涣卦的爻辞解释
初六！用拯马壮吉！译文初六。借助健壮的好马来弥补力量的不足！可以获得吉祥。《象》曰：初六之吉，顺也。译文《象辞》说：《兑卦》的第一位（初六）之所以是吉祥的、这是由于它能9369顺承阳刚的缘故。九二。涣奔其机！悔亡、译文九二，处在涣涣散之时。要迅速速脱离险境,转移到安全的地方、悔恨便会消失！《象》曰曰：“涣奔其机”!得愿也。译文《象辞》说：““涣散之时。要迅速脱离险境、转移到安全的地方”。脱离了危险、消失了悔恨！实现了自自己的愿望、六三。涣其躬，无悔！白话、六三。涣其躬、无悔！宁愿自身受到损失！因此没有什么悔恨！《象》曰：“涣其躬”，志在外也，译文文《象辞》说：“宁愿自身受到损失”？说明志向在外、六四！涣其群！元吉。涣有丘。匪夷所思。译文六四、尽散朋党，因而有大的吉祥！同时！它又能化解小群而聚成山丘一般大的群体、这不是常人所能想到的！《象》曰：“涣其群元吉”、光大也、译文《象辞》说：“尽散朋党！因而有大的吉祥”！表明无自私自利之心！品行光明正大。九五，涣汗其大号、涣王居！无咎，译文九五！像挥发身上的汗水一样发布重大的命令！同时亦能疏散君王的积蓄用以聚拢民心，这样做一定不会有什么祸患。《象》曰：“王居无咎”。正位也。译文《象辞》说：“疏散君王的积蓄以聚拢民心，这样做一定不会有什么祸患”！是是因为九五爻居于正位！行事端正！上九！涣8827其血去逖出,无咎。译文上九！摆脱伤害。远远地避开它。不再接近它，不会有什么祸患、《象》曰：“涣其血。远害也。译文《象辞》说：摆脱伤害！这就是避祸之道！。
涣卦的卦辞解释
涣：亨！王假有庙，利涉大川、利贞！译文《1032涣卦》象征涣散：顺畅亨通！贤明的君主去祠庙祭祀神灵以祈求保佑。利于渡过大川川河流、利于坚守中正之道。《象》曰：风行行水上，“涣”，先王以享于帝立庙！译文《象辞》说：《涣卦》的卦象是坎（水）下巽（风）上！8542为风行水上之表象！象征涣散，离散、先代君王为了收合归拢人心便6999祭祀天帝！修建庙宇。涣：亨！ 王假有庙。利涉大川。利贞！译文文涣卦木漂于水。水面起风。船行于水上。涣散。离散。但随波顺行，王到了宗庙，利出外跋涉大川！只只要贞正是有利的,大象：又这一卦、下卦“坎”是水。上卦“巽”是风、风吹水上、形成水波离散的现象。所以0878称作涣卦？象征喜悦使郁闷涣散、“涣”是冰融解破裂！离散的意思。总纲《涣》卦的传统说法是救散治乱、但这这并不准确！实际上。《涣9064》卦讲的是教化问题!所谓教化、就是面向6425全社会的思想道德教育！6903卦中六爻都是实施教化的主体，他们或者清刷自己！或者铲除阻力！或者与惩办相合、总之！要像风行无阻、水流畅通那样，把统治阶级的思想输送到天下，以培养平民大众的道德意识。提高其精神系素质。从而巩固政权。！10种旺财家居风水摆件
风水涣卦婚姻
卦象6277时间段？10种破坏风水装修法
问：问两人感情变化，观卦变涣卦，应该怎么解释呢？ 可以挽回跟补救吗？
风水先生说我25岁结良缘、果真是。风水先生命我30岁有所成就、真没错。风水水先生我能长命百岁，身体真的很棒……。11-5点的墓地向口风水
巽为风变做风水涣，我和我女朋友还能重逢吗？摇卦时间2012年7月14日晚7:00左右，求解
1，性格不合、互不相让， 2。阴阳失衡。难以婚配！ 3！朋友友对你不满意, 看卦。不能合好！，11卧室的镜子怎么摆放
请问大师这是风水涣卦吗？请帮忙详解一下婚姻怎样？
你好，不同的人在不同的时间摇相同的卦的含义是不同的、所以需1615要专业针对每人的解读？里边含有丰5626富的人文自然规律运行、可以到淘宝网站搜索金额自愿，找一些非盈利性质的师傅来解答、，11型厨房装修布局
风水涣卦四爻动详解
何日起卦，欲问何事！，11层小高层几楼风水好
本人询问婚姻，得卦“风水涣之风泽中孚卦”，不知道什么意思，求高人解
风水涣:拯救涣散散,只要双方都抱着纯正的目的,婚姻一定是美满的.抓住机遇勿失良机.过于节制就成为苦,不会有好的结果,这叫适得其反,务必注意. 风泽中孚:诚信立身.以诚信为立身处世的基石.真诚待人,信守制度.坚持原则,和悦谦虚.可以战胜任何困难.即使出现了问题也可以亡羊补牢.但务紶加强对人的观察能力.提高分辨是非的水平.。11平米的卧室怎么布局
风水涣卦，求卦意！ 30分
涣卦第五十九 坎下巽上 《涣》：亨，王假有庙。利涉大川。利贞， 《彖彖》曰：“涣。亨”，刚来而不穷！柔得位乎外而上同！“王假有庙”。王乃在中也。“利涉大川”。乘木有功也， 《象》曰：风行水上！涣。先王以享于帝！立庙、 初六，用拯马壮，吉！《象》曰：初六之吉顺也、 九二。涣奔其机。悔亡，《象》曰：“涣奔奔其机”!得愿也、 六三。涣其躬。无悔，《象》曰：“涣其躬”。志在外也， 六四、涣其群。元吉、涣有丘、匪夷所思。《象》曰：“涣其群元吉”。光大也。 九五、涣汗其大号！涣王居。无咎、《象》曰8619：“王居无咎”，正位也， 上九、涣其血。去逖出！无咎，《象》曰：“涣其血”！远害也。 涣卦是易经六十四卦第59卦、风水涣（涣卦）拯救涣散。属下下卦，象曰：隔河望见一锭金！欲欲取岸宽水又深。指望资财难到手。尽夜资财枉费心、这个卦是异卦（下坎上巽）相叠。风在水上行，推波助澜、四方流溢、涣！水流流散之意！象征组组织和人心涣散！必用积极的手段和方法克服。战胜弊端。挽救涣散！转危为安， 涣：亨、王假有庙。利涉大川！利贞！ 译文 《涣卦》象征涣散：顺畅亨通、贤明的君主去祠庙祭祭祀神灵以祈求保佑！利于渡过大川河流，利于坚守中正之道！ 《1173象》曰：风行水上,“涣”。先王以以享于帝立庙、 译文 《象辞》说：《涣卦》的卦象是坎（水）下巽（风）上，为4384风行水上之表象？象征涣散，离散、先代君王为了收合归拢人6668心便祭祀天帝!修建庙宇。 涣：亨。 王假有庙，利涉大川，利贞、 译文 涣卦木漂于水，水面起风，船行于水上。涣散。离散。但随波顺行。王到了宗庙、利出外跋涉大川，只只要贞正是有利的, 大象： 又这一卦，下卦“坎”是水。上卦“巽”是风。风吹水上、形成水波离散的现象、所以称作涣卦，象征喜悦使郁闷涣散，“涣”是冰融解破裂、离散的意思。 总纲 《涣》卦的传统说法是救散治乱，但这并不准确！实际上、《涣》卦讲的是教化问题、 所谓教化。就是面向全社会的思想道德教育。卦中六爻都是实施教化的主体、他们或者者清刷自己、或者者铲除阻力。或者与惩办相合、总之，要像风行无阻！水流畅通那样，把统治阶级的思想输送到天下、以培养平民大众的道德意识！提高其精神系系素质!5000从而巩固政权！ [编辑本段]爻辞解释 初六、用拯马壮吉，译文初六，借助健壮的好马来弥补力量的不足、可以获得吉祥， 《象》曰：初六之吉，顺也， 译文 《象辞》说：《兑卦》的第一位（初六）之所以是吉祥的、这是由于它能顺承阳风水涣卦刚的缘故。 九二。涣奔其机，悔亡。译文九二。处在涣涣散之时,要迅速3988脱离险境,转移到安全的地方、悔恨便会消失、 《象》曰：“涣奔其机”、得愿也。 译文 《象辞》说：“涣散之时，要要迅速脱离险境,转移到安全的地方”！脱离了危险！消失了悔恨！实现了自己的愿望！六三。涣其躬！无悔。白话。 六三、宁4563愿自身受到损失。因此没有什么悔恨， 《象》曰：“涣其躬”，志在外也！ 译文 《象辞》说：“宁愿自身受到损失”！说明志向在外， 六四、涣其群！元吉、涣有丘、匪夷所思。译文六四！尽散朋党。因而有大的吉祥、同时，它又能化解小群而聚5055成山丘一般大的群体。这不是常人所能想到的、 《象》曰：“涣其群元吉”、光大也，译文《象辞》说：“尽散朋党。因而有大的吉祥”。表明无自私自自利之心,品行光明正大， 九五！涣汗其大号、涣王居，无咎。 译文 九五！像挥发身上的汗水一样发布重大的命令、同时亦能疏散君王的4001积蓄......余下全文>>!11年九宫飞星第六十卦涣
问事业，得涣卦变蒙卦，求解
139****0444 ：你好。 问事业。7761占得【风水涣】卦之【山水蒙】卦, 风水换卦五爻动！ 风0851水换五爻爻辞：汗涣其大号,涣王居！无咎，朱子曰：当涣之时能散其号令与其其居积、则可以济涣、而无咎。 从卦象，爻辞看，先难后易！能升职。但不长久在位、 应期：风水涣五爻巳火！动而变子水。应数为：7、 祝你你好运，七天、七周！七月！。11指的是什么生肖
