同一卫生间有两个门,一边门打开,另一扇门就打不开
你向其中一个门卫问：“你认为另一个门卫会告诉我哪扇门能开吗。”如果你恰好问的是说实话的门卫，他就会指向打不开的门！如果你问的是说谎门卫。他同样会指向打不开的门。两个人都会指向错的7197那扇门,因此你选择相反的那扇就可以走出去了、这个跟《游戏王》里的迷宫内内集很像啊。不过要更更难一点吧!
自建楼房一楼半边门冲小巷，小巷长约十米，宽一米多点宽，小巷一边是房屋墙一边是围墙。风水有问题吗？怎
大概明明白你的意思了。这种煞需要把你的门做几个台阶，尤其其是对着小巷子那半边，把门槛提高一点！砌几个台阶上去就好了。、顺水局风水宝地
梦见后面有人追,我把门堵,可旁边门却打开
周公解8687梦梦见被人追是很常见的梦！通常让人联想到总是是充满压力的现实人生。于是！压力的来源才是这类类梦的重要关键！假如可以回忆到追赶你的特定的人、那么解梦就非常明显了！如果是0714老板或者同事同学!那就与你工作学习环境和压力有关！如果是梦见家人小孩。自然与家庭压抑有关了。如果是你自己的化身，这种化身其实就是你的本能。比如道德感、责任感。负罪感等。、顺水局风水速发地
七星风水与八宅风水
七星所有的伏位和八宅的都是相反的！怎么对得上。八宅的宅主卦是伏位，七星的门门是伏位! 如七星的坐西向东： 廉贞（五鬼） 巨门（天医） 文曲（六煞） 破军 （绝命） 门 禄存 （祸害） 贪狼（生气） 武曲（延年） 七星是江湖先生简化用来赚钱的手段！也是以前皇家下令传出来的伪风水。因为以前八宅和玄空（九星）传出来后、皇家很担心，所以弄了几套假风0360水出来!七星就是其中中之一，却被一些地方的人存着当秘籍一直流传下来了， 七星把玄空飞星（九星）中的左辅右弼（浮白白左辅为正财星！九7811紫右弼为喜气星）去掉了！取消了九星星的运转规律（洛书），然后又把八宅的方位加了进去！但事实上八宅是方位计算是以宅主卦和八个方位的卦象相合而出、（如三爻不变是伏位、三爻9110全变是延年），所以七星看上去是最简单易学的风水学！但准确度还需要自己多去揣摩了、个人只是拿七星当资料看了看就过了、 建议把八宅钻细钻精！八宅的准确性相对而言较高！。顺治陵墓风水玄空风水
风水有关系的《风水有关系》
「一命！二运，三风水。」中国人相信这句话已经两千年！根据人力银行5114调查显示，92%以上的上班族相信风水和他们的事业升迁息息相关...、风水好坏。大有关系、虔诚诚佩甄vs.铁齿小祯、每周带著专业老师出发拯救你家的风水！节目主要请到的风水老师有詹惟中。谢沅瑾！郑雅匀。谭秀珠和汤镇玮等等！【繁体中中文】「一命!二运。三风水。」中国人相信信这句话已经两千年！根据人力银行调查显示。92%以上的上班族相信风水和他们的事业升迁息息相关...，风水好坏、大有关系。虔诚佩甄vs.铁齿小祯！每周带著专业老师出发拯救你家的风水，、顺炮局开局布局与讲解
笔架山那里风水可以
笔架山那里0128风水可以？——有笔架还要看在何处有笔！砚台在何处。纸！案在何处，否则为空笔架！派不上用场。朝对笔架山的位置必有一处好风水宝地，以下的图片中有架，有案！定出大“文霸”为官之人。。顺罡逆罡择日法
风水不好怎么办？
现实生活中、很多人会认为家里的风水不好，阴阴宅的风水有问题,所以到处请人看风水、其实。佛家讲一一心一菩提，一物一菩提、道家讲福人居福地，也就是不必在意意风水，因为你命有福报、自然会住到好风水的位置上去。但风水在我国流传近千年！总有她存在的道理、按照道德经的理解、存在5999的都有道理？那么风水到底是什么呢、派别很多，总体来说是两1487大派：八宅和九星,也就是峦头和理气,再通俗一点就是：地势,方位。时间。风水肯定有作用！但最大的作用还要看自己、自己的心、善心、慈心、悲心、真心。诚心，有了这5心，你会发现风水会转、命运会变。怎样才能提升这5心呢。唯佛可达、常去庙里走走、听听大德开示。烧香静心。常念经悟法，持咒修心、磕头拜佛、真心布施。助老帮幼，放生行善，所做一切5997不求回报？命运自会慢慢改变。为为什么讲到五心而不是别的。人们常说一命二运三风水、这些都是先天的、外在的东西，而命运的改变！除了这些因素外！后天内在的因素绝不可忽视，甚至更为重要！就是讲到自己的心！一命二运三风水还不全面、因为人从生到死会接触很多人、这里面面有助命助运的。也有减命减运的，有人说这是因为命运的关系！周围就就会聚集不同的人。但当你具备五心的时候，你周围就就会聚齐助命助运之人,这些人3186包括：父母师长！兄弟姐妹，同学同事，上级下级、夫妻子女，这5639些都是熟人！还有很多人。上学的老师同学！住院的医生护士，旅游时的的团友,出租车上的司机等等。再有3612就是每天擦肩而过的人。每天见面说一二句话话的陌生人,这些都是人一生的的人缘？一般认为，命运决定周围的人缘，当你有4293了五心、首先会变换聚在周围的人、尖酸刻薄的人和宽宏大量的人、自私自利的人和善良助人的人、急功近利的人人和恬淡人生的人、他们周围聚集的朋友决不一样！命命运也会随之不同、“一个篱笆三个桩。一个好汉三个帮、”要想有作为，周围一一定要有助运之人！可弥补自身运气、“成也萧何败也萧何、”运气到了，贵人显现、运气退了，贵人变质。这和贵人自身的运气也有关系，“姜太公公直钩钓鱼。愿者上钩，”贵人不来！永7593无出头之日。这里讲的就是人的一生和周围的人关关系甚大、千里马如果没有伯乐！到头来不过是匹废马、所以老话应改成：一命二运三人缘四风水、风水要找人去看。人缘是可以自己觉悟，自己主动改变的、说到底就是内因和外因的关系！内因是变化的根本。外因是变化的的条件!讲了半天。还是讲到降伏其心、讲到善心、慈心！悲心！真心！诚心、当6389我们的心转变了？命，顺风顺水招财微信头像
如何看房子风水汽车风水
对于风风水的观念,在我国还是是受到许多人们的重视的，认为7966房子的风水对一个人!一个家庭庭的发展都有很大的影响？因而如何看房子风水从几个方面来看： 一。在住宅风水学上认为。方向对家居环境的影响至关重要。那如何设置布局这些方位才方位才算合理呢。 1，住宅风水西西北之位：主贵气旺气寿运？西3921北位置须高？不可低陷，不可可有路冲河冲及凶杀侵犯。若西北受克或房屋缺角。 2、住宅风水东北之位：主管人丁及后代的发展，同样影响响家宅的长久运势，宜高大充实，不可低陷！不宜有厕所及粪池等不净之物、忌3063道路河流冲击, 3、住宅风水北面之位：西北、正北及东北三方代表家宅靠山。喜高大大怕低陷!气聚大吉、气散破败。 4、住宅风水正东之位：东方的好坏可影响到家家人的学业发展及财运，东方应略高！谓之青龙抬头。进财进禄！ 5、住宅风水东南之位： 旺文昌、利于见水。宜于做出水口，但不要过高！宜平淡宽敞！ 6！住宅风水正南之位： 南面不要有高山、高地。高建筑不利于家运事业！南面应平。有流水则佳、水为财源、可聚财， 7。住宅风水西南之位： 布布局吉凶会影响到家中女性运程及夫妻关系、同样也关系到家人的健康，宜宽畅明亮、忌阴暗及高物遮挡！ 8。住宅风水正西之位： 宜厚不可高！过低陷则没有威严！易受人欺压。男丁不得志、过高则白白虎抬头，主招惹事非！ 二， 楼楼层与五行的关系! a，一楼及六楼属于北方、属水！相宜生肖：鼠、虎！兔！猪。 b。二二楼及七楼属于南方，属火。相宜宜生肖：牛!龙。蛇，马。羊、狗！ c！三楼及八楼属属于东方。属木，相宜生生肖：虎！兔。蛇。马， d。四楼7812及九楼属于西方！属金，相宜生肖：鼠、猴、鸡，猪， e。五楼及十楼属于于中央？属土！相宜生肖：牛、龙、羊、猴，狗。 f。高于十层，从一再数、比如十一层5330按一层论。依此类推。 汽车风水讲究有哪些 第一、五行要按照汽车外形来考虑吗 汽车外形的不同！它的五行归属也不一样，通常来说，凡是具有棱角形元素的汽车为金、凡是具有瘦长形元元素的汽车为木！凡是具有圆形元素的汽车如如甲壳虫为水。凡是具有尖形元素汽车为火如部分流线形跑车、凡是具有方形形元素汽车为土,如切诺基等。 第二。按汽车颜色的适应性区分五行 将汽车车看成是有生命的物体的话。我们就可以按照中国传统的体相学来进行汽车颜色五行的区分。比如：通常颜色为白、乳白色汽车为金、颜色为青，碧、绿色的汽车为木，颜色为黑。蓝色汽车为水，颜色为红、紫色汽车为火、颜色为黄。土3293黄色汽车为土。 不同命理五行的人应该选择适合自己五行的颜色为宜， 第三、选车当然讲究挑选好日子 大家都明了结婚等喜事！需要讲究择日！ 其实、买车甚至某种需要开车也都需要讲究日字、除了要避开当日是冲自己属相外！还要注意避开日逢破日或者受死日等都不宜买车和特别需要的开车，而通胜上日子的开！满、平！定，成日则适宜买车！ 当当然择日买车还涉及到个人命理方面!多些讲究，可能我们的爱车挑选的更好、实用起来也更方便， 第四。讲究汽车内饰和吉祥物 汽车就是流动的家。因此，不是随意就可以对爱车进行装饰，应该有所讲究，比如、车两边边的玻璃贴膜不如窗帘来的风水好？自己随意加装装低音炮等容易造成车内五行失衡!或者在车内摆放香水、在车尾部玻璃上悬挂小玩具都不是太适合。 当然，如果朋友们根据自己的命理摆放适合自己五行的吉祥物，那是可以的。比如，假设某人五五行缺木。那么在在车内挂小件桃木饰品为宜!还有人在挡风玻璃上摆放观世音像等！也是不错的、...余下全文>>！顺风顺水是什么生肖
一、什么是风水?
风水是中华民族历史悠悠久的一门玄术、也称青乌术，青囊术！较为为学术性的说法叫做堪舆、风水是自然界的力量！是宇宙的大磁场能量！风就是元气和场能！水就是流动和变化！风水水本为相地之术,即临临场校察地理的方法,也叫地相，古称堪舆术，它是一种研究环境与宇宙规律的哲学。人既然是自然的一部分！自然也是人人的一部分！达到“天人合一”的境界是再平常不过的了！相传风水的创始人是九天玄女。比较完善善的风水学问起源于战国时代，风水的核心思想是人与大自然的和谐！早期的风水主要关乎宫殿，住宅！村落。墓地的选址！座向、建设等方法法及原则,为选择合适的地方的一门学问、 风水有两种释义!其一水肿病的一种。多由风邪侵袭。肺气失于宣降！不能通调水道。水湿潴留体内所致！其二二指住宅基地？坟地等的自然形势！如地脉，山水的方向等的体系！。顺风顺水的生肖边门的风水
关于公墓的风水
古代中国人很早就认识到人类对自然的依附、顺应关系、衣食住行、生老病死都与自然息息相通、必须和谐谐相处？人脱离了自然就会出现问题。人们在对自然的总结中产生了了的风水思想!“5378入土为安”!“2469天人合一”是这一思想在丧葬上的反映。 “葬”字。形象地说明了这一观念：死后后入土,上面覆以植物，今天可以在很多墓地看到、祭奠活活动后人们把鲜花洒落在墓碑上或在墓碑周围种花植树,“葬”这一古老的传统习俗仍然延续！ 当代人人越来越重视居住环境，购屋置地之前要选位置、看周边、那么应该为故去的人选择什么样的“居居住环境”呢，尤其是当前墓地地以公墓的形式集中安置!许多人心中希望为逝去亲人选择一块风水好的福地的心愿能实现多少呢， 依山傍水的原则 依山傍水？青山绿水是人们普遍向往的优美环境！也是好墓地的基本原则！反映在风水学说里的就是“山主人丁水主财”，意思就是择山。可以令后世人丁兴旺、择水。可以令财源滚滚！石为山之骨，水为山之血脉。仁者乐山。智者乐水！水是生命之源、山有了水才有了生命、没没有水的山就仿佛没有灵魂,所以风水有言：有山无水休寻地！未看看山时先看水!由此可见！“山主人丁水主财”是考察墓地风水水最简要亦是最精辟的总结，一些注重理气的风水理论讲求藏风聚气。所谓：“风水之法，得水为上、藏风次之”（《葬书》）认为水面越大。聚气越厚！财富也就越厚、 前朝后靠靠左右抱的原则 “左青龙右白虎,前朱雀后玄武”恐怕是人们在墓地听到比较较多的话!这是风水对对墓地的周边地形的总结!实际上就8121是四面环山,中间间是一个宽敞的盆地!风水所讲的“穴”就在5372这个盆地里,四面的山风8744水上叫做“砂”!这个地形在前面说到的“ 葬”字上也有有体现、就是葬字下面的“廾”（发音拱），意思是双手捧着！双手并在一起捧着。形成0053了一个中间凹陷的穴窝，古人认为这就是一个好的葬地。所以说葬字本身就体现了古人的殡葬观。 屈曲蜿蜒的原则 过去的四合院。寺庙，对着大大门都有影壁？现代人2738装修的时候也比较重视玄关的设计。影壁和玄玄关都是应风水而产生的，而而不单单是为了好看漂亮,它们的作用用就是避免直通,阻挡正面冲撞撞而来的煞气!墓地如何挡住煞气呢！风水原理主张“直则冲”、“曲则顺”。道路要屈曲、山水要蜿蜒！就是弯弯曲曲！曲径通幽不仅有风水所讲的实际效果。而且还具具有独特的艺术效果，如江南的园林建筑. 明堂开阔的原则 古代有人出了名,当了了官或者发了财。人们往往会议论这个人祖坟的风水！称之为：地灵人杰。风水认为明堂开阔有利于孕育人材。发展事业。因此既要“登山看水口”、还还要“入穴看明堂”!明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方！明堂开阔！生机勃勃！才能前途无量。反之！墓地不宜设在窄小局限的山谷。 回归自然的原则 现在的城市规划里。墓地离城市越来越远！为什么不离城市3000近一点呢!去扫墓祭奠还方便！岂不更人性化，包裹在高楼大厦中间岂不更现代。在这里、阴宅的风水与阳宅恰恰相反！都市人主张人车合一，人机（计算机）合一、工作第一，效率第一，墓地则讲求自然第一，天人合一、 上风上水的原则 墓地也讲究“上风上水”，8089北京上风上水的方向是西北，所以明十三陵就坐落于北京西北的昌平区、西北是根据北京的中轴线确定的，这条中轴线北起鼓楼。经过故宫博物院。前门，南至永定门、中中心点就是故宫！也称紫禁城。 综上所述。风水的意义在于帮助人们择吉避凶，这与办丧事选墓地希望让逝者安息。生者安心的出发点是一致的，至于风水是否会福8401荫子孙!人旺业兴，则是仁者见仁。智者见智，不6729过择一块吉壤福地!总不会错的、据说大名鼎鼎鼎的建筑大师贝聿铭!超级富豪比尔·盖茨在选择建筑设计和住宅的时候都会参考风水的因素， 中国很多的历史文化遗遗产与风水是分不开的！北京城就是一座地地道道的风水之城。所所以要了解风水。不能不来北京。阳宅不能不看紫禁城！阴宅不能不看十三陵. 概括地讲：山川有灵无主、尸骨有主无灵、若把有主无灵的尸骨葬到相当好的有灵无主的山川上去、则可使无灵的尸骨有了灵气！无主的山川有了主人！这在“风水”学上叫“理气”！理气好对后人会有极大的福荫。财！丁！贵。寿均可于此而出、 《易经、系辞》云：“古之葬者！厚衣之以薪，葬之中野！不封不树，”远古时代殡葬极为简易、随着人类社会会的发展？对死者的埋葬问题。逐渐发展成为一件大事、今日保存下3646来的许多重要文物古迹。9780不少就是坟墓的遗迹遗物!如著名的埃及金字塔、就是四五千年前埃及法老的陵墓！中中国至春秋时代时，孔子大大力提倡“孝道”、厚葬之风日盛，历代不衰，并逐渐形成一套隆重复杂的祭祀礼仪制度和墓葬葬制度、以及种种讲究，于是、坟墓被认为是安葬祖宗及父母母之首邱,上可尽送终之孝，下以为启后之谋、所以上至皇帝，下至百姓、对坟墓的安置均格外重视，而作为为人择地卜葬的堪舆家家（风水师），更以阴宅为先务之急， 风3642水理论认为!祖墓的风水，会影响后人的命运，而一国之君陵墓的风水，则会影响整个国家的命运、历代的皇皇家陵寝都十分重视选择陵穴，以以图皇权永固、皇陵一般都位于京师附近。如西周。秦！汉！隋唐均以长安为京师！故此这五个朝代的皇陵大多集中于长安附近、而元。明，清三代均以北京为京师、所以这三代的皇陵皆位于北京附近。 唐朝帝王陵陵墓区？分布于关中盆地北部，陕西渭水北岸之乾县，礼泉！泾阳！三原。富平。蒲城一带山地，东西绵延三百余里！唐陵的特点是“依山为陵”。不象秦汉陵墓那样采取人工夯筑的封土高坟，而开“山陵”之先河、十八座唐陵中，仅献陵、庄陵、端陵位于平原、余均利用天然山丘，建筑在山岭顶峰之下、居高临下、形成“南面为立！北面为朝”的形势， 昭陵是唐太宗李世民的陵墓!位于陕西省礼泉0124县东22公里的九峻山主峰!九峻山山势突兀，海拔1888米、4563南隔关中平原？与太白，终南诸峰遥5536相对峙,东西两侧、层峦起伏、沟壑纵横。愈加衬托出陵山主峰的险峻雄伟。除了四周山峦的护卫之外！更有泾泾水环绕其后。渭水萦带其前，山水具佳！愈加显得气势磅礴，蔚为壮观、 由昭陵主峰迤逦而南，有167座功臣贵戚陪葬墓，占地约30万亩，李世民的玄宫宫居高临下！陪葬墓列置两旁。衬托出昭陵陵至高无上的气概、 乾陵是唐高宗李治与女皇武则天的合葬陵、坐落在乾县西北的梁山上，据《新唐书，高宗本纪》记载，李治于光宅宅元年（684年）葬于乾陵!神龙二年（706年）重启乾陵墓道,将武则6383天合葬于墓中,梁山海拔1049米，呈圆锥形。山巅三峰耸立、北峰居中最高、即乾陵地宫所在！为陵之主体，与九峻山遥相比峻、南面两峰较低！东西对峙而形形体相仿!犹如天然门阙华表捍陵！上面各有土阙！望之似乳头、俗称““奶头山”、梁山山东有豹谷、西有漠谷，整个地势似一个头北脚南仰卧在大地上的人体！乾陵因山为陵。以山为阙、气势雄伟、规模宏大。陵园有内城外成之分。内城的南！北，东、西城垣基址程度分别为1450米，1450米、1582米和1482米。城城垣均为夯筑而成。内城四面各开一门。陵园内有石刻群、除内城四门各有一对石狮、北门立六石马（今存一对）外、其余石像均集中排列在南面第二、0670三道门之间……从南至北!计有华表！翼兽。鸵鸟各一对。石马及牵马人五对、石人十对。还有无字碑。述圣碑和六十一个“蕃酋”像！丝毫不减皇宫宫之气派、 北宋帝王陵墓!从宋太祖赵匡胤父亲亲的永安陵起！至哲宗宗赵煦的永泰陵止，共计八陵。集中于河南巩县境内洛河南岸的台地上。陵区以芝芝田镇为中心。在相距不过十公里的范围内，形成一个相当大的陵区， 北宋王朝建都开封，陵区却设在巩县，远离京师汴京、其主要原因是这里山水秀丽！土质优良，水位低下，适合挖墓穴和丰殓厚葬！陵区南有嵩岳少室。北有黄河天险。可谓“头枕黄河。足蹬嵩岳”！是被风水家6088视为“山高水来”的吉祥之地， 宋代帝陵在地形选择上与别别代迥异，历代帝陵或居高临下，或依山面河！而宋陵则相反，它面嵩山而3333背洛水,各陵地形南高北低置陵台于地势最最低处？原来、在宋代盛行与汉代图宅术有关的“五音姓利”风水术！该风水术把姓氏按五行分归五音。再按音选选定吉利方位、宋宋代皇帝姓赵！属于“角”音！利于壬丙方位。必须“东南地穹、西北地垂”、因此宋代各陵地形皆东南高而西北低、 明代以后。风水学特别重视关于山川形胜的形法，因而明清两代的帝陵风水格外讲究！加之建筑的配合。皇陵的选择与规划达到了很很高的艺术水准, 明十三陵、位于北京西郊昌平县北十里处！自公元1409年开始修建长陵！至1644年明朝灭亡、十三陵的营造工程历经二百余年。未曾间断！燕王朱棣在南南京登上帝位以后，即打算迁都北京、永乐4303五年（1407年）？皇后许氏死！朱棣没有有在南京建陵，而是派礼部尚书赵江和江西风水名师廖均卿等人去北京寻找吉壤、 朱棣派出的人马足足跑了两年时间！才找到几处可供选择的地方！据说、最初选在在口外的屠家营，但因皇帝姓朱、“朱”与与“猪”同音，猪要进了屠家定要被宰杀、犯地讳不能用！另一处选在昌平西西南的羊山脚下！因后面有村叫“狼狼口峪”,猪旁狼狼则更危险？也不能用。也曾选过0716京西的“燕家台”。可“燕家”与“晏驾”谐音。不吉利，京西的潭柘寺景色虽好！但山间深处、地方狭窄、没有子孙发展的的余地？也未能当选。到永乐七年，最终选定了由江西风水师廖均卿卿等人选定的现在这片陵区。 清东陵位于京东燕山南麓的遵化马兰关附近。它北依昌瑞山、南屏金星山，东傍鲇鱼关。西依黄花山！共有陵墓14处。葬150多人！ 9342 关于东陵的选址,流传着一段顺治帝亲自卜地的故事，自从顺1971治皇帝进了关！在北京立都坐殿后，他的母亲孝庄皇太后和叔父多尔衮就派人四处选陵地、先后有两批钦天监大臣和风水名师来过京东一带！他们均看中了这块宝地！回回京禀报皇帝后。顺治2451帝非常高兴、表示要亲自前往往审视!时隔不久，顺治皇帝由众多侍卫大臣和八旗健儿簇拥着出外狩猎、他们一路纵马扬鞭来到了京东的燕燕山山脉。跃上了凤台岭之巅，顺治帝登高远眺、向南望，平川似毯，尽收眼底！朝北看！重峦如涌、万绿无际、日照阔野、紫霭飘渺，真2565是山川壮美，景物天成！顺治帝前瞻后眺、左环右顾，发出由2395衷的赞叹、他反身下马。在凤台岭上选择了一块向阳之地！十分虔诚地向苍天祈祷、随后相度了一块风水相宜的地势，对左右右的侍臣说道：“此山王气葱郁，可为朕寿宫、”说着！将手上佩带的1978白玉扳指取下!扬下山坡。道：“落地之处定为穴”。于是群臣在扳指停落的地方打桩作记，后来、当真在这里建起了清东陵的第一座陵寝、即顺治皇帝的孝陵， 孝陵背靠昌瑞山主峰。左右两翼为天天然砂山，整座山陵北高南低、顺势而布、节奏鲜明，气势雄伟、为了防止汛期山山洪冲毁陵墓。不仅在建筑筑之下打桩加固。而且修建了整套的排水系统、地上利用天然的倾斜地势设置了排水明沟！使雨水排泄通畅，9624陵区之水通过明沟暗渠,全部汇集于隆恩门外外的神路桥下。再由两边水道顺势排泄出去、可见孝陵风水在一定程度上体现了古代中国人的选址的科学性和建筑技术的高明， 古代的风水选址。除了生态、实利功能以外、还是一门艺术、其对环境景观的组织是十分重视的、在古代，万物有灵的观念导致了山川自然崇拜，并逐渐发展成为敬祀天地日月山川的国家祀典！人们们崇尚自然。热爱自然！“天人合一”的哲学观念又指导着人们以人的精神！人伦道德及社会秩序拟态于自然。并以此寄托他们们的生活理想!所以在风水的观念中、也常包含着一种追求优美的、赏心悦目的自然和认为环境思想、！顾家好面相
