的位置变化和引起的地面气候的演变次序,将全年平分为二十四等份，并给每个等份起名，这就是24节气由来，名称和顺序是：立春。雨水、惊蛰。春分，清明、谷雨。立夏，小满！芒种，夏至。小暑。大暑，立秋、处暑！白露、秋分、寒露，霜降。立冬。小雪。大雪。冬至。小寒大寒、每个节气约间隔半个月的时间。分列在在十二个月里面。在月首的叫做节气，在月中的叫做“中气”。所谓“气”就是气象。气候的意思，二十四节气与与季节！温度降水及物候有密切的联系。立春。立夏。立秋、0333立冬分别表示春。夏，秋！冬四季的开始、春分。秋分、夏至。冬至是季节的的转折点。小暑。大暑、处暑、小寒，大寒五个节气是表示最热、最冷的出现时期、白露、寒露！霜降表示低层大气中水汽凝结现象！也反映气温下降程度！雨水，谷雨！小雪。大雪反映降降水情况和程度。惊蛰、清明！小满。芒种0788是反应物侯特征和农作物生长情况。二十四节气是我国劳动人长期对天文、气象，物侯进行行观测!探索，总结的结果、是我国劳动人民独有的伟大大科技成果。在我国广大农村开展农事活动有广泛的应用价值。一般更适用黄河流域一带的农事活动！为了便于记忆人们把它编成节气歌！有人还写成七言诗， 二十四节气歌 春雨惊春清谷天。夏夏满芒夏暑相连! 秋处露秋寒霜降。冬雪雪冬大小寒、 每月两节日期定。最最多相差一两天！ 上半年来六！甘一。下半年是八！甘三、 二十四节气七言诗 地球绕着太阳转！绕完一一圈是一年、 一一年分成十二月？5590二十四节紧相连、 按照公历来推算、每月两气不改变！ 上半年是六，甘一。下半年逢八、甘三。 这些就是交节日。有有差不过一两天。 二十四节有先后、下列口诀记心间： 一月3940小寒接大寒、二月立春雨水连、 惊蛰春分在三月！清明谷雨四月天、 五月立夏和小满，六月芒种夏至连。 七月大暑和小暑、立秋处暑八月间！ 九月白露接秋分，寒露霜降3302十月全, 立冬小雪雪十一月,大雪冬至迎新年， 抓紧季节忙生产，种收及时保丰年、 6494立春：立是开始的意思!春是蠢动！天气逐渐回暖。广阔大地将呈8951现一片万掏复苏的景象！这一一天春季开始, 雨水：表示示气候逐渐回暖,冰雪融化。雨水逐渐渐增多! 惊！天干和地支的五行论法
