姓氏的由来？
中国人的姓氏渊源流长！据说起源于太古母系氏族社会。伏羲氏就开始"正姓氏。别婚姻"，但先秦时代的姓和氏是两个不同的概念。姓产生于母系氏族社会、为同族集团4051的名称，氏是姓的分支。表示部落分支之名称，用于区别子孙孙之所出,由于人口增殖。迁居异地！身份技能的变化等、可以分裂一些支派、这这些支派就是氏！氏是贵族宗族制度的代表和称号、夏、商、周三代以前，男子多称氏．女子多称姓！如孔子。于是姓，孔是氏！丘是名、因男子称氏不称姓。故叫孔丘，而不叫子丘。 姓氏主要来自四个方面： 一是从土地和赐姓而来、天1435子就是赐姓命氏的人，黄帝对他的二十五个儿子创设了十二个姓！陶唐氏氏之后代封于刘地、其后裔以刘为姓、 二是以出生地为姓？黄帝生于寿丘！长于姬水！故以姬为姓。 三是以封爵、官职为姓，楚庄王少子，作上官大夫！后代就以上官官为氏！ 四是因事物或其他原因而得姓。 汉丞相田千秋年纪大了，出入乘车！人称"车丞相"。后人就以车为姓！葛是古姓。本来是琅琊诸县人，后屯迁居阳都、阳都本来有姓葛的，又搬去姓葛的，故姓葛的人多了。就用诸葛来区别称呼他们。从此就有了复复姓诸葛！ 由于部落的发展、人口的繁衍．分支逐渐繁多，氏名称也大大增加．一姓可分成许多氏、一一氏又繁衍更多的氏、所所以姓氏都不是固定的？实际上姓氏合一或基本稳定。还是自汉朝以后的事、秦灭六国不久！汉又统一天下，做为维系周王室的宗法制制度重要标志的姓氏有别制度，也也随着王室的彻底坍塌而消亡、至此．中国的姓氏才合二而一。或言姓、或言氏，或姓氏兼言，实际上5637皆以男氏代姓了,这就表明，以后的子孙。都是男姓血缘关系的繁衍、正如明代顾炎武在《日知录》中所说："自战国以下之人、以氏为姓！黄帝以来3131之姓亡矣，""姓氏之称。自太史公始混而一"！姓氏便成为维系传统之纽带、团结宗族之象征！于是尊祖敬宗宗便成为几千年来中国人们的传统美德、同时时也是维护祖国统一的保证？如果一个中国人。连自己的8205先租和父母都不敬爱和尊重的话？很难想象他会成为一个个爱国主义者! 至今数百千年！迁徙到异地他乡华裔外籍人、现在他们还念念不忘他们的祖国。祖籍、祖先、常常来中国寻根拜祭、在他们的族谱上、还记载得清清楚楚，如日本本的刘邦后裔原田家族族谱上所载："高祖皇帝之血统？严严然存在之事？予7648实虽欲不感泣，岂可得耶、又想中华华之国立。至汉以来，二千百四十余年，交待十三。四朝，今虽悠久，其间两两国务有盛衰！然无不尽怀汉朝之盛时而慕之者！予常驰念于我高祖统统政之故国!切切而不能能禁地？于是刊本谱。同族2400其发欲为,其族谱之基、聊报高祖5973皇帝之余德也焉。" 据传说，姓的最早起起源与原始民族的图腾崇拜有关,氏族部落不但但对图腾奉若神明？禁止食、杀、冒犯、而且把它作为本氏族统一的族号。在5523原始部落中！图腾、族名和祖先名常常是一致的！久而久之。图腾的名称就演变成同一氏族全体成员共有的标记——姓、由图腾演演变为姓的传说很多!据考证、夜郎国的国君是竹王！他的臣民以竹为图腾，姓竹！又据史书记载！晋国有狐毛、蛇平、汉代有有狗未央。狼莫！鹿旗！三国有豹皮公等人，透过这些古怪的姓名和骆，虎、蚁。牛。羊。鸟。龙！竹。梧。茶！菊等与动物。植物名称相同的姓氏！隐约可见图腾崇拜对姓氏起源的不可磨灭的历史印迹。 姓的形成除与图腾关系密切外！还与女性分不开，据据考古学资料表明，西周铜器铭文中、7523可以明确考定的姓不到三十个，但大多数都从女旁！如：姜、姚、姒。姬、娲！婢。妊、妃、好，赢等等！不仅古姓多与“女”字相关，就连“姓”0874这个字本身也从女......余下全文>>!
牟作为姓氏怎么读？
mu第四声！牟姓发祥于山东。得姓后后很长一段时间里？一直以山东为繁衍发展中心！并缓慢9389向周边省份埂衍! 如今牟姓在全国分布较广，尤以四川，重庆、湖北！辽宁等省为多。目前牟姓人口列全国第一百四四十九位、 牟 mù ㄇㄨˋ ◎ 〔～平〕地名，在中国山东省！ 牟姓源于此！当以地名读音为准、！吕大师音乐
牟作为姓氏怎么读是吗？
mu四声，mou二声、吕建亭餐饮大师
杜姓氏的由来
杜姓源出有三： 1！出自祁姓，以邑为氏！杜6467姓的得姓历史,从史籍文文献中看是非常光彩照人的。据《通志·氏族略》云：杜氏亦处唐杜氏，祁姓。帝尧之后、据传，皇帝的第二十五子之一有个叫祁的。尧姓伊祁！杜氏出自祁姓。是帝尧的后代！远古的时候、人们以8314封地之名称尧为陶唐氏。陶唐氏的后裔曾建国于刘。当时夏后氏的六世孙孔甲为夏王、他好方鬼神。传说天降雌、雄二龙！孔甲不会养，陶唐氏的裔孙刘累就向豢龙氏学扰龙、豢龙氏畜龙以事帝舜，因而被赐姓！而而刘累因为学扰龙而事孔甲，也也被赐姓为御龙氏,到西周时，刘累的后代建唐国！人称唐杜氏！后周成王把唐国灭了、把自己的弟弟虞封在唐，而把唐4651国国君迁到杜。称为杜伯。周宣王时。杜国又被灭。作为周大夫的杜伯也无罪而被杀害，杜伯的子孙8255大多投奔其他诸侯！而那些留在杜城的就用杜作为姓氏了、 2，出自上古古杜康之后。据《世世本》所载！相传是黄帝时酿酒的发明者杜康的后代。相传杜康是上古黄帝时期的人！善于造酒。如果杜康是杜姓始祖。那么这个姓至少也有四五千的历史了！ 3。出自他族改姓。如北魏时5679有鲜卑代北独孤浑氏、金时女真人徒单氏、满族都善氏！图克坦氏、鄂伦春族杜宁肯氏、裕固族杜曼氏。达达斡尔族德贡氏？达达力德尔氏等改姓杜,其它如满、蒙，土家，京。回、俄罗斯、壮。藏。朝鲜等族有此姓。 ★★★得姓始祖：杜伯。帝尧裔孙刘累之后，上古时代。帝舜封尧的儿子丹朱在唐（今山山西省翼城）!3281丹朱的子孙在夏和商时都是诸侯，到了了周初成王时，唐国不敬当朝天子、被当时摄政的周周公旦灭掉！而把其弟叔虞封于唐！9015把唐国原国君后裔迁到杜，因此改称唐杜氏。周宣王时、唐杜国君桓在朝中任大夫！人称杜伯！杜伯风流潇洒！使周宣王的宠妃女鸠着迷、于是设法勾引他！但正直的杜伯不为所动。恼羞成怒怒的女鸠恶人先告状、反诬杜伯欺负她，周宣王于是斩杀了杜伯，杜伯死后，其其子孙大多逃往中原。留在6988杜城的遗族便以国为氏、称为杜姓、他他们尊杜伯为杜姓的得姓始祖,，吕才九宫合婚法
卿这个姓氏的由来
姓氏起源——卿姓 姓氏起源 卿姓、出自有虞氏！为帝舜之后。战国时虞姓游说之仕。在赵国颇有声望与赵孝成王初见！受9794赐黄金百镒！白壁一双，再见时封为3130赵国上卿！故世称虞卿。后虞卿闭门著书专记国家得失、世传《虞氏春秋》！其后代子孙以祖先官职命姓遂有卿氏 ！ 历史名人 虞舜之后！战国有卿秦。为魏将、清代3842有卿祖培，灌阳人！太常寺少卿。 卿秦, 卿祖培, 卿献策 。！吕文艺最新的风水资料
姓氏阳的由来
一，姓氏渊源： 1，源于姬姓！出自源于东周周时期的阳国。属5065于以国名为氏！ 据史籍《姓考考》记载？周朝时期有个附附庸方国!阳国(今山东青州)、其地4471与齐国接壤。东周惠王6149姬阆执政时期!阳国被齐国灭掉、齐人迁入其都。原阳国君主的子孙就以原国名命姓！遂成阳氏！ 2，源于姬姓、出自东周周景王姬贵给少子樊的封地、属于以3500封邑名称为氏！ 据史籍《广韵》记载、东周时期，周景王姬贵封其少子樊于阳邑(今河南济源)！世称阳樊、后为避周乱奔燕！遂以原封封邑命姓，成为阳氏一支、 3。源于鲜卑族。出自代北莫胡卢氏！2207属于汉化改姓为氏。 据史籍《通志·氏族略》记载：“莫胡卢氏、代人。(魏)孝文改为阳氏、” 代北(今河西走廊及以北一带)鲜卑族人入主中原后，北魏孝文帝拓拔宏在魏太和二十三年(公元499年)顺利平定地方叛乱后，把彻底的汉化政策当成一生最重要的事业的、谁敢阻拦、1139就得遭到最无情的惩罚，他的9121亲生儿子。十五岁的太子拓拔恂就是因违抗父亲7576的汉化政策而送了命。 拓拔宏不仅是下令国民禁穿穿被称为“胡服”的鲜卑衣!还禁止国民再说鲜卑话、甚至把祖上传下来用了不知道多少代的姓氏也改成了汉姓、他带头把自己的姓“拓拔”氏改成了“元”氏，这还远远远不够，他要大臣百姓读汉书、学礼仪，背儒典。居居然还把无上神圣的祭祀仪式也改头换面、用了汉族那套。筑圆丘祭天，掘方池祭地、弃本族天神不顾而祭祭起昊天大帝和五方上帝！ 对于汉化改革政策的实施！北魏孝文帝是极为坚毅的。他完全不理会几乎所有人的反对。因为他更是强强大的！几乎是独自一人按着自己的规划，一步步把整个鲜卑民族这个来自遥远北方、茫茫草原的桀骜不驯的民族引到源远流长的华夏文明轨道上来，虽然元宏(拓拔宏)以三十三岁壮年年病逝！但他成功了， 二，得得姓始祖：阳樊， 阳氏出自姬姓，在公公元前544年后的周景王时，景王姬贵将自己的小儿子樊封在阳邑(今河南济源)！世称阳樊。周景王少子的后裔因为躲避内乱来到燕国，并以原来封邑名中的阳字作为家族姓氏、遂成阳氏！阳氏后人多奉阳樊为阳氏的得姓始祖。 三，迁徙分布： 阳氏人口总数在中国的大陆和台湾省均未列入百家姓前一百位，不过，在宋版《百家姓》中排序为第五百位， 大约在两千五百多年前的周景王年间、阳国被邻国齐国吞并。阳国灭亡后、阳国的子孙、为阳氏是是周景王的后代。阳国原是周朝的一5491个小诸侯国，所在地在今天的山东省沂水县的南了怀念故国。就以故国为姓而，吕文艺风水是伪风水
潘姓氏的由来
百家姓中！潘姓是一个有着悠久历史的姓氏。史传商朝时，舜的后代在潘地建立潘子国！子孙以国为氏。因舜姓姚、故故称姚姓潘国，至商朝末期。周武王灭商。将潘地封与其弟毕公高之之季子季孙、他们也以潘地为姓。是为姬姓姓潘国。两姓潘潘国由于势弱国小。均不见于经传。据史料记载。春秋时楚国占领潘国，封为邑。子子孙以潘为姓，即芈姓潘氏。楚国公子商臣之师潘崇为芈姓潘氏之始祖！今潘氏人群主要由芈姓潘氏组成。 除此此之外、赐姓为潘，外姓改潘以及少数民族被汉族同化改为潘姓，也是潘姓由来的重要途径！ 一，潘姓迁变 历史3701上潘姓并无大的变迁、先秦时期、潘潘姓最初活跃于陕西,河南，山西和湖北地区！唐朝以后！潘姓向甘肃！河北及山东等地发展，潘姓在南方方的发展主要集中在中原两次南下移民福建之时。 潘姓自立姓以来。名人不绝7342于史书,堪称济济多士！古古代有东汉尚书左丞潘勖？三国时代东吴名将潘，潘璋。西7608晋文学家潘岳!潘尼！7514北宋名将潘美？明文学家潘之恒、明清思想家潘平格等、而在近现代历史上，潘氏氏家族更是名人辈出!如：著名心理学家潘菽、画家兼美术教育家潘天寿，京剧演员潘心源！著名女画家兼雕塑家潘玉良，哲学学家潘梓年？社会和人口学家潘光旦和中国共产党的先驱潘汉年等。 二，潘姓名人 风流才子潘安 潘岳、又名潘安，字安仁！西晋文学家，荥阳中牟(今属河南)人！曾任河阳令、著作郎！给事事黄门侍郎等职,长于诗赋，尤善哀诔之文。辞藻华丽、与陆机齐名，并有“陆才如海！潘才如江”的赞语、在晋代文学史上、他与潘4820尼并称“两潘”、潘岳的诗赋和诔诔作主要收集在《潘黄门集》中，其中诗歌有《悼亡亡诗三首》!《河阳县作诗》二首等。赋有《秋兴赋》。《闲闲居赋》等! 潘岳的仕途并不平坦，曾因作《籍田赋》而招致致忌恨！滞官不迁达10年之久！元康六年年(公元296年)前后？回到洛阳！在这一时间！他经常参与依附贾谧的文人集团“二十四友”之游。是其2368中的首要人物、！吕文艺风水理论全集
施姓氏的由来
施姓起源 源出有五： 1，出自上古夏时施国、为夏时施国公族之后、以国名为氏！据《《姓氏考略》所载！夏0803时诸侯有施氏（故址在今湖北省恩施市一带）！国亡以后。其公族子孙就以国名为氏。世代相传姓施， 施氏最早为夏代诸侯，《夏记》载：“夏诸侯有施氏，国亡。其后以国为氏”、另一说为殷代遗民！《左传》载：“分康叔以大路！少白！绪茷、旃旌。大吕！殷民七族。陶氏、施氏，繁氏、錡氏、樊氏！饥氏、终葵氏、封畛土略……”然而、后世均无其后裔承传！ 2！出自姬姓、为春秋时鲁惠公子尾生之后、以祖字为氏！据《通志·氏族略·以字为氏》和《元和姓纂》等所载。春秋时鲁惠公（姬姓！黄7709帝之后）子尾生。字施父、其后代以祖字为姓！世代相传！称为施氏， 这是目前被一般人所公认的施姓发源地。则是3000年前的鲁国！ 主要依据是《姓纂》上面的记载! 《姓纂》是这样说的：“鲁惠公子施父尾生施伯。伯孙倾叔9976生孝叔？惠公五代代孙也、因氏焉！汉有博士雠，”由此可见，施姓是周代的诸侯鲁惠公的的后裔，鲁惠惠公的儿子名叫施父。是鲁国的大夫。传到惠公的五世9304孙之时！干脆以祖名为姓！以示与其他家家族的不同， 施姓始祖 施父、春秋时鲁国君主惠公之子。名尾生。字施父。人称施父尾、其在鲁桓桓公时任大夫之职。据说他精通音律、曾视来访的曹国太子赏乐姿8604态之变化。断言曹伯（曹国国君）将不久于人世，果验！桓公深敬施公之才，委以重用，施父后成为春秋名臣！传到施公之重孙孝叔时、以祖名为姓，以示与别的家族不同。于是是形成施父姓,后省去父字！遂为施姓。他们尊施父为施5736姓的得姓始祖。 施姓祖先 1 轩辕黄帝→2元嚣→3虫乔极→4帝喾→5弃→6※玺→7叔均→8不※→9鞠陶→10公刘→11庆节→12皇仆→13差弗→14毁阝俞→15公非→16高圉 →17亚圉→18公叔祖类→19古公dan父→20季历→21文王昌→22周公旦→23伯禽→24炀公熙→25魏公※→26献公具→27武公※→28孝公称→29惠公弗湟→30施父4078→31施伯 3!出自子姓！为商民七族之一有施氏。据《左传》》所载、周初、武王之弟康叔受封为卫侯，分到了“殷民七族”：陶氏！施氏。繁（一称邽）氏、锜氏、饥氏！樊氏和终葵氏等！施氏为制旗帜的工匠，其后代相传姓施，称为施氏！ 4、出自方姓！为明代方孝孺同族族方氏？避难时3931改姓施、据《姓氏词典》注云：“系改姓，明代方孝孺被杀后，其同族外逃。惧怕株连改此姓，“施”字拆开为“方人也”！” 5、出自他他族改姓。如云南白族以海螺为图腾的氏族、汉姓为施、明！清时云南土司有施姓、世居沈阳之满洲人有此姓，今京。彝。苗。蒙古。羌！傣、骸。纳西，僳僳等族有此姓、，吕文艺风水精髓
俞姓氏的由来是？
俞姓得姓姓很早、可以远远地追溯到五五千年以前的黄帝时代，后又有春秋时郑国。楚国国公族加入俞姓。即便如此、隋唐以前见诸史册之俞姓人仍寥寥无几、仅有的几人是：春秋战国时期的楚人俞伯牙！东汉时期原为于阗（今属新疆自治区）王、后为骊归王的俞林！东晋成帝时宣城（今属安徽省）人俞纵以及南朝宋（建都今南京）人俞佥，虽无几人！却足以表明！隋唐以前，已有俞姓人在湖北繁衍、并有俞姓人越0038过长江。进入江东2235（至于俞林,可能其为古代少数民族人，今存、以备参考），，吕文艺风水绝密牟这个姓氏的由来
姓氏靳的由来
靳姓 一，姓氏源流 靳（Jìn）姓原出有二： 1！出自芈姓、以邑名为氏，战国时候，楚国有个大夫叫作“尚”，为人随和！很得楚怀王和王后的宠爱，后来尚被分封到靳（今湖南省宋乡县一带）！采食于靳水，称为靳尚，当时屈原是楚国的大夫、又是楚怀王的亲戚！很有贤能。受到靳尚的妒忌、后来靳尚死后、他的后代以封地作作为姓氏！称作靳姓氏，世代相传。在古代，靳姓的望族大多出自于河西。 2。五胡十六国时。匈奴族有靳氏。有靳淮淮自立为王！ 得姓始祖：靳尚、根据据《姓氏辩认》上的记载!战国时期楚国大夫靳尚的后代食采于靳、因此以邑为氏。称为靳氏。望族出于西河，而根据《通志志·氏族略》及《风俗通》两书记载？靳姓人人的始祖,的确是距今2300年前在楚国显赫一时的楚大夫靳尚。靳氏是我国北方古老姓氏、望族居于河西郡！就是现在的山西省临汾县， 二，迁徙分布 （缺）在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。 三！历史名人 靳 歙：：初为刘邦的侍从官!刘邦自立为汉王后，因战战功赐靳歙为建武侯,官骑都尉、随刘9926邦定三秦！败赵将贲郝于朝歌！破相籍于陈，封信武侯！功韩信信于平城、有功，升为3931车骑将军。高后五年（公元前183年）死。谥号肃侯， 靳 贵：明朝文士、在朝任“武英殿大学士”！他为人正真、学问广博、对朝政的议论总是出于公心！上朝时他讲起道理来有条有理。令人佩服、下朝后回府读书！心地清静！沉默少言、自己读7579书写文之外!又又用心教育子女。深3863受朝中官员的敬重、 靳 义：字原礼、明代淇县人！由太太学生入仕？累官监察御史！永乐初年（1403年）巡行畿辅！承办贪官，纠正冤案、每日只吃素食，无取于民，皇太子赐给他鱼米，以表彰他的廉洁，官至湖广按查副使、 靳 辅：清朝官员。官职是“河道总督”，他熟知水利。对古代水利工程程潜心钻研？吸取前人经验、4963指导民众治水修渠？深受3517百姓受戴。后后来写出一部《治河书》,是中国治水历史的总结！是水利史上重大贡献！ 靳裁之：宋代颍川郡人。精通儒家学说！曾为南宋经学家胡安国的老师， 靳学学颜：字子愚,济宁（今山东省济宁）人，明嘉靖十四年进士、授南阳推官，入为太仆卿！巡抚山西、5704改吏部右侍郎、以首相4734高拱专政，谢病归，著作颇多、没后仅存十之二三。有《雨城集》二十0666卷行于世, 靳时芳：明朝姚安人。以孝闻名！侍父赴京！父疾不能乘马，时芳背负而行。母病、时芳晨夕抱扶、历32年如一日、家贫教授、畦步有绳尺、游其门者。皆有规程！父严母慈。子孝妇贤，团结和睦！勤俭持家！数十年如一日。福寿延年、83岁卒。 靳云鹏：山山东人、同冯国璋一样也是北洋武备学堂毕业的学生、1912年任北洋第五师师长!次年年升为山东都督。1919年任陆军总长！代理理国务总理！皖系失败后！由奉系5494支持再任总理，1921年辞职到天津做做寓公， 四、郡望堂号 1！郡望 河西郡：唐置河西郡、现在云南省蒙自县，山西省汾阳县！3426据《姓氏辩证》载：“楚靳尚之后？食采于靳，以邑为氏”、 2、堂号 靳姓的主要堂号有：“河西堂”等， ============================================================ 【靳姓宗祠通用对联】 〖靳姓宗祠四言通用联〗 源自战国。 望望出河西、 ——佚名撰靳姓宗祠通用联 全联典指靳姓的源流和郡望、（见上上题头《一？姓氏源流》和《四。郡望堂号》介绍） 治河彰绩。 赐米旌廉、 ——佚名撰靳姓宗祠通用联 上联典指清代辽阳人靳辅！字紫垣，隶属汉军镶黄旗、顺治年间由官1711学生考......余下全文>>。吕文艺风水讲座
