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腊八粥的起源及传说故事有哪些

  !来一起了解下吧! 腊八粥的传说有哪些!传说一 据说、明太祖朱元璋小时候家里很穷,便给一家财主放牛!有一天放牛归来时过一独木桥。牛一滑跌下了桥。将腿跌断,老财主气急败坏!便把他关进一间房子里不6637给饭吃、朱元璋5332饿得够呛,忽然发现屋里有一鼠洞。扒开一看。原来是老鼠的一个粮仓!里面有米!有豆、还有红枣、他把这些东西合在一起煮了一锅粥、吃起来十分香甜可口。后来朱元璋当了皇帝,又想起了这件事儿,便叫御厨熬了一锅各种粮豆混在一起的粥,吃的这一天1805正好是腊月初八。因此就叫腊八粥, 腊八粥的传0836说有哪些!传说二 佛教的创始者释迦牟尼本是古印度北部迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)净饭王的儿子、他见众生受生老病死等痛苦折磨、又不满当时婆罗门的神权统治。舍弃王位、出家修道,初无收获,后经六6689年苦行,于腊月八日!在菩提树下悟道成佛!在这六年苦行中、每日仅食一麻一米,后人不忘他所受的苦难?于每年腊月初八吃粥以做纪念。“腊八”就成了“佛祖成道纪念日”,“腊八”是佛教的盛大节日。解放前各地佛寺作浴佛会、举行诵经!并效仿释迦牟尼成道前!牧女0783献乳糜的传说故事?用香谷,果实等煮粥供佛、称“腊八粥”。并将腊八3965粥赠送给门徒及善男信女们!以后便在民间相沿成俗。据说有的寺院于腊月初八以前由僧人手持钵盂,沿街化缘,将收集来的米,栗。枣!果仁等材料煮成腊八粥散发给穷人,传说吃了以后可以得到佛祖的保佑, 所以穷人把它叫做“佛粥”!南宋陆游诗云:“今朝佛粥更相馈!反觉江村节物新。”据说杭州名刹天宁寺内有储藏剩饭的“栈饭楼”,平时寺僧每日把剩饭晒干!积一年的余粮。到腊月初八煮成 腊八粥分赠信徒、称为“福寿粥”“福德粥”!意思是说吃了以后可以增福增寿。可见当时各寺僧爱惜粮食之美德!,

腊八粥怎么熬啊?

  腊八粥有很多中的哦,  准备大米、黄小米,粘黄米!糯米,秫米(粘高粱米)!红小豆!莲子。桂圆!花生米,栗子,小红枣,白糖适量、 1,先将莲子去衣去心放入碗中加5035水浸没,再放入蒸笼、用旺火蒸约1小时!蒸熟取出备用。   2!将桂圆去掉皮,核、只要肉,将栗子剥掉3286壳及衣!  3!锅内放入适量的水、然后把秫米、红小豆、花生米、小红枣洗干净倒入锅内煮!待煮成半熟时!再将大米,黄小米、粘黄米、糯米洗干净倒入锅内一起煮!待锅开后!再用微火煮、将粥煮熬到七八成熟时、把蒸熟的莲子倒入粥内搅拌均匀,开锅后再煮一会移下火来。盛入清洁消毒的锅内。撒上白糖,也可根据自己的饮食习惯以及身体状况选择腊八粥的配料,!哪能买到李居明密宗浅谈的书

关于腊八粥的古诗

《腊八粥》——(清)道光帝 一阳初夏中大吕,谷粟为粥和豆煮, 应时献佛矢心虔,默祝金光济众普, 盈几馨香细细浮。堆盘果蔬纷纷聚! 共尝佳品达沙门!沙门色相传莲炬! 童稚饱腹庆州平,还向街头击腊鼓。 《腊八粥》——(清)李福 腊月八日粥!传自梵王国、七宝美调和。五味香糁入。 用以供伊蒲、籍之作功德、僧民多好事。踵事增华饰! 此风未汰除,歉岁尚沿袭。今晨或馈遗。啜这不能食、 吾家住城南,饥民两寺集。男女叫号喧。老少街衢塞、 失足命须臾,当风肤迸裂、怯者蒙面生。一路吞声泣! 问尔泣何为,答之我无得。此景望见之。令我心悽恻。 荒政十有二!蠲赈最下策、悭囊未易破、胥吏弊何数。 所以经费艰,安能按户给!吾佛好施舍!君子贵周急, 愿言借粟多、苍生免菜色,此去虚莫尝。嗟叹复何益, 安得布地金、凭仗大慈力!倦然对是的,趾望丞民立、 ,李居明五月日记

覃的来历

  覃氏的由来[据说是历史家考搐] 在中国姓氏发展史上。覃氏和谭氏的关系最为深远,密切,最能体现百家姓“敬发千枝归一本!宗朝5377万水实同源”的本质和特点? 本来,就其产生而言、覃谭并非同源!覃氏源起于五千年前的母系氏族部落!源基在今河南省武陟、沁阳一带、当时那里名叫覃怀。居住着覃部落。夏禹治水时。封覃怀为国、国民随国而姓、便改为覃怀氏,后来随着时代的变迁!覃怀氏依次演绎0177成皇覃氏,嬴姓,墨胎氏,孤竹氏等!而谭氏肇起于上古时期夏后的姒姓?肇基是谭地!至今山东省章丘,平陵一喧带、公元目前1133年、周武王封谭地为诸侯国。称为谭国,拟姓庶民随国而姓、始称为谭氏。   参考资料:baike.baidu.com/view/111696.htm!李居明论己土

首饰的来历

  首先、是为了生存的需要,在原始社会、人类在同大自然进行抗争的过程中,为了保护自己。避免猛兽的伤害、常常把兽皮,犄角等东西佩挂在自己头上、胳膊上、手腕上或脚上、一方面是为了把自己扮成猎物的同类以迷惑对方,另一方面这些兽皮哉特角本身就是一种防御     或攻击的武器,至于那些挂在脖子上,腰上或手腕上的小砾石。小动物9104骨头或兽齿?除了人类最早的无意识的装饰行为外。其真正的作用恐怕还是为了计数或记事的需要。?     其次。是一种力量的象征?在装备十分3709简陋的原始社会!人类要向大自然索取食物,战胜凶猛的野兽。无疑是需要勇气的和力量的!在原始人看来?猛兽之所以充满着力量、其锋利的爪牙,坚硬的骨骼以及美丽的皮毛必定是起了重要的作用的、于是。人类在捕获这些猛兽之后!吃掉能吃的,就将其骨头!牙齿等穿成串戴在身体上?以为这样就吸取了猛兽的力量!就能凭借它战胜猛兽的野兽,看来,从这些原始的首饰之中,原始人得到了某种精神的慰籍与力量。?     另一方面。一个人佩戴这样和“首饰”越多,他也就越有可能佩戴更多更贵重的首饰、事实上。这些勇敢者往往喜欢用一些鲜艳夺目,便于识别的的体装饰在身上?如美丽的羽毛!猛兽的牙齿,难得的贝壳乃至贵重的“美石”(玉石)等作为象征的标志。以显示、炫耀自己的力量和权威,普列汉诺夫在《论艺术》中说:“这些东西最初只是作为勇敢,灵巧和有力的标记而佩带的,只是到了后来!也正是由于它们是勇敢!灵巧和有力标记!所以开始引起审美的感觉、归入装饰品的范围,”?     其三!是一种图腾崇拜!日月星辰,风雨雷电。这些本来都是普通的自然现象!但在原始人看来。这些东西都具有某种神奇的力量?原始人与大自然朝夕相处,与太阳,月亮。星星、河水以及飞走兽相依为伴、他们非常崇拜这些自然界赐予他们生存的物质,久而久之。这物质深深地印在他们的脑海中。成为一种具有神奇力量的图腾!他们右者把它视为自己的祖先或者保护神、或者把看作是本氏族、本部落的血缘亲属而加以膜拜、?     一开始!人类为了使这些8345图腾能够保护自己。就将自己同化于这些图腾、慢慢地!人们把这些图1606腾融入了他们的首饰中,把他们的首饰3137做成这些图腾的形象或形状?如像太阳,满月一样的圆形手镯,戒指,像鸟形状的冠!发束等等,?     其四!作为一种护身符,恩格6476斯指出:“在远古时代,人们还完全不知道自己的身体构造,并且受梦中景像影响!于是就产生一种观念:他们的思维和感觉不是他们身体的活动。而是一种独特的!寓于这个身体之中而在死亡时就离开身体的灵魂中的活动!”原始人相信万物都有灵魂、而且灵魂有善恶之分,给人类2771带来幸福和欢乐的是善灵?相反带来灾难和疾病的是恶灵!原始人为了使那些恶灵不能近身。同时能够得到善灵的保护!便用绳子把贝壳,小砾石!羽毛、兽齿!树叶和果实等东西戴在身上,他们相信。这些东西具有一种人眼看不、见的超自然的力量。有了它人就能得到保佑,邪恶就会0361被驱走!这些起减保护和驱邪作用的东西后来就以某种装饰品的形状在人体上!成了一种专门的首饰、而且。这种习俗与意义也被保留下来!首饰也被人类赋予了更多美好的寄托与神秘的色彩!?   参考资料:www.coolgem.com/knowledge/show.asp?id=549,虎人如何确解蛇密码 李居明

立秋的来历

  每年8月7日或8日视太阳到达黄经135°时为立秋、《月令七十二候集解》:“七月节!立字解见春(立     春),秋!揪也,物于此而揪敛也。”立秋一般预示着炎热的夏天即将过去,秋4857天即将来临!立秋后虽然一     时暑气难消、还有“秋老虎”的余威!但总的趋势是天气逐渐凉爽!由于全国各地气候不同!秋季开始时     间也不一致、气候学上以每5天的日平均气温稳定下降到22℃以下的始日作为秋季开始、这种划分方法比较     符合各地实际、但与黄河中下游立秋日期相差较大、立秋以后。我国中部地区早稻收割、晚稻移栽,大秋   作物进入重要生长发育时期、秋的意思是暑去凉来。秋天开始,古人把立秋当作夏秋之交的重要时刻。一     直很重视这个节气!     据记载!宋时立秋这天宫内要把栽在盆里的梧桐移入殿内!等到“立秋”时辰一到,太史官便高声奏     道:“秋来了,”奏毕!梧桐应声落下一两片叶子!以寓报秋之意,其实!按气候学划分季节的标准。下     半年日平均气温稳定降至22℃以下为秋季的开始、除长年皆冬和春秋相连无夏区外,我国很少有在“立秋  2543   ”就进入秋季的地区!秋来最早的黑龙江和新疆北部地区也要到8月中旬入秋、一般年份里。首都北京9月     初开始秋风送爽!秦淮一带秋天从9月中旬开始、10月初秋风吹至浙江丽水、江西南昌!湖南衡阳一线!1     1月上中旬秋的信息才到达雷州半岛。而当秋的脚步到达“天涯海角”的海南崖县时己快到新年元旦了,     “秋后一伏热死人”、立秋前后我国大部分地区气温仍然较高,各种农作物生长旺盛!中稻开花结实     !单晚圆秆、大豆结荚、玉米抽雄吐丝!棉花结铃,甘薯薯块迅速膨大?对水分要求都很迫切!此期受旱     会7303给农作物最终收成造成难以补救的损失。所以有“立秋三场雨。秕稻9405变成米”,“立秋雨淋淋,遍地是     黄金”之说、双晚生长在气温由高到低的环境里,必须抓紧当前温度较高的有利时机、追肥耘田,加强管     理、当前也是棉花保伏桃。抓秋桃的重要时期!“棉花立了秋、高矮一齐揪”!除对长势较差的田块补施     一次速效肥外。打顶!整枝,去老叶,抹赘芽等要及时跟上。以减少烂铃、落铃,促进正常成熟吐絮,茶     园秋耕要尽快进行。农谚说:“七挖金。八挖银”、秋挖可以消灭杂草!疏松土壤、提高保水蓄水能力、     若再结合施肥、可使秋梢长得更好,立秋前后,华北地区的大白菜要抓紧播种,以保证在低温来临前有足  7522   够的热量条件。争取高产优质?播种过迟!生长期缩短!菜棵生长小0827且包心不坚实,     立秋时节也是多种作物病虫集2524中危害的时期。如水稻三化螟,稻纵卷叶蟆!稻飞虱、棉铃虫和玉米螟     等。要加强8000预测预报和防治,北方的冬小麦播种也即将开始、应及早做好整地。施肥等准备工作,李居明通胜万年厉

牛年马月的来历?

  牛年马月常称作猴年马月:   释义猴,马:十二生肖之一。泛指未来的岁月。   根据农历干支、猴年12年一个轮回。马月也是12个月一个轮回,凡是猴年、必有一个月是马月。“猴年马月”的周期是12年,今年恰逢猴年。马月就6932是农历5月份,   同理。鸡年也是12年一轮回。兔月12月一轮回、凡鸡年就有一个月是兔月!   天文和古汉语专家!他们都认为。对“猴年马月”这个词的来历无从考据、复旦大学中文系著名古汉语专家骆玉明教授在查阅相关典籍后表示,这个词多半是来自民间的谚语?一种流行的说法认为。“猴年马月”是“何年嘛月”谐音的变体。!风水大师李明居讲搬家

围棋的来历

  围棋起源於中国、那麼究竟是谁发明的呢、据说是远古帝王伏羲氏为了启发 愚顿的儿子,而发明了围棋让他学习! 围棋的起源很早,大概在纪元前三7972千年就已出现、唐代时由遣唐使吉备真备带到日本。但事实上也许在更早以就已流传至日本、而且可能是先传到韩国[新罗],再从韩国传到日本的!因为这是纸张发明以前所发生的事情。所以没有正确的文件纪录可查,     现在围棋已成为东方文化的精粹,广受大众的喜爱,围棋为何历数千7731年而不衰、而且在文明日新月异,各种乐娱乐设备杂陈的现代社会裏、仍然受人欢迎!甚至激起澎湃热潮。其中究竟有何秘密,     答案很简单。2910因为围棋妙趣无穷。而且棋理深微,不但可以锻鍊头脑!还可以陶冶人的内涵!围棋的内容除了推理、数学,哲学的要素之外、还存在著一种无法用公式计3593算的「理外之理」!有些人还没完全学会围棋就半途而废?这实在很可惜、倘若能进一步去学会它。你就会为它著迷而欲罢不能,   围棋的别名很多。并都有其来历、   如有人称它为“方圆”!是因为围棋棋盘方形!棋子、棋盒为圆形。称它为“鸟鹭”,是因为围棋分黑,白两色。黑子似乌鸦。白子如鹭鸶。故而又称“黑白”。称它为“坐隐”。是因为弈棋时,两人对坐,专心致志!诸事不闻不问,犹如隐居一般,称它为“手谈”、是因为下棋时、默不作声,2480仅靠一只手的中指、食指、运筹棋子来斗智!斗勇、称它为“烂柯”!是根据神话故事王质观仙人对弈!一局未终。所执的斧头柄已烂朽(表示时间很长)的事而起名,称它为“洛”、是因为围棋盘上纵横交叉的线条、犹如河网、地图一般,也有人称它为“吴图”、     被过滤广告    7548 又称它为“玉楸枰”!是因古代多用玉石做棋子,以楸木做棋盘!“枰”即棋盘、称它为“忘忧”!是因为两人对弈时、思考集中,忘记了一切烦恼和忧愁,其他如“略阵”!“围猎”、“坐藩”等等也都是围棋的别名、   在历代名人的墨迹中!发现这些围棋的别名、已不足为奇。然而。令人拍案8975叫绝的。是明代才子解缙竟用以上10个围棋别名!写成一首七律诗《观弈棋》、当时,解缙对明成祖整天沉溺弈棋,不关心百姓的疾苦心怀不满,故挥毫写道:“鸡鸭鸟鹭玉楸枰。君0475臣黑白竞输赢,烂柯岁日刀兵见、方圆世界泪皆凝!河洛千条待整治。吴图万里须修容,何必手谈国家事。忘忧坐隐到天明!。1981年属鸡的人2017年运程李明居

“九五之尊”的来历?

  北京故宫作为中国最后两个封建王朝的宫廷建筑!处处体现着帝王的至高无上。民间大都知道“九五之尊”的说法!故宫的建筑的确与“九1794”和“五”两个数字有关联?如天下闻名的天安门城楼其城台设五个门洞,面阔九间、进深五间、故宫中许多建筑物的开间多为九间或五间!惟独太和殿的面宽是十一开间。在整个故宫是独一无二的。这是为什么呢。在分析太和殿面宽为何为十一开间之前。有必要对中国古代有关数字的概念尤其是“九”,“五”两个数做一个简要的介绍!   “九”!“五”两个数字与封建宫廷生活的各个方面包括建筑有着密不可分的联系、有着至高无上的象征意义!只有封建帝王才能享有、这6780又是什么原因呢、   一种简单的说法为:中国古代把数字分为阳数和阴数,奇数为阳。偶数为阴。阳数中九为最高!五居正中!因而以“九”和“五”象征帝王的权威!称之为“九五之尊”,   另一种说法认为“九五”一词来源于《易经》!现在流传下来的《易经》版本据说为周文王所演,因此也称为《周易》!《周易》六十四卦的首卦为乾卦、乾者象征天,因此也就成了代表帝王的卦象、乾卦由六条阳爻组成。是极阳。极盛之相、从下向上数。第五爻称为九五、九代表此爻为阳爻、五为第五爻的意思。3815九五是乾卦中最好的爻,乾卦是六十四卦的第一卦,因此九五也就是六十四卦三百八十四爻的8607第一爻了,成为了帝王之相、这里的“九”本不是具体的数字!而是判别数字阴阳属性的符号!后来人们把“九”和“五”作为具体的数字来运用?窃以为一来是为了契合代表帝王的“九五”之爻!再者、“九”和“五”两个数字在建筑上的使用也是非常符合美学原则的。《周易》的释义词句有“乾道变化!各正性命。保合太和。乃利贞”、太和殿名字的由来据说就源于此!   《周易》是中国最古老的经典之一。历来被尊为六7722经之首!对中华民族的各个领域都有深远影响,因此“九五”一词来源于《周易》之说应比较可信。!青李明居讲搬家风水腊八粥的来历

玉兔的来历

  1   传说中月宫里有一只白色的玉兔。她就是嫦娥的化身!因嫦娥奔月后!触犯玉帝的旨意!于是将嫦娥变成玉兔、每到月圆时、就要在月宫里为天神捣药以示惩罚!   神话中的月宫玉兔    2   传说有三位神仙?化身为1493三个可怜的老人,向狐狸。猴子及兔子乞食,狐狸及猴子都拿出了食物接济老人!但只有兔子没有?后来兔子告诉老人:“你们吃我吧!”说罢、就往烈火中跳了进去、神仙们大受感动!于是将兔子送到了广寒宫成了玉兔!后来!玉兔就在广寒宫里和嫦娥相伴、并捣制长生不老药!   3   传说很久以前、有一对修行千年的兔子!得道成了仙、它们有四个可爱的女儿!个个生得纯白伶俐。一天、玉皇大帝召见雄兔上天宫。它依依不舍地离开妻儿!踏着云彩上天宫去,正当它来到南天门时,看到太白金星带领天将押着嫦娥从身边走去、兔仙不知发生了什么事。就问旁边一位0337看守天门的天神,听完她的遭遇后,兔仙觉得嫦娥无辜受罪,很同情她,但是自己力量微薄、能帮什么忙呢!想到嫦娥一个人关在月宫里。多么寂寞悲伤、要是有人陪伴就好了。忽然想到自己的四个女儿!它立即飞奔回家、 1808  兔仙把嫦娥的遭遇告诉雌兔!并说想送一个孩子跟嫦娥作伴、雌兔虽然深深1251同情嫦娥、但是又舍不得自己的3526宝贝女儿。这等于是割下它心头的肉啊!几个女儿也舍不得离开父母。一个个泪流满面!雄兔语重心长地说道:“如果是我孤独地被关起来!你们愿意陪伴我吗、嫦娥为了解救百姓,受到牵累。我们能不同情她吗、孩子。我们不能只想到自己呀?”   孩子们明白了父亲的心。都表示愿意去!雄兔和雌兔眼里含着泪?笑了、它们决定让最小的女儿去!于是小玉兔告别父母和姊姊们,到月宫陪伴嫦娥捣药了!   4   也有人说玉兔本是后羿,因为嫦娥奔月,而又思念后羿,后羿为了和嫦娥在一起,情愿变成了她最爱的小动物--玉兔.可惜嫦娥始终不知玉兔就是她日夜思念的后羿!   5   这也源自一个有关后羿和嫦娥的传说、后羿和嫦娥本是从天庭派到人间的、因嫦娥不愿长期过寂寞的人间生活。便偷吃了不死药。奔月后变成丑陋的“蟾蜍”(癞蛤蟆)?被罚终日捣不死药。日复一日!年复一年!失去了从前的自由,寂寞异常!唐代诗人李商隐曾感叹   :“嫦娥应悔偷灵药、碧海青天夜夜心,” 玉兔就是嫦娥,但玉兔何以成了嫦娥呢。据考证:“玉兔”源于“於菟”、“於菟”是古代楚地称呼“虎”的土语、上古时代,巴楚一带有的民族崇虎,他们不但自称为虎,而且喜欢将山名。地名,水名以“虎”命名。甚至对几乎所有尊崇的神灵都称为虎神、将月神也称2025为虎神!用其土语说即“於菟”。嫦娥奔月后成为月精,自然也就成了巴楚崇虎民族心目中的“虎神”了,嫦娥自然也就是“於6691菟”了!而把“菟”解说成“兔”!是晋代学者王逸注解屈原《天问》时望文生义发生的错误,后人沿用这个错误的解释。便便以“兔”代“菟”了,又因“於”同“玉”相近!“於菟”一名也就被后人附会成了“玉兔”!可见、玉兔捣药就是月神嫦娥捣药!   6   封神演义文中说:西岐王姬昌被纣王囚禁羑里7年3月零28日后归西岐、中途。姬昌长子伯邑考前往见圣、供上家传三件宝物!请求纣王9276放姬昌归故!遭申公豹及妖狐妲己陷害。被碎尸万段后剁成肉馅加以佐料精制为肉饼给姬昌吃。姬昌为保全性命以待日后推翻纣王暴政。将肉饼吃下,后伯邑考因三魂无所。化为三兔,姬昌下令。此后姬氏后人不得食用兔肉。女娲娘娘怜悯伯邑考。命嫦娥下界、将伯邑考三魂所化的三兔。三魂归一化作一兔、接往广寒宫做嫦娥宠物!。风水大师李居明的书在哪能买到





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