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虚实相生的绘画应用

  在中国画的传统技法中、虚,是指图画中笔画稀疏的部分4282或空白的部分。它给人以想象7327的空间、让人回味无穷。实,是指图画中勾画出的实物。实景以及笔画细致丰富的地方、,

哪些诗是虚实相生的?

  查看文章   中国古典诗词虚实相生的取境美2007年07月28日 星期六 03:51 P.M.选自《文艺美学》(北京大学出版社1989年版)。   虚实结合这一创造意境的艺术手法。在诗人杜甫手中!得到充2336分的运用?收到了以少见多。以小见大,化虚为实。化实为虚的意境美的效果。   杜甫的《月夜》诗:“今夜州月!闺中只独看,遥怜小儿女!未解忆长安、香雾云鬓湿。清辉玉臂 寒!何日倚虚幌。双照泪痕干。”妙就妙在诗人不写战乱中自己如何思乡,而说家人怎样想念自己、化实为虚!化景物为情思!抽象的情感(思念妻1314子)附丽于具体 的形象(对月怀人)画面上,令读者驰骋想象于虚实之间,从诗人对妻子念之深去推想妻子对丈夫思之切!再如!《自京赴奉7664先县咏怀》:“忧端齐终南!洞不可 掇。”把无9275形无象心理之“忧”!进2803行感情物化,说自己的忧愁堆积如同终南山一样高,像6146无边的茫茫大水那样无法收拾,化虚为实!“写一代之事”的巨构《北 征》:“平生所娇儿,颜色白胜雪、见耶背面啼!垢腻脚不袜!床前两小女、补缀才过膝……”这里,诗人没有写战乱带来的灾难!没有写自己的深悲!只写爱子的 饥色、写他们啼哭。垢腻等战乱的灾难!诗人内心的悲痛却淋漓尽致地表现出来、   “朱门酒肉臭!路有冻死骨”,杜甫的这两句诗是人们非常熟悉的。两句诗将截然不同的两个画面 摆到一块!不仅互相映衬顿增魅力。而且从字面上呈现出第三个画面的意义:朱门内外仅一墙之隔。却是如此不同的两个世界!这是一个不合理的社会!这里、形象 的直接性提供了联想的线索、发人深思:荒野上那冻死的穷人的骸骨、是“朱门”敲骨吸髓的剥削所致。朱门的酒池肉林。7737是“损不足以奉有余”的社会制度所造成 的?这些情理,在作品里并没有从字面上说出来!但读者根据自己的生活经历与审美感受去补充和丰富诗的想象!就深刻地感受到了!杜集中这类剔骨析肌地洞穿社 会病根的诗句还有:“富家厨肉臭。战地骸骨白”(《驱竖子摘仓耳》)!“甲第纷纷厌梁肉”(《壮游》)。“犀箸厌饫久未下,鸾刀缕切空纷纶”(《丽人 行》)、“彤庭所分帛。本自寒女出〔彤庭所分帛!本自寒女出〕见杜甫诗《自京赴奉先县咏怀五百字》”等!这不是诗人对现实简单的感受和反应,而是诗人取境的审美把握0107中感情浓缩的表现?是融合真!善的审美评价!可见对社会的本质揭示得越深刻?概括的程度越高、作品的境界越高!大!深、其美学价5927值也就越大,   国破山河在!城春草木深。   感时花溅泪、恨别鸟惊心,   烽火连三月。家书抵万金、   白头搔更短!浑欲不胜簪,   这首杜甫的名诗《春望》。创造了一个独特的境界、自成意境,诗中写景,抒情2580结合得很完美、真 正是情景交融、但是。诗里出现的不只是情和景,而且还有事和人、写景!状物!叙事、绘人,各6193种因素综合为一个独立天地、恰好完美地表达诗人的思想和感情。 在这由景,物。事!人等结合而成的“境”!和诗人所要表达之“意”!完美地融为浑然整体,蕴含着诗人对于国破家亡无限悲痛忧怨之情!忧国思家之意、有限之 境,无穷之意,完美结合!融合无垠!这1494就成了意境!前人曾云:“古人为诗,贵于意在言外。使人思而得之”,举出的典型例证就是这首《春望》、“‘山河在 ’,明无余物矣!‘草木深’。明无人矣、花鸟,平0612时可娱之物,见之而泣,闻之而悲、则时可知矣〔“山河在”……则时可知矣〕见司马光《续诗话》、”诗人的不尽之意。正是在这有限之境表现出来、意深藏在境中!使人思而后才能得之!   而唐代大诗人李白也善于在自己的诗篇中以虚实相生的手法创造一种独特的境界!我们仅以他的一首小诗为例!看诗人是怎样通过二十八个字也有虚有实!以实带虚。以虚喻实创造意境的、   李白乘舟将欲行、忽闻岸上踏歌声。   桃花潭水深千尺。3076不及汪伦送我情,   这首诗是李白天宝十四载(公元775年)游览安徽泾县桃花潭后临别赠友之作,当诗人登舟欲行 之际、“忽闻岸上踏歌声”,妙就妙在未见其0934人而先闻其声!以歌声代人,以虚寓实!而虚实相生,诗人8030轻舟待发,而送行者踏歌相送(一边唱?一边用脚顿地打拍 子)、“忽闻”表明这踏歌相送对诗人来说实出意外,而就诗来说!也是绝巧的意外之笔,使诗承首句铺叙之后陡起一笔!不仅使此景!此歌!此情犹如耳目!其人 物情状呼之欲出,丰6613富了诗境的视听(时空)感!并显出情感心曲的回流。没有以虚寓实是难以臻此妙境的、   “桃花潭水深千尺”非一般浅潭小流可比!然而!千尺之深的潭水比起汪伦那种诚挚。朴素之情 来,是远远“不及”的。而3946汪伦所“送我情”到底有多深、诗人留下了大片空白(虚)!任1301人情思去度量、去驰骋。2059汪伦情意之深!豁然于人眼目之中。让人回味良 久、后二句这种触物感兴,即兴象征以丰富诗的意蕴境界之法看似平易,道的眼前景!写的意中情。然而却是非扛鼎之笔所难以道出,李白诗之不同凡响、就在于他 那“妙境只在一转4918换间〔妙境只在一转换间〕见沈德潜《唐诗别裁》!而“不及”二字是3137其关键、这种托物即兴。以物象征、化抽象的情谊(虚)为具象的形象(实)!将难以丈量的无形情愫借用“眼前景”加以比较度量!这一“转换”使诗别开生面、空灵有趣、余味涵包。新颖警人,   全诗仅二十八字。却首以“忽闻”为一波折!使歌声以及送行人之姿犹如耳目之前。9295再以“不及” 为另一波折,李白运用虚实相生的手法。使人透过形象潭水千尺去体味到诗人与歌者之间的情谊。使诗的画面有动有静!跳跃转换。灵动自然!情感曲线有起有伏、 将诗人的若明若暗,瞬息转换的情感形象展现出来,而为人们所激赏,   通过上述诗篇的分析,可以看到诗歌艺术的意境往往与“虚实”关系紧密,唐代刘禹锡说“境生于象外!〔境生于象外〕见《董氏式陵·集记》”!指出艺术意境所具有的“象”(实)与“境”(虚)的两个不同层次!通过“象”这一直接呈现在欣赏者面前的外部形象去传达“境”这一象外之旨。从而充分调动欣赏者的想像力。由实入虚。由虚悟实,从而形成一个具有意中之境,“飞动之趣”的艺术空间,、什么对什么风水电视剧

中国艺术中虚实相生的例子

  http://www.baidu.com/s?cl=3&wd=%D6%D0%B9%FA%D2%D5%CA%F5%20%D0%E9%CA%B5%CF%E0%C9%FA&fr=ikw1000上面有很多了,2600愚人不多介绍了,、什么属于丁字路口风水

关于楚辞的诗句

  离骚   作者:屈原   帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸,   摄提贞于孟陬兮!惟庚寅吾以降、   皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名:   名余曰正则兮?字余曰灵均、   纷吾既有此内美兮,又重之以修能?   扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩、   汨余若将不及兮?7006恐年岁之不吾与!   朝搴阰之木兰兮。夕揽洲之宿莽,   日月忽其不淹兮,春与秋其代序!   惟草木之零落兮、恐美人之迟暮、(惟 通:唯)   不抚壮而弃秽兮、何不改乎此度?   乘骐骥以驰骋兮!来吾道夫先路。   昔三后之纯粹兮,固众芳之所在、   杂申椒与菌桂兮、岂惟纫夫蕙茝,   彼尧!舜之耿介兮!既遵0287道而得路,   何桀纣之猖披兮。夫惟捷径以窘步。   惟夫党人之偷乐兮,路幽昧以险隘。   岂余身之殚殃兮?恐皇舆之败绩!   忽奔走2944以先后兮?及前王之踵武,   荃不查余之中情兮!反信谗而齌怒。   余固知謇謇之为患兮。忍而2047不能舍也,   指九天以为正兮!夫惟灵修之故也!   曰黄昏以为期兮,羌中道而改路!   初既与余成言兮?后悔遁而有他。   余既不难夫离别兮!伤灵修之数化,   余既滋兰之九畹兮?又树蕙之百亩!   畦留夷与揭车兮!杂杜衡与芳芷、   冀枝叶之峻茂兮、愿俟时乎吾将刈,   虽萎绝其亦何伤兮!哀众芳之芜秽。   众皆竞进以贪婪兮。凭不厌乎求索。    羌内恕己以量人兮。各兴心而嫉妒。   忽驰骛以追逐兮。非余心之所急、    老冉冉其将至兮?恐修名之不立、   朝饮木兰之坠露兮。夕餐秋菊之落英!   苟余情其信姱以练要兮、长顑颔亦何伤,   掔木根以结茞兮,贯薜荔之落蕊!   矫菌桂以纫蕙兮,索胡绳之纚纚!   謇吾法夫前修兮,非世俗之所服!   虽不周于今之人兮,愿依彭咸之遗则。   长太息以掩涕兮、哀民生之多艰,    余虽好修姱以鞿羁兮?謇朝谇而夕替、   既替余以蕙纕兮?又申之以揽茝、   亦余心之所善兮!虽九死其犹未悔,   怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心、   众女嫉余之蛾眉兮!谣诼谓余以善淫。   固时俗之工巧兮!偭规矩而改错、   背绳墨以追曲兮!竞周6958容以为度、   忳郁邑余侘傺兮。吾独穷困乎此时也。   宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也!   鸷鸟之不群兮?自前世而固然、   何方圜之能周兮,夫孰异道而相安,   屈心而抑志兮,忍尤而攘诟!   伏清白以死直兮!固前圣之所厚!   悔相道之不察兮。延伫乎吾将反。   回朕车以复路兮!及行迷之未远,   步余马于4755兰皋兮!驰椒丘且焉止息。   5505进不入以离尤兮!0735退将复修吾初服、   制芰荷以为衣兮!集芙蓉以为裳,   不吾知其亦已兮,苟余情其信芳、   高余冠之岌岌兮!长余佩之陆离!   芳与泽其杂糅兮!唯昭质其犹未亏。    忽反顾以游目兮?将往观乎四荒,   佩缤纷其繁饰兮。芳菲菲其弥章、    民生各有所乐兮、余独好修以为常,   虽体解吾犹未变兮、岂余心之可惩、   女嬃之婵媛兮!申申其詈予,曰:   「鲧婞直以亡身兮?5841终然夭乎羽之野,   汝何博謇而好修兮、纷独有此姱节。    薋菉葹以盈室兮,判独离而不服。」   众不可户说兮。孰云察余之中情!   世并举而好朋兮,夫何茕独而不予听!   依前圣以节中兮。喟凭心而历兹、   济沅、湘以南征兮,就重华而敶词:   启《九辩》与《九歌》兮、夏康娱以自纵!   不顾难以图后兮,五子用失乎家衖?   羿淫游6663以佚畋兮!又4381好射夫封狐、   固乱流其鲜终兮、浞又贪夫厥家!   浇身被服强圉兮!纵欲而不忍、   日康娱而自忘兮、厥首用夫颠陨,   夏桀之常违兮。乃遂焉而逢殃!    后辛之菹醢兮!殷宗用而不长!   汤。禹俨而祗敬兮,周论道而莫差。   举贤才而授能兮、循绳墨而不颇!   皇天无私阿兮,览民德焉错辅!   夫维圣哲以茂行兮!苟得用此下土。  2417 瞻前而顾后兮!相观民之计极!   夫孰非义而可用兮。孰8117非善而可服,   阽余7427身而危死兮?览余初其犹未悔,   不量凿而正枘兮、固前修以菹醢,   曾歔欷余郁邑兮?哀朕时之不当?   揽茹蕙以掩涕兮,沾余襟之浪浪,   跪敷衽以陈辞兮,耿吾既得此中正,   驷玉虬以桀鹥兮。溘埃风2102余上征。   朝发轫于苍梧兮。夕余至乎县圃、   欲少留此灵琐兮、日忽忽其将暮、   吾令羲和弭节兮,望崦嵫而勿迫!    路漫漫其修远兮,吾将上下而求索!   饮余马3150于咸池兮,总余辔乎扶桑、   折若木以拂日兮。聊逍遥以相羊、   前望舒使先驱兮、后飞6143廉使奔属。   鸾皇为余先戒兮!雷师告余以未具。   吾令凤鸟飞腾兮。继之以日夜,   飘风屯其相离兮、帅云霓而来御!    纷总总其离合兮,斑陆离3247其上下?   吾令帝阍开关兮,倚阊阖而望予!   时暧暧其将罢兮,结幽兰而延伫、   世溷浊而不分兮!好蔽美而嫉妒!   朝吾将济于白水兮!登阆风而绁马、   忽反顾以流涕兮!哀高丘之无女。   溘吾游此春宫兮!折琼枝以继佩、   及荣华之未落兮。相下女之可诒,   吾令丰隆乘云兮。7442求宓妃之所在、   解佩纕以结言兮!吾令謇修以为理、   纷总总其离合兮!忽纬繣其难迁?   夕归次于穷石兮!朝濯0165发乎洧盘、   保厥美以骄傲兮。日康娱以淫游。   虽信美而无礼兮,来违弃而改求!   览相观于四极兮。周流乎天余乃下!   望瑶台之偃蹇兮。见有娀之佚女,    吾令鸩为媒兮,鸩告余以不好,   雄鸠之鸣逝兮、余犹恶其佻巧!   心犹豫而狐疑兮,欲自适而不可!   凤皇既受诒兮,恐高辛5794之先我,   欲远集而无所止兮,聊浮游以逍遥,   及少康之未家兮。9356留有虞之二姚?   理弱而媒拙兮?恐7663导言之不固!   世溷浊而嫉贤兮。好蔽美而称恶,   闺中既以邃远兮!哲王又不寤,   怀朕情而不发兮。余焉能忍而与此终古、   索琼茅以筳篿兮,命灵氛为余占之,   曰:「两美其0074必合兮、孰8466信修而慕之!   思九州之博大兮、岂惟是其有女,」   曰:「勉远逝而无狐疑兮。孰求美而释女,   何所独无芳草兮。尔何怀乎故宇!」   世幽昧以昡曜兮,孰云察余之善恶?   民好恶其不同兮、4909惟此党人其独异?   户服艾6210以盈要兮、谓幽兰其不可佩!   览察草木其犹未得兮。岂珵美之能当!   苏粪壤以充祎兮!谓申椒其不芳、   欲从灵氛之吉占兮。心犹豫而狐疑。   巫咸将夕降兮!怀椒糈而要之!   百神翳其备降兮!九疑缤其并迎,   皇5379剡剡其扬灵兮。告余以吉故。   曰:「勉升降以上下兮。求矩矱之所同,   汤!禹俨而求合兮、挚!咎繇而能调,    苟中情其好修兮!又何必用夫行媒!   说操筑于傅岩兮,武丁用而不疑。   吕望之鼓刀兮,遭周文而得举!   宁戚之讴歌兮!齐桓闻以该辅、    及年岁之未晏兮!时亦犹其未央!   恐鹈鴃之先鸣兮、使夫百草为之不芳!」   何琼佩之偃蹇兮,众薆然而蔽之、   惟此党人之不谅兮、恐嫉妒而折之、   时缤纷其变易兮。又何可以淹留,   兰芷变而不芳兮。荃蕙化而为茅、   何昔日之芳草兮、今直6775为此萧艾也。   岂其有他故兮!莫好修之害也!    余以兰为可恃兮、羌无实而容长,   委厥美以从俗兮?苟得列5461乎众芳,   椒专佞以慢慆兮。樧又欲充夫佩帏!   既干进而务入兮。又何芳7127之能祗、   固时俗之流从兮,又孰能无变化!   览椒兰其若兹兮、又况揭车与江离!   惟兹佩之可贵兮,委厥美而历兹。   芳菲菲而难亏兮!芬至今犹未沬,   和调度以自娱兮!聊浮游而求女?   及余饰之方壮兮!周流观乎上下。   灵氛既告余以吉占兮、历吉日乎吾将行!   折琼枝以为羞兮!0453精琼爢以为粻。   为余驾飞龙兮、杂瑶象以为车!   何离心之可同兮、吾将远逝以自疏,   邅吾道夫昆仑兮?路修远以周流!   扬云霓之晻蔼兮。鸣玉鸾之啾啾、   朝发轫于天津兮,夕余至乎西极,   凤皇翼其承旗兮。高翱翔之翼翼!   忽3455吾行此流沙兮。遵赤水而容与!   麾蛟龙使梁津兮。诏西皇使涉予!   路修远以多艰兮。腾众车使径待!   路不周以左转兮,指西海以为期、   屯余车其千乘兮!齐玉轪而并驰,   驾八龙之婉婉兮!载云旗之委蛇。   抑志而弭节兮!神高驰之邈邈,   奏《九歌》5790而舞《韶》兮,聊假日以偷乐。   陟升皇之赫戏兮。忽临睨夫旧乡!   仆夫悲余马怀兮、蜷局顾而不行!   乱曰:已矣哉!   国无人莫我知兮、又何8144怀乎故都?   既莫足与为美政兮、1590吾将从彭咸之所居、、什么属相不能摆放大象

关于风水的诗句

  1、福地福人居!福人居福地,风水俗语   2!藏风聚气!得水为上……故谓之风水、5717《葬书》   3、宅以形势为体?以泉水为血脉?以土地为皮肉。以8414草木为毛发?以舍屋为衣服,以门户为冠带、若得如斯、是事俨雅、乃上吉!《子夏宅经》   4!水随山而行!山界水而止!《管氏地理指蒙》   5、(堪舆)天地总名也、《文选,扬雄传》   6、风水之术、大抵不出于形势。方位两家,言形势者今谓之峦体、言方位者今谓之理气。《风水祛惑》、什么属相不能放招财猫

跟命运有关的诗句

  几人平地上、看我碧霄中!苟利国家生死以!岂因祸福避趋之、人生不相见、动如参与商、惜别君未婚。儿女忽成行,可怜无定河边骨,犹是深闺梦里人,一封朝奏九重天、夕贬潮阳路八千。——韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》凤阁龙楼连霄汉、玉树琼枝作烟萝!几曾识干戈!——李煜 《破阵子》 来时万里同为客。今日翻成送故人!——司空曙《峡口送友人》李蔡为人在下中?却是封侯者。——辛弃疾《卜算子》 同是天涯沦落人,相逢何必曾相识?——白居易《琵琶行》 山河破碎风飘絮、身世浮沉雨打萍、——文天祥,什么属相不适合养鱼

被木相克,被水相生,被土相克,被水相生,被土相生

...意味不明 。什么属相不适合摆放龙

有关初恋的诗句有哪些?

  1,落花人独立。微雨燕双飞! ——晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》   释义:去年的春恨涌上心头时!人在落花纷扬中幽幽独立!燕子在微风细雨中双双翱飞、   2。直道相思了无益,未妨惆怅是清狂、——李商隐《无题·重帏深下莫愁堂》   释义:我却痴情到底、落个终0024身清狂?   3!曾与美人桥上别、恨无消息到今朝?——刘禹锡《杨柳枝 / 柳枝词》   释义:曾经!我与美人就在这座桥上分别,从此之后再无她的音信!直到今日我还很遗憾。   4。心似双丝网!中有千千结!——张先《千秋岁·数声鶗鴂》   释义:多情的心就像那双丝网!中间有千千万万个结!   5!身无彩凤双飞翼、心有灵犀一点通,——李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》   释义:身上无彩凤的双翼,不能比翼齐飞、内心却像灵犀一样!感情息息相通、   6,还君明珠双泪垂。恨不相逢未嫁时!——张籍《节妇吟寄东平李司空师道》   释义:归还你的双明珠我两眼泪涟涟,遗憾没有遇到你在我未嫁之前,   7!换我心。为你心!始知相忆深,——顾夐《诉衷情·永夜抛人何处去》   释义:只有换我的心!变作你的心、你才会知道这相思有多么深、   8,相思相见知何日。此时此夜9540难为情!——李白《三五七言 / 秋风词》   释义:朋友盼着相见。却不知在何日,这个时节!这样的夜晚,相思梦难成。   9!相思了无益。悔当初相见。——朱彝尊《忆少年·飞花时节》   释义:既是今日相思无益、悔当初不该相见,   10、相思相望3383不相亲、天为谁春、——纳兰性德《画堂春·一5042生一代一双人》   释义:整日里,相思相望。而又不得相亲,枉教得凄凉憔悴,黯然销魂。。什么属相住什么楼层好

诗句 命途多舛

  “时运不齐,命途多舛、什么属相住哪个楼层好虚实相生的诗句

梦见诗句

  你的反思欲望强烈引起的信息反射。缺少蛋白质。多吃点肉类和豆类?睡觉前适当喝半杯啤酒或者糯米酒、就睡得香不会反思了、什么属相八字大





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