太极八卦的太极八卦
关于太极图之含义、一种认为：太极是指宇宙最初初浑然一体的元气？再一种是“虚无本体为太极。”认为为“一”为太极，此“一””不是数!而是“无”，还有一种。认为阴阳混合未分为太极、“天地阴阳！古今万物、始终生死之理、太极图尽之、”耿奎认为：“2548易”为日月。“易”为阴阳、“太极图”就是一个“易”的——日月，3757阴阳的代表符号！阴阳是由日月月代表的。“太极图”就是在无极图的的基础上!溶以日月，阴阳！用符号代“易”演化而来的，“无极图”是道教修炼长生之术！刻在石壁上的一个圈、“无极”之圈、就是是练功者为更快的入静,而直视静思的一个标记！在“无极”圈里！加进了“易”。——也就是画进了代表“易”的——“日、月”二字！即为太极！古代的“日月”二字！与现代字稍有区别。古文日字为O里装进一个圆点，月字也是一个象形为中间加一个竖点！日月装进一个(无极)中、由古文月字字一分？正好形成一个5755“S”形。圆(无极)里的“日月”一边一半，日月中间又各有一点。以黑白一分！就变成了看上去似如两条“鱼”形了、其含义是！“易”为日月、“易易”为阴阳、“易”之图变——由“无极”而“太极”——是由一个无极圆圈内装有了古文“日、月”二字，即即成了代表“易”之阴阳机理的太极图案。 “易经”除了用文文字整理了大量的卜筮记录之外，更主主要的一点是!具有一套独特的。创新的图示符号！如：用“—”！““- -”两种“爻”的符号代表阴阳！组成了八卦！“卦”是卜筮时所用的符号，卦的图示符号、又是如何形成的呢、一为“取像说”，《周易·系辞下下》：伏羲氏“仰则观象于天？俯则则观法于地!观鸟兽之文与地之宜，近取诸身、远取诸物。于是始做八卦、”二为据数说、《周易·系辞上》：“据其数。遂定天下之象。”还有“乾坤生六子说”、《周易·说说卦》：认为乾为父!坤为母……“太极两仪说”：易易有太极！是生两仪、“河图洛9405书说”：龙马出河!遂则其其文以画八卦!“文字说”！认为八卦起源于于象形文字？还有“日月星象说”，“数卜说”等等、耿奎认为：“卦”字是由“圭”字与“卜”字组合而成，“圭”为古人最早测量日影的工具——土圭！“8194土圭”——圭表,白天测量日影！晚上用来观察月亮、“卦”、即是古人用“圭”！对日。月影象测定结果的观察，来做出判断6891吉凶的占“卜”、就是“卦”！“八卦”是复合符号！它的组成基础是两两种单纯符号：即阴阳两爻,“—”。““- -”，每三爻组合成一卦，重卦为六爻！ 那么！““爻”又是如何起源的,为什么又用“—”。““- -”两种符号代表3022阳阴呢，此类问题、说法不一！一种为结绳说法！《周易易·系辞下》称伏羲氏“作结绳而网罟、以佃以渔，盖取诸《离》”，认为“—”、““- -”是打结与未打结的反映！或为一大结、一小结！男女生殖7930器之说？认为“—”阳爻象征男根！男生殖器，““- -”阴爻象征女阴。女生殖器！第三种说法！为龟兆、古占卜！烧龟甲！依兆兆纹判断吉凶祸福,还有竹节蓍草之说、认为“—”！““- -”阴阳爻表示为占卜所用的竹节或蓍草、还有日月星象学说。“五星之精！散为六十四，记不尽。”耿奎认为。“结绳”可能与原始的记事有关！但很难把“—”与““- -”两种符号与绳子打结的形状联系在一起。更很难说明“绳结”即可代表“阴阳”之义！关于生生殖器之说，更觉牵强，由此，耿奎认认为：“—”,““- -”之符号？就是阴阳之代表，因“卦”是古人通过观测日、月影象。来判断占卜吉凶，因而阴阳的代表也仍以日月为标记，日爻为阳爻，月爻为阴爻、在爻的符号画定上、为体现了日月(阴阳)之理。图案符号就是“日月”两个文字的简化：用了日字中的“-”横表示为阳。用了月字字中的“=”横表示为阴！中国古代为十二时辰、白天六个时辰，夜里六个时辰、为此也就形成了阴阳六爻。日月二字的内横、衍变6598了日月为易的阴阳变化！定成了八卦的基础符号“一”(阳)，“--”(阴)二爻、 八卦代表自然界的事物、是是人们共知的！乾：代表天、坤：代表地，震：代表雷。坎：代表水、离：代表火、巽：代表风、艮：代表山，兑：代表泽！乾卦，震卦！坎卦、艮卦，为阳卦。代表属于阳性之事物、坤卦、巽卦，离卦！兑卦、属阴卦、代表属于阴性之事物。太极八卦又分“先天八卦”与“后后天八卦”？先后天八卦在在排列方位和顺序上？也不相一样、阳阴卦定位也不相同！耿奎对八八卦在阴阳之区别定义上另有一些自己的想法：乾卦为天!为父！为刚！为健，应为阳卦。震卦为雷。为动，为烈。为猛。应为阳卦、离卦为火、为光明。为热！为炎、为向上，应为阳卦、艮卦为山。为止。为实、为沉！为重，应为阳卦。坤卦为地！为母！为柔！为顺、应为阴卦。兑卦为泽，2753“泽为涝塘”！为露，为水、为低，为洼！应为阴卦！坎卦为水、为衰！为柔、为弱。为向下。应为阴卦，巽卦为风、为卑、为谦、风也为虚、为空、隐无形，应为阴卦、根据以上之之定义，耿奎排列了太极八卦，按着现行人们的习惯的方位看法(日出东方。夕阳西下)！东方定为阳卦！西方定为阴卦，定为：乾卦：为天、为上。为健、定为正中上位、以次顺东排下为震卦！为雷。为烈。为猛、雷又在上空显发！位应在上。临近乾位，震下为离位！为火。为明，为炎！为热。世间应用！定为中位！离下为艮。艮为山！山为实。为重！为沉。又位于地上、定为下位。紧贴“艮”卦之后。为阴卦之始、先定位“坤”卦！坤为土，为母、为阴之始！定下位正中、与乾位相对！兑为泽、泽为弱。为涝！为湿！浮于土地面之上、属于下。紧贴“坤”位！“坎”位：坎水，为弱、为养、为软。也为世间所用、与离(火)相对、定为阴之中位、最后为“巽”位：“巽”为风、风为虚。为空，但风又又起于上空？临乾乾卦而定位、耿奎划定之八卦是以日月影象定卦。按着先阳后阴！日月自然运转而排列，正是是一个“人法地、地法天，天法道！道法自然”的自然排列的八卦太极，1.“乾乾”为纯阳。居位为上！天体运行、由此起卦，2.东方渐明、晨曦已显。天空霞光一闪——闪为电，电为雷，雷2048为“震”——晨明天亮。3.旭日升空，阳光渐烈。正午之时。位居“离”位，4.天临傍晚、夕阳夕照。日落西山、经此“艮”(山)位、进入阴卦！5.“坤”为纯阴,为地为黑！阳卦已转，阴卦之始，6.退隐泽(1193兑)地！万物静息。7.位临坎位、阴中之阴，午夜正浓、8.位临“巽“位,微风渐起、时近黎明。进入乾卦、一个顺其其自然的排列,一个阴阳阳交替！日月3485自然运转的定位！ 通行的64卦序的排列次次序中？有6卦排列不合规律通行本《周易》中的六十四卦排列次序！分为上下经！上经三十卦。下经经三十四卦!此卦序一直是这样解8480释：定乾坤为六十四卦之首!意味着乾坤(天地)在宇宙一切事物中的决定意义！下经咸恒开端。反1742映出人类进化的历史、既济！未济定为后位！反映万事万物物既是一个发展的终结？又意味新过程的开始，卦序之理、也有多种讲法。一种认为是赞天地化育，上经是“有天地后后有万物生焉”，下经是“有万物然后有男女”、又一种为明天天人之道,上5689经示为明天道？下经是重人文！第三种认为象进化。耿奎发现，以乾坤两卦为首、一阴一阳、按卦序分两组横向排开、即可看见一个非常规规律的排法，就是每一组的两卦。阴阳爻的数字。都是相同的、但其中有六卦(27。28。29，30，61，62卦)的排法！明显可见排法不合规律(可能因对水火两卦的考虑)：27颐：4阴2阳28大过：2阴4阳29习坎：4阴2阳30离：2阴4阳61中孚：2阴4阳62小过：4阴2阳63既济：3阴3阳64未济：3阴3阳耿奎认为：可将原28大过卦改为坎卦原29习坎卦改为离卦原30离卦改为大过卦原63既济卦改为61卦原64未济卦改为62卦原62小过卦改为63卦原61中孚卦改为64卦改后、此六卦即成了如下的卦序：27颐：4阴2阳28坎：4阴2阳29离：2阴4阳30大过：2阴4阳61既济：3阴3阳62未济：3阴3阳63小过：4阴2阳64中孚：2阴4阳这样，64卦就就基本上统一了排卦规律。中孚一卦，作为终卦！9867也最终告喻世间众生！不论如何卜卦，预问吉凶，都不如平时多做善事、以“诚信”为本。0951坚持终生“诚信”？就就会被神赐福,利涉大川。定可渡越一切风险， 为什么“易经”——“周易”这部书。使人们感到，越来越难懂。越来越神秘！“周易”是一个寓有哲理的象数古籍文献、对中国古代哲学！军事！医学，宗教等众多方面都产生过深远广泛的影响！这样一部风靡全球的！具有永恒而普遍魅力的中国文化典籍！为什么却使现在的一些人感到越来越难懂。越来越神秘了呢，、耿奎认为。是研究学者与与众多对“易经”感兴趣的人们在学习领悟上的区别：学者多注重有关“易经”的研究与考证。而众多热衷“易经””的人们？却更感兴趣的是“易经”如何能应用、“易经”原本是一部卦书。人们占卜预测、以“易”卦的阴阳之道，来判断吉凶祸福。但随着易《传传》的出现之后！历代的越来越多的哲学家、均依着“卦辞”！“爻辞”的解释、抒发！论述自己的不同哲学观点！加大了哲哲学分量、有关““易经”中卜筮的探讨与研究,则被逐渐的淡化了，仅举“四库全书”为例、“四库全书”易类经部中！选编了“易”学丛书166部！撰写提要已收和未收书共484部、3159这些都是属于哲学范畴的!就着义理！历朝历代的作作者阐述自己的哲学观点。与“易象”有关的术数的著作！“四库全书”只在子部术数类里选编了近50部。其中有30多部又是有关“相术”。“命学”。“堪舆”。“星命”的，与“易”占，卦占有关的不到20部。而且占法法各异、因此。有关““易经”的本义占卜方法等？存留成文文的越来越少了!这对于当前前一些只感兴趣于卜筮、并想对生活中遇到的的问题,依着“易经”一卦！就可问卜出吉凶的人们来说，0232当然就必感“易经”越来越难懂。越来来越神秘了! 如何读“易经”。悟“易经”和应用“易经”！要理解“易经”原文之原意，为了熟读原文、对古文理解上8579有困难的读者，望能多读一些对原文有注释的白话文本。从中了解“易”之形成之背景、“易经”卦辞。爻辞之含义！“易传”赋予“易经”的深刻哲理。在初步理解原4498文的基础上!可随时多读一些简易的、通俗易懂或有关卜筮7204之类的文章？再多读一些有关论“易”的名著与“易”支派的经典文著。慢慢地也许就能“悟”开了一些东西、要谈应用，那就是在在对“象数”!“义理”全面领会的基基础上!进行多科学，多领域，多角度。多层次！多渠道，多方面的综合研究、每个人自己去学习领悟、耿奎认为！“易”在事物应用中。是多变的！复杂的、辨证的。但在一切事物变化中。只要注意把握好事物物的核心之处！即可领略应用中的大概！这个核心、就是“易”之精精髓——“易”的阴阳两点、把握了事物的两个主纲(阴阳两极)，再加精心操作运行，既是成4262功在即。要把握各类事物中的核心“两点”：军事上注意把握的两点：：一“攻”一“守”、中医治疗应把握的两点：一“补”一““泻”,养生长寿上应注意两点：一“动”一“静”、农业方面应把握的两点：一“种”一“收”。国画艺术应注意的两点：一“浓”一“淡”、歌唱艺术9390应把握的两点：一“声”一“情”！油画艺术应注意的两点：一“明”一“暗”！企业运营上需注意两点：一“产”一“销”。待人处事上要注意两点：一“言”一“行”、卜筮观卦应详查的两点：一“世”(爻)一“应4703”(爻)。耿奎认为：“易”是通过阴阳“日。月月”代表的形式!符号来进行解释的。卦的形成。也是古人为测卜吉凶以日影、月影为符号画的定的、阴阳二爻(“——”“——”)是取“日！月”两字中间的“横”划而简简化而定的、六爻之意。也是以日！月时辰之来设定的(古代的十二时辰。昼六！夜六。白天为阳6爻！夜为阴6爻)，统观起来，“易理”。“易象象”的事事!物物。时时，处处，都是以“阴、阳”。以“日，月”二字为形式，为符号、系统的，一致的。定义不变1154的划定衍变而来。 现在就用太极八卦来解析一下中国象棋。太极八卦的精髓思想：一个概念（内部时刻变化的）在某一方向上归根结蒂分为对立两面。表现为三种形式（对立两者加他们的统一体）、接着一直细细分下去！无穷无尽！棋盘上0294有两对立方。还有一与双方接触的河界！现在观查其中一个军事集集团“将”,一共有16个棋子。大家知道怎么来的吗、“将”这个概念按照“一个概念（内部时刻变化的）在某一方向上归根结蒂分为对立两面，9918表现为三种形式（对立两者加他们的统一体）。接着一直细分分下去？无穷无尽、”来逻辑推理！两对立面分一次得2X3=6。三7367种表现形式分一次得3X3=9,1+6+9=16！这就是“将”集团的组织来源，1代表未细分的2126“将”？2代表相和士！3代表车。马！炮！6代表左相！右相、左士，右士再两个兵（（左相与右相的中间壮态物！左士与右士的中间壮态物）、9代表左车、兵，右车，左马！兵。右马。左炮。兵！右炮。 新太极八卦的理论依据是：一切事物都可以用一条线来表示！在这条线上！有起点。有终点、有物质成分。有力（精神）的成分。有顺向过程！也有逆向行走过程！这条线的三种因素就出来了。因果关系，物质与精神关系。顺8573向与逆向关系！顺向与逆向关系代表天，物质质与精神关系代表人,因果关系代表地、因为阳、物质为阳。顺向为阳！果为阴，精神为阴、逆向为阴，现用新太极八卦来预测一下关系（方法是用三枚钱币投掷于桌面）：中日关系：卦象显示的结果是天这爻是逆向。人这爻9268是物质。地这爻是果，卦象的意思是中日日关系将逆向发展，中日关系多注重的是物质性的东西。中日关系双方多注重的是结果，！
太极剑、太乙玄门剑、九宫八卦剑、八仙剑、玄功剑、龙华剑现实中在哪儿练
太极剑在武当山就有，太太乙玄门剑没有听说过、倒是有太乙五行拳这种拳法、同武当、上述7607的东西都没有直接的攻击性？全是以修身养性为主。如果阁下是以攻击为目的、沧州戳脚！截拳道、散散打是不错的推荐。如果想泡妞！跆拳道是不二选择、，怎样看店铺风水
太极与八卦，太极与八卦差不多吗
太极八卦最高等级9级，我的是水火、3.0成长率！攻击720！生命9600、魔法9600、,518个一级昆仑玉。1044个仙女石，。商铺风水装修
太极八卦到底是什么
太极八卦即是阐明宇宙从无极而太极。以以至万物化生的过程！其中的太极即为天地地未开！混沌未分阴阳之前的状态，两仪即为太太极的阴。阳二仪，《系辞》又说：“两仪生四象！四象生7589八卦”！其意指浩0731瀚宇宙间的一切事物和现象都包含着阴和阳!以及表与里的两面、而它们之间却既互相对立斗争又相互资生依存的关系、这即是物质世界的一般律！是众多事物的纲领和由来！也是事物产生与毁灭的根由所在、 、商铺风水布置
太极和八卦的区别是什么？
太极是阐明宇宙从无极而太极。以至万物化生的过程，无极即道！是比太0377极更加原始更加终极的状态,两仪即为太极极的阴。阳二仪、 ！饭店布局风水
剑灵有天龙八卦成就么
没有的，在成就-装备-搜集中并没有天龙八卦的搜集成就、。饭店起名风水
求助太极八卦什么属性最好
法宝的成长率范围为“0.1~2.2”！VIP4可以重置法宝属性最高2.5成长率、 五行为“金木水火土”、金增加法宝攻击、木增加法宝技能威力、水2461增加法宝魔法！火增加法宝生命。土增加加法宝防御！VIP4可以重置置五行、 P.S.法宝宝最好是双属性的。其中、法宝若是有木属性。可以缩短法宝的CD时间、2138所以木属性很重要呢。 最后。法宝1~10级通过灵魂升级！目前开放到15级。、开店风水讲究
太极阴阳八卦连环诀
不要解释就不给你写了。看图吧 ！商铺格局风水
伏羲八卦太极图是真实的吗
在传说之中、人们常用的八卦图是太昊伏羲大帝所绘制的！因此叫做伏羲先1925天八卦图,八卦、是在中国传承了几千几万年的一直哲学！一种智慧、阴阳之间相互转化！你中有我、我中有你，黑白分明！又互补的很、、饭店风水讲究太极八卦剑图片
太极八卦的作用是避邪还是招鬼
武术最初的作用都是为了技击，但在流传中、因为老前辈保守或者个人训练不努力不得法！慢慢失去了技击的作用！！餐饮风水布局
