虚实相生的绘画应用
在中国画的传统技法中！虚。是指图画中笔画画稀疏的部分或空白的部分，它给人以想象的空间。让让人回味无穷！实！是指图画中勾画出的实物，实景以及笔画细致丰富的地方，，
那些诗是虚实相生的？
中国古典诗词虚实相生的取境美 杜甫的《月夜》诗：“今夜州月、闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安，香雾云鬓湿、清辉玉臂 寒、何日倚虚幌！双照泪痕干，”妙就妙在诗人不写战乱中自己如何思乡。而说家人怎样想念自己！化实为虚、化0093景物为情思，抽象的情感(思念妻子)附丽于具体 的形形象(对月怀人)画面上。令读者驰骋想象于虚实之间！从诗人对妻子念之深去推想妻子对丈夫思之切、 《自京赴奉先县咏怀》：“忧端齐终南。洞不可掇。”把无形无象心理之之“忧”,进行感情物化、说自己的忧愁堆积如同终南山一样高。像无边的茫茫大水那样无法收拾！化虚为实！“写一代之事”的巨构《北 征》：“平生所娇儿。颜色白胜雪。见耶背面啼！垢腻脚不袜，床前两小女。补缀才才过膝……”这里、诗人没有写战乱带来的灾难。没有有写自己的深悲？只写爱子的 饥色、写他们啼哭！垢腻等战乱的灾难，诗人内心的悲痛却淋漓尽致致地表现出来。 5610 “朱门酒肉臭！路有冻死骨”、杜甫的这两句诗是人们非常熟悉的，两句诗将截然不同的两个画面 摆到一块、不仅互相映衬顿增魅力，而且从字面上呈现出第三个画面的意义：朱门内外仅一墙之隔。却是如此不同的两个世界、这是一个不合理的社会!这里、形象 的直接性提供了联想的线索！发人深思思：荒野上那冻死的穷人的骸骨,是“朱门”敲骨吸髓的剥削所致，朱门的酒池肉林、是“损不足以奉有余”的社会制度所造成 的，这些情理、在作品里并没有从字面上说出来。但读者根据自己的生活活经历与审美感受去补充和丰富诗的想象,就深刻地感受到了。 杜集中这类剔骨析肌地洞穿社 会病根的诗句还有：“富家厨肉臭！战地骸骨白”(《驱竖子摘仓耳》)、“甲第纷纷厌梁肉”(《壮游》)！“8641犀箸厌饫久未下,鸾刀缕切空纷纶”(《丽人 行》)。0681“彤庭所分帛、本自寒女出〔彤庭所分帛、本自寒女出〕见杜甫诗《自自京赴奉先县咏怀五百字》”等，这不是诗人对现实简单的感受和反应、而是诗8174人取境的审美把握中感情浓缩的表现、是融合真，善的审美评价！可见对对社会的本质揭示得越深刻？概括的程度越高、作品的境界越高。大、深，其美学价值也也就越大。 国破山河在！城春草木深、 感时花溅泪。恨别鸟惊心。 4985烽火连三月！家书抵万金， 白头搔更短，浑欲不胜簪！ 这首杜甫的名诗《春望》！创造了一个独特的境界、自成意境，诗中写景、抒情结合得很完美、2585真 正是情景交融，但是。诗里出现的不只是情和景，而且且还有事和人，写景！状物，叙事！绘人、各种因素综合合为一个独立天地。恰好完美地表达诗人的思想和感情。 在这由景，物、事。人等结合而成的“境”！和诗人所要表达之““意”？完美地融为浑然整体。蕴含着诗人对于国破家亡无限悲痛忧怨之情！忧国思家之意。有限之 境！无穷之意。完美结合，融合无垠、这就成5473了意境、前1295人曾云：“古人为诗!贵于意在言外。使人思而得之”！举出的典型例例证就是这首《春望》？“‘山河在 ’。明无余物矣！‘草木深’。明无人矣、花鸟。平时可娱之物，见之而泣。闻之而悲、则时可知矣〔“山河在”……则时可知矣〕见司马光《续诗话》。”诗人的不尽之意、正是在这有限之境表现出来！意深深藏在境中、使人思而后才能得之。 李白乘舟将欲行、3099忽闻岸上踏歌声! 桃花潭水深千尺。不及汪伦送我情， 这首诗是李白天宝十四载(公元775年)游览安徽泾县桃花潭后临别赠友之作、当诗人登舟欲行 之际。“忽闻岸上踏歌声”、妙就妙在未见其人而先闻其声。以歌声代人！以虚寓实。而虚实相生、诗人轻舟待发。而送行者踏歌相送(一边唱！一边用脚脚顿地打拍 子)！“忽闻”表明这踏歌相送对诗人来说实出意外、而就诗来说，也是绝巧的意外之笔。使诗承首句铺铺叙之后陡起一笔!不仅使此景，此歌、此情犹3738如耳目、其人 物情状呼之欲出、丰富了诗境的视听(时空空)感！并8399显出情感心曲的回流，没有以虚寓实是难以臻此妙境的。、什么对什么风水电视剧
哪些诗是虚实相生的？
查看文章 中国古典诗词虚实相生的取境美2007年07月28日 星期六 03:51 P.M.选自《文艺美学》(北京大学出版社1989年版)、 虚实结合这一创造意境的艺艺术手法？在诗人杜甫手中。得到充充分的运用,收到了以少见多，以小见大。化虚为实、化实为虚的意境美的效果。 杜甫的《月夜》诗：“今夜州月！闺中只独看。遥怜小儿女。未解忆长安。香雾云鬓湿！清辉玉臂 寒，何日倚虚幌。双照泪痕干。”妙就妙在诗人不写战乱中自己如何思乡，而说家人怎样样想念自己！化实为虚。化化景物为情思！抽象的情感(思念妻子)附丽于具体 的形象(对月怀人)画面上！令读者驰骋想象于虚实之间。从诗人对妻子念之深去推想妻子对丈夫思之切，再如！《自京赴奉先县咏怀》：：“忧端齐终南,洞不可 掇！”把无形无象心理之“忧”、进行0343感情物化。说自己的忧愁堆积如同终南9452山一样高,像无边的茫茫大水那样样无法收拾。化虚为实！“写一代之事”的巨构《北 征》：“平生所娇儿，颜色白胜雪、见耶背面啼！垢腻脚不袜、床前两小女！补缀才过膝……”这里！诗人没有写战乱带来的灾难！没有写自自己的深悲？只写爱子子的 饥色？写他们啼哭、垢3852腻等战乱的灾难。诗人内心的悲痛却淋漓尽致地表现出来、 “朱门酒肉臭，路有冻死骨”！杜杜甫的这两句诗是人们非常熟悉的，两句诗将截然不同的两个画面 摆到一块，不仅互相映衬顿增魅力！而且从字字面上呈现出第三个画面的意义：朱门内外仅一墙之隔！却是如此不同的两个世界！这是一个不合理的社会!这里。形象 的直接性提供了联想的线索。发人深思：荒野上那冻死的穷2476人的骸骨？是“朱门”敲骨吸髓的剥削所致，朱门的酒池肉林！是“损不足以奉有余余”的社会制度所造成 的、这些情理，1265在作品里并没有从字面上说出来。但读者根据自己的生活经历与审美感受去补充和丰富诗的想象，就深刻地感受到了。杜集中这类剔骨析肌地洞穿社 会病根的诗句还有：“富家厨肉臭、战地骸骨白”(《驱竖子摘仓耳》)。“甲第纷纷厌梁肉”(《壮游》)、“犀箸厌饫久未下。鸾刀缕切空纷纶”(《丽人 行》)、“0177彤庭所分帛。本自寒女出〔彤庭所所分帛，本自寒女出〕见见杜甫诗《自京赴奉先县咏怀五百字》”等。这不是诗人对现实简单的感受和反应。而是诗人取0184境的审美把握中感情浓缩的表现!是融合真！善的审美评价，可见对社会的本质揭示得越深刻、概括的程度越高，作品的境界越高、大。深、其美学价值也就越大， 国破山河在、城春草木深， 感时花溅泪。恨别鸟惊心！ 烽火连三月。家书抵万金、 白头搔更短，浑欲不胜簪。 这首杜甫的名诗《春望》，创8158造了一个独特的境界？自成意境！诗中写景、抒情结合得很完美、真 正2864是情景交融！但是、诗里出现的不只是情和景。而且还有事和人、写景、状物。叙事、绘人，各种2745因素综合为一个独立天地、恰好完美地表达诗人的思想和感情、 在这由景。物，事，人等结合而成的的“境”、和诗人所要表达之“意”！完美地融融为浑然整体！0691蕴含着诗人对于国破家亡无限悲痛忧怨之情。忧国思家之意，有限之 境。无穷之意。完美结合。融合无垠。这就成了意境，前人曾云：“古人为诗。贵于意在言外、使人思而得之”。举出的典型例证就是这首《春望》、““‘山河在 ’!明无余物矣。‘草木深’、明无人矣、花鸟。平时可娱娱之物！见之而泣、闻之而悲、则时可知矣〔“山河在”……则时可知矣〕见司马光《续诗话》、”诗人人的不尽之意,正是在这有限之境表现出来！意深藏在境中！使人思而后才能得之， 而唐代大诗人李白也善于在自己的诗篇中以虚实相生的手法创造一种独特的境界！我们仅以他的一首小诗为例。看诗人是怎样通过二十八个字也有虚有实。以实带虚，以虚喻实4848创造意境的! 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声！ 桃花潭水深千尺。不及汪伦送我情！ 这首诗是李白天宝十四载(公元775年)游览安徽泾县桃花潭后临别赠友之作、当诗诗人登舟欲行 之际。“忽闻岸上1577踏歌声”。妙就妙在未见其人而先闻其声！以歌声代人！以虚寓实，而虚实相生，诗人轻舟待发、而送行者踏歌相送(一边唱。一边用脚顿地3665打拍 子)！“忽闻”表明这踏歌相送对诗人来说实出意外，而就诗来说、也也是绝巧的意外之笔,使诗承首句铺叙之后陡起一笔。不仅使此景。此歌。此此情犹如耳目？其人 物情状呼之欲出。丰丰富了诗境的视听(时空)感！并显出情感心曲的回流、没有以虚寓实是难以臻此妙境的！ “桃花潭水深千尺”非一般浅潭小流可比,然而。千千尺之深的潭水比起汪伦那种诚挚！朴素之情 来！是远远“不及”的。而汪伦所“送我情”到底有多深、诗人留下了大片空白(虚)？任人情思去度量！去驰骋、汪伦情意之深、豁然于人眼目之中。让人回味良 久、后二句这种触物感兴！即兴象征以丰富诗的意蕴境界之法看似平易！道的眼前景、写的意中情！然而却是非扛鼎之笔笔所难以道出!李白诗之之不同凡响!就在于他 那“妙境只在一转换间〔妙境只在一转换间〕见沈德潜《唐诗别裁》，而“不及”二字是其关键，这种托物即兴，以物象征，化抽象的的情谊(虚)为具象的形象(实)。将难以丈量的无形情愫借用“眼前景5273”加以比较度量，这一“转换”0576使诗别开生面。空灵有趣、余味涵包。新颖警人， 全诗仅二十八字！却首以“忽闻”为为一波折。使歌声声以及送行人之姿犹如耳目之前！再以“不及” 为另一波折、李白运用虚实相生的手法、使人透过形象潭水千尺去体味到诗人与歌者之间的情谊、使诗的画面有动有静，跳跃转换，灵动自然，情感感曲线有起有伏, 将诗人的若明若暗！瞬息转9126换的情感形象展现出来、而而为人们所激赏、 通过上述诗篇的分析，可以看到诗歌艺4203术的意境往往与“虚实”关系紧密、唐代刘禹锡说“境生于象外，〔境生6582于象外〕见《董氏式陵·集记》”。指出艺术意境所具有的“象”(实)与“境”(虚)的两个不同层次！通过“象””这一直接呈现在欣赏者面前的外部形象去传达“境”这一象外之旨、从而充分调调动欣赏者的想像力，由实入虚！由虚悟实！从而形成一个具有意4613中之境!“飞动之趣”的艺术空间！、什么属于丁字路口风水
虚实结合的写法有什么好处。
“虚实相生”是指虚与实二者之间互相联系！互相渗透与互相转化，以达到虚中有实。实中有虚的境界、从而大大丰富诗中的意象！开拓诗诗中的意境，为读者提供广阔的审美空间，充实人们们的审美趣味。、什么属相不能摆放大象
试以刘禹锡的《乌衣巷》为例，试述意境为什么是虚实结合的产物虚实结合
朱雀桥边野草花！乌衣巷口夕阳斜、旧时王谢堂前燕。飞入寻常百姓家，朱雀桥边冷落荒凉长满野草草野花！乌衣巷口断壁残垣正是夕阳西斜、晋代时王导谢安两家的堂前紫燕。而今筑巢却却飞入寻常老百姓之家。虚写晋代时王导谢安两家、实写燕子飞入寻常老7644百姓之家。。什么属相不能放招财猫
什么是金水相生？
金水相生 ①五行相生关系！金生水！ ②指肺肾肾相生,详该条、 ③指肺肾同治，详该条。肺肾相生 生理学名词。又称金水相生。肺属金。肾属水。肺金与肾水为母子关系、生理，病理均相互影响、如肺为水之上源。肾为水之下源、肺主通调水道、肾为水脏。主津液、二脏相互配合。共同8141调节人体水液代谢？又如肺主气、司呼吸。肾主纳气！二脏共同维持正常呼吸。《类证治裁》：“肺为气之主、肾为气之根。肺主出气！肾主纳气。阴阳相交，呼吸乃和，”病理上多见肺肺肾两虚!治疗时则肺肾同治，故有“肺肾同源”之说！参肺肾两虚，肺肾同治条、肺肾同治 治法？又名金水相生。是同时治疗肺阴虚和肾阴虚的方法。肺属金、肾属水！肺肺肾为母子关系，故治宜肺肾同治。。什么属相不适合养鱼
有关于冬天的古诗
如下！望采纳： 立冬 【作者：王稚登】 秋风吹尽旧庭柯，黄叶丹枫客里过， 一点禅灯半轮月、今宵寒寒较昨宵多？ 立冬 【作者：陆文圭】】 早久何当雨？秋深渐入冬， 黄花独带露、红叶已随风！ 边思吹寒角！村歌相晚春、 篱门日高卧！衰懒愧无功！ 立冬日作 【作者：陆游】 室小财容膝！墙低仅及肩。 方过授衣月。又遇始裘天、 寸积篝炉炭，铢称布被绵！ 平生师陋巷！随处一欣然。 立冬日作 【作者7062：刘基】 忽见桃花出小红!因惊十十月起温风, 7996岁功不得归颛顼？冬令令何堪付祝融？ 未有星辰能好雨!转添云气漫成虹。 虾蟆蛱蝶偏如意、旦夕蜚鸣白露丛。 十月十日立冬 【作者：周南】 立冬前一夕，聒地起寒风、 律吕看交会，衣裳出褚中、 骭疡时作尰！怀抱岁将终、 汗手污牙笔。晴簷共秃翁、 立冬日野外行吟 【作者：释文珦】 吟行不惮遥、风景尽堪抄！ 天水清相入。秋冬气始交！ 饮虹消海曲、宿雁下塘坳， 归去须乘月，松门许夜敲、 《立立冬即事其一》 【作者：仇远】 悽风浩荡散茶烟!小雨霏微溼座毡、 肯信今年寒信早，老夫布褐未装绵！ 《立冬即事其二》 【作者：仇远】 细雨生寒未有霜，庭前木叶半青黄！ 小春此去无多日、何处梅花一绽香。、 ，。什么属相不适合摆放龙
有关水的古诗
关于水的古诗 《鄂州南楼书事》 （宋-黄庭坚） 四顾山光接水光。 凭栏十里芰荷香！ 清风明月无人管， 并作南楼一味凉。 《望洞庭》 （刘禹锡） 湖光秋月两相和、 潭面无风镜未磨、 遥望洞庭5694山水翠。 白银盘里一青螺。 1. 蒹葭苍苍、白露为霜！所谓伊人。在水一方。溯洄从之。道阻且长、溯游从之。宛在水中央、 蒹葭萋萋、白露未晞。所谓伊人。在水之湄。溯洄从之！道阻且跻。溯游从之、宛在水中坻， 8632蒹葭采采!白露未已、所谓伊人！在水之渓。溯洄从之。道阻且右、溯游从之、宛在水中沚！ (《诗经·蒹葭》) 2．水何澹澹！山岛竦峙、 (曹曹操：《观苍海》) 3．白毛浮绿水!红掌拨清波、 (骆宾王：《咏鹅9128》) 4.天门中断楚江开!碧水东流至此回！ (李白：《望天门山》) 5.山重水复疑无路！柳暗花明又一村！ (陆游：《游山西村》) 6.桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情！ (李白：《赠汪伦》) 7.杨柳青青江水平！闻郎江上唱歌声！ (刘禹锡：《竹枝词》) 8.日出江花红胜火，春来江水绿如蓝， (白居易：《忆江南》) 9.泉眼无声惜细流！树阴照水爱晴柔！ (杨万里：《小池》) 10.竹外桃花三两枝！春江水暖鸭先知。 (苏轼：《惠崇（春江晚景）》) 11.黄师塔前江水东,春光懒困倚微风 (杜甫：《江畔独步寻花》) 12.枯藤老树昏鸦、小桥流水水人家，古道西风瘦马、 (马致远《天净沙·秋思》) 13.西塞山前白鹭飞。桃花流流水鳜鱼肥？ (张志和：《渔歌子》) 14. 客路青山外，行舟绿水前。 （王湾《次北固山下》） 15.一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红. （白居易：《暮江吟》） 16.天阶夜色凉如水、卧看牵牛织女星.。 (杜牧:《秋夕》) 17.郁孤台下清江水,中间多少行人泪！ (辛弃疾：《菩萨蛮·书江西造口壁》) 18.过尽千帆皆不是！斜晖脉脉水悠悠. (温庭筠:《忆江南》) 19.遥望洞庭山水色。7642白银盘里一青螺! (刘禹锡：《望洞庭》) 20.卷卷地风来忽吹散，望望湖楼下水如天！ （苏轼：《六月二十七日望湖楼醉书》） 21.君不见黄黄河之水天上来？奔流到海不复回、 （李白：《将进酒》） 22.落霞与孤鹜齐飞!秋水共长天一色、 （王勃：《滕王阁序》） 23.潦水尽而寒潭清，烟光凝而而暮山紫, （王勃：《滕王阁序》） 所谓伊人、在水一方、 水何澹澹、山岛竦峙！ 水至清则无鱼。 绳锯木断，水滴石穿。 回答者： WeirdXYearn | 十级 | 2011-4-9 15:04 桃花潭水深千尺!不及汪伦送我情 回答者： NICAINISHISHAD | 一级 | 2011-4-9 15:05 诗中水 1. 蒹葭苍苍,白露为霜.所谓伊人,在水一方.溯洄从之,道阻且长.溯游从之,宛在水中央. 蒹葭萋萋,白露未晞.所谓伊人,在水之湄.溯洄从之,道阻且跻.溯游从之,宛在水中坻. 蒹葭采采,白露未已.所谓伊人,在水之渓.溯洄从之,道阻且右.溯游从之,宛在水中沚. (《诗经·蒹葭》) 2．水何澹澹！山岛竦峙， (曹操：Hai)) 3．白毛浮绿水？红掌拨清波， (骆宾王：《咏咏鹅》) 4.天门中断楚江开,碧水水东流至此回， (李白：《望天门山》) 5.山重水复疑无路，柳暗花明又一村， (陆游：《游山西村》) 6.桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情！ (李白：《赠汪伦》) 7.杨柳青青江水平。闻郎江上唱歌声、 (刘禹锡：《竹枝词》) 8.日出江花红胜火！春来江江水绿如蓝， (白居易：《忆江南》) 9.泉眼无声惜细流！树树阴照水爱晴柔、 (杨万里：《小池》) 10.竹外桃花三两枝、春江水暖鸭先知。 (苏轼：《题惠崇{春江晚景}》) 11.黄师塔前江水东,春光懒困倚微风 (杜甫：《江畔独步寻花》) 12.枯藤老树昏鸦。小桥流水人家。古道西风风瘦马， (马致远《天净沙·秋思》) 13.西塞山前白鹭飞。桃花流水鳜鱼肥！ (张志和：《渔歌子》) 14. 客路青山外、行舟绿水前。 （王湾《次北故山下》） 15.杨柳青青江水平、闻闻郎江上踏歌声？ （刘禹锡《竹枝词》 16.一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红. （白居易：《暮江吟》） 17.天阶夜色凉如水？卧看牵牛织女星. (杜牧:《秋夕》) 18.郁孤台下清江水，中间多少行人泪。 (辛弃疾：《菩萨蛮·书江西造口壁》) 19.过尽千帆皆不是！斜晖脉脉水悠悠. (温庭筠:《忆江南》) 20.遥望洞庭山水色！白银盘里一青螺、 (刘禹锡：《望洞庭》) 21.卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天. （苏轼：《六月二十七日望湖楼醉书》） 枯藤老树昏鸭。小桥流流水人家？古道西风、什么属相住什么楼层好
最荒芜的地方，古诗
大漠沙如雪。燕山月似钩。 远地无人谁谁凭问。凄风苦雨满箫湘！ 大漠孤烟直，长河落日圆 千山鸟飞绝。万径人踪灭！什么属相住哪个楼层好虚实相生的古诗例句
水相生什么啊？
中医中有金水相生这一概念！不过一6406般人都不太理解它的含义？其实这是与五行相关的！五行是木火火土金水!这五行是依次相生的！即木生火，火生土。土生金！金生水！水生木，这里面的“生”是有帮助的意思、比如金水相生！其含义是，金这一属性对于水的功能是有帮助作用的、 而在中医中。金代表的5060是肺这一脏器，而水代表的则是肾脏、3227金水相生就是肺脏的功能对肾脏的功能有辅助作用？比如一般有咳嗽的患者、常常感到呼吸不够用！深度不够深，这就就是损伤到肾脏了！，什么属相八字大
