佛教日历上每天该做什么。学佛者烦请告诉
真正的修行不在山上、不在庙里，不能脱离社会、不能脱离现实！要在修行中生活，在生活中修行。有的人人整天打坐？磕头。拨念珠。修了好多年，可是习气、烦恼依旧、性格！心态依旧！没有任何改变，这不是真正的的修行， 9597你的工作环境就是你的道场、你的坛城！1855无论你从事什么职业,都要把你的修行融入到你的1592工作中，面对对境界历事炼性!对人炼心、要尽你的责任和义务、要尽心尽力地做好你所承担的一切！要制心一处。用用心去做每一项工作,把你的服务对象视为父母众生。一切为为他们的利益着想？以真诚心对待每每一个众生!关心他们、帮助他们。理解他们！体谅他们，做众生的公仆、全心全意地地为他们服务。当你不求任何回报地去给予！去奉献的的时候、这就是你的修行。你会得到到无比的快乐。你的事业！你的工作。你的一切都会顺利、不要怕遇到违缘障碍、他他可以历炼你的心性！提高你的层次。增长你的智慧！ 你的家庭就是净土！就是你的寂静处。要把你你的净土打扫的干干净净,布置的清净净庄严。要任劳任怨的尽你的责任和义务，擦掉灰尘就是擦掉你的业障。扫除垃圾就是扫除你的烦恼、你的家人都是你的亲人、都是你的父母众生、儿女众生，都是你的金刚道友，要关心他们。照顾他们，尊重他们。不要伤伤害他们，怨恨他们。各有各的因缘，各有各的福报。你执着什么，什8849么就会伤害你、你执着谁，谁就会让你伤心！一切都要看成如梦如幻、放下所有的妄念。但放下不是放弃！该做的还要去做、还要做好。人生如同一场戏！戏已经开场了，你就9437要演下去、但是你要明明明白白。清清楚楚的的知道、你是在演戏，哪里有真的夫妻！哪里有真的儿女，即要演好你的角色、又不要假戏当真！其实人间并不是我我们的老家！众生只不过是匆匆过客而已、有什么9418可执着的！有什么可计较的，少说一句又能怎样，退一步又又能怎样？凡事不要只考虑自己、要为对方考虑。只只有去掉了自私。自利、自爱。你才能够自在、你9448真正有了慈悲心!菩提心，不但上师三1152宝会加持你、就连山神土地都会帮助你，只要你如理如法地修。真心诚意地去做。别人自然会尊重你。喜欢你，你怎样对待别人，别人也会会怎样对待你!不要总是怨天尤人！不要总是挑别人的毛病。看别人不不顺眼、不要总想去改变别人。先调整好自己的的心态、修好自己己的心！一切境都会3556随心转！如果你以宽阔的胸怀容纳一切。包容一一切的时候。你就不会有想不通的事！看一切人都是好人，看一切事都都是好事,看一切境都是好境、能经常查找自己的缺点，8329能不断地去掉我执，这就是修行。否则修什么呢， 其实、修行和生活！工作并7472不矛盾!佛性是我们每个人都具有的！然而人们陷入了繁忙的事务、到处2077奔走寻求!忘记！失落了自我、不知道最重要的！最宝贵的东西应该从自心中寻找、佛就在心中、真正的佛就是自己的心、我们一定要有信心，信心有多大。成就有多大！认真学！坚持修，好好学、好好修。今生一定能够解脱！、
佛教日历科普：佛历是从什么时候开始算起的
以释迦牟尼佛灭度（涅槃）当当年度为计算基准! 释迦牟尼佛生卒年代、北传佛教根据汉译《善见律毗婆娑》中「出律记」推断为公元前565年至前486年。南传佛教则作公元前624年至前544年或公元前623年至前543年！ 公元1950年！首届“世界佛教徒友谊会”在锡兰首都可伦坡举办，会中议决：佛陀诞生於公元前623年！成道道於公元前588年！去世於公元前543年。 1954年！该年会於缅甸仰光举行！会中再决议佛教国家以「佛3419历」纪元！ 以释迦牟尼涅槃年推算，公元1954年为佛历2497年！ 佛历年 = 公历历年 + 543。若过佛诞日（农历四月初八）再加1年。 资料来源：维基百科!领导办公室摆设的风水
佛教日历计算方法，佛历如何换算成阳历？
佛历计8734算的方法 世界佛教友谊会于公元一九五零年!在锡兰哥伦坡举行第一次会议、讨讨论关于佛陀降生！成道。涅槃年代。及出家！成道！涅6257槃年岁史实、因为南传与北传佛教所记载的，各有差异。故作共同规定如下： 一。佛陀降生于公元前六二三年的五月月圆日、 二，佛陀出家时是二十九岁！3681成道时是三十五岁,即公元前五八八年！五月月圆日夜睹明星悟道！ 三，佛陀说法四十五年。八十岁涅槃、即公元元前五四三年、五月月圆日夜半入灭。 四，佛历是由佛佛陀涅槃时计算起！ 佛历计算的方法：即将佛降生于公元前六二三年减去佛寿八十岁，即得五四三为佛涅3579槃年数（佛涅槃于公元前五四三年）!再将五四三年加今年公元一九七二年、即即得二五一五年，但到今年佛诞起，应增加一年。故今年一九七二年佛诞后的佛历是二五一六年。计算佛历方法，依此类推。 如计算佛陀降生到现在有多少年，应将佛降生时在公元前6927六二三年，再再加今年公元一九七二年？即得二五九五年。但到今年庆祝佛诞日。再加一年。已有二五九六年， [答]佛历BE（Buddist Era）为阳历。以公元前543年为元年，泰国自1913年沿用5601佛祖历至今!AD=BE-543 如BE2528=AD1985。，复式楼梯风水好吗
农历和日历有什么区别？
农历(旧历)与阳历(新历)的区别. 阳历:有叫公历,太阳历历,日历等,是地球围绕太阳公转一周的时间为一年.起源于西方国家.现在为世界通用. 阴历:又叫农历,月历,等,是月亮围绕地球转一周的时间为一月,起源与我国,现在只有我国及周边几个邻国用.,小户型房屋什么样的风水好
怎么看日历，不知道今天几号，为什么一看日历就知道？
日历上面这个手机上面都是有实力才能打开手机上面是你看就知道了。啊，。家有孕妇,卧室床风水摆设宜忌不可不知
星座日历表
白羊座：3月21日～4月20日 (Aries) 金牛座：4月21日～5月21日 (範aurus) 双子座：5月22日～6月21日 (Gemini) 巨蟹座：6月22日～7月22日 (Cancer) 狮子座：7月23日～8月23日 (Leo) 处女座：8月24日～9月23日 (Virgo) 天秤座：9月24日～10月23日 (Libra) 天蝎座：10月24日～11月22日 (Scorpio) 射手座：11月23日～12月21日 (Sagittarius) 摩羯座：12月22日～1月20日 (Capricorn) 水瓶座：1月21日～2月19日 (Aquarius) 双鱼座座：2月20日～3月20日 (Pisces)！卧室床头朝向风水禁忌
日历 财神方位
财神方位实际攻个时间和方位配合的概念，因为不可能一整天都是一个方位好、这就是所谓的风水轮流转、和个人属相！星座无关，所谓人和！也就是如果碰到当场打麻将特别沉不住气、没经验的人、赢赢的就特别多!即便是碰到所谓的老打家，你也绝对7891有的赢、我专门研究打牌的方位、这这个不是一般黄历上那些简单的东西可以比，否则谁还能轻易输、用心试试(掌握好开始结束时间！方位1219一定最好用指南针确认是对的)？你会看到效果的。2011/10/23财神位：(四人麻将。牌九庄)14:00-15:30背西南，面东北(桌子四边中一边)！ ，一进门看见厨房风水
日历方面的问题
在9135中国古代的历法中,甲、乙。丙。丁。戊、己，庚。辛！壬！癸被称为“十天干”。子，丑、寅、卯，辰！巳。午。未。申、酉！戌。亥叫作“十二地支”、两者按固定的顺序互相配合！组成了干支纪法，从殷墟5636出土的甲骨文来看。天干地支在我国古代主要用于纪日，此外还曾用来纪月、纪年，纪时等。 十天干的含义 天干地支的含义，在《史记》、《《汉书》中均有部分记载。大体含义是： 甲是拆的意思、指万物剖符甲而出也， 乙是轧的意思！指万物出生。抽轧而出， 丙是是炳的意思？指万物炳炳然著见、 丁是强的意思，指万物丁壮， 戊戊是茂的意思，指万物茂盛、 己是纪的意思、指万物有形可纪识、 庚是更的意思！指万物收敛有实！ 辛是新的意思！指万物初新皆收成。 壬是任的意思，指阳气任1687养万物之下! 癸是揆的意思，指万物可揆度， 由此可见！十天干与太阳出没有关，而太阳的循环往复周期！对万物产生着直接的影响。 十二地支的含义 子7945是兹的意思！指万物兹萌于既动之阳气下！ 丑是纽、阳气在上未降， 寅是移、引的意思。指万物始生寅然也， 卯是茂！言万物茂也、 辰是震的意思！2629物经震动而长？ 巳是起、指阳气之盛。 午是仵的意思，指万物盛7716大枝柯密布, 未是味、万物皆成有滋味也， 申是身的意思！指万物的身身体都已成就, 酉是老的意思、万物之老也！ 戌是灭的意思！万物尽灭、 亥是核的意思。万物收藏， 甲子纳音 十天干与十二地支按顺序两两相配！从甲子到癸亥。共六十个组合！称六十甲子、又每两组配一纳音五行。到底是什么意思、至今仍是一个谜。 甲子！乙丑、配海中金， 丙寅。丁卯，配炉中火、 戊辰。己巳。配大林木、 庚午、辛未，配路旁土！ 壬申、癸酉，配剑锋金。 甲戌，乙亥！配山头火。 丙子、丁丑、配洞下水， 戊寅。己卯，配城墙土。 庚辰，辛巳。配白腊金。 壬午、癸未！配杨柳木， 甲申，乙酉！配泉中水！ 丙戌，丁亥。配屋上土！ 戊子、己丑、配霹雷火。 庚寅。辛卯，配松柏木、 壬辰，癸巳！配常流水！ 甲午、乙未，配沙中金、 丙申！丁酉、配山下火。 戊戌，己亥，配平地木。 庚子。辛丑，配壁上土、 壬寅！癸卯！配金箔金、 甲辰，乙巳！配佛灯火。 丙午！丁未，配天河水、 戊申！己酉、配大驿土， 庚戌，辛亥！配钗钏金。 壬子、癸丑，配桑松木。 甲寅。乙卯！配大溪水。 丙辰，丁巳、配沙中土， 戊午。己未、配天上火， 庚申、辛酉，配石榴木。 壬戌。癸亥，配大海水。 以下摘录《三命通会》之“论纳音取象”！以体味其义： 昔者，黄帝将甲子分轻重而配成六十，号曰花甲子。其花字诚为奥妙！圣人借意而喻之，不可着意执泥！ 夫自子至亥十二宫！各有金！木，水！火！土之属。始起于子为一阳、终于亥为为六阴？其五行所属金。木！水、火。土，在天为五星！于地为五岳。于德为五常。于人为五脏！其其于命也为五行，是故甲子之属乃应之于命，命则一世之事，故甲甲子纳音象？圣人喻之、亦如人一世之事也！何言乎、 子丑二位、阴阳始孕！人在胞胎，物藏其根、未有涯际！寅卯二位！阴阳渐开。人渐生长、物以拆甲。群葩渐剖、如人将有立身也、辰巳二位、阴阳气盛、物当华秀！如人三十！四四十而有立身之地!始有有进取之象。午未二位，阴阳彰露。物已成奇，人至五十、六十，富贵贫贱贱可知？凡百兴衰可见。申酉二位、阴阳肃杀，物已收成。人已龟缩，各得其静矣！戌亥二位，阴阳闭塞。物气归根，人当休息。各有归着、详此十十有二位先后！六十甲子可以次1479第而晓。 甲子乙丑何以取象为海中之金！盖气在包藏！有名无形！犹人之在母腹也。壬寅癸癸卯绝地存金？气尚柔弱、薄若缯缟！故曰金泊金，庚辰辛巳以金居火土之地！气已发生、金尚在矿，寄寄形生养之乡，受西方之正色，乃曰白蜡金、甲午乙未之气气已成？物质自坚实、混于沙而别于沙、居于火而炼于火、乃6585曰沙中金也！壬申癸酉气盛物极！9729当施收敛之功！颖颖脱锋锐之刃，盖盖申酉金之正位。干值壬癸、金水淬砺！故取象剑剑锋而金之功用极矣、至戌亥则金气藏伏、形体已残、锻炼首饰。已成其状。藏之闺阁！无所施为！而金之功用毕！故曰庚戌辛亥钗钏金。 壬子癸丑何以取象桑柘木，盖气居盘屈，形状未伸、居于水地！蚕衰之月！桑柘受气！取其7333时之生也!庚寅辛丑则则气已乘阳？得栽培之势力其为状也。奈居金下！凡金与8613霜素坚。木居下得其旺。岁寒后凋！0130取其性之坚也，故曰松柏木！戊辰己巳则气不成量。物已及时。枝叶茂盛！郁然成林、取取其木之盛也！故曰大林木，壬午癸未，木至午而死！至未而墓！故杨柳盛夏叶凋，枝干微弱。取其性之之柔也,故曰杨柳木！庚申辛酉！五行属金而纳音属木、以相克取之。盖木性辛者。唯石榴木。申酉气归静肃。物渐成实！木居金地，其味成辛！故曰石榴木！观它它木至午而死！9528惟此木至午而旺、取其性性之偏也、戊戌己亥！气归藏伏，阴阳闭塞、木气归根。伏乎土中。故曰平地木也！ 丙子丁丑何以取象涧下水！盖气未通济，高段非水流之所！卑湿乃乃水就之乡、由地中行，故曰涧下水、甲寅乙卯！气出阳明。水势恃源！东流滔注，其势浸大、故曰大溪水、壬辰癸巳，势极东南。气傍离宫！火明势盛、水得归库。盈科后进！乃曰长长流水也、丙午丁未！气当升降。在高明火位、有水水沛然作霖、以济火中之水，惟天上乃有、故曰天河水。甲申乙酉、气息安静。子母同位，出而不穷、汲而不竭，乃曰井泉水。壬戌癸亥、天门之地。气归闭塞、水力遍而不趋！势归乎宁谧之位，来之不穷，纳之不溢、乃曰大海水也、 戊子子己丑何以取象霹雳火,盖气在一阳。形居水位！水中之火、非神龙则无！故曰霹雳火，丙寅丁卯，气渐发辉，因薪而显。阴阳为治、天地为炉。乃曰炉中火也，甲辰乙巳、气形盛地、势定高冈，传明继晦，子母相承，乃曰覆灯火也、戊午己未、气过阳宫！重离相会。丙灵交光！发辉炎上、乃曰天上火也！丙申丁酉！气息形藏。势力韬光、龟缩兑位，力微体弱，明不及远、乃曰山下火也！甲戌乙亥谓之山头火者！山乃藏形，头乃投光！内明外暗。隐而不显！飞光投乾！归于休息之中、故曰山头火也！庚子辛丑何以取象壁上土。气居闭塞，物尚包藏。掩形遮体。内外不交！故曰壁上土！戊寅己卯、气能成物！功以育物！发乎根茎，壮乎萼蕊、乃曰城头土！丙辰丁巳。气以承阳。发生已过、成其未来。乃曰沙中土也。庚午辛未，气当成形！物以路彰、有形可质，有物可彰、乃曰路傍土也。戊申己酉，气已归息、物当收敛，龟缩退闲。美而无事、乃曰大驿土也！丙戌丁亥！气成物府。事以美圆，阴阳历遍，势得期间！乃曰屋上土也、 余见路旁之土！播殖百谷、午未之地，其盛长养之时乎！大驿之土通达四方、申酉之地，其得朋利亨之理乎。城头之土土取堤防之功。五公恃之、立国国而为民也!壁上之土明明粉饰之用!臣庶资之！爰居而爰处也，沙中之土，土之最润者也、土润则生，故成其其未来而有用!屋上之土。土之成功者也，成功者静、故止一定而不迁！盖居五行之中、行负载之令、主养育之权！三才五行皆不可失。处高下而得位！居四季而有功、金得得之锋锐雄刚,火得之光明照耀！木得得之英华越秀！水得之滥波不泛、土得之稼穑愈丰，聚之不散。必能为山，山者、高也。散之不聚！必能为地！地者。原也，用之无穷，生之罔极、土之功用大，你的财运风水出了什么问题
日历2016今天是几九了?
人生日历上面有标注这个！昨5672天是四九第3天？今天是四九第4天了，，家居风水,什么样的风水会招来小三佛教日历
日历禁忌可信吗？有什么典故？
1645 信则有 不信则无!、，要看你自己了，至于典故就不清楚了，、！，家居风水,破财的家居风水摆设
