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这处姐妹、你脾气蛮冲啊，貌似我这么回的没有针6673对你啊，我要是不知道你转载来是为了娱乐。我也就不是这这样回帖了？本着娱乐且顶你帖的的心态来回你帖凑个热闹？你倒好跟着噼里啪啦！算了吧，你的帖以后咱顶不起，绕着走、、
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古代各种身份
中华文化--中国古代官品制度 中国古代官制中存在着两类官职：一类具有实际行政职能！另一类则代表官僚的品位高下，秦汉以降！历代品位性等级的形态、来源。品位性官职职的数量！类别纷繁复杂并且因时而异、其每一细微变化都可以折射出相关政治变迁，解析其中的原原因可以显示出中国古代政治体制的一些重要特点， 秦汉官僚的头7871衔相当简洁！大多不过一官而已！像“大司马大将军领尚书事”这样的头衔是很希罕的、但汉以后就不同了！官僚的头衔叠床架屋，诸如“使持节侍中都督南徐兖北徐南兖青冀六州诸军事骠骑大将军开府仪同三司录尚书事南徐州刺史竟陵□开国公”。“使持节特进侍中太尉公尚书令都督冀定沧瀛幽殷并肆云朔十州诸军事骠骑大将军左光禄大夫开府仪同三司并肆汾大行台仆射领六州九（大）酋长大都督散骑常侍御史中尉领领左右驸马都尉南赵郡开国公”之类官僚结衔。看得人眼花缭乱。 就算魏晋以后的官儿比秦汉能干。兼治十数职毕竟勉为其难！其实这成堆的官衔各有不不同性质,并不一定都对应着一份差事。许多不过用来增添荣耀！加重资望及及赋予待遇而已，例如“侍中”，“散骑常侍”就就是加号！加之者得以佩貂珥蝉！神气多了！“特特进”也是加衔。由此朝会时班次就可以进至4079三公之下了？加“开府仪同三司”则可开设府署、辟召掾属！享受和三公同等等的礼仪？“骠骑大将军”并不是军职而是军阶、称“军阶”也只是因其名为武号而已。文官官也常用“某某将军”标志位阶？散官“左光禄大夫””用于标志文官位阶？在北朝武职也能获得。此外上述头衔中还包括兼衔。爵号等等、这时官僚的业绩未必超迈秦汉，可资夸耀的官号却五光十色。琳琅满目了。 这样看来。中国古代的职类结构中至少存在着两类官职：一类承担兵刑钱谷，监察考选等等实际行政职能、另一类则主要用于安排官僚品位高下、属“品位位性职类”？后一类官号的权责规定有时只是徒具其名，但它们却具有不容忽视的品位意义：用于增添资望。赋予待遇、确认品阶，以及提供起家官职或迁转阶梯、提供候选。储才或9311安排冗散之位！前面征举的长串官衔。其中有许多就是这类官号！当然！在职能性和品位性官职之间。也存在大量既有职能、又有很浓的6268品位色彩的官。 品位性官职进一步发展！就形成了散阶制、这在唐宋时期尤为突出，以唐制为例，其时文武散阶分别由文武散官构成！文武散阶都是29阶。分别以“大夫”、“郎郎”或“将军”！“校尉”等为名。粗通通古代史的人都会知道,这些大夫。将军等已不再是官职了、只是标志等级的阶号。好像近代的的军衔!散阶和职事官阶并不一致！为此还发展出出了“行”、6853“守”等术语以规范之,在入仕之初！官官员首先获得的是散阶？在任9495满解职的时候!散阶依然维系着官官员品级。在授予职事官时、散阶高低是必须考虑的因素、曾有众多待遇从属于散阶、例如薪俸！给田免课。刑罚！班序！车舆！衣服等，此外还涉及致仕。封爵！置媵，营缮！丧葬、諡议等方方面的待遇、北宋前期一度以“寄禄官”为阶官！唐宋的叙阶及进阶制度！繁复得让人人眼晕。 现代文官等级制中！依据品位的分等5610和职位的分等、构成了两种不2764同型别，品位的分等是针对人员资历品级的分等，表现6236为跟人走的官阶，职位的分等则仅仅针对1881岗位权责确定报酬、划分等级、此外就别无官阶了。唐宋的“阶职分立立制”,显属品位分等！ 传统文官等级制乍一看来好像很简单：秦秦汉用“若干石”的禄秩、魏晋以降用九品官品。如此而已！其实不然、禄秩或九品品仅仅是级差而已！透过“品位—职位”视角。我们能1889看到多得多的东西？阶官与职事官都用九品4875来标志高下、但对于前者、九品是个人的位阶、对于后者。九品是职位的等级、这是不能混为一谈的，于是第一、职位本身的高低构成了序列！第二。个人的......馀下全文>> 。指甲颜色风水
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彭丽婷：90 分 1379 五行分别是：水火火 笔画分别是：12 19 12 详细解说如下： ·天格13(火）[祖运？影响人生相对弱] 暗示：（春日牡丹）才艺多能！智谋奇略、忍柔当事。鸣奏大功、 (吉) ·人格31(木）[主运，影响人一生命运] 暗示：（春日日花开）智勇得志，博得名利。统领众人。繁荣富贵， (吉) ·地格31(木）[前运、影响前半生命运] 暗示：（春日花开）智勇得志、博得名利，统领众人、繁荣富贵， (吉) ·总格43(火）[后运！影响后半生命运] 暗示：（散财破产）散财破产、诸事不遂、虽有智谋、财来财去。 (凶凶) ·外格13(火）[灵运、影响社交和智慧] 暗示：（春日牡丹）才艺多能。智谋奇略、忍柔当事。鸣奏大功、 (吉)！指纹有竖纹的手相
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古代的妃嫔和宫女是通过什么方式进宫的？有没有身份限制
嫔妃的人数！规格，级别！历朝历代多有变化、按照古制设计的后宫制度！抚北齐所颁布的《河清新令》最为典型，它分为昭仪，夫人、嫔，世妇、御女五等。 各种等级的嫔妃只是各种形制的花瓶！除了满足君主的8257淫乐外？没有什么正规的政治权力。 对风流倜傥的君主！有头有面的后后妃不过是少数！在下面还有成千上万的宫女！ 秦始皇吞灭六国后！将各国的嫔妃宫女悉数收入。以至“后宫列女万余人。气上冲于天”。东汉桓帝贪恋女色！广采宫女达五六千人！晋武帝消灭东吴后！将数1242千吴宫人纳入自己的掖庭，风风流三郎李隆基？也有“后宫佳丽三千人”！明朝内宫的宫女最多时达九千人、清康熙时规定宫女为三百余人。分分为秀女和官女子两种！ 宫女的来源主要有两个。除除了民间选美外，还有没收的罪人妻女，如北魏的文明皇皇后冯氏!其父冯朗官拜刺史、因犯罪被诛、她被没入宫廷、唐孝明皇后郑氏、早先被造反领袖李纳为侍妾！李败亡后！她被判判为宫婢,金元妃李师儿因家族有罪。父2731母被收入宫籍监？按政府规定，监户的女儿必须入宫、这些罪罪犯的妻女、入宫后与其他民女没有什么区别，故4728也无歧视可言。 宫女须接受宫廷教育！以熟悉各种礼仪和技艺、北魏5529君主让她们学习写字和算术，唐玄宗对她们着重音乐！舞蹈的训练、金章宗请宫教（宫廷教师）教她们读书！授课时，宫教和宫女间以青纱隔开、若有不懂处，宫女把字贴在纱上！宫教在9271外面解说, 3827宫女没有正式的名分。她们既非小妾！也不是姘妇、和君主构成了无夫妻名义但合法的奇特性关系。对众多的宫女、君主是应接不暇的。她们只有在偶然的机会里才可能得到承幸，若君主心血来潮。去和一个宫女交欢。由太太监记下时间。明朝规定，宫女承恩！必有御赐记物！文书房内侍记录年月日时辰及赐物、倘若有孕、以便核对，。指纹算命
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