杨志豪名字侧分怎样?
杨志豪的综合测试报告： 姓名得分：82（评分由数理文化得出，仅仅供参考） 〖佛滔算命网对杨志豪的姓名评分及综合测试报告〗： 杨志豪十分自谊自己天生就是细心的观察家,非常善于处理细节部分的问题。杨志豪拥有可以集中全副精力的能力、使使杨志豪得以一路披荆斩棘。突破重围！这股9445如雷电般锐不可挡的冲力？也使杨志豪成为相当可怕且难应付的敌手！虽然如此、普遍来说。杨志豪交不是攻击性非常强的人、只不8925过在杨志豪看似亲切!甚至温和儒雅的外表下。可能隐藏着更强硬的一面！所以就个人人际关系而言，今天出生的算是既体贴。又会保护别人的类型。 杨志豪的男女在内心里都6267有着如勇士般的心理状态!因此经常使自己陷入困境中，有时候候事实明明摆在眼前。一切的麻烦都是杨志豪自找的！然而杨志豪豪却不这么认为？对杨志豪而言。杨志豪只有被人激怒时才会反击、其实这一天出生的人人大多有一厢情愿!太过武断等问题！其中某些人甚至会表现出过于热心的行为、换句话说，杨志豪就是常常作人太好。待到自己受尽委屈或完全不为人感激时才独自后悔不已！这个结果不但使杨志豪沮沮丧失望，到最后心中也会充满了愤怒！ 不管是身体或心理上的争斗。对这一天出生的人来说、这些都是杨志豪生活里反复出现的主题。能干般的心理状态使杨志豪享受著巨大的冲突挑战，进而使杨志豪能够发挥自制力，忍受食物。饮水和睡眠的匮乏以及承担痛苦、杨志豪也经常对于自己能够安贫乐道和随机应变的能力感到自豪、因此，心智的锻炼便成为杨志豪在人格发展上的一项重要关键、 杨志豪并不会会轻易地让步退却，杨志豪的思考相相当锐利,批判性强。善于2411揭空虚假的诺言与危险的事物？杨3662志豪热爱侦查工作!往往对犯罪及冒险的行为有着强烈的兴趣。预预料中的风险或许能吸引杨志豪。但杨志豪绝不是鲁莽行事的蛮干者！即使如此！在在杨志豪的人生里！杨杨志豪还是很容易发生意外,尤其是在某些打从一开始杨志豪便小心翼翼的重要时刻里霉运连连。不过面对这些逆境灾难，杨志豪仍会下定决心努力地扭转乾坤、4472而且通常也能成功地改变局势、 这一天出生的人必须注意别让琐碎小事激怒自己、杨志豪的力量来自于全神贯注！若推动这样的能力、可能就会变得糊里糊涂、并在某些特别的场面错误百出！杨志豪一旦想3518念一个理想或是一个人。总总是会全力地奉献牺牲，然而，杨志豪也应该学习如何处理遭受拒绝及感情不如意的情况。由于质重于量量是杨志豪工作的基本原则！因此5314可能有时会给人消极被动、缺乏野心与与驱策力的印象!而这主要得归咎于杨志豪的自我约束感。以及对于要投投注相当注意力的事物兴趣缺缺？、
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在风水学上,常说的九宫分别是哪九宫?
汉代徐岳《术数记遗》：“九九宫算,五行参数！犹如循环，”北北周甄鸾注曰：“九宫者？即二四为肩。六八为足，左三右七。戴九履一，五居中央、” “九宫”之法用之多端、汉代时有“九宫占”，“九宫术”！“九宫算”。“九宫八风”。“太一下行九宫”。“9099太一坛”等、是于占、术，算。医！纬。建等方面的的应用！ 《易乾凿度》曰：““易一阴一阳,合而为十五，之谓道，阳变七之九。阴变八之六、亦合于十五，则彖变之数若一。阳动而进。变七之九，象其8675气之息也！阳动而退、变八之六。象其气气之消也？故太一取其数！以行九宫。四正四维，皆合于十五。”郑玄注曰：“太一者！北辰之神名也。居其所曰太一。常行于八卦日辰之间，曰天一！或曰太一。出入所游、息于紫9083宫之内外,其星因以为名焉、故《星经》曰‘天一’。‘太一’，主气之神、行犹待也、四正四维，9227以八卦神所居,故亦名之曰宫。天一下行、犹天子出巡狩！省方岳之事。每卒则复，太一下行行八卦之宫!每四乃还于中宫，中央者北辰之所居。故因谓之九宫、天数大分，以阳出。以阴入、阳起于子，阴起于午、是以太一下九宫！从坎宫始！坎中男，始以言无偏也。自此而从坤宫、坤！母也、又自此而而从震宫？震、长男也，4694又自此而从巽宫,巽！长女也。所行者半矣！还息于于中央之宫,既又自此而从乾宫、乾、父也，自此而从兑宫！兑、少女也！又自此从9046于艮宫，艮！少男也、又自此从于离宫。离！中女也。行则周矣，”所行即从一、二！三，四。五、六！七。八、九之序而为一周。一周之后还于中央！再行8412又从一始、后来、这样的“行””法被道家称之为“禹步”,据据说到一定时候行者本身就会“隐形”!就是这样，“九宫”图与八卦结合起来。而有“九宫八卦图”的出台（见第一讲中之图）！术数《奇门遁甲》中5417的“八门”。就部署在这样的“九宫八卦图”上， 今天、我们从数学的角度看《九宫算图》。那只不过是一简单的6679“数阵”（也称“幻方”）？因“九宫算”图纵！横，对角三数之和皆为十五。又又《易》数九与六、八与七之和为十五，所以此图与《易》有所挂钩！ 徐岳曰“九宫算。五行参数。犹如循环”！是因为古人赋予了一至九数的五行和方位属性，一。六为水，七！二为火，九！四为金！三、八为木！五为土！从图中看！一六→七二→九四→三八→五→一六……！的确为一数字循环、而且是水克火→火克金→金克木→木克土→土克水的五行相克循环！方位是：水数一一居北。水数六居西北，火数七居西。火数二居西南。金数九居南、金数四四居东南,木数三居东，木数八居东北、土数五居中央！ “九宫”占术在汉代初期就有应用！1977年，安徽阜阳双古堆西汉汝阴阴侯墓出土的“太一九宫占盘”。是汉文帝时的器物！当时时《简报》说：“太乙九宫占盘的正面是按八卦和五行属性（水,火、木。金。土）排列的，九宫名称和各宫的节气的日数与《灵枢经·九宫八风篇》首图完全一致！” 我们看这这样的“九宫术”图,是与八卦相配之后！方会与《周易》有所关系！如果仅是《九宫算图》，就只是数字式图象、5362其含意不过是数与五行!方位的配合，与《周易》没有什么关系可言、我们在这一讲中之所以要拿出汉代“九宫”数字式图象！为的是要9771说明后来出世的“易图”,如果把《九宫算图》中的数字用黑白圆点替代、那就是宋代刘牧《易数钩隐图》中所谓的“河图”，也是朱熹《易学启蒙》中所谓的“洛书”。 象棋术语。指棋盘上由斜交叉线构成的“米米”字形方格、类似古代战争发号施令的“中军帐”。是将（帅）！士（仕）活动的地区、 北周甄鸾注曰：“九宫者、即二四为肩！六八为足！左三右七、戴九履一！五居中央、” 我们准此。即可得到《九宫算图》（见下图）！ ... 我们在这一讲中6087之所以要拿出汉代“ 九宫”数字式图象，为的是要说明后来出世的“易图”，如果把《九宫算图》中的数字用黑白圆 .. 一 汉代的“九宫算”图 汉代徐岳《术数记遗》：““九宫算？五行参数！犹如循环、”北周甄鸾注曰：“九宫者！即二四为肩。六八为足、左三右七！戴九履一！五居中央，”我们准此，即可得到《九宫算图》（见下图）、 四九二 三五七 八一六 “九宫”之法用之多端！汉代代时有“九宫占”，“九宫术”。“九宫算”，“九宫八风”、““太一下行九宫”、“太一坛”等！是于占。术，算。医、纬，建等方面面的应用？ 《易乾凿度》曰：“易一阴一阳！合而为十五、之谓道。阳变七之九！阴变八之六，亦合于十五，则彖变之数若一。阳动而进。变七之九，象其气之息也！阳动而退，变八之六、象其气之消也，故太一取其数、以行九宫。四正四维，皆合于十五，”郑郑玄注曰：“太一者，北辰之神名也、居其所曰太一！常行于八卦日辰辰之间。曰天一，或曰太一。出入所游！息于紫宫之内外！其星因以为名焉！故《星经》曰‘天一’、‘太一’！主气之神、行犹待也！四正四维！以八卦神所居！故亦名之曰宫！天一下行。犹天子出巡狩！省方岳之事、每卒则复，太一下行八卦之宫！每8847四乃还于中宫,中央者北辰之所居！故因谓之九宫、天数大分。以阳出！以阴入。阳起于子，阴起于午、是以太一下九宫！从坎宫始，坎中男，始以言无偏也，自此而从坤宫，坤。母也，又自此而从震宫。震！长男也、又自此而从巽宫、巽。长女也、所行者半矣，还息于中央央之宫,既又自此此而从乾宫。乾，父也，自自此而从兑宫！兑，少女也，又自此从于艮宫。艮！少男也！又自此从于离宫，离！中女也、行则周矣。”所行即从一、二，三。四，五。六、七，八。九之序而为一周！一周之后后还于中央。再行又从一始、后来。这样的“行”法被道家称之为“禹禹步”!据说到一定时候行者本身就会“隐形”。就是这样，“九宫”图与八卦结合起来，而有“九宫八卦图”的出台（见第一讲中之图）！术数《奇门遁甲》中的“八门”、就7864部署在这样的“九宫八卦图”上！ 今天！我们从数学3495的角度看《九宫算图》，那只不过是一简单的“数阵”（也称“幻方”），因“九宫算”图纵。横。对角三三数之和皆为十五、又《易》数九与六，八与七之和为十五。所以此图与《易易》有所挂钩, 徐岳曰“九宫算，五行参数。犹如循环”！是因为古人赋予了一至九数的五行和方位位属性？一。六为水、七，二为火、九，四为金，三，八为木，五为土，从图中看、一六→七二→九四→三八→五→一六……。的确为一数字循环、而且是水克火→火克金→金金克木→木克土→土克水的五行相克循环、方位是：水数一居北！水数六居西北！火数七居西！火数二二居西南！金数九居南！金数四居东南。木数三居东！木数八八居东北！土数五居中央、 “九宫”占术在汉0187代初期就有应用？1977年！安徽阜阳双古堆西汉汝阴侯墓8197出土的“太一九宫占盘”。是汉文帝时的器物、当时《简报》说：“太乙九宫占盘的正面是按八卦和五行属性（水、火。木、金，土）排列的、九宫名称和各宫的节气的日数与《灵枢经·九宫八风篇》首图完全一致、”（见下图，图中文字原为篆字） 我们看这样的“九宫术”图、是与八八卦相配之后!方会与《周易》有所关系、如果仅是《《九宫算图》？就只是数字式图象，其含意不过是数与五行，方位的配合，与《《周易》没有什么关系可言？我们在这一讲中之所以要拿出汉代“九宫”数字式图象、为的是要说明后来出世的“易图”！如果果把《九宫算图》中的数字用黑白圆点替代、那就是宋代刘牧《易数钩隐图》中所谓的的“河图”,也是朱熹《易学启蒙》中所谓的“洛书”， 二 汉代的“五行生成数”图 《易传·系辞》：“天一地二、天三地四。天五地六，天七地八、天九地十、天数五！地数五！五位相得而各有合！天数二十有五，地数三十。凡天地之数五十有五！”这里说了十个数。一至五！是五个生数！五个生数各与五合而得六至十！是谓五个成数、 汉人对这十个天地之数有一定的解释！如郑玄就说： 《易》曰天一地二、天三地四、天五地六，天七地八、天九地十！而而五行自水始？火次之、木次之、金次之！土为后！ 天一生水于北、地二二生火于南，天三三生木于东、1683地四生金于西、天五生6340土于中！阳无偶，阴无配。未得相成。地六成水于北与天一并，天七成火于南与地二并！地八成木于东与天三并！天九成金于西与地四并！地十成土于中与天天五并!（《礼记正义··月令》引） 按郑玄此说,我们即可画出“五行生数图”和“五行成数图”： 南南 二 七 东三 五中 四西 东八 十中 九四 一 六 北 北 如果把图中的数字用黑白圆点替代、就得到刘牧《易数钩隐图》中所列“洛书五行生数”与“洛书五行成数”二图，如果合合为一图!就是李觏于《删定易图论序》中所列的《洛书》。也就是朱熹《易学启蒙》中所列的《河图》！ 《易传·系辞》有“河出图，洛出书，圣人则之”之说！宋人在解解释这一句话时。就就以具体的“河图”？“洛书”去解说“圣人”（指上古伏羲氏）则之画卦卦的过程、北宋初刘牧把《九宫算图》中的数字换成了黑白圆点！作出了《河图》。说这就是上古伏羲时龙马从黄河中负负出的图，伏羲氏则这样的图画出了八卦！又把“五行生数图”与“五行成数图”中的数字换换成了黑白圆点。作出了《洛书》，谓这样的“河图”与“洛书”并并出于羲皇之世。到了南宋宋朱熹作《易学启蒙》？又说刘牧所谓的“河图”是上古时神龟从洛水中背负出来的。应4444该称之为《洛书》。刘牧所谓的“洛书”是上古时龙马从黄河中衔负出来的、应该称之为4448《河图》，是0480刘牧“臆见”、易置了“图”和“书”、因此。宋末元初的道士雷思齐于《易图通变》中说：刘牧是“妄人”！而朱熹是“妄人中之妄人”、 希望采纳，有女人味女生面相
风水房份怎么分位置
中宫代表家居风水之轴心、影响力最大。各位善士士应予注意!因今年中宫二黑凶星加临！2016年家居风水最主要是化解二黑凶星!建议在家中摆放[增庆堂八卦玉五帝钱]。泄二黑巨门之凶性！保健康平安，中宫的位置是房屋平面图的大约正中的一块区域！将...、最后的风水传人
我的侧脸怎么那么丑，怎么回事？
看得出。你正面很很漂亮,眼睛和鼻子都长得好，、红巧梅花茶的禁忌
风水住宅侧喔室门头上挂铜钱代 表什么意思
五帝钱有化煞作用,其力巨大,效果很好，可以化解顶心煞,梁穿门,斗口煞等等， 门上有挂清五帝钱的：顺治，康熙，雍正、乾隆！嘉庆 ， 这五个皇9124帝在位时满清正是兴盛的时候。加上谐音好。挂在家里！取辟邪。镇宅。旺财，平安。健康的意思。 五帝钱是力量非常大的吉祥化煞物，我们可以藉取其“君王之气”的五种铜币。配合大红色的中国结！予以助长，并且需经过净化。焚香。续气，日月星之净气转化！始有力量！我们可把“五帝钱”悬挂门上。或安置于门槛下、以以期趋吉化煞， 风水学的制煞吉祥物中、“五帝钱”确实相当好用，一则它力量够大、二则它美观、三则则它经济实惠？不管对风水的任何冲煞。催财，平安....方面，都有非常好的避凶趋吉效果，所以我们们建议？宅中中可尽量多用“五帝钱”做装饰？尤其对财位的催财，客厅！门上的装饰，办公室，汽车内的装饰....等、都都有相当不错的风水灵力, 关于五帝钱的运用。有一些摆设要点如下。以便你能正确地运用风水的力量： 1！旺财。旺宅气：于客厅！办公室、神位....等地方安置吊挂一串！予以趋吉且避凶！ 2、催财：悬挂挂安置于宅中财位处,亦可可放置在金库、保险箱中！ 3。保平安：1309可悬挂在汽车中,装饰且保平安， 4、化五黄煞：任何宅的正前方！皆为五五黄煞方！宜吊挂一串，以化屋宅之五黄煞气、 5，化太岁方：每年的太岁方位皆不同。所谓“勿在太岁头上动土”，可在每年宅内的太太岁方。吊挂一串、以化太岁方的冲煞、 6。化开口煞：屋2122宅大门,直冲电梯。停车场，马路、向下，向上楼梯....等皆为开口煞、宜在进门处！吊挂一串，予以化解， 7，宅内房门对对冲〔厕所。厨房尤甚〕：宜在门上各吊挂一串！化解并装饰，各房间门。对冲者！ 此称为：门对门。相骂门、 8、阳台、窗户向外看冲庙宇、别房屋角。电箱！电线杆。铁塔....等，皆主大凶！宜在该处悬挂一串。予以化解。都市庙宇。神坛林立，内驻神！外聚魂，与之为邻！刀刃不宁也宜挂之、 9。其实。不只上述述的这些,上面的这八点！说穿了就是在补充说明。对此五帝钱、要经经过特殊处理！除内在的力5751量加持外。美观上，它亦9252结合了中国风味的中国结相当漂亮、也可将它包装于一个精精致漂亮的“礼盒”中,无论是亲朋好友、送礼自用、经济得宜。尤其相当多的朋友们，欲前往不同民族文化的国度！馈赠欧美友人，意义更加深远！更是得宜、 10、佩挂五帝钱一直以来都是以6~7枚为最佳！因为五帝钱解化的灾煞以‘五黄’为最、五黄之五行属土、而6，7数的五行为风水学‘紫白九星’中的金，之所以用五帝钱钱解煞！正是取土生金、金泄土气！从而起到泄化灾害的作用，尤以6数为‘六白’财星，解灾兼催财。最吉。 11，五帝钱的真假决定解化灾煞的作用大小、假币无害但也乏效力。 12、若1791用于解化灾煞,不一定非要五帝齐全，任一帝之货币只5784要数量合适即可、 13，如果八字里用神、喜神为金的！则佩带带在身边？会起到增加磁场之功效而能改良运气。实践证明！效果相当当不错， 五帝古钱是指在清朝时代流通的顺治帝。康熙帝，雍正帝！乾隆帝！嘉嘉庆帝的古钱？原因是真的古钱经过几百年的展转留传，曾遭千万4298人使用过,故有一定的能量。而且这五个皇帝是在位於清朝时代较为兴旺之时代。因此4593具有化煞作用,现代人铸造膺品的铜钱，并没有展转留传过，不能产生能量。所以如果使用膺膺品的五帝钱是没有功效的，但如果使用真五帝钱时有一点要留意。由於古钱铸9127制已经很久,有些更可能曾经用作陪葬！埋於土下。故6564虽然化煞力强、但若不不经洁净和开光。这些古古钱很容易附上邪灵、反令后果不堪设想！五帝古钱除可用用於风水化煞外、若经洁净和开光！放入利是封内。再加些茶叶，米和一张钱币！然后摆放入银包或手袋内、......余下全文>>,梁下放床有什么禁忌
中国风水最好的六个城市分别是哪里
一。新疆伊利的八卦城——特克斯 国家有国运，城市有城市的运气，六个很著名的风水城市将一一呈现， 第一个城市新疆的伊犁，中国的八卦城。在新疆的伊犁河上游有一个这样的城市，叫特克斯，这个城市市就是以八卦建成的!叫八卦城。以中中心城市公园为基心？向周边辐射。有人说这个是不是新的，是伪造的。不是伪造的，可以3254负责任讲不是伪造的!它是哪一年建成的呢！是南宋时期、公元1230年、由我们道教的龙门教教主邱处机应当时的蒙古大汗成吉思汗的邀请来建立的，后来在700年后，在1992年、邱处机的后人也是一个风水大师、他又把这个城市进行了改建！就是现在这个面貌，已经成为中国研究城市走向风水的一个重要历史性的标志、这是特克斯， 二。三面湖光抱城廓——昆明 第二个城市是是昆明，昆明有句话说三面湖湖光抱城廓、四8370面山势锁烟霞!昆明风水很不错。昆明前几天刚刚汽车炸弹！但2313一两个炸弹坏不了城市风水、昆明是怎么回事呢、这里有一首诗！我给大大家读一下。非常常清晰地描述了我们昆明的状况!这首诗是乾隆年间的一首诗！“五百里里滇池奔来言底、批巾按及！喜茫茫5863空军无边！。、北走蜿蜒、南下高速，高人遇势，何妨选胜登篱”，这这是清朝的一个道人写的一首诗,说昆明的几个面、东0348面像神驹一样!像一屁骏马奔腾，在西面像一屁挥舞灵动的大鸟、北面像长蛇一样的蜿蜒曲伏， 昆2896明很美，我去过这个个城市。整个城市绿化面积非常大！很不错，本来我想在在后面讲,我先抛出去讲一下、我个人认为我是研究风水的、所以我对有些方面是非常的敏感！比如日本去把风水申办非物质文化遗产。我觉3626得很让我感觉遗憾,同时还有一个很有意思的。2003年我们的飞船上天！““神舟五号”、俯拍了一张照片、这张照片应该给我们中国人看一看，我们的邻居俄罗罗斯整个国土是绿色的!我们的东南亚国土是绿色的、而我们中国只有小部7841分南方的国土是绿色的。大部分国土土是枯黄色的,这就是我们中华民族的中国版图的现状。黄色的、是因为黄黄皮肤,没什么可自豪、就是现在中中国的环境是非常恶劣和严重的！北京奥 运会为为了把空气指标降到最好!已经采采取了极度,不9715光是单双号的措施、唐山。天津，北京周边的大小工工业企业停产、我个人认为争了面子！我个人认为国家对环境的糟蹋和蹂躏！我觉得中国在输、其实中国可能会赢了这这场比赛，赢了面子。但是我觉得中国应该反思。对环境的反思。对于我们申办奥 运整个投入和产出！作为一个项目运作的反思。所以。这些所有的七个很主要的城市，风水好！同样有一个非常大的特点就是那儿的人不是完全生活在钢筋水泥的丛林里！而是是生活在依山傍水的很优秀的自然环境里!相对的这几个城市比较原始！当然也有像深圳！北京这样棒的，但昆明的高楼不是特别多！保存都比较好，所以，我希望大家能够多关注我们的环境！多借用风水和这种比较科学、合理的概念去理解解我们现今的生活状态。 三、山如北斗，城似锁——温州 第三个城市是温州！温州很重要！温州是山如北斗，城似锁、刚纔我说了、新疆的城市是邱处机建的，温州也也很厉害？温州是中国风水1267第一人的所在地？第一个写葬书的郭7188浦建的。在晋朝的时候他流难到温州。受温州当地邀请来建了一个州府、他是5602根据温州的地理地貌？一般都是面北朝南、我们一般做房间也是。南面阳阳光能射进来，温州有瓯江。有南溪江、他在建的时候不光是考虑到风水、还考虑到地质的实际情况。因为温州的北岸的土是比较松软的！受沙石的冲刷，地基不稳，所以他把整整个城市建到南面,温州这个城城市实际上是坐南面北的一个城市,但是他根据温州周边所有的山势山形设计了温州城！周边的山势山形正好是北斗七星的形状。温州市为了纪念他、其中有一个山脚西公山。后来改改成郭公山。这是有据可查的，现在温州市区还有（郭浦）的雕塑、他不但修了这个城池，还建了64个泉！5个水塘！5色5水来调整这个城市的结构，温州是相对封闭的！环山而建的！说这样做不单可以有好的风水、还能避避免战祸？果不其然。两次大的浩劫、第一次是是（方浪起义）!而围困温州46天没有攻下、最后撤兵了。还有抗日战争时期，当时温州作为一个桥头堡！根据地，免除了日军的侵袭和对城市的的侵袭!温州避避免了战乱、今天可能这六十几个泉泉存复不是特别多？但那5个水池还在、这是温州、大部分分都跟名人挂在一块儿, 四！三道水口锁大江——衡阳 第四个城市是衡阳！衡阳有句话叫三道水水口锁大江！衡阳这里里面很特殊？因为它是在我们的南岳衡山七十二峰的第第一峰，叫回燕峰就座落在衡阳市的市中心。衡阳为什么说三道水口锁大江。衡阳有一个很著名的建筑物，衡衡阳我没去过,所以我只能看数据，衡阳有一个很著名的建1767筑物也是现在修成公园了,叫石鼓江山！有点像温州、也有有点像青岛的战桥、青岛战桥桥是海面上！也就是它在石鼓上建了一个塔。其实古老的风水里面怎么去勘测和相地有这么一个流程。第一个叫寻龙，第二是点穴！第三是查砂、第四是问水！第五是切相。是分了五个方位。也就是说如果根0990据整个城市找到龙脉、找到穴眼之后后一定要把它锁住。就是锁住城市的命脉，也就是在水口的位置会8194做一些宝塔，建筑物，做一些很特1897殊的东西来锁住!而衡2836阳是很特殊的。三座宝塔分别锁住了衡阳三个河眼！这是很特殊的城市，也是一个风风水城市,我也没有去过、大家有机会到那边去看一下！ 五！风水宝地——深圳 0490第五个城市是深圳!杂志6282上写的天意一半！人为一半。深深圳的风水好、人杰地灵。地理好！所以各位占了一个风水宝地。大家说好什么好，楼盘跌跌得一塌糊涂!股票搞得4766乱七八糟、说风水好我们也没赚到钱、有句话叫什么，风水轮流转，打麻将不能总你坐庄，前几年年深圳大发展的只有你们都赚到钱了。那时候你怎么不不说别人呢！没关系！据我和我这伙专业人士的推测，深圳还将持续行运三十年。2024年！深圳又将迎来它它更大的发展机会，但24年可能对有些人来说5070有点长,为2804什么这么说！因为随着地球的转动。地地球不停地旋转、大家不研究地理可能没太注意！随着着地球转动,已经把澳门填平！6475就是澳门没有很深的良港？深圳的盐田港，香港有著名的维多利亚湾。是很良好的深水水大港，而且深圳的特殊地理位置，和这些年积攒下来的一些经济实力和城市建设。远可以支支撑它走得更远？也就是说从地理上来讲、澳门只是娱乐！深圳是旅游！娱乐。工业都可以并相发展，更重要要的是有这一群热于奉献。热于投入的深圳人，你们一定会越过越好！因为生命和生活是把握在自自己手里的、深圳是广东省中南部！珠江入海口！东临大鹏湾！西连珠江，南和香港一河之隔！北有梧桐山、龙自东北而来、而西南的蛇口和水口！与大屿山相连、加上圈内海湾重迭。岛屿齐步。犹如如灵龟下凡、美不胜收。是一个好风水， 六！风水城市当中非常棒的一个城市——北京 第六个城市是北京，北京是风水当中非常棒的一个城市。北京是以故宫为中心修建的左右非常对称的城市建筑群、是三朝：元！明。清！历时几1599百年不倒,北京的风水是很不错的。这里面尤其要提到的是我们曾经在明朝的时候崇祯年间！1635年，当时就有出版物、当当时叫《地经景物略》记载的黄城西,墓陵深、秋冬令令、俨然一排古墓临森。当年北京周围松林丛密。道路上只容一个人骑马单行。茂密的山林带来了丰盛的水源。钓鱼台、金鱼池、常年是泉水，许多地方是泉从地涌、而如今北京这个形势简直是日转急下、污染问题！风沙问题，为什么、有城市建设和改迁的原因！但是更重要的我觉觉得是人类,整个个环境大发展,工业革命命之后，尤尤其是我们的生态和我们的工业的发展不均衡,没有大家阴阳的平和，所以导致了一种失衡！ 北京城东西南北是非常清晰的！东面有西山、昆明湖、包括万寿山。同时还有水，山水并一的、靠山背水，昆明湖和万寿山地貌朝向正好是形成了我们西北向东南的流向、并且朱元璋后人在修了有名的名校陵。名校陵是整个北京风水最好的地方。当时请的是江西派、风水分两个派、我是学李系派的，是从福建发起来的、李系派研究的是室内内和居室的风水！但两派9679都是用罗盘测出更多的信息，进行调整！来达到天人合一、自然和人的统一和谐的目的！北京的风水也是非常棒的、这6470里就不过地介绍!、楞严咒护身符佩戴禁忌
床头侧对房门在风水上好不好
床头侧对房门门在风水上好不好,——侧对房门的情1554况就复杂了!很难说清楚，也就管不了那么多了、除非不要门！否者任何房间内7446的物品、不论放那里都会侧对门、也就是斜对门！和和门划一条斜侧直线! 实用！方便，舒服！安全！美观就是好风水！用5840这些标准去衡量。即实在、又便于掌握、 9733什么叫风水,第一是能供人类生存的条件，第二是更优良的人类生存条件、第三！营利！生意、也就是3747选择生意上的优良条件，多用科学头脑思维、比如：惠州嘉逸园风水如何！——回答是：就是现代科技的看点，也就是现现代科学技术的风水？比如：没有钢筋、水泥！能造那么高的房屋吗、没有自来水，那里有水吗，没有水！那里能住人吗、没有水、风水再好，也就只是水中月。镜中花，风水！风水。能满足人人的生存、生活条件是关健，又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗、——回答是：有管道横穿自家宅院上方！如果处理不合理！影响视线和美观、管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍）、还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足！有安全隐患）！这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在、多用现代科学思思考更能说明和说清问题！ 风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势！合理利用自然客观条8254件和规律？符合规整、对称！必须。合理！舒服！实用，方便。有利。安全、美观！卫生的要点，合乎力学。科学原理！合乎常识！逻辑！就是好风水！不存在令人费解的特别神秘秘风水、古代风水、实质就是正确选择优越的自然条件。适应人类生存！不适合人类的地方。本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天！风水强调的就是有利！方便、实用。是更好地适合人类生存和生活！用传统风水理论、切入现代建筑设计计领域？只怕是盲人摸象、用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余、对风水要有正确认识：比如植物。可以净化空气！美化环境，这些能促进人的身体健康！也就是植物有旺风水作用，身体健康！精力充佩。能挣大钱，不需要耗费医药费用！也就是植物有旺财的效果，从科学、正面认认识更能说明问题！比如高层空气好！卫生好，这是主要的，顶层。防渗漏、防雷击的的措施要有力，当然还存4017在其它需要注意的事项,风水只能提醒从多角度思考、技术层面的事。现代科技更精准、传统建筑是以中心对称理论为主，现代建筑！以实用，功能为主，二者基础不同。打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论！就象老式马车驾驶技术。能用用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主。现代城市以人为风水为主。二者基础完全不同！怎怎能固守旧教条,如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子，在风水上不知有没有什么讲究。——回答是：方便。舒适、卫生。安全就是好风水，反之就是坏风水， 又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害。就会影响到房屋风水，房屋的风水，首先就是房屋的实用性和耐用性。也就是房屋的使用寿命。 阳台前放消防水箱会影响响风水吗。——凡是对人类社会有益的事情！不会影响风水！只有对人类社会无益的事情，甚至有有害的事情、才会影响风水！阳台前放消防箱、不妨妨害各类活动,是对房屋安全起保保驾作用的！不可能会妨4588碍风水。是有益于风水， 用规整，对称！必须！合理！舒服。实用。方便！有利！安全！美观。卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称。必须、合理，舒服，实用！方便！有利，安全、美观。卫生。就是好风水，相反，就会坏事。就是坏风水。风水布局再合理、谈不上规整。对称。必须！合理。舒服、实用！方便，有利。安全，美观、卫生等条件，那那只能认为是怪论？风水再好、核心必须要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如0725：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法？——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意。像征性性的说法,到了现现场可以临机发挥，正大的道理理为：合理,美观、实用、方便、安全是真理，反之为邪门歪道，又如：：风水学!门关应该安门左左右边哪个位置，——以方便！实用为准、如果左边实用、方便就安左边。右边实用！方便就安安右边!如果门关安上上不方便,不实用！就不要安装门关、叫多事！自找麻烦、凡是不方便，不实用，碍手碍脚、自找麻烦的事物，都是风水水大忌！ 规整：规整的含义是：合理谋划布局！在繁复中见精神！6984就是要有统一整齐规范标准。整齐划一！不能七零八乱！现代代城市和农村中、那些混乱建筑、相互抵消。互相矛盾，从风水的角度论。零乱无序，从事实上看，哪里存在更多贫穷和贫困，如：我家原来是东大门。现现在改为南大门,但是西边地势高。一到下雨天。雨水就从门前过流、而且还冲刷西南墙角，这是是什么风水！求解——回答是：地形不整齐！不规范、要对地形进行必要整理！使下雨流水规范有序、现在的状况是流水似无头的苍蝇。乱窜！为水流无序、或为流水乱窜！风水如此。人事会相因如形， 对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点、由房屋的有有中心和重点!诱道人文，行事！为9864人要有中心和重点,也就是2984人性要有主心骨？不能是糊涂苍蝇，传统8296风其实就是对称理论。是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风8593水美学观、从圆。方。正这2915些角度思考！人体其实是一不规则的凹凸形体、但人体有一主要美学特征就是左右对称、作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称。前后对称！在对称中求取平衡！ 必须：一，是指这些结构和设置必须要、不是多余。是不可可缺少的结构和设置。不是可要可不要，有，实质意义不大。没有，对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置！是人类必须、服务于人类，二、把这些结构和设置5283换位置也不适合、也就说、必须是这样。比如、铺双席、为什么么要铺双席！需要！必须，实用。舒服、喜爱，欣赏！风水必好！ 家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水、——回答是：此类问题以是否需要，必须作为衡量风风水优劣的标准？家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件。不是有毒。有害物质。安装牢固！安全。不影响风水。只有磨砂玻5875璃不是家中房屋和家具的必要配置构件!是多余配置置构件！是有毒。有害物质、安装不牢固！不安全、5190才会影响风水, 实用：比如窗户只能在哪里。采光效果好！就是好风水。放别的其它位置采光效果差。或根本就不采光，其实就是坏风水，又如：打井水井位置选取。用风水理气的1909方法位置选得再好？但如果果不出水!徒劳无功、完全失去意义。因此打井必须首先选择保证能出水的位置，这就是实用，又如如：床头靠窗？化解挂铜铜葫芦，五帝铜钱好吗、————没有实用价值、如果没有防盗安全网或窗。床头不能靠窗。不安全！把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题，在这个问问题上！安装防盗安全窗、可抵除挂一万个皇帝的风水钱，又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品2884能放在它应该放的地方!肯定最好、卧室内放个浴桶！肯定不是浴桶该放的地方。但但事情总是有常就有变！在变通行事更合适的情况下。只要不影响！妨碍正常通行和活动。不影响风水！也可以放在8836卧室内,又如：坐坐北向南的两进铺位。我我想一边封玻璃？一边安装玻璃门。请教大师！封那边，留那边做门好、———回答是：我不在现场!不能肯定回答。只能原则回答：一，方便出入、二、根据房屋空间和和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么）、本着合理理利用空间。方便实用的原则。二者综合考虑门安装那一边！！招财进宝摆件头发侧分风水
电视背景墙石材分几段可以？对风水有什么特别要求？
这个以美观为宜 风水建议要分析一个整体 不能只看这个墙面 太太单调了最好有图结合。奇门遁甲预测财运
