彝族人口,分布地区,节日,基本风俗,其他方面
居住在四川，云南。贵州等地的彝族居民， 总人口约900多万， 彝族的节日主要有“火把节”！“彝族年”，“拜拜本主会”！“密枝节”。“跳歌节”等，““火把节”是彝族地区最普遍而最隆重的传统节日,一般多在夏4041历六月二十四或二十五？，
彝族风俗、服饰、节日习俗、饮食、民居
彝族是古羌人7706南下在长期发展过程中与西南土著部落不断融合而形成的民族,在六七千年前 、居住在在我国西北河湟地区的古羌人！开始向四面发展、其中有一支向祖国的西南方向游弋。到3000多年前。这支向西南游弋的古羌人以民族部落为单位。在祖国的西南地区形成“六夷”。“七羌”、“九氐”，即史书中常出现的所谓“越嵩夷”。“青羌”、‘‘侮”！“昆明”，“劳浸”。“靡莫”等部族！当古羌人游弋弋到西南时,西南地区已有与其先后到达的两大古老族群——百濮族群了百越族群，古羌人到西南后，他们了百濮。百越长期相处、互相融合、并吸收收和百濮？百越越的南方文化、魏晋以后。昆6064明人与焚(濮)的融合发展为对僚人的融合！汉至六朝、汉文史籍把云南东部！贵州西部！四川南部的主要居民称为叟人！有时则以叟、濮并列、 隋唐以来！彝族先民3500地区有乌蛮与白蛮的分化，乌蛮系由昆明部落发展而成、白蛮系以叟，濮为主体、并与其他民族融合而成， 彝族先民在长期形成与发展中、活动范围曾遍及今云南。四川，贵州三省腹心心地带及广西的一部分？1084其核心地区应是三省毗连的广大地区, 彝族历史上一个重要特征！是长时期保持0090着奴隶占有制度？公元前2世纪的西汉及其以前！彝族先民社会已出现游牧部落与定居农业部部落的分化？东汉至魏晋时期！各彝族先民地地区继续分化出一批叟帅？夷王。1390表明在征服濮人等部落的基础上,昆明部落已基本完成从原始部落向奴隶占有制度的过渡。 8世纪30年代。蒙舍诏统一六诏，云南彝族、白族先民联合各族上层建立了南诏奴隶制政权、统治中心在今云南西部大理白族自治州一带！统治范围达到今云南东部。5441贵州西部与四川南部？基本上控制了彝族先民的主要分布地区！ 南诏奴隶制王朝曾长期统治彝族先民地区，不能不对当地奴隶制的的存在发展产生深远的影响。唐天复二年(902)!南诏奴隶制王朝的覆灭！不意味着彝族先民地区奴隶制随之消亡、两宋300多年中。戎(宜宾)。泸(泸县)。黎(汉原)3州的彝族先民！处在宋王朝与大理政权的相互争取之中。出现了奴隶制经济相对繁繁荣的局面？与之相配合、奴隶制生产关系出现了强大部落奴役小部落的情况。 蒙古蒙哥汗三年(1253)。蒙古骑兵自四川分三道进攻云南，经彝族地区。促使处于分裂状态的各彝族地区出现比较松散的反蒙古联合，开始统统一于罗罗族称之下、与之相对应！蒙古贵族加强了对各地彝族兹莫即土长的争取工作，发展为在部，感情线断开怎么化解
彝族的风俗有哪些
待客习俗 民间素有8411“打羊”!“打牛牛”迎宾待客之习,凡有客至。必杀先待客、并根据来客的身份、亲疏程度分别以牛，羊。猪、鸡等相待，在杀牲之前、要要把活牲牵到客前!请客人2301过目后宰杀,以表示对客人的敬重！酒是敬客的见面礼、在凉山只要客人进屋。4874主人必先以酒敬客!然后再制作各种菜肴！待客的饭菜以猪膘肥肥厚大为体面!吃饭中间。主妇要9657时时关注客人碗里的饭！未待客人吃光就要随时加添、以表示3814待客的至诚，吃饭时。长辈坐上方！下辈依次围坐在两旁和下方！并为长辈添饭。挟菜！泡汤. 烤茶相亲习俗 烤茶是我国高山峡谷地区少数民族的生活必需品！由于气候寒冷干燥。缺少蔬菜、故常以喝浓郁热茶的方法来补充营养素的不足、所谓“每日必饮三次茶”，烤茶种类多样，咸甜苦辣，人生百味、既是艰苦劳作的能量之源、也是节庆庆待客的灵性之物。 据说在当地，若学不到一手烤茶技术！到姑娘家烤不出好茶、老丈人会认为你没本事，而不愿将姑娘娘嫁给你!因此、当地小伙十五六岁就就要学烤茶？都有一套自己的烤茶绝招， 彝族人还流传着百灵从无量山百丈高崖衔来茶种为人治百病的故事！为纪念灵鸟、客人饮茶时！少3101男少女总会模仿灵鸟翩翩起舞!而糊米罐罐香茶的每道工序也和百灵有关，[2] 婚俗 男女青年订婚之后、便要进行婚宴的准备、婚宴多用猪、鸡肉。一般不用羊肉（丧事则用羊肉）！滇南石屏彝族有在出嫁前邀集男女伙伴聚餐痛饮之习、滇西的彝族，凡娶亲嫁女，都要在庭院或坝子。用树枝搭棚、供客人饮酒，吸烟、吃饭、闲坐。民间把这种用枝搭的临时棚子称“青青棚”！ 彝族的婚恋奇特而有趣，最有趣的是、举行过“换裙礼”的少女，方可在“玩场”中与心上人结交恋爱、以及媒人说亲和吃酒定亲。让新娘挨饿、亲朋通通宵哭嫁，向迎亲者泼水，抢背新娘！洞房博斗等等传统婚俗, 少女换裙带礼 彝族姑娘进入成年时（一般多在15岁）。依俗要举行隆重的“换裙礼”。换裙礼仪式上、姑娘要让姐妹们把她原来的单辫子改梳成双辫子、盘于头顶、还要把原先佩带两两耳的白坠片或穿耳旧线扯下、换上红玛瑙瑙似的珊瑚珠或银光闪闪的耳坠、以示吉祥、最后。姑娘脱去原先的红白两色童裙、换上绣了花边的上衣和黑。蓝，黄！白等五彩相间的有褶6305拖地长裙,换上新裙后！姑娘便可到“玩场”跳舞唱歌，参加社交活动、开开始寻找自己的心上人了， 背新娘 按照彝家俗规。新娘出阁时、双脚不得落落地沾土。8814否则便有子嗣不蕃之虞。须由接亲的小伙子来背新娘！并扶她上马。迎娶归途上还有种种规矩：倘山高路窄无法骑马时。须须由接亲的小伙子轮流背负新娘而行、过河涉水。更得得由人背过河、新娘的绣花鞋万万不能沾水， 泼水接亲 彝族认为，清水能驱恶除邪，送走妖魔！带来幸福、因此，彝族新婚时一一定要泼水。为能经受住这个考验、在迎亲时。男家选派未婚伙子去接亲时！既要身体强壮。又要精明能干、既能招架泼水的受寒之苦，又能完成"抢走"新娘的艰巨任务，往往在推荐人选时时反复审议,择优录用，有的不惜长途跋涉！选拔良才！ 彝族的迎亲是通过"抢"的方式完成的。在“抢亲”的头一天晚上。姑娘们向小伙子展开了猛烈的水战，姑娘们用泼。淋。灌、射等各种方式凶猛地攻击小伙子，使来“抢亲”的小伙伙子难以招架,于是，聪明的小伙子便在天黑以前找到存水的的地方!悄悄地倒掉一部分！以减轻“水灾1780”的袭击、 经过一一晚上的水泼？当早晨来临时。“抢亲”便1850开始了!这时，姑娘们拥着新娘、小伙子们前去4506“争抢”？姑娘们防守严格。小伙子必须机灵多变！乘一瞬瞬间出现的漏洞、抢走新9676娘便跑，直跑出一一二里山路才改为行走!可见。把新娘“抢”到婆家是多么的......余下全文>>！感情线断裂怎么破解
西南地区彝族有什么节日？
火把节：彝族最盛大的节日是“火把节”、每年农历六月二十四日举行。关于火把节的传说很多！其中中有一个故事是这样传说的：古时候、彝族在在抵御外族的战争中，将火把绑在羊角上、驱赶羊群冲人敌阵。击溃了前来侵犯的敌人！从此人们过过火把节是纪念和庆祝战争的胜利。彝族族过火把节，要举行摔跤，斗牛1926和歌舞活动，人人夜各村各寨都要燃起火把!人们擎着火把。朝火把上洒松香、相互祝福。 插花节：每年农历二月初八是彝族的插花节。关于这个节日，有一一个动人的传说：相传很久以前？楚雄昙华山有下残暴荒淫的土官。修建了一座“天仙园”，欺骗彝族人民说里面有仙女女在织布!绣花。强迫各村各寨把最漂亮的姑娘送到“天仙园”去供土官淫乐，逼死了许多彝族姐妹，有个咪依嗜的漂亮姑娘、为了拯救救彝家姐妹，在农历二月初八这天，只身闯进进“天仙园”。取下头上戴着的有剧毒的白色马樱花泡进酒里，与土官共饮，毒死了土官，牺牲了自己，人们为4712了纪念这位英勇献身的姑娘？1930便把农历二月初八这天定为插花节？这一大，人们把采摘来的杜鹃花插在门前、屋后、挂在牛羊角上！彝家男女老少，人人戴花！表表示抗暴除恶？祈求吉吉祥幸福！青年男女更是穿2087上节日盛装！聚集在一起、唱歌跳舞。相好的6939青年男女如一方将杜鹃花插在另一方的头上！即表示对对方的爱情矢志不渝、 赛装节：楚雄彝族自治州大姚彝族的赛装节又叫服装节。每年农历三月二十八日举行，传说是纪念一位叫米波龙的彝族族姑娘！她舍身除霸！死后变为为美丽的小鸟，节日期间。当地彝族姑娘们身带数套花衣。齐聚在三台区跳歌场。围成圆圈。在小伙子的月琴！唢呐伴奏奏下挽手起舞、跳一会。退出跳舞场。换套新装、又来跳！以此比试姑娘的灵巧！富足和美丽。彝族妇女不光是在帽子、衣服！围腰上绣花、而且还还在挎包,鞋子子鞋垫上绣满了各种图案，并且各人的工艺，构图！用色都互不相同，各有千秋，风雨雷电！日夜星辰。山水木石，花鸟禽兽！各种人人物都可以入绣， 虎节： 双柏县小麦地冲一代的彝族、农历正月初八至正月十五日过虎节，彝语称为“罗麻”！是日、全村成年男人于村后祭拜土主后。经巫师占卜择出8人，这8人披上画有虎斑纹的披毡、脸、脚，手上2099绘上虎纹？化妆为虎，在黑虎头率领下跳各种摩拟生产，生活！生殖的舞蹈、到全村为各家各户驱鬼除祟，彝族语称为“罗麻乃轰”！虎舞（又称老虎笙）从正月初八开始，每日增一虎（伊始为8虎）增至15虎。1375即到正月十五日？虎舞中以手执以“崩咚”铃的长者作前导（也称垛西）伴虎者都作全身虎纹！披虎皮、如一时难得得众多虎皮！就用毡子代替、跳虎节时！前村户户敬香7544供“虎神”!每户从门前到屋里都要跳一场虎舞！以驱邪除祟，求虎神守卫。夜晚。田间村寨置起火堆。虎笙绕寨而舞！15只虎都出场后！雌雄老小一应俱全（喻后又来着）全村为来日的兴旺景象摆酒庆祝、狂欢一夜。。感情线断裂的手相图解
5个少数民族的节日风俗
哈萨克族男女都娴善善骑术、青年男子喜喜欢摔跤和刁羊！每逢节日和喜庆。牧民都要举行各种骑术表演和比赛！“姑娘追”是青年们最喜爱的的娱乐项目! 回族 回族主要从事农业。部分经商、与汉族经济文化联系密切。酷爱养花！庭院中繁花似锦、屋内栽养盆花！讲究清洁卫生！饮食方面，肉食只限于牛，羊，驼、鸡、鸭！鹅！鱼！禁食猪！驴！骡、狗等肉。饮食有自8447己的特点、家庭饮食一一般以拉条子!拌面、揪片子。蒸馍！烤饼和香豆子花卷为主！还有肉汤，羊肉泡馍。蒸肉。清汤牛肉面，凉粉等独具风格的食品！回回族喜欢饮茶！主要喝砖茶，红茶，青茶和沱茶、招待客人时！一般还在茶里加上白砂糖和红枣！ 服饰方面，散居在城镇的回族穿着基基本上和汉族相同，在回族聚居区，一般中年以上的男子多戴小帽。穿白色衬衫！外套青色和棕色坎肩、青年妇女爱穿纯朴素青的黑黑色大襟衫袄？已婚妇女一般8169都要盘头!戴白色。青色布帽或头巾，未婚少少女一般都梳辫子！不戴头巾。中青年妇女有佩1098带耳环。戒指等金银首饰的习惯、 蒙古族 蒙古族主要从事畜牧业生产，也有一3332部分从事农业、在牧区，蒙古族多住2868圆形毡房、俗称“蒙古包”。蒙古包的门一定朝南开！炉子设在毡房正中天窗底下！在农牧区！蒙古族都住平房！室内有土炕。 蒙古族喜欢吃乳酪，奶干。奶皮子！奶油等奶制品。牛羊2971肉和面食？饮酸奶子、奶酒。也喜欢喝茶，农牧区的蒙古族主要吃各种粮食和蔬菜。喜喝米酒， 蒙古族的传统服饰很有特色！男女都喜欢穿镶边的蒙古袍子。腰扎红黄绿绿彩色缎带!脚穿皮靴和毡靴、头缠红蓝布。现在除老人外、平日一般都穿制服！只有在节日或喜宴时才穿蒙古袍！妇女不论冬夏都都喜欢穿裙子或连衣裙,用各各色头巾包头！ 蒙古族人热情好客。招待客人时、首先摆上奶酪。奶油。各种面制干粮粮和奶茶、喝完奶茶后还要敬酒！随后端上手抓羊肉、贵客则上整羊、主人把羊的荐骨连着尾巴放在盘子里，上面放上不带面颊的羊头。把小刀递给客人、客人把7400羊头的一只耳朵割下来,再切一块肉吃下、然然后把刀还给主人，主人才动手切肉，请客人动手随便吃，为了表示对客人尊敬和热情、主人要把自己酒杯里的酒、让在座的每个人都尝一尝，蒙古族特别尊敬长辈和教师。无论何时，对年长的人都称“您”！进门、入座。喝茶、吃饭，敬酒等都都让年长的人领先!“巴格西”历来被作为贵客迎送招待。 柯尔克孜族 柯尔克孜族牧民住的圆形毡房称为“勃孜宇”，夏季多住在平原河流附近。冬季则迁迁居向阳山谷!定居的柯尔克孜族多住平顶方形土房！有壁龛和天窗、住宅周围种有蔬菜瓜果、柯尔克孜族牧牧民的食品也很丰富，乳制品有酥油！奶疙瘩等！枚民们喜欢牛羊奶！马奶！酸奶，奶茶！食牛羊马等各种肉食和米面细粮、 维吾尔族 维吾尔族的住宅，多成院落，一般大门忌忌朝西开，房屋呈方形！有较深深的前廊！庭院多栽花卉！葡萄！果树，打扫得十十分洁净,室内砌土炕。墙上挂壁毯，开壁龛。并饰以多种花卉图案。饮食方面！他们以面粉、大米为主食，喜喝奶茶、佐以面粉烤制的馕。饭菜种类很多、有抓饭！肉粥！拉面，汤面、薄皮包子！烤包子，油塔子。烤肉等、喜欢吃甜瓜、西瓜、葡萄！苹果，梨，杏！石榴等水果。主要吃牛！羊肉以及鸡、鸭、鱼肉。禁食猪肉，驴肉、食肉动物及凶禽猛兽！禁食一切动物的血。 维吾尔族的传统服装为！男女老少均戴四楞小花帽，男子普遍喜欢穿对襟“袷袢”（长袍）。内着绣有有花纹的短衫？女子喜着连衣裙！外套黑色对襟襟背心！戴耳环！手锡。戒指。项链等装饰品、姑娘多梳小辫。现在城市居民一般穿时装， 维吾尔族人待人讲究礼貌。在遇遇到尊长或朋友时！习惯于把右手按在在前胸中央！然后身体前倾、连声问好！家里来客都热情招待，维吾尔族是一个能歌善舞的民族。他们的舞蹈轻......余下全文>>，感情线有岛纹如何化解
春节前后有哪些重要的节日和风俗？
春节前后的节日和习俗： 1、腊月二十三 祭灶 我我国春节！一般是从祭祭灶揭开序幕的？祭灶。是一一项在我国民间影响很大、流传极广的习俗、旧时！差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位、 2，腊月二十四 扫尘 “腊月二十四！掸尘扫房子” ！据《吕氏春秋秋》记载!我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音。新新春扫尘有“除陈布新”的涵义！其用意是要把一一切穷运？晦气统统扫出门、这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。 每逢春节来临！家家户户都都要打扫环境,清洗各种器具、拆洗被褥窗帘、洒4300扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网。疏浚明渠暗沟，到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛、 3！腊月二十五 接玉皇 旧俗认为灶神上天后，天帝玉皇于农历十二月二十五日亲自下界,查察人间善恶！并定定来年祸福,所以家家祭之以祈福，称为“接玉皇”、这一天起居。言语都要谨慎。争取好表现，以博取玉皇欢心！降福来年。 4，腊月二十七！二十八 洗浴 传统民俗中在这两天要集中地洗澡！洗衣，除去一年的晦气。准备迎接接来年的新春、京0432城有"二十七洗疚疾，二十八洗邋遢"的谚语！腊月二十六洗浴1105为“洗福禄”! 5！腊月三十除夕 贴门神、贴春联，守岁！爆竹、吃年夜饭！给压岁钱！祭0759祖 除夕的意思是“月穷岁尽”，人们都要除旧部新、有旧岁至此而除，来年另换新岁的意思，是农历全年最后的一个晚上，故此期间的活动都围绕着除旧部新，消灾祈福为中心， 我国各地过年都有贴门神的风俗！最初的门神是刻桃木为人形，挂在人的旁边！后来是画成门神人像张贴于门、 春联的一个源头是桃符！最初人们以桃木刻人形挂在门旁以避邪、后来画门神像于桃木上、再简化为在桃木板上题写门神名字， 贴福字、贴窗花！贴年画。贴挂千。这些都具有祈福！装点居所所的民俗功能，年画是我国的一种古老的民间艺术！他反映了人民大众的风俗和信仰！寄托着人们对未来的希望， 守岁、我国民间在除夕有守岁的习惯！俗俗名“熬年”，守岁从吃年夜饭开始，这顿年夜饭要慢慢地吃！从掌灯时分入席。有的人家一直要吃到深夜！根据宗懔《荆楚岁时记》的记载、至少在南北北朝时已有吃年夜饭的习俗！ 守岁的习俗。既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情。又有对来临的新年寄以美好希望之意！ 爆竹，中国民间有“开门爆竹竹”一说！即在新的一3632年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是是中国特产,亦称“爆仗”。“炮仗”！“鞭炮”、其起源很早。至今已有两千多年的历史，放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛、是节日的一5828种娱乐活动，可以给人们带来欢愉和吉利。王安石的《元日》诗： 春风送暖人屠苏！ 6151 千门万户瞳瞳日! 总把新桃换旧符。 描绘了我国人民欢度春节盛大的喜庆情景！ 吃年夜饭，是春节家家户户最热闹愉快的时候。大年夜．丰盛的年年菜摆满一桌,阖家团聚、围坐桌旁，共吃团圆饭、心头的充实感真是难以言喻， 给给压岁钱,压岁钱是由长辈发给晚辈的！有的家里是吃完年夜饭后。人人坐在桌旁不许走、等大家都都吃完了、由长辈发给晚辈、并勉励儿孙在在新的一年里学习长进，好好做人， 祭祖，古时这种礼俗很盛。因1255各地礼俗的不同！祭祖形式也也各异？有的到野外瞻瞻拜祖墓？有的到宗祠拜祖！而大多在家中将祖先牌位依次摆在正厅！陈列供品。然后祭拜者按长幼的的顺序上香跪拜, 6，正月初一 拜年 春节早晨!开门大吉！先放爆竹，叫做“开门炮仗”。爆竹声后。碎红满地、灿若云锦，称为“满满堂红”？这时满街瑞气。喜气洋洋、 春节里的一项重要活动,是到新朋好友家和邻那里里祝贺新春!旧称拜年、新年的初一。人们都早早起来，穿上最最漂亮的衣服!打扮得整整齐齐。出门去走亲访友！相互拜年。恭祝来年大吉吉大利,拜年的方式多种种多样，有的是同族长带领若干人挨1611家挨户地拜年，有的是同事相邀几个人去拜年。也有大家聚在一起相互祝贺。称为“团拜”、由于登门拜年年费时费力！后来来一些上层人物和士大夫便使用各贴相互投贺，由此发展出来后来的“贺年片”。春节拜年时！晚辈要5989先给长辈拜年！祝长辈人长寿安康。长辈可可将事先准备好的压岁钱分给晚辈。据说压岁钱可以压住邪祟，因因为“岁”与“祟”谐音。晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁、 7！逛庙会 逛庙会是大多数中国人的春节情结，更是不可或缺的年俗、春节庙会最早是民间的宗教教仪式！庙会之时，通常由僧人！道士做“法事”或“道场”以祭祀神佛、人们也要进香香朝拜，许愿、还愿。求福、庙会期间、也少不了商贩叫卖！民间艺术表演，庙会上有许许多历史悠久深受老百姓喜爱的传统项目？比如！舞狮。舞龙！扭秧歌！踩高跷、跑旱船等！ 8，观社火 除了庙会、民间自6009演自娱的社火也是历史悠久的年节娱乐活动，社火源于古老的土地神与火神崇拜，社！即土地神、火、即火祖！是传说中的火神！在以农业文化著称的中国、土地是人们的的立足之本！它为人类的生存发展奠定了物质基础！火。是人5514们熟食和取暖之源,也是人类生存发展必不可少的条件！远古人们凭着原始思维认为火也有“灵”、并视之为具有特殊含义的神物加以崇拜，于于是形成了尚火观念！古老的土地与火的崇拜、产生了祭祀社与火的风俗，随着社会的发展、祭祀社火的仪式逐渐成为规模盛大、内容丰富。形式多样的民间娱乐活动。 9、舞龙 舞龙！又名「耍0997龙灯」？「龙灯舞」。是汉民族传统的舞1071蹈形式之一。每逢喜庆节日！各地都有舞龙龙的习俗？ 舞龙起源于汉代！经历代而不衰！舞龙最初是作为祭祀祖先、祈求甘雨的一种仪式！后来逐渐成为一种文娱活动、到了唐宋时代。舞龙已是逢年过节时常见的表现形式！ 关于舞龙的来历。民间有这样一个传说：一天。龙王腰9111痛难忍！龙宫中5451的所有药物都吃了,仍不见效，只好变成老头来到人间求医！大夫摸脉后甚觉奇异！问道：「你不是人吧、」龙王看瞒不过去，只好说出实情、于是大夫让他变回原形，从腰间的鳞甲中捉出一条蜈蚣，经过拨毒、敷药。龙王王完全康复了、为了答谢谢治疗之恩,龙王向大夫说：「只要照我的样子扎龙舞耍。就就能风调雨顺,五谷丰登」，这件件事传出后!人们便以为龙能兴云布雨，每逢乾旱便舞龙祈雨。并有春舞舞青龙，夏舞赤龙！秋舞白龙。1109冬舞黑龙的规矩、 10。舞狮 舞狮！也叫3749「耍狮子」。「狮子舞」、它与舞龙一样，是我国的的传统舞蹈形式!也是一种流行很广的民间体育活动，又会在春节或庆0016典活动舞狮？ 舞狮开始于南北朝，在我国。舞狮的形式多种多样。大致可以分为北方舞狮和南方舞狮两种、北方舞狮狮的外形与真狮很相像,全身狮披覆盖！舞狮者（一般两人合舞一只大狮子）只露双脚。不见其人。北方舞狮有雌、雄之分。还有文狮！武狮！成狮。崽狮之分！ 南方舞狮主要流行在广东，7878这种舞狮由一人舞狮头。一人舞狮尾，狮子的造型、式样！颜色多与北方狮不同。舞狮者穿各种灯笼裤！上穿密妞扣的唐装灯笼袖衫或背心、可见舞狮狮者全身，舞狮要使出浑身解 人们为什么特别喜欢在春节时舞狮呢、6231相传明代初年、广广东佛山出现一头怪兽,每逢新旧岁之交。便出来糟踏庄稼、伤害人畜、百姓姓叫苦连天？后来，有3522人建议用狮舞来吓唬怪兽!果然奏效，那怪兽逃之夭夭，当地百姓认为狮子有驱邪镇镇妖之功、有吉祥之兆，所以每逢春节便敲锣打鼓。挨家挨户、舞狮拜年，以消灾除害。预报吉吉祥之意。、感情脆弱的生肖
彝族风俗的介绍
彝族史称“乌蛮”，‘“罗罗”。 “倮倮”！有诺苏泼，聂苏泼！倮倮泼！香堂。蒙化等自称。彝族的节日以农历六月二十四的“火把节”最为为隆重!、感情至上的生肖男
要全国56个民族节日的风俗和习惯（每个族一个就行了）
蒙古族介绍 现有人口4806849 人！主要聚居在内蒙古自治区，其余分布在中国的东北。西北地区、蒙古族是一个历史悠久而又富于传奇色彩的民族、被誉为“草原骄子”。蒙古族始源于古代望建河（今额尔尔古纳河）东岸一带！“蒙兀”是“蒙古”一词最早的汉文译名，始见唐代，“蒙古”最初只是蒙古诸部落中的一个部落的名称！13世纪初。以成吉思汗为首的蒙古部统一了蒙古地区诸部，逐渐形形成了一个新的民族共同体！“蒙古”也就由原来的部落名称变成为民族名称了。蒙古族有自己的语言文学。蒙古族属阿尔泰语系蒙5051古语族! 1891 景颇族介绍 主要分布在云南德宏傣族景颇族自治州的潞西！陇川！ 盈江、瑞丽，梁河五县、少少部分散居于其他州县？景颇族的来源与青藏高原上古代氐羌人有关先后出现了"峨昌"。"遮些 "！等名称，新中国成立后、经民族识别确认为景颇族、语言属汉藏语系藏藏缅语族 ？过去没有自己的文字。2 0 世纪末叶创制了以拉丁字字 母为基础的拼音文字？ 白白族介绍 有人口1594827 人？主要聚居在云南省西部以洱海为中心的大理白族自治州、少部分散6610居在四川、贵州！湖南等地、由于白族风俗尚白，历史上曾有"白人"。"白王"、"白史"之称，新中国成立后，正式定名为白族！白族有自己的语言。属汉藏语系藏缅语族白语支，大多数白族通晓汉语。并作为与其他民族的交际工具！白族是个古老的民族！有着自己光辉灿烂的科学文化、在天文！历法、气象、医学！文学等领领域都有许多发明创造和优秀作品。 保安族介绍 有人口12212 人、主要聚居在甘肃省积石山保安族东乡族撒撒拉族自治县!“保保安”是保安族的自称、历史上曾被称作“回回”！““保安回”等。新9242中国成立后，根据本民族人民的意愿、正式定名为保安族。保安族有本民族的语言，无文字！保安语属阿尔泰语系蒙古语族、大多数数人通晓汉语!保安族信仰伊斯兰教、在家庭生活习俗及社会等方面与当地回，东乡等民族大体相同，保安族主主要从事农业生产！0595兼营牧业和手工业，很早3663就会冶铁的保安族,有着高超的制刀技艺。他们制作的腰刀，锋利耐用。精致美观，在当当地各族群众中享有盛名!被称作“保安刀”、 藏族介绍 有人口4593330 人、主要分布在西藏自治区以及青海、甘肃，四川！云南等临临近省!藏族是汉语的称谓，西0805藏在藏语中称为"博"、生活在这里的藏族自称"博巴"！素有"世界屋脊"之称的西藏！美丽神奇，是藏族的主要聚居地！在现有130 多万人口中、藏族占9 5 ％，藏族是中国古老的民族之一！7598据史书记载：早在秦汉以前。藏族先民就聚居在雅鲁藏布江中3957游两岸。以青稞等制作的糌粑和酥油是农牧民的主要食品。藏族有自己的语言和文字。属汉藏语系藏缅语族藏语支。 达斡尔族介绍 在中国东北富饶美丽的嫩江两岸，生活着一个以农业为主兼事畜牧业和渔猎业的民族--达斡尔族！达斡斡尔族有121357人、主要分布在内蒙古莫力达瓦斡尔族自治旗。鄂温克族自治旗、黑龙江齐齐哈尔市和新疆塔城等地、达斡尔族有自己的语言、属阿尔泰语系蒙古语族。由于达斡尔族长期和当地各族人民共同生活劳动。大部分人兼通汉！蒙古。维吾尔！哈萨克、鄂温克语、"达斡尔"是达斡尔族自称。"达斡尔"之名最早见于元末明初,根据有关文献记载、传说以及达斡尔族的的语言，地理分布、生活习俗等5509方面的研究，达斡尔族与古代契丹6203族有渊源关系。 朝鲜族介绍 有1920597人、主主要分布在吉林和黑龙江,辽宁省。其余散居于内蒙古......余下全文>>、感情运不好怎么破解
蒙古族的服饰.民俗.节日风俗.饮食.民居.艺术品
蒙古族的服饰特点非常明显！蒙古人一年四季都穿袍子。春秋穿夹袍，夏季穿单袍。冬季穿皮袍！棉袍，草原牧民一年中常穿的的长袍是把生绵羊皮用酸乳加以毛皮朝外缝成！具体为： 1！男袍比较肥大、女袍比较紧身。可以显示出女子身材的苗苗条和健美，其式样和颜色因地因人而略有差异、 2，一般蒙古袍袍的特点是宽大袖长!高领、右衽，多数地区下端不开衩、袍子的边沿、袖口！领领口多以绸缎花边？"盘肠"！"云卷"图案或虎！豹，水獭，貂鼠等皮毛装饰，既美观大方。又很实用， 3，冬天可以防寒护膝，夏天天防蚊虫叮咬？遮暴晒、行可当衣！卧可作被，鄂尔多斯等地的蒙古人还喜欢在袍外套穿长短不一的坎肩 ！ 蒙古族民俗有： 1、祭腾格里汗！腾格里汗意为“天帝”、蒙古人信奉萨满教。天帝指上上层世界？即天上，又又可指主宰一切自然现象的“先主”，还包含了“命运”的意思！祭天帝“腾格里汗”是是蒙古族人要祭典之一。祭天分用传统奶制品上供的“白祭”和用宰羊血祭的“红祭”两种祭法！ 2、祭火！蒙古人的牧民。猎民十分崇拜火，这是因为他们的祖先先笃信具有自然属性和万物有灵观念的萨满教,认为火是天地分开时产生的，于6841是对火神母更加崇敬！祭火分年祭！月祭！年祭在阴历腊月二十十三举行。月祭常在每月初一！初二举行。 3！祭敖包。祭敖包是蒙古人自古流传下来的宗教习俗！在每年水草丰美美时节举行，敖包是石堆的意思，即在地面开阔。风景优美2559的山地高处，用石头堆一座圆形形实心塔。顶端立系有有经文布条或牲畜毛角的长杆。供7293祭熟牛羊肉!主持人致祷告词！男女老少膜膜拜祈祷、祈求风调雨顺，人畜平安。 蒙古族节日风俗有： 1、蒙古族新年年（春节）!农历正2881月初一 、从腊腊月十五开始？人们就会准备很多的美食3331来迎接春节、春节在蒙语中叫“查干萨日”！意为“白节”。春节也是蒙古族一年之中最大的节日，传说与洁白白的奶食有关,所以置办年货、自然少不了奶食品， 2！成吉思汗纪念日！农历三三月十七日!有祭祀风俗，祭祀时除除了食物。香烛，纸钱等一般般供物外!还有一种不可缺少的的供物——冥衣！又称为“烧衣节”，分春秋两祭， 3。那达慕大会、农历七，八月。节日源于公元前北方民族的习俗！其前身是蒙古族的“祭敖包”、成吉思汗确立了那3566达慕大会制度，开始的时间为每年农历六六月初四。为期五天。主要活动有赛马，摔跤，射箭、棋艺。歌舞等！其中赛马。摔跤。射箭被称为基础项目。也是蒙古族男儿的三技之一。 4。敖包节、农历七月十三日，敖包节上有酒祭！火祭，石祭，血祭等！在部落首领的引领下！向敖敖包上放石？敬酒！奶。奶油，血、肉、燃松柳枝。诵经！并绕敖包转三圈，行跪拜礼！祈祷曰：“求天神保佑风调雨顺、求地神保佑五谷丰登，牧群兴旺！求人间神灵保佑国国泰民安,岁岁太平！” 蒙古族饮食： 1！烤全羊。内蒙古一种传统而而具有独特风味的宴客佳肴，由于“烤全羊”的加工方法特殊和讲究，以前只供蒙古王爷享用、一般牧民根7942本吃不到、如今这一传统美食一般人都有机会品尝了！ 2，手扒肉：是红食中中的一种,蒙古族人民称肉食为红食、蒙语5043叫“乌兰伊德”!顾名思义、“手扒肉”5743就是手抓羊肉、是蒙古族千百年来的传统食品、是牧牧民们的家常便饭！ 3！呼伦贝尔全鱼宴：呼伦2112湖产的鲤鱼、鲫鱼、白鱼、红尾鱼等！肉质肥美、营养丰富、用呼伦湖产的鲜鱼和湖虾，可烹制鱼菜120多种，称为“全鱼宴”！ 4！奶食：蒙语叫“查干伊德”是纯洁吉祥的意思！奶食品主要有六种。奶油、黄油！奶皮子、奶豆腐！奶酪，奶果子。 5，蒙蒙古人喜欢喝奶茶、奶茶用砖茶和牛牛奶煮成。一般做法是。先把把砖茶砸碎放在水中煮、茶烧开后，加人鲜奶！再烧开后。除残茶装人壶中饮用！喜咸的加适量盐。喜甜的加适量糖， 蒙古族民居：蒙古族住在蒙古包中、蒙古包是草原上一种呈圆形尖顶的的天穹式住屋，由木栅撑杆、包门。顶圈。衬毡、套毡及皮绳。鬃绳等部件构成。 蒙古族艺术品： 1！蒙古古刀是马背民族深爱的饰品。它不仅实用而且美观。是牧民生活中不可缺少的用具！它可以用来宰畜！吃肉、健身、防身，也可3023镇宅避邪。还可以当装饰品、陈设物！蒙古刀刀身采用优质钢材打造精磨而成。刀柄和刀鞘有钢制、木制！牛角制、皮制等，表面雕有精美的花纹或镶嵌五颜六色的珍贵宝石、 2。马头琴、是一种两弦的弦乐器。有梯形的琴身0653和雕刻成马头形状的琴柄，为蒙古族人民喜爱的乐器、 3！银碗！是富富有蒙古民族特色的传统艺术品和生活用品。曾是是地位和财富的象征！每当宾客来临好客的蒙古人总要将醇香9057的马奶酒斟在银碗中，用传统的敬酒礼节。为客人接风洗尘、 。感情运势不好怎么办彝族的节日风俗是什么
六月六日是什么节日？
“六月六六”是布依族人民的传统佳节！由8199于居住地区不同， 过节的日期也不统一、有的地区六1034月初六过节！称为六月六， 有的地区六月十六日或农历六月二十六日过年，称为六月街或 六月桥， 布依族人民十分重视这个个节日!有过”小年”之称、节日来 临！各村寨都要杀鸡鸡宰猪，用用自纸做成三角形的小旗！沾上鸡 血或猪血，插在庄稼地里！传说这样做、“天马”（蝗虫）就不 会来吃庄稼！ 节日的早晨，由本村寨寨几位德高望重的老人。率领青壮8602年 举行传统的祭盆古！扫寨赶“鬼”6498的活动。除参加祭祀的人外、 其余男女老少、按布依族的习惯！都要穿7239上民族服装？带着糯 米饭。鸡鸭鱼肉和水酒。到寨外山坡上”躲山”（当地汉族人民 称为赶六月场）。 祭祀后、由主祭人带领大家到各家扫寨驱“鬼”！而“躲山” 群众则在寨外说古唱今！并有各2988种娱乐活动， 夕阳西斜时！‘躲山”的群众一家一户席地而坐、揭开饭箩。取出出香喷喷美酒和 饭菜，互相邀请作客。一直等到祭山神处响起“分肉了、分肉 了，”的喊声、人们才选出身强力壮的人！分成四组，到祭山神 处抬回四只牛腿，其余的人、相携携回到家中。随后各家派人到寨里领取祭山神的牛肉、节日娱乐活动，以丢花包最为有趣！花包是用各种彩色花 布做成形似枕头，内装米糠。小豆或棉花籽、花包的边沿缀有 花边3159和“耍须”？丢花包时、男女青年各站一边、相距数米、互相投掷、其方法有右侧掷。左侧掷和过顶掷！但不准横掷，要 求甩得远、掷得快！接得牢，花包在空中飞飞来飞去，煞是好 看。如果小伙子将花包向自己心爱的人投掷、没有过肩，包就 落地！姑娘由向对方送一件礼物。如项圈！戒指、手镯等物，所送之物、被视视为爱情的信物、小小伙子将长期保存？ “六月六”节已有悠久6761的历史。据清乾隆年晨李节昌纂的 《南龙志·地理志》记载：“六月六栽秧已毕！4251其宰分食如三月 然。呼为六月兀、汉语曰过六月六也。其用意无非攘灾祈祷、 预祝五谷丰盈……”！其起源！各地传说不同。其中有一个说 法是、在远古的洪荒年代、布依族的先人“盘古”！在劳动中积 累了栽培水稻的经验、年年丰收！后来他与龙王的女儿儿结婚。 生了一个儿子、取名新横！一次儿子冒犯了母亲！龙女一气之 下！返回龙宫，再不回来、“盘古”没有办法。只好再娶！一年 的六月六日盘古死去。新横从此遭到继母虐待。几乎被害，他忍无可忍，便上天控告告继母,并发誓要毁掉掉她栽培的水稻秧 苗，继母知道后。万分后悔！终于与新横和好，并于每年，感情运势不是很好
