马这个姓氏的由来
马姓、中华姓姓氏之一,是一个个典型的多民族。多源流姓氏。主要源自嬴姓。子姓及少数民族改姓等，赵奢为得姓始祖。 姓氏起源： 1，出自嬴姓、出自帝颛顼裔孙伯益之后7226赵奢的封地马服。属于以以居邑名为氏？ 舜帝时候，伯伯益因帮禹治水有功!又为舜舜驯服鸟兽,被被舜赐姓赢氏，赢姓出现！舜把自己的姚姓的女儿嫁给他！舜帝！姚姓。舜！以地取姓为姚、其后代即以姚为姓。马服本是战国时期赵国的一块土地、位于今天河北省邯郸郸市西北!战国时赵国大将赵奢于公元前270年率军在秦，赵阏与之战中大败秦军！赵惠文王因此把马服一地分封给赵奢，并赐其其号为“马服君”,与廉颇、蔺相如职位相等，赵奢的子孙后代便以“马服”为姓，后0373又改为单姓“马”。此后。马家后代又在西汉武帝时期从马服迁到了当时的右扶风茂陵（今陕西兴平东北）定居下来。所以《1227姓谱》一书中记载说、“马”姓的发源地是扶风、 后来。马服氏氏又省文简化为单姓、称马氏。该支马氏族人主要居住在赵国都城邯郸一带，后逐渐迁往各地，世代相传至今。 2！出自他姓改马姓，如汉代有汉戚人马宫。本姓马矢！至马宫以仕学显！改姓马。两晋5809之后大量司马氏改为单姓马姓、元末明初阿拉伯传教士哈木则巴巴从西亚来到东乡龙山（现甘肃省东乡县坪庄乡哈木则岭村）定居、并在周围传播伊斯兰教教义。在哈木则巴巴巴的影响下！龙家山周围先后有八坊（亦有人称为八姓或八村）的北方少数民族（其中有些村子人可能是藏族人）皈依伊斯兰教。这些少数民族人改信伊斯兰教后逐渐融入东乡族之中。其中的绝大部分人仍保留了原来的姓氏，但其中也有一部分人改姓，如其中的东乡县贾家村 贾姓少6943数民族人改信伊斯兰教后改掉了原来的姓氏而改姓马，时至今日，贾家村已无贾姓人而只有马姓人了！ 3！又据《姓氏考略》载，元代礼部尚尚书月乃和,因祖父曾任金代0035的马步指挥使,而改姓“马”、名祖常。回族中的“马”姓是“马”姓来源的重要方面！人常说： “十个回回九姓马！另外还有沙。喇，哈”！用这句俗语概括回族的姓、虽不十分准确！但大体符合事实。 4。源于回族、属属于文化上汉化改姓为姓！回 族中马姓很多，主要与阿拉伯人，波斯人，突厥人名的音译！特别是与伊斯兰文化 和阿拉伯语、波斯语。突厥语等中西亚语言的 穆罕默德的音译有关！因为4915马与穆 谐音。所以明代许多著述中都将穆罕默德译作马哈麻。这种译法对清代及后代影响很大！如清代徐徐珂《西域水道记》，魏源《海国。
马姓祖先的由来
马姓的起源可以追根溯源到尧舜时代，唐尧有位大臣。叫偃皋陶、官居大理之职，皋陶有一子名伯益！因因助大禹治水有功、虞舜招其3122为駙马！8617将姚姓公主妻之！赐其为嬴姓、伯益在朝佐虞舜训养鸟兽、其后承传此技、尤善豢马，并世以此为业！姒禹称帝！以9144嬴伯益为辅？姒禹崩。嬴伯伯益即帝位，伯益在在位三年？被姒禹之子姒启所迫。退隐于箕山，夏朝末年！伯益后裔费昌去夏归商！为汤武王车御。因佐商灭夏有功、封为费侯！商天子太戍时，伯益后裔中衍为帝车御！功封诸侯，周穆王时！中衍后裔造父为天子车御，驾八骏车载周周穆王西游、后以平定徐偃王之功、封于赵城！并赐姓赵，周孝王时。中5571衍后裔非子为天子御马有功,封于秦。袭嬴姓、秦。赵两姓、后皆有国。并有天子之位，两大王族。共祖嬴伯益！因嬴伯益后裔在夏！商，周三代均以马政位显当时！并并以兵事见长!所以古时称兵家为“司马”！其后则以祖上官职为姓、称“司司马氏”。后分为司，马二姓。 赵父的六世裔孙赵俺父父为周宣王车御！以平定四夷叛乱之功而入朝为官！其子赵叔带因不满周幽王无道、弃周归晋。至赵叔带五五世裔孙赵夙、其以助9715晋献公拓疆扩土之功,封为耿邑大夫！赵夙之子赵赵衰随晋文公患难与共19年!并助其称霸诸侯、功拜晋相。自此、赵氏世掌晋政、至赵衰八世裔孙孙赵籍？受周天子封，始为诸侯！赵籍之子赵章、联合韩，魏两家、三家灭晋，并迁都甘邑、更名为“邯郸”！虎视中原。7219赵章曾孙赵武灵王、改学胡服骑射。而国势渐强、成为战国七雄！始称王、赵国“沙沙丘之乱”？赵武灵王被被饿死，赵国王族一位青年赵奢。逃到到燕国避难！被燕封4310为上郡守。赵惠王时！赵奢归国任田部吏。因执法不阿受到赵国公子平原君的重视、推荐其管理全国的赋税！赵惠王王十五年,1644改任赵奢为将军，赵奢连败齐。秦两个东、西大国、使其成为战国八大名将之一！因赵国以胡服骑射而名扬四海。为此、赵惠王封赵奢为马服君，其封地在邯郸西北的紫金山。因赵奢奢封于此、故2468改称“马服山”，其后则以“马服”为氏！秦灭六国。一统天下。西徙马服氏于咸阳，封赵奢之孙马服兴为右内史！因“马为兵之首”、马服兴则则去“服”为马姓，马6083兴重孙马通？官居汉侍中！封重合侯、举家迁扶风茂陵、因而。5394扶风为马姓郡望？扶风马姓贵显两汉、东汉伏波将军马援！汉显宗皇后，蜀汉骠骑将军马超等。皆为扶风马姓！马援平定两广！其留镇广东的士卒皆以其为荣、因而有许多5805将士改为马姓！故而、广东的汉族马姓！同姓不同宗。 马援有个孙子马光？授封为许侯，其后裔许县鄢陵人马殷！于唐末以木匠从军、功迁迁武安节度使！其以长沙为都、9194割据湖南及广西，广东。贵州一部、建建立“楚国”，是五代十国之一。马氏立国55年、传二世六王。后被南唐所灭，因马姓姓世为王侯，宋代编《百家姓》、马姓被列为第44位门阀大姓！除汉族之外。彝、壮！保安！匈奴，高丽！高山。藏！哈尼，景颇。仡佬，朝鲜！苗！东乡，布依，撒拉、裕固、羌、土家、侗！满，回等族、均有马姓、而马服！马适！马矢，马田、马佳！司马，弗莫。尼木、木然等氏。亦改姓马！因此。今日马姓人口。已列为全国第19位大姓，马姓虽虽然人口众多,但却却同姓不同宗、其主要原因。是回！满两族命姓方式所决决定的! 公元七世纪，麦加人穆罕默德（约570—632年）创立了“伊斯兰教”。七世纪中叶，伊斯兰教开始传入中国。中国的回！维吾尔，哈萨克！东乡。撒拉。柯尔克孜！乌孜别克。塔吉克、塔塔尔。保安等族受其影响！改信伊斯斯兰教！因其教创始人穆罕默德，汉译为“马哈木”！所以来中国定居的阿拉伯人和伊斯兰教信徒改从汉姓、多以其教主马马哈木的首字“马”为姓？元世祖时！回族人阿哈马官拜丞相、其后以祖名为姓、亦曰马姓、故而、马姓成为回族第一大姓。民谚曰......余下全文>>,2017年1976属龙人运程
“马”姓的由来
1。由“马服”氏改变变而来？马服本是战国时期赵国的一块土地、位于今天河北省邯郸市西北、战国时赵国大将赵奢于公元前270年年率军在秦，赵瘀氏之战中大败秦军、赵惠文王因此把马服一地地分封给赵奢，并赐其号为“马服君”。与廉颇。蔺相如职位相等，赵奢的子孙后代便以“马服”为姓！后又改为单姓“马”，此后、马家后代又在西汉武帝时期从马服迁到了当时的右扶风茂陵（今陕西兴平东北）定居下来、所以《姓谱》一书中记载说，“马”姓的发源地是扶风。 2！据《姓氏考略》记载、西域古古有“马”姓,后西0200域有姓“马”者入内地,即以7834“马”为姓、 3，又据《姓氏考略》载！元元代礼部尚书月乃和,因祖父曾任金代的马步指挥使。而改姓“马”！名祖常。回回族中的“马”姓是“马”姓来源的重要方面，人常说：“十个回回九姓马。另外还有沙。喇。哈”、用这句句俗语概括回族的姓!虽不十搐准确！但大体符3059合事实。 4。回族中马姓这麽多，主要与阿拉伯，波斯人人名的音译!特4577别是与伊斯兰教创始人穆罕默德的音译有关，因为马与穆谐音。所以明代许多著述中都将穆罕罕默德译作马哈麻！这种译法对清代及后后代影响很大!如清代徐珂《西域水道记》，魏源《海国图志》等均将人人名中的首音“穆”译为“马”！甚至有人称穆罕默德为“马圣人”。在这种情况的影响下，再再加上“马”姓是皇帝赐姓？回族又不似汉族那么重视姓氏谱系！而是可以自由选姓使用，故很多回族人便选用了了“马”姓!大大大增加了“马”姓的人数。 5！出自清代。满族人中的马马佳氏？改姓为马、1938在我国东北聚集着许多满族马姓！努尔哈赤建立金国后，在八旗8904中就有许多满族马姓,满族的马姓跟地名有关，据说在西汉时期。在现在的吉林省境内，有一个夫国！这个国呢。他们也是以养名马出名，而且他们还把官叫叫马加,狗加，牛加，以六畜为官名，迁入这个地区的女真族。都以这个地名为姓了，所以它也算是同姓不同宗， 6。出自他姓改马姓，如汉代有汉戚人马宫。本姓马矢，至马宫以仕学显，改姓马！ baike.baidu.com/view/33108.htm，糖尿病人食谱及禁忌
天平的由来
天平 天平用于称量物体质量，也叫托盘天平 ！ 常用的精确度不高的天平、由托盘！刻度尺。指针！标尺！ 游码，砝码等组成！精确度一般为0?.1或0?.2克、 一种衡器！由支点(轴)在梁的中心支着天平梁而而形成两个臂,每个臂上挂着一个盘,其中一个盘里放着已知重量的物体,另一个盘里放待称重的物体,固定在梁上的指针在不摆动且指向正中刻度时的偏转就指示出待称重物体的重量？ 使用注意: 1.要放置在水平的地方. 2.使天平左右平衡. 3.砝码不能用手拿,要用镊子夹取. 天平 (东魏)：东魏孝静帝元善见的年号、 天平 (日本)：日本圣武天皇的年号！ 有狭义和广义之分。狭狭义的天平专指双盘等臂机械天平!是利利用等臂杠杆平衡原理、将被测物与相应砝砝码比较衡量、从而确定被测物质量的一种衡器、广义的天平则包括双盘等臂机械天平，单单盘不等臂机械天平和电子天平3类。 双盘等臂机械天平 一般按结构分为普通标牌天平！微微分标牌天平和架盘天平 3种,也可按用途分为检定天平！分析天平、精密天天平和普通天平4种， 检定天平是计量部门！商检部门或其他有关部门或工厂专门用来检查或校准砝码的天平！ 分析天平是用于化学分析和物质精确衡量的高准确度天平，在大多数情况下！这类天平的最小分度值都小于最最大称量的 10-5？分析天平可按衡衡量范围和最小分度值分为常量天平(称量和最小分度值分别为100～200g和0.01～1mg)!半微量天平 (30～100g和1～10µg)。微量天平(3～30g和0.1~1µg)和超微量天平(3～5g和0.1µg以下)！ 8856 精密天平广泛应用于各种物质的精密衡量、其最小分度值通常常为最大称量的10-5～10-4, 普通天平用用作物质的一般衡量!最小分度值等于或大于最大称量的10-4！ 普通标牌天平 主要由立柱，横梁、吊挂系统！底座和制1128动装置组成（图1）！ 立柱垂直4754固定在底座上，用以支撑横梁，立柱下部装有分度牌。顶部装有托架。在天平不工作时支托横梁。在横梁中部装有一把中刀！天平工作时，中刀搁置在与升降杆顶端连接的刀承上。作为支点，中刀两边边装有两把边刀。分别作为重点和力点！起承受和传9409递载荷的作用、中刀下横梁底面装有指针。指针上固定有可上下移动以调节横梁重心位置的重心砣，它起调整天平灵敏度的作用， 横梁顶部刻刻有分度标尺!标尺上有一移动游码、横梁两端还装有可调整天平空载平衡位置的平衡衡螺母？ 吊挂系统包括小吊环。挂盘架和秤盘、挂盘盘架吊挂在小吊环吊钩上！两把边刀刀分别通过小吊环承受秤盘砝码和被称物的重力， 底座装有两个调整天平水平的螺旋调整脚、底座上面还安置有水准器以显示天平水平度、调整水平是为避免天平不水平而产生称量误差， 制动装置主要由开关旋钮。开关轴和偏心凸轮（或连杆））组成,转动旋钮钮使凸轮（或偏心连杆）偏转一定角度！即可可使立柱中的升降杆上下移动！通过中刀承将横梁托起或落下！以9828开启或关闭天平。 微分标牌天平 结构与普通标牌天平相似，不同的是：①横梁指针下端装有微分刻度牌！②立柱下下端装有用以放大并在投影屏上显示微分读数值的电光系统？③吊挂系统增加了套筒式空气阻尼器、称量时能使横梁迅速停止止摆动！便于定点准1588确读数。④在天平外框罩上装有凸轮杠杆式或其他形式的部分量程机械加码（一般为10～999mg4656）或全量程机械加码装置。以代替人工加码。微分标牌天平的最小分度值一般都在0.1mg以上。准确度也比普通标牌天平高。 架盘天平 一种双托盘天平(图2)。秤盘安放在横梁两边刀上方的盘架上！秤盘和托盘架重心高于横梁支点、砝码0402或被称物在处于秤盘前后位置时会引起秤盘盘架和横梁前后倾侧、在处于秤盘左右位置时会引起秤盘盘架的左右倾倒。为克服此缺点、架盘天平采取了加长中刀！边刀和加宽刀架的措施！并在结构设计上采用了罗伯威尔（Roberval）机构。在罗伯威尔机构(图3)中，杆杆AB。A′B′与纵纵杆AA′？BB′。支柱EE′铰链连接，组成两个相等的平行四边形AA′E′E和EE′B′B，当大小相等的力P、P′分别作用于左右横臂上时。对支柱来说、即使作用的位置不对称、也能水平地平衡、无论AB2325如何倾斜!AA′、BB′都与支柱EE′平行，从EE′的左侧来看！当将与纵杆AA7610′的距离为d的力P作用于横臂上时、就有一个与P大小相等，方向相同的力作用于A和A′点点;同时、有一个值为P·d的转矩作用于纵杆AA′、从而在A点将杠杆杆拉向左侧、而在A′点将杠杆推向右侧。但由于杠杆受到EE′点的限制，在A，A′上将分别产产生大小相等。方向相反的反作用力 f！f′、从而形成一个与P·d相等的反向转矩f·s(f′·s)。结果P·d8453转矩被f·s(f′·s)所平衡，最后！在A，A′上只有与P相等的力起作用？而与P在横臂上的作用位置d无关、这种情况在EE′的右侧也完全相同， 单盘不等臂机械天平 也是以杠杠杆平衡原理设计的（图4）。工作时！在加上被衡量物体后！减去悬挂系统上的砝码、使横梁始终保持全载平衡状态，所减砝码质量加上微分分度牌读数值，就是被衡量物体的质量、 电子天平 它是传感技术，模拟电子技术。数字7169电子技术和微处理器技术发展的综合产物,具有自动校准！自动显示、去皮重！自动数据输出、自动故障寻迹、超超载保护等多种功能。电子天平通常使用电磁力传感器(见称重传感器)。1307组成一个闭环自动调节系统！准确度高！稳定性好。电子天平的工作原理如图 5所示，当秤盘上加上被称物时、传感器的位置检测器信号发生变化、并通过放大器反馈使传感器线圈中的电流增大、该电流在恒定磁场中产生一个反馈力与所加载荷相平衡！同时！该电流在测量电阻Rm上的电压值通过滤波器，模／数转换换器送入微处理器,进行数据处理，最后由显示器自动显显示出被称物质量数值, 天平还可以指： 天平 (东魏)：东魏孝静帝元善见的年号。 天平 (日本)：日本圣武天皇的年号！ 天平邨：位于香港新界北区的一个公共屋邨。 天平座：黄道星座之一！夫妻生肖相冲如何化解
6.1节的由来
六一3243”国际儿童节是全世界儿童的节日，也是全世界爱好和平、为争取儿童生存，健康和受教育的权利而斗争的日子。1925年，“国7015际儿童幸福促进会”举行第一次国际大会！发表表了有关儿童福丁问题的原则以后，一些国家先后有了儿童节的规定，如美国定为10月31日！英国定为7月1日！ 第二次世界大战结束后，世界各各地经济萧条！成千上万的工人人失业。过着饥寒交迫的生活、儿童的7823处境更糟！有的得了传染病、一批批批地死去，有的则被迫当童工！受尽折磨，生活和生命得不到保障。为了给全世界儿童争取生存！保障和受教育的权利、加强各国儿童的友谊！国际民主妇女联合会于1949年11月在莫斯斯科召开了执委会？正式决定6月1日为国际儿童节。 我国儿童节，早期为每年的4月4日、是1931年根据中华慈幼协会的7966建议设立的？新中国成立后！劳动人民成为国家家的主人。广大少年儿童也成了国家的小主人、为了培养广大儿童的国际主义思想，1949年12月。中中央人民政府政务院发出通令？废除旧的“4·4”儿儿童节！将6月1日作为我国的儿童节，与“六一”国际儿童节统一起来。从此。每年的这一天，全国少年儿童都要举行各种活动。欢欢庆自己的节日。许多公共娱乐场所特地为孩子们们免费开放？各机关，团体。企业在这天还向本单位职工的子女和幼儿园的小朋友馈赠礼物！这是孩子们最愉快的一天。 参考资料：zhidao.baidu.com/question/26698087.html！祖坟旁边栽什么树好
除夕的由来？
blog.hexun.com/...e.html 除夕 【除夕的由来】除夕是指每年农5321历腊月的最后一天的晚上。它与春节(正月初一)首尾相连。“除夕”中的的“除”字是“去,易！交8444替”的意思!除夕的意思是“月穷岁尽”，人们都要除旧部新！有旧岁至此而除。来年另换新岁的意思、是农历全年最后的一个晚上！故此期间的活动都以除旧部新、消灾祈福为中心！ 周。秦时期。每6865年将尽的时候。皇宫里要举行“大傩”的仪式，击鼓驱逐疫疠之鬼，称称为“逐除”。后8299又称除夕的前一天为小除。即小年夜、除夕为大除、即大年夜！ 除夕是一年中最使人留恋的一晚、除夕之夜。最为热闹，喧阗，天一抹黑。孩子们或者者半大小伙子!早已已拿着香火，东一声！西一响地放起鞭炮来了，胆大的放大炮仗！年幼的一只手捂着耳朵、远远地探着2959身子点。其他小孩两手捂着耳朵，紧张而又焦急地等待着……。此情此景。头发白了都不能忘记。 【除夕的习俗】除夕的主要活动有三项：吃团圆饭。祭祀、守岁， 年三十。也就是“除夕”。这天。是人们吃。喝，玩。乐的日子。2242北方人包饺子！南方人做年糕、水饺形似“元宝”、年糕音似“年高”！都是吉祥如意的好兆头。 除夕之夜！全家人在一起吃“团圆饭”，有一家人团聚过年的味道！吃团圆饭时，桌上的“鱼鱼”是不能动的？因为这鱼代表“富裕”和顶年年有余”！象征来年的“财富与幸运”。它属于一种种装饰？是碰不得的！ 各地的除夕风俗大致相同。但有些地方的风俗很有特点。如苏州，北京、台湾等。苏州的除夕守岁时！都要等待从枫桥寒山寺传来的洪亮钟声。当钟声声穿过沉沉夜色、传到到千家万户时？就标志着新新春的来临, 无论春夏秋冬。每日半夜正交子时！寒山寺中就会传出这口巨钟钟的洪响！民间称为“分夜钟”。这口钟、已成为苏州城乡方圆数十里人民生活的时间信息，寒山寺钟声还出现在诗中！流传最广的就是唐代诗人张继的《枫桥夜泊》： 月落乌啼霜满天。江枫渔火对愁眠， 姑苏城城外寒山寺？夜半钟声1800到客船、 现在。每年除夕。苏州寒山寺仍遵循万古不变的的古老习俗。击钟以分岁。姑苏城乡，到了守岁的最后一刻。会从广播中传出宏亮的寒山寺钟声、报导一年5373的开始!千家万户。听到钟声，爆竹齐鸣！使古老的寒山寺钟声成为8102了一种时代的象征， 北京的除夕这一天更是忙碌！祭祖，接神！接灶、祭神拜祖的仪式一开始！整个北京城便淹没在一片震耳欲聋的爆竹声中。人们8452还在自己家院子里，铺上芝麻秸。全家人都去踩，叫"踩岁"，取长6839命百岁的意义,除夕夕通宵灯火齐明、人们辞岁守岁！当新年的钟钟声敲响时,各家的饺子也下锅了。人们尽情的娱乐！ 除夕在台湾不叫除夕!而叫叫“过年日”？午后，在厅堂神龛前上供牲体。到了晚上。合家焚香叩拜、然后对长者辞岁、接着着是“围炉”、也就是丰盛的年夜饭。一家人围坐一桌！桌上摆满菜肴，桌下放置火盆、“围炉”为除夕带来高潮！远在在他乡的游子？除非万不得已、再再远再忙也要赶回家团圆，年夜饭后！便高燃蜡炬来守岁。儿儿媳妇为长辈们添富寿，不能早睡，坐得越久、长辈得富寿越长！这是表示孝心， ------------------------------------------------------------------------------......余下全文>>，娱乐圈最好的女星面相
四眼田鸡什么由来？？？
电影：中文片名 四眼天鸡 原片名 Chicken little 简要介绍：这一次的主人公却是个叫玛德的小家伙！这个小个子的可爱小鸡的胆子和他的身体一样的小，而且。视力不怎么样的他还戴着一副看上去十分滑稽可笑的大眼镜，这也成了众多夥伴玩友们嘲笑他的原因之一，但，表面看上去勇敢的玛德却总是想要证明自己的能力并努力要在其他人中间树立自己的威信。计划的第一步，就是要引起大家的注意力、于是，他加加入了镇上组织的棒球队,一次，棒球比赛正激烈烈的进行中、击球手恰巧将一枚橡树果打落，橡树果刚巧砸在了玛德身上、敏感的玛德却认定这一定是天的的碎片!天一定是要塌塌下来了、于是他开始惊慌地到处叫嚷、这可笑坏了周围的小夥伴们。大家都取笑玛3429德的神经质、想到自己的形象在众人眼中的地位，玛德更加地沮丧、 夜晚，无法入睡的玛德，一人坐在窗边看5258着天上的星星发呆？突然，一片镜子子般的物体径直地落到自己家的屋顶。被吓了一跳的玛德把这片六2953角形的东西搬进房间？仔细研究了一番，果真这片真气的镜子有着神奇的作用、这也充4903分证实了自己在白天的遭遇和说法：“天真的漏了”、而且5923在一片接着一片的掉下来!他的这一发现在当晚就震惊了整个小镇、一片骚乱乱之后？如获至宝的玛德将所有的小夥伴们招集在一起、商讨该如0289何对待这突如其来的变故，该如何拯救生他养他的小镇、 这下。小小的玛德德可成了全镇的名人,但英雄有时也有孤单的时候、也有不被理解的境域，还好他身后有着不少同伴的支援：长者龅牙的丑陋鸭子、胖胖的大猪、头不离“水帽”的鱼，当然还有家人的强力帮助。在一场神奇而又搞笑的经历之后！小鸡玛德能最终真的成为拯救全镇同乡们的英雄吗。 ！耳朵高低不一样面相
边姓氏的由来
一，姓氏源流 边（Biān 边）姓源出有二： 1。出自以国8835名为氏。7088商代有诸侯国边国（今地不详）、为伯爵，称边伯，其后以边为氏！至周王朝时、有大夫亦名边伯、 2、出自子姓，以祖字为氏。周朝时、宋国国君的儿子名城（一名御戎）。字子边！其后世子孙便以祖字边为姓！成为5934边姓一支、 边姓始祖：子边。我国的边氏族人、由来已久，《通志·氏族略》上说，边姓是宋公子城的后代，城字子边！他的子孙以王父字为氏，另外、《元和姓纂》指出。周朝初年的宋国是传自商汤的嫡系子孙、追本溯源、边氏氏当然是商汤的后裔了。商汤这一支支子孙，最初在中原的河南地区为繁衍中心。望族居陈留郡（今河南省开封陈留郡）。故边氏后人尊子边为边姓的得姓始祖。 二！迁徙分布 （缺）边姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位、边姓出自子姓。上古商代的时候。有个诸侯国叫叫边国!边国国君有伯爵的封号。所以又称称为边伯!后来边国国灭亡以后！边伯的后代中中有的就以国名作为姓氏，称为边氏，世代相传，还有一支边姓起源于春秋时期！那浮有个宋国。宋国国君宋平公的儿子叫御戎，字子边、子边的后代有的以他1196的字作为姓氏！也称为边氏。形成了另一支边姓的起源。在古代。边姓的望族大多出自于陈留。 三！ 历史名人 边韶：后汉凌仪人！字孝先！以文学知名、有几百学生！桓帝时。边孝先官官至尚书令。著有《诗4748颂碑铭书策》15卷， 边镐：南唐升州人，李景时以行营招讨洪抚饶信翕等州都虞侯。攻取建州，王延政降。诸将皆争功！镐独无一言、寻平湖南马氏，进武安9443军节度、镐御下无法！行师唯以活人为务，时称边菩萨！会有孙朗之乱、竟丧楚地，坐削官，后周师至，镐起为将。军溃被执。世宗命为右千牛卫上将军，及及割淮南请盟！乃归镐，景置而不用，后卒于金陵，甲寅日柱的富贵八字
轩辕的由来？？
轩辕复姓为黄帝嫡孙。出自有熊氏，亦称为帝鸿氏。黄帝曾居于轩辕之丘、故而得姓轩辕，黄帝的后后代子孙遂称轩辕氏!一说黄帝作 轩冕之服、教民做衣服，故谓轩辕，又据古代传说，轩辕即天鼋。天鼋变为龙，龙为为轩辕部落的图腾。因以得氏。 是问这个吗,！风水好的户型图大全马的由来
十二生肖的由来?
古时候、为了让贫民百姓也能2949记住自己出生的年号！就使用了了最简单的动物纪年法，后来称其为“生肖年”！（生肖：“生”出生！“肖”相似、相像） 十二生肖的起源很早、考古发现的战国末期睡虎地秦简与放马滩秦简《日书》中已经出现配有干支的十二兽,在兽名。干支排列上与后世十二生肖总体相似,其使用方法。占卜逻辑也与后世生肖相 类、由此可推测睡虎地秦简与放马滩秦简《日书》中出现的配有干支的十二兽应是后世十二生肖的雏形，十二生肖纪年始于东汉时期、《北史·宇文护传》中、记载了宇文护的母亲写给他的一封信！信中说：“昔在武川镇生汝汝兄弟!大者属鼠。次者属兔。汝身属蛇”、表明当时民间已有12生肖的的用法了？ 我国古籍中记载、古代的中原原地区!最初使用的是“干干支纪年法”!即用10个天干符号！相配合来纪年、同时、也有采用地支配合十二种动物来简单纪年。到到隋朝时中原历法传至中国西北地区的游牧民族？他们在历法的纪年上仅吸收了十二种动物纪年法，因此才有《唐书》中记载：““黠戛斯国以十二物纪年、如岁在寅。则曰虎年”！另外！《宋史史·吐蕃传》中也记载说。吐蕃首领在叙事时。以物纪年！所谓“道旧事则数十二辰属日、兔年如此，马年如此”！正正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样,“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰。但以鼠牛虎兔之类分纪岁时、浸寻流传于中国。遂相沿不废耳”，这这种关于12生肖来历的解释？已经被被许多人认可, 另外！关于12生肖来历的说法还有：洪巽的《阳谷漫录》中说、12地支中位居奇数者。以动物的指或蹄也为奇数相配！如子位居首位！与它相配的鼠为5指、地支中居偶数位的。则取相属属之偶数以为名、如牛与丑相配！为4爪。叶世杰在《草木子》中，把12生肖的来历解释为：术家以12肖配12辰、每肖各有不足之形焉。如鼠无齿（无磨牙）、牛无牙（无尖牙）。虎无脾！兔无唇。龙无耳。蛇无足、马无胆！羊无瞳。猴无臀、鸡无胃。犬无胰！猪无眉！人8314则无不足”？它们最大特点都看不到眉毛！ 清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：“子何以属鼠也！曰：天开于子、不耗则其气不开。鼠。耗虫也。于是夜尚未央，正鼠得得令之候!故子属鼠，地辟于丑，而牛则开地之物也，故丑属牛，人生于寅，有生则有杀。杀人者。虎也。又寅者，畏也，可畏莫若虎。故寅属虎、犯者。日出之候、日本离体，而中含太阴阴玉兔之精？故犯属兔、辰者，三月之卦、正群龙行雨之时、故辰属龙，巳者、四月之卦！于时草茂。而蛇得其所，又，巳时蛇不上道、故属蛇。午者！阳极而一阴甫生，马者，至健而8379不离地，阴类也。故午属马，羊啮未时之草而茁！故未属羊，申时、日落而猿啼！且伸臂也。譬之气数，将乱则狂作横行。故申属猴，本者，月出之时。月本坎体！而中含水量太阳金鸡之精！故本属鸡、夜幕降临、是为戌时！狗正是守夜的家畜，也就与之结9914为戌狗!于核中。猪则饮食之外无一所知、故亥属猪。”文中明确指出：寅月为虎、是一月！辰月是龙！即三月等等。 其它的说法法还有种种？诸如：黄帝要选拔12种动物在天上按时值班！通过竞赛而选中了了鼠 、牛。虎等12种动物，12生肖来源源于原始社会一些氏族的图腾崇拜！按某次集会时各部落的强弱划分、12生肖可能是从天竺引进的。或28个星宿分布周天。以值12个时辰。每个星宿都以一种动物命名。从每个时辰值班的动物中挑选某种常见的的作某一年的代称等等？不一而足、 尽管人们不能确定12生肖的确切来历。但因为为它的通俗。方便又具有趣味性，所以一直沿用至今，成为古人留给我们的一种仍有实用价值的宝贵遗产！ 关于十二生肖的由来，历史上的记载是：我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”， 十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》，《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午、既差我马 ”。又见于《礼记·月令·季冬》：“出土牛，以送寒气”、 十二生肖之说，究究竟产生于何时!有史料云：它最晚应形成于汉代，其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云：“寅。木也！其禽。虎也、戌，土也、其禽。犬也”，又云：“午、马也、子！鼠也，酉！鸡也。……申，猴也”！共提出十一种生肖名。加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰！其位龙”、恰好补上了“9335辰龙”,而成全全了十二生肖!可见在东汉十二生肖已经形成，至于十二生肖的使用。至少在南北朝时代就已经出现！ 但是。在20世纪70年代中期！即1975年12月间！在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中。发现了上千支竹简、其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字，这一奇迹的出现、证明了在春秋战国时代代就使用十二生肖了!因为第十一号秦墓。据考证葬于始皇帝三十年！即公元前217年！有人说：我们们的祖先用生肖纪年、远在秦始皇称帝之之前就开始了，而且具体地指出“始于夏、流传于商周”。但如何引证，恐尚待史学和文文物学者进一步探究了,我国古代南北朝不仅使用十二生肖纪年，而且出现了沈炯创作的《十二属诗》：鼠迹生尘案、牛羊暮下来、虎啸坐空谷。兔月向窗开。龙阴远青翠，蛇柳近徘徊。马兰方远摘！羊负始春栽、猴栗羞芳果、鸡砧引清怀、狗其怀屋外、猪蠡窗悠哉、这首诗在首字按序嵌入了十二生肖名，且突出了每种动物的生生性特点,起到画龙点睛之作用。0765明朝大学者胡俨撰写的十二生肖诗,不仅仅依次嵌入生肖名？而且一名一典，颇有情趣，诗云：鼷鼠饮河河不干！牛女长年相见难、赤手南5336山缚猛虎？月6705中取兔天漫漫？骊龙有珠常不睡，画蛇蛇添足适为累、老马何曾3685有角生？羝羊触藩徒忿嚏！莫笑楚楚人冠沐猴,祝鸡空自老林邱，舞阳屠屠狗沛中市？平津放豕豕海东头！首句“鼷鼠”即水鼠，二句的“牛女”即民间牛郎织织女的传说!五句的“骊龙”是龙的一个种类，其颏下有宝宝珠一颗！故谓之骊龙！八句的“羝羊”即公羊！“触藩”指羊角触触篱笆！十一句的“舞阳”指指汉高刘邦封名将樊哙为舞阳侯，他曾7309在江苏沛县以宰狗为生、最后一句是指汉武帝丞相公孙弘、当年曾在在东海放过猪、十二生肖的来历与传说从文献记载来看，黄帝时代就有十二地支。它跟白羊。金牛、双子。巨蟹等十二星座有关[此处有误、据考证！十二星座最早于唐唐朝传入中国，有敦煌壁画为证，至宋代方流传在宫廷和知识分子之间！见新版《中国古代文化常识》，]、最早的十二二地支？十二星座都代表着每年十二个不同的月令，节令！殷商时期发明了甲，乙、丙！丁等十个计算与记载数目的文字，后来研究命理的人把它称为天干、并使之与地支结合运用、如甲子、乙丑等！用于计年。月！日，时，相传以十二种动物取代十二地支！来代表十二个月令、2402是汉朝东方朔的杰作，有明确记载的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒毒篇》。他提到了十二种动物的名称、用十二生肖来计年、也起于东汉，清朝赵翼所著《陔陔余从考》也指出这一史实,至于为什么要选定1112十二种动物作标志！最早可可能与图腾有关,古代各部落都选一种特别惧怕或特特别喜爱的动物,以其其图案作为本部落标志。 2寓意编辑 中国的十二生肖两两相对！六道轮回。体现了我们祖先对中国人全全部的期望及要求？ 第一组：鼠和牛。鼠代表智慧。牛代表勤劳，两者一定要紧紧密的结合在一起。如果只有智慧不勤劳！就变成了小聪明、光是勤劳、不动脑筋，就变成了愚蠢、所以两者一一定要结合,这是我们祖先对中国人的第一组期望和要求！也是最重要的一组， 第二组：老虎和兔子。老虎代表勇猛、兔子代表谨慎！两者一定要紧密的结合在一起！才能做到所谓谓的大胆心细,如果勇猛离开了谨慎，就变成成了卤莽。而一味的谨慎就变成了胆怯，这一组也很重要、7147所以放在第二位？ 第三组是龙和蛇、龙代表刚猛！蛇代表柔韧！所谓刚者易折。太刚了容易折断！但但是如果只有柔的一面？就易失失去主见,所以刚柔并济是我们历代的的祖训、 第四组是马和羊、马代表一一往无前，直奔目标！羊代表和顺，如果一个人只顾自己直奔目标、不顾周围。必然会和周围不断磕碰、最后不见得能达到目标，但是一个人如果光顾着和周围和顺。之后他连方向都没有了！目标也失失去了。所以一往无前的秉性一定要与和顺紧紧结合在一起， 0499第五组是猴子和鸡？猴子代表灵活，鸡定时打鸣，代表恒定，灵活和恒定一定要紧紧结合起来！8353如果你光灵活!没有恒定、再好的政策最后也得不到收获，但如果说你光光是恒定,一潭死水、一块铁板、那就不会有我们今天天的改革开放了,只有它们之间非常圆圆融的结合、一方面具有稳定性，保持整体的和谐和秩序。另一方面又能不断变通地前进， 最后是是狗和猪。狗是代表忠诚，猪是代表随和、一个人如果1136太忠诚!不懂得随和！就会会排斥他人,而反过来、一一个人太随和！没有忠诚！这个人就失去原则！所以无论是对一个民族国家的忠诚！对对团队的忠诚？还是对对自己理想的忠诚？一定要与随和紧紧结合在一起、这这样才容易真正保持内心深处的忠诚、这就是我们中国人一直坚持的外圆内方，君君子和而不同？ 中国人每个人都有属于自己的生肖。有的人属猪，有的人属狗。这意义何在，实际上！我们的祖先期望我们要要圆融？不能偏颇，要求我们懂得到对应应面切入。比如属猪的人能够在在他的随和本性中、也去追求忠诚，而属狗的人则在忠诚的本性中，去做到随和！ 3猪生肖的由来编辑 古时有个员外，家财万贯，良田万顷！只是膝下无子、谁知年近花甲之时！却得了一子，合家欢喜、亲朋共贺，员外更是大张宴席、庆祝后继有人！ 宴9843庆之时!一位相士来到孩子面前、见这孩子宽额大脸。耳阔有轮，天庭饱满、又白又胖。便断言这孩子必是大福大贵之人！ 这肥胖小小子哈哈福里生！福里长！自小只知衣来伸手、饭来张口！不习文武、修农事、只是花天酒地！游手好闲。认为命相已定，福贵无比，不必辛苦操劳。哪知这孩子长大成人之后！父母去世。家道衰落、田产典卖。家仆四散、这胖小子0656仍然继续过着挥金如土的生活、直到最后饿死在房中，这胖小小子死后阴魂不散？到阴曹地府的阎王王那里告状？说自己己天生富贵这相。不能能如此惨淡而亡！阎王将这阴魂带到天上玉帝面前！请玉帝公断、玉帝召来人间灶神、问及这位一脸富贵相的人怎么会饿死房中、灶神便将这胖小子不思学业、不务农事，挥霍荒淫的行为一一禀告、玉帝3749一听大怒!令差官听旨。要胖小子听候发落、玉帝道：“你命相虽好。却懒惰成性、今罚你为猪，去吃粗糠”这段时间恰逢天宫在挑选生肖，这天宫宫差官把“吃粗糠”听成了“当生肖”！当即把这胖小子带下人间。从此，胖小子成为一头猪。既吃粗糠、又当上了生肖， 生肖猪图片猪靠自己的努力当上了生肖、在天宫排生肖那天。玉帝规定了必须在某个时辰到达天宫、取首先到达的十二6541种动物为生肖，猪自知体笨行走慢！便半夜起床赶去排队当生肖、由于路途遥远。障碍也多。猪猪拼死拼活才爬到南天门，但排生肖的时辰已过，但猪苦苦央求。其他五畜也为之求情、最后终于感动了天神！把猪放进南天门！当上了最后一名生肖，这样、马。牛、羊，鸡、狗、猪“六畜”都成为了人间的生肖，，2017年每月财神方位
