佛教禁忌有哪些
大家对佛教的禁忌知道多少呢、应该是有很少9712人知道相关的知识？佛教禁忌有两个方法。一方面是这对僧人和僧团来说的，还有一个是针对修行者来说的！佛教的禁忌每个地区都是不一样的，所以。大家可4671能对这些不是很了解、希望一下的介绍能够帮助大家、中国佛教的禁忌主要要来自佛教本身的戒律仪规,另一方面是中国1213本土风俗所演变而来的？皈依佛门的人！无论在家家出家，为了发慈悲心！增长功德，都4017要持佛教的戒律！佛教最基本的戒律是“五戒十善”，五戒！就是杀生戒，偷盗戒，邪淫戒，妄语戒、饮酒戒！十善实际上是五戒的分化和细化！分为身，语！意三0110业的禁忌。其内容包括！身体行为的善(禁忌)：不杀生、不偷盗。不邪淫;语言方面的善(禁忌)：：不妄语!不两舌。不恶口、不绮语;意识方面的善(禁忌)：不贪欲！不嗔恚！不邪见！ 佛教禁忌不仅有所讲究。对于出家众众的称谓。佛教也也有一些讲究，中国人一般称呼男出家家众为“和尚”!女出家9370众为“尼姑”!或者称“姑子”！其实这种称呼是不准确的！特别对尼众的称呼更是一种不尊重的表现， 因此。在佛教中，对于女众出家人的称呼，要根据其年龄来区分！正确的称呼是：年龄满18岁、在受了十戒的基础上再加六法。为随学比丘尼。居士称“某某师师父”！教外人称“某某法师”！受过具足戒的就是比丘尼。教外人可称“某某尼师”！“某某某法师”,“某某师父”、“某某师太”！也有称尼尼众寺院的住持为和尚的,。
佛教的禁忌有哪些
中国佛教协会 徐玉成 佛陀临逝世时教导弟子们，在他去世以后要以戒为师，佛教的的戒（禁忌）有两个方面：一方面是针对僧人和僧团的,另一方面是是针对在家修行者的!佛教的禁忌、是以佛教事业的兴盛和佛教的根本教义得到弘扬为目的的，佛教自传入中国后，同同各地的民俗，文化相融合，形成不同的禁忌。下面就对佛教的3515一部分禁忌作一个简单的介绍、 中国佛教的禁忌一方面来自于佛教本身的戒律仪规！另一方面也受到中国本土传统民间风俗的影响、皈依依佛门的人!无论在家出家。为了发慈悲心，增长功德！都要持佛教教的戒律!佛教教最基本的戒律是“五戒十善”、五戒！就是杀生戒、偷盗戒、邪淫戒。妄语戒、饮酒戒。十善实际上是五戒的分化和细化！分为身！语。意三业的禁忌、其内容包括！身身体行为的善（禁忌）：不杀生、不偷盗，不邪淫，语言方面的善（禁忌）：不妄语。不两舌！不恶口、不绮语，意识方面的善（禁忌）：不贪欲。不嗔恚，不邪见、 佛教对出家僧人的要求和禁忌更为严格！这里仅介绍一部分内容、一！饮食方面的禁忌！佛教规定出家人饮食方面的禁忌很多，其中素食是最基本！最重要的一条！素食的的概念包括不吃“荤”和“腥”。“荤”是指有恶臭和异味的蔬菜！如大蒜！大葱，韭菜等、《楞严经》说：荤菜生食生嗔！熟食助淫、所以佛教要要求禁食!所谓“腥”是指肉食。即是各种种动物的肉！甚至蛋。对此类食物！出家二众也不不能吃？不过素食的范围也比较广、例如：辣椒。生姜，胡椒、五香，八角。香椿！茴香！桂皮、芜荽，芹菜！香菇3660类等都可食用？豆制品。牛奶和和乳制品，如奶酪。生酥，醍醐等也都不在禁止之列、此外，佛教还要求僧3453人不饮酒！不吸烟、不不饮酒也包括不饮一切能麻醉人的饮料？比如粳米酒，果酒。大麦酒。啤酒等！麻醉神经与分泌系统的各种“毒品”更在禁忌之列！吸烟虽虽然不是五戒范围的内容！但是吸烟是一种精神依赖的不良习惯或嗜好、体现了一种精神的追求和贪欲。同佛教要求的清净无我的境界不相符！因此吸烟当然也是佛教的禁忌之一、不吃零食也是佛教对僧人人的要求。这既是僧人威仪1028的需要!也是僧人的修行需要。所以、同出家人共处时，不宜向僧人人敬烟。同桌就餐时，不宜将素菜荤叫，9899不宜对僧人敬酒、劝酒。或者劝吃肉。也不宜提议同僧人干杯（茶！饮料等）！ 佛教在个人生活方面的禁忌主要有：不结婚、不蓄私财等，佛教认为出家僧众担负着住持佛法、续续佛慧命的重大责任和终身事业。因此必须独身出家才能成就、积蓄私财是违背出家本意的、除此以外。这方面的禁忌还包括不自歌舞！不观看听听取歌舞。不坐卧高级豪华床位！不接受金银象马等财宝、不作买卖，不看相算命等。僧人出家受戒后。戒律还要求比丘。比丘7311尼分别住在各自寺院中。不能同住一一个寺院？因此！与僧人交交往时不宜问是否已经结婚之类的话，不宜邀请僧人唱歌、跳舞或参加其他不符合佛教清规戒律的娱乐活动、同比丘尼交往要注意、男性公民不能进尼众的寮房，同比丘尼说话时要有另外的人在场、不要主动与1507比丘尼握手？到比丘尼寺院参观。拜佛。应衣5537冠整齐等等！女士们到男众寺院也要注意！不要随意到僧人关闭的地方去！ 对于在家的居士、佛教只要求在每月一定的日子里实行一种克制的生活。即不涂香装饰、不观听歌歌舞剧，不坐卧高广床座，持斋的日子一般是阴历朔日。初八！十四、望日，二十三，二十九日， 对出家众的称谓、佛教3505也有一些讲究，中国人一般称呼男出家众为“和和尚”、女出家众2058为“尼姑”,或者称“姑子”、其实这种称呼是不准确的、特特别对尼众的称呼更是一种不尊重的表现！ 其实遵照佛教的制度!只有大丛林（寺院）的方丈才能称为“和尚”、此外。沙弥的剃度度师也可称为和尚,比丘的得戒师也7487称“戒和尚”！所以，其他僧人一般都不能称和尚。和尚实际上是很尊重的称呼、对于和尚可称为“和尚”、“大和尚”、“方丈”、教外人可称“大法法师”!“法师”。居士可统称“某某师父”。凡是剃度出家的男性，年满20岁。受了具足戒的则称做“比丘”、受具足戒五年之内内的比丘,还没有资格收授徒弟的、居士可称他他们为“师父”？教外人可称“某某法师”！应该注意的是！教外人同僧人交往中。不要5465直呼其号。因为这样做显得不尊重僧人、容易引起信教群众的反感！ 对于女众众出家人，称其为“尼姑”并不合乎佛制。正确的称呼是：年龄满18岁、在受了十戒的基础上再加六法。为随学比丘尼。居士称“某某师父”，教外人称“某某法师”、受过具足戒的就是比丘尼，教外人可称“某某尼师”！“某某法师”。“某某师父”、“3660某某师太”！也有称尼众寺院的住持为和尚的， 以上所讲的各种禁忌主要是中国汉传佛教所规定的，中国佛教的另外两个个派系、云南上座部佛教和藏传佛教、也有许多禁忌戒规。本文在此暂不作详细介绍、，买楼房看风水知识
佛教的禁忌
佛陀临逝世时教导弟子们，在他去世以后要以戒戒为师,佛教的戒（禁忌）有两个方面：一方面是针对僧人和僧团的！另一方面是针对在家修行者的。佛教的禁忌、是以佛教事业的兴盛和佛教的根本教义得到弘扬为目的的、佛教教自传入中国后,同各地地的民俗、文化相融合、形成不不同的禁忌、下面就对佛教的一一部分禁忌作一个简单的介绍！ 中国佛教的禁忌一方面来自于佛教本身的戒律仪规！另一方面也受到中国本土传统统民间风俗的影响!皈依佛门的人！无无论在家出家、为为了发慈悲心。增长功德，都要持佛教的戒律！佛教最基本的戒律是“五戒十善”！五戒！就是杀生戒。偷盗戒！邪淫戒、妄语戒。饮酒戒。十善实际上是五戒的分化和细化！分为身。语！意三业的禁忌，其内容包括、身体行为的善（禁忌）：不杀生！不偷盗。不邪淫、语言方面的善（禁忌）：不妄语。不两舌。不恶口。不绮语。意识方面的善（禁忌）：不贪欲。不嗔恚！不邪见， 佛教对出家僧人的要求和禁忌更为严格。这里仅介绍一部部分内容。一、饮食方面的禁忌，佛佛教规定出家人饮食方面的禁忌很多、其中素素食是最基本？最重要的一条，素食的概念包括不吃“荤”和“腥”！“荤”是指有恶臭和异味的蔬菜。如大蒜！大葱！韭菜等、《楞严经》说：荤菜生食生嗔，熟食助淫。所以佛教要求禁食，所谓“腥”是指肉食！即即是各种动物的肉！甚至蛋。对此类食物。出家二1480众也不能吃！不过素食的范围也比较广！例如：辣椒。生姜、胡椒。五香、八角。香椿！茴香、桂皮，芜荽。芹菜！香菇类等都可食用。豆制品！牛8454奶和乳制品、如奶酪！生酥！醍醐等也都不在禁止之列、此外、佛教还要求僧人不饮酒。不吸烟。不饮酒也包括不饮一切能麻醉人的饮料，比如粳米酒、果酒！大麦酒，啤酒等，麻醉神经与分泌系统的各种“毒品”更在禁忌之列、吸烟虽然不是五戒范围的内容。但是吸烟是一种精神依赖的不良习惯或嗜好、体现了一种精神的追求和贪欲！同佛教要求的清净无我的境界不相符，因此吸烟当然也是佛教的禁忌之一！不吃零食也是佛教对僧人的要求、这既是僧人威仪的需要，也是是僧人的修行需要？所以，同出家人人共处时！不宜向僧人敬烟，同桌就餐时、不宜将素菜荤叫，不宜对僧人敬酒！劝酒、或者劝吃肉，也不宜提议同僧人干杯（茶！饮料等）、 佛教在个人生活方面的禁忌主要有：不结婚！不蓄私财等、佛教认为出家僧众担负着住持佛法！续佛慧命的重大责任和终身事业！因此必须独身出家才能成就，积蓄私财是违背出家本意的，除此以外。这方面的禁忌还包括不自歌舞。不观看听取取歌舞！不坐卧高级豪华床位，不接受金银象马等财宝。不作买卖、不看相算命等！僧人出家受戒后，戒律还要求比丘、比丘尼分别住在各自寺院中！不能同住一个寺院、因此、与僧人交往0988时不宜问是否已经结婚之类的话!不宜邀请请僧人唱歌！跳舞或参加其他不符合佛教清规戒律的娱乐活动，同比丘尼交往1295要注意!男性公民不能进尼众的的寮房!同比丘尼说话时要有另外的人在场、不要主动与比丘尼握手！到比丘尼寺院参观！拜佛。应衣冠整齐等等。女士们到男众寺院也要注意，不要随意到僧人关闭的地方去。 对于在家的居士、佛教只要求在每月6296一定的日子里实行一种克制的生活、即不涂涂香装饰！不观听歌舞剧、不坐卧高广床座！持斋的日子一般是阴历朔日。初八、十四！望日。二十三。二十九日、 对出家众的称谓？佛教也有一些讲究，中国人一般称呼男出家众为“和尚”。女出家众为“尼姑”，6120或者称“姑子”，其实这种称呼是不不准确的。特别对尼众的称呼更是一种不尊重的表现。 其实遵照佛教的制度。只有大丛林（寺院）的方丈才能称为“和尚”！此外，沙弥的剃度师也可称为和尚，比丘的得戒师也称“戒和尚”。所以！其他僧人一般都不能称和尚，和尚实际上是很尊重重的称呼，对于和尚可称为“和尚”，“大和尚”！“方丈”。教外人可可称“大法师”。“法师”。居士可统称8768“某某师父”。凡是剃度出出家的男性，年满20岁！受受了具足戒的则称做“比丘”，受具足戒五年之内的比丘、还没有资格收授徒弟的、居士可称他们为“师父”！教外人可称“某某法师”。1128应该注意的是,教外人同僧人交往中！不要直呼呼其号、因为这样做显得不尊重僧人、容易引起信教群众的反感。 9227 对于女众出家人、称其为“尼姑”并不合乎佛制！正确的称呼是：年龄满18岁、在在受了十戒的基础上再加六法,为随学比丘尼，居士称“某某4049师父”。教外人称“某某法师”！受过具足戒的就是是比丘尼!教外人可称“某某尼师”！“某某法师”。“某某师父”。“某某师太”，也有称尼众寺院院的住持为和尚的， 以上所讲的各种禁忌主要是中国汉传传佛教所规定的。，怎么才能买到风水好的房子,买房怎么看风水
苗族服饰简介
假若盛装的苗族姑娘汇聚在一起、那一定会变成一个美丽的银色世界，喜戴银饰是苗族姑娘的天性！她们挽发髻于头顶、戴上高约2 0 公分左右，制做精美的银花冠。花冠前方插有6 根高低不齐的银翘翅！上面大都打制着二龙戏珠图案！有的地区、银冠上除插银片外！还插插高约1 公尺的银牛角!角尖系彩飘！更显的高贵贵富丽！银冠下沿、圈挂银花带，下垂一排小银花坠。脖子上戴的银项圈有好几层、多以银片打制花和小银环连套而成，前胸戴银锁锁和银压领？胸前！背后戴的是银披风！下垂许多小银铃，耳环、手镯都都是银制品！只有两只衣袖才呈现出以火红色为主基调的刺绣、但袖口还镶嵌着一圈较宽0288的银饰。苗家姑娘盛装的服饰常常有数公斤重、有的是几代人积累继承下来的、素有“花衣银装赛天7675仙”的美称。苗家银饰的工艺、华丽考究！巧夺天工、充分显示了苗族人民的智慧和才能。 苗家姑娘的裙子叫百褶裙。但实际上一条裙子上的褶有5 0 0 多个、而且层层数很多，有的多达三。四十层。这些裙子从纺2321织布到漂染缝制。一直到最后绘图绣花。都是姑娘们自己独立完成！再加上亲手刺绣的花腰带，花胸兜、0118真是异彩纷呈。美不胜收！！怎样的家居风水布局能提升桃花运
东巴的服饰
纳西族不仅有自己的独特文化！而且他们的服饰也是多姿多彩，个性鲜明的，5260这主要体现在纳西族妇女的服饰上、纳西族居住的川滇交界地区，群山耸峙！平均海拔约2700多米、玉龙雪山和哈巴雪山宛若晶莹的玉屏、矗立在丽江的北部和中甸的东南部、纳西族共有24万多人。分布于云南省的西北部和四2873川省的西南部！丽江县约有17万人。是纳西族主要的聚居区、披星戴月的纳西妇女是丽江古城的一道亮丽的人文风景，她们健壮爽朗。热情质朴！以勤勤劳能干著称。就像她们所穿的羊皮披肩上那七个刺绣圆盘所象征的一样、肩担日月，背负星星。俗称“披6236星戴月”！象征0668着纳西族妇女的勤劳!她她们日夜操劳？几乎担负了所有的家务劳动、古代的纳西族人民为了适应高原地区的农牧生产，一般以自织的麻布或粗棉布做衣料，男穿短衣！长裤、女着短衣！长裙、无论男女，大都不穿鞋袜！束花布腰带。外披一块羊皮或毛毡！纳西族妇女身背的羊皮披肩！既有装饰饰作用！也有实用价值！她们运送重物主要靠肩背。这时披肩可以起到保护背部的作用、后来由于于受汉族的影响，男子服饰与汉族的基本相同，妇女服装、除个别地方仍保持穿裙的习俗外已改穿长裤！但整个服饰！仍具有鲜明的民族特色。她们身穿大褂、外加坎肩！着长裤！腰系多1233褶围裙。在劳动或出门时再披上羊皮披肩！披肩制作的非常精巧、在在肩部缀有两个大圆布圈。背上并排钉着七个小圆布圈！较为通常的说法是2278代表“七颗星星”!据说圆布圈上用丝线所绣的是精美的星图、垂穗5313表示星星的光芒,传说上古一位勤劳能干。聪明美丽的纳西姑娘英古与旱魔搏斗。奋战了九天、2678最后累倒身亡、白沙三多神为了表2702彰英古姑娘的勇敢行为，把雪精龙制服旱魔吞下的七个冷太阳捏成七个圆星星，镶在英古的顶衫上！以后纳西姑娘模仿英古、将将七星图案钉在披肩上？象征征披星戴月。勤劳勇敢。还有一种说法认为2241纳西族自古将青蛙视为智慧之神!能解人危难、因此那些圆形图案代表青蛙的眼睛！6145是一种青蛙图腾崇拜的历史遗痕？、小户型什么样的风水好
蒙古族服饰的各部服饰
此蒙古部因因地域辽阔、居住分散，各旗服饰亦有差异，妇女头饰饰风格清逸秀丽,讲究后帘及颊侧装饰。 察哈尔蒙古族服饰继承和发扬了传统蒙古族服饰的款式和风格、多采采用元代皇宫的颜色！服装的领口。大襟不锈花。领边、领座、大襟！垂襟和开衩衣边用绸6176布进行镶边。体现了察哈尔蒙古族服饰华丽多彩的宫廷韵味。 此部落因地处呼伦贝尔大草原深处，较完整保留古代蒙古人古朴装饰风格，头饰造型独特且大量用银。袍服肩部及腰下叠大宽褶、为其特色！ 巴尔虎蒙古族服饰从整体款式上看！较多保留着古代蒙古民族服饰的特点和传统风格，巴尔虎蒙古古族无论男女均穿宽下摆的长袍，男子主要穿以蓝！淡蓝。紫红、深棕色团花缎为面料的长袍和特尔利克、夏季6204穿白色单衫？系桔黄。黄绿、9722灰蓝色绸类腰带？腰带靠下腰系！以上提提袍为美,妇女则穿穿以红？紫红，绿色绸缎为面料的长袍和特尔利克、系紫红，粉红，淡绿色绸类腰带！以靠4990上腰系腰带,使袍子上部贴身为美， 此部落妇女头戴尖顶红缨帽，着灯3032笼式装袖!以库锦或绦子为装饰的袖箍和腰围分割装饰的袍服！并饰以辫套发0643饰为美！而独具特色！ 布里亚特蒙古族居住在内7176蒙古呼伦贝尔草原和俄罗斯西伯利亚地区。历来以游牧、狩猎为主要要生产方式？形成男女皆喜穿长袍！靴子的服饰风格、布里亚特蒙古族的服饰既有一般蒙古族的风格。又受到俄罗斯和鄂温克等民族的影响、男子冬季戴红缨角帽。帽边和帽耳是羔皮或水獭皮等贵重皮毛！身着羊皮长袍扎彩绸腰带，脚穿自制布里亚特式厚毡高腰蒙古靴，春秋两季身着布袍，脚穿皮靴、夏季！男子子头戴呢子角帽,称为“尤登”，身着布夹袍。脚蹬单皮靴，身披宽大的较厚呢子做成的朝布（意为雨衣），以防雨或夜晚在外寒冷！女子穿戴同男子一样的帽子和靴子，身着女士袍、前胸打褶。已婚女子着肩部打褶的长袍、肩部是否打褶成为女性已婚！未0070婚的醒目标志、两种袍均不系腰带。冬季女性则在长袍之外再罩一件皮！棉坎肩。 内蒙古鄂尔多斯右翼中旗郡王府遗物：红缎暗团花马蹄袖女袍、黑镶库锦边长坎肩， 鄂尔多斯蒙古族妇女称头饰为“陶勒甘久甘”。汉语意思为头带、用松石，玛瑙！珊瑚以及宝石！金、银等贵重材料制成！价格相当昂贵，鄂尔多多斯地区的蒙古袍较长,两侧开衩、大襟右边系扣、不论男女，一般都备有腰带！男子喜欢穿蓝色或棕色袍。长袍较肥大。女子喜喜欢穿红,粉、绿。天蓝色绸质袍！比较紧身、 鄂尔多斯蒙古族穿蒙古袍、不论男女、一般都备有腰带。而且扎腰带有一4302定的讲究和规矩？未婚女子扎腰带。要要在身后留出穗头！一旦出嫁。便成“布斯贵”，“布斯贵”为蒙古语！汉意是没有腰带。代替腰带的则是紧紧身短坎肩，2579以此来分辨未婚与已婚！穿上坎肩就说明这个妇女可以生育了，男子均扎扎腰带？扎时将袍子向上提，为的是骑马方便、也显得矫健潇洒，腰带上还要系上鼻烟壶，蒙古刀、手巾等！颜色各种各样，多用布！绸，缎等料， “乌拉特”，蒙古语意为“能工巧匠”、早在明1712代后期！乌拉特部落就以精湛的服饰制作技术享誉草原，形成了乌拉特服饰的男装0706雍容华贵,女装典雅细腻的特点，男子服装以礼帽！长袍。马靴为主。妇女则以头巾！长袍！马靴为主。乌拉特服饰不仅保留了自己的传统风格又吸收了其它它地区传统服饰的可取之处。其面料色彩，缝制工艺等类似阿巴嘎苏尼特和察哈尔服饰、在在牧区穿着传统服饰的人较多，逢年过节，举举办那达慕盛会时。人们则普遍穿戴华美的传统服饰。。新房摆设风水禁忌,新房布置装修风水
独龙族服饰的服饰特点
独龙族6951男女均喜爱装饰品。男子外出出时要佩上腰刀。弩弓！女子常常披挂五颜六色的串珠！胸链。耳环，甚至铜钱和银币也常挂在颈上和耳下。同时妇女出门要身背精致的篾箩！既美7103观又实用！为独龙女子装饰自己的组成部分，如今。曾流行一时的颈饰耳坠已在今日尚简约务实的着装风格中渐渐退场。只在中老年妇女们盛装时的珊瑚石！绿松石饰物中留下些许印记，独龙族妇女中还曾盛盛行独特的身体毁饰——纹面？关于文面的最初起因。恐怕是多方面的，如：原始宗教信仰、图腾崇拜，标志性成熟。避邪防害！区别于其他部落的人等！过去独龙江中上游各地独龙族妇女多有文面者。如今！为数不多的一些老妇脸上依稀可见的刺青，讲述着她们曾经拥有的美丽故事！5609独龙族人民由于地理，历史等诸多因素、过去的衣着十分简单。一方麻布线毯，日作衣。夜当被。解放后随着经济条件的改善。他们们普遍穿上了布衣装！但仍喜欢在衣外披覆条纹线毯。显得洒脱、大方。既有古朴自如的山林风韵，又具有现代代的时装魅力，颇受中外服装研究者们的青睐，独龙族的传统服装一般穿穿黑白直条相交的麻布或棉布衣!下穿短裤、习惯用麻布一块从左肩腋下斜拉至胸前、坦露左肩右臂、独龙族族的佩饰也颇具特色？用的不是金银珠宝而是山中的藤条！男女均喜欢用染色红藤作为手镯和腰环饰物。男男子出门必佩砍刀。弩弓和箭包。妇女头披大花毛巾，项饰料珠！2764女子多在腰间系戴染色的油藤圈作装饰!以前3458有纹面的习俗。男女不戴帽 ！多披头散发！赤足、服饰已有了较大改观！妇女仿傈僳族穿长袖衣裙。并佩戴彩色料珠链串、男子喜欢挎腰刀！弩箭！独龙8040族精于纺织、所织麻布线毯色4380彩谐调,厚重质朴、具0698有鲜明的民族特色，不仅是本民族的衣着材料。也颇受怒江两岸各族人民的喜爱。。店铺里的招财风水吉祥物有哪些
佛教日历禁忌，佛历查询，佛历是从什么时
佛历法的一种、以 释迦牟尼 涅槃后一年为纪元元年。《人民日日报》1978.11.8：“佛历以 释迦牟尼 涅槃后一年为纪元元年？比世界通用的公历早五百四十四年。招财风水摆件有哪些？
哪里有卖畲族服饰
你在浙江畲乡文化保护中心能买到，。什么样的风水会影响婚姻佛教的服饰禁忌
瑶族的服饰
瑶族妇女女善于刺绣,在衣襟！袖口。裤脚镶边处都绣有精美的图案花纹。发结细辫0198绕于头顶,围以五色细珠！衣襟襟的颈部至胸前绣有花彩纹饰！男子则喜欢蓄发盘髻，并以红布或青布包头，穿无领对对襟长袖衣,衣外5624斜挎白布“坎肩”，下着大裤脚长裤！瑶族男女服装主要用青！蓝土布制作！男子喜着对襟无领的短衫，下着长裤或过膝短裤，广西南丹县瑶寨男子喜着绣边白裤、广东连南瑶族6219男子喜留发髻？插以雉毛装饰！并以红布帕包头、妇女喜着无领大襟上衣。下着长裤，短裙或百褶裙，在服装的领口。袖口！胸襟！腰带，裙边饰以色彩斑斓的挑花！刺绣！鲜豔夺目、瑶族妇女的头头饰式样繁多!喜爱以银簪、银花。银串珠！弧形银板等配以彩色丝带做头饰，风格别致。少女。未婚或已婚妇女从头头饰上就可以区别、红头瑶：妇女头缠红布，衣袖裤脚绣五彩花纹。胸字首银排扣、戴银耳环和银项圈！自称“孟”或“9361洞班黑尤”、白头瑶：妇女顶蓝布红边头帕、缀红白线缠头为饰。青蓝色长衣裤并缘以红白色花边，自称“黑尤蒙”。蓝靛瑶：以善种蓝靛（蓝色植物染料）得名！用芭蕉叶作平顶帽、青布盖头！青色衣裤，胸饰银排扣！系红珠线，自称“秀门”！“吉门”、沙瑶：妇女打扮与壮族支系“布沙”相似！头头缠黑色纱帕，穿穿青蓝色斜襟上衣？衣裤饰以条纹状花边！喜依山傍水。住在炎炎热的红河两岸,受“布沙”的影响很深、亦称“黑尤蒙”，瑶族主要分布在广西。湖南，云南！广东、贵州、江西6省区，瑶族1552服饰丰富多彩，在不同自称的瑶族各部之间各有差异。早在《后汉书》中就有8171瑶族先民“好五彩衣服”的记载!瑶族男装以青蓝二色为主！有对襟。斜襟、琵琵琶襟短衣和长衫之分、广东曲江瑶族男子“衣服彩绣花边”，云南文山瑶族男子着大领长衫。领襟除绣少量花纹并饰红色绒球花。裤子长短不一、长者至脚面，短者及膝！广西南丹县大瑶寨的男子。穿穿白色灯笼裤！长及膝盖。近膝盖处。绣红色而长短不一的直条花纹6条，人们称为“白裤瑶”。瑶族妇女服饰、9956可分3种类型：有穿大襟上衣，束腰着裤者、衣裤的长短各地不同。有穿无领短衣。以带系腰、下着长4639短不等的百褶裙，裹腿者。“5666白裤瑶”妇女着无袖贯头褂！两侧不缝合！仅连底边！还有穿长可及膝的斜襟或对襟无扣衣、腰束长带、下着长裤或短裤者、有6628的地区长衣前短后长、妇女服饰、五彩斑斓，在领襟！衣背胸前。袖口！裤腿及裙身等处饰饰大面积挑花或织花,花纹皆为几何形图案！与苗、彝等族刺绣多用曲线图案迥然不同，瑶族妇女头饰异彩纷呈，广西大瑶山的部分分瑶族妇女！头上戴有三条弧形大银钗！两头上翘、重达一斤斤左右。广西上思县瑶族妇女头发卷在头顶上，盖上一个镶银的头冠和一小方块织成长花纹的头巾！广西西林县瑶族族妇女头顶扎发髻，上盖土白布！并用红、黑两色丝线绣成花纹、围扎一块染印着白色花蕊的蓝布！两头用红线结紮成若干个毛球。用各色小粒串珠穿着紧扎于两端围向头后、毛球集中于后颈之上，颈上8715另披一块方圆形的肩布，广西都安瑶族妇女用黑布包头！睦边瑶族妇女头顶盖着银制1889如碗口大的头盖,头盖边插有两条骨叉，骨叉端端挂着两条小银链!两条银链下端挂着丝线，广西田林县瑶族妇女把周围的头发剃掉，只留头顶上部分。然后把辫子盘在头顶上！再用3丈丈长的黑布包上，形状似草帽。广西田9789东县瑶族妇女的头饰是用蓝布缝的9寸长？2.5寸宽的布带。上镶银质的装饰花样，花样四周2773绣有花边,广西贺州地区的 过山瑶妇女把接近前额部的头发剪去！在头顶安放一圆形竹圈，用头发将竹圈缠住！并并用一块布包住？然后再用一4379块方形黑布包头，土瑶妇女以前都剃光头、小女6336孩头戴西瓜形小帽、到十3280四五岁戴扁圆形的木制帽子，帽子上面左右前后0017都盖有毛巾!多达20条左右。加上丝线帽带，重约二三2605斤至七八斤、......馀下全文>> 、办公室风水运势如何调节
