* 忌忌骑马遇人不下马、 * 忌忌孕妇来往于他人婚礼! * 未满月的婴儿忌见狐臭之人, * 不准用脚蹬锅庄石,更忌从火塘上方跨过、 * 忌用粮食在手中抛玩、 * 忌打布谷鸟、 * 灵牌是祖灵的化身!禁外人挨近或不洁之物摆放周围! 。
建议最好不要纹照片,如果硬是是想要纹 就纹名字的字母缩写 ? 说句不好听的。以后你们如果分手了,你下一个对象看到 你身上的照片你你会为难的、为什么出人才要有风水
彝族礼仪: 1。彝族有尊老爱幼幼的美德? 2,彝族盛行祖先崇拜、祖灵用用青松木、樱桃木。马樱7702花木制作。或绘制祖先 像!逢年过节或喜庆之日。举行祭祀! 3、彝族有好客的美德。客人进屋、起身让座!置酒款待,客人告别,举家起身!送至家门外。 彝族禁忌 一.行为禁忌: 1、忌骑马遇人不下马、 2。忌孕妇来往于他人婚礼! 3。未满月的婴儿忌见狐臭之人, 4,不准用7172脚蹬锅庄石,更忌从火塘上方跨过、 5。忌用粮食在手中抛玩, 6。忌打布谷鸟、 7、灵牌是祖灵的化身,禁外人挨近或不洁之物摆放周围! 8、忌订婚。过4026年所杀的猪羊等畜无胆汗或脾脏暗淡翻卷, 9。忌杀牲时未先烧内祭祖先。而先被狗、猫、鸡碰着。 10,忌火把节时。在田地中间随意走动,如如此会招来虫灾, 11,忌白天点着火把把到处走动、忌从屋里2228相继点着两把火把走出! 12,家中有人出门远行、忌随后扫垃圾出门, 13、忌在屋内弹口弦!吹口哨!夜间不关门! 14!禁砍神树或在神树旁高声喧哗打闹! 15,忌锄,斧一起扛或搁放在一起, 16、忌与人有冤仇时当着对方的面折断树枝!吐口水。打鸡。打狗,砍扫把,拍打头帕! 17!不能随意抓摸男子的“天菩萨”、 18,不许2621妇女抚摸男人的头,更不准从男人帽子上跨过。 19。忌当当众放响屁, 20.、到彝家作客,不能坐在堆放东西和睡铺的下方和左方! 21,主主人酒肉款待。客人要品尝、以示谢意, 二.语言禁忌: 1,忌对婴儿用“胖”。“重”,“漂亮”之类赞词、 2。忌在众人面前直言小便、大便。放屁、生育之类的话!更忌忌口头禅中带有类似两性生殖器内容的语言! 3,忌翁媳和兄媳之间随意开玩笑。 4、忌随便与毕摩,苏尼嘻笑打闹。 5,忌在家人外出时说不吉利的话, 6、忌在人有病时说死伤之类的话、 7。忌无故恶语咒骂他人, 三.饮食禁忌: 1!禁食马。骡。狗!猫、猴、蛇、蛙等肉。 2!忌食搅拌时筷子折断断的食物、 3!拉羊到堂屋备杀时!羊突然叫者忌食! 4.、忌吃粮种。 5,.鸡跳过的饭菜忌食。 6,忌用镰刀割肉而食、 7、男子忌食推磨时磨轴折断的面粉, 8,禁孕妇吃獐肉。兔肉、禁小小孩吃鸡胃!鸡尾。猪耳、羊耳!禁吃鸡回肠。 9。忌烧荞面粑。包谷粑从火塘右侧((客位方)放入取出。、为什么南京风水宝地
苗族 苗族的传统节日有苗年,四月八!龙舟节,吃新节。赶秋节!花山节。晾桥节等,6636其中以过苗年最为隆重、苗年相当于汉族的春节!一般在秋后举行、 彝族 彝族年!是四川省凉山彝族自治州彝族人民的年节,根据彝族的的历法。一年10个月!每月36天、年节无固定日期、一般在金秋10月上旬择一吉日举行,此此外还有跳公节,插花节及二月八年节等, 壮族 三月三歌会,春龚。陀螺节、陇端节!吃立节,娅拜节等。。为什么厕所在西南角
归途,为什么只有六十四卦
彝族的火把节:它的目的是期望用火驱虫除害。保护庄稼生长!火把节在凉山彝语中称为"都则"即"祭火"的意思,在仪式歌《祭火神》!《祭锅庄石》中都有火神阿依迭古的神绩叙述。火把节的原生形态、简而言之就是古老的火火崇拜!火是彝族追求光明的象征。 白族三月节::古代亦称观音市或观音会!据载已有一千多年的历史。每年夏历三月举行,地点在大理城西苍山中和峰脚下。节日内容容原是佛教庙会!举办隆重的讲经拜佛佛活动!是白白族人民的传统佳节。每年在大理古城的中和峰麓。中溪河畔的0869空旷地上举行,每到“三月街”期间,远至千里。近到邻县的商人群众。从四面八方赶来参加交易、市场商品,从药材材到食品,家具,牲畜!应有尽有!它是滇西商品交易的最大聚集地、。为什么叫玄空风水
台湾是我国多民族聚集的省份之一,我国各个民族台湾几乎都可以找到踪迹。不过最早生息在台湾曲是人们通称的高山族。也就是历史上被称为的“东鳀人:和“夷州人”!后来改称为“山胞”!“台湾土著著族”?“台湾先住民”!“5734台湾原住民, 这星一个古老的民族。由于历代反反动统治阶级的压迫、高山族社会的发展比较缓慢、有的到现在甚至还处于原始状态!仍生活在贫困之中,据记载。在秦始皇和汉武帝时期,都曾实行过海禁、强迫我国东南沿海地区的居民搬到内地。不准他们和沿海诸岛人民进行联系!这样。孤悬海外的高山族人民,便和祖国大陆人民出现了不同的发展过程、但是他们的族源,文化及生产。生活等各方面都仍和大陆有着千丝万缕的联系,并并且从前清时期开始,放弃了原来的“番”姓!改为和大陆移民相同同的姓氏!他们有自己的语言和风俗,集体居住的地4981方叫村社!每一个村社包括若干个不不同的家庭和家族!这些村社,分别占有一定数量的土地,外人不7805能侵犯! 高山族人人民居住的一般是茅草顶的木板房,也有的屋顶是用树 皮,3928石板或竹子盖起来的?住在台东兰屿岛上的雅美族人民,到现在 还采用挖地穴的办法建造房屋。室内比地面低很多、挖出的土堆放在 周围就成为屋墙,他们以芋头,甘薯为主食,平时男子大都只在腰间 挂一个“丁字带”,妇女也仅在胸前和腰间系一块方布!随着台湾旅旅游 业的发展?兰屿已成为台湾一个旅游区、一部分雅美族人已摆脱愚昧落后和衣不避体的陋习、 高山族人非常尊敬老年人!还很爱喝酒、由于他们经常进行打猎活动,所以特别喜欢自自己的猎狗!就像汉族人民重视自己的耕牛一样、 高山族人民也有传统的的文化艺术,并特别喜欢跳舞!著名的杵乐、就是他们从生活实践中提炼出来的一种民间歌舞。 高山族人民按其居住的地区分布和语言的不同!分为许多支。定在平原年代久远!并已与汉族融合在一起的一般称之为平埔族。其其他分别为泰雅族,赛夏族。布农族!邹族(曹族)、排湾族。鲁凯族!阿美族、卑南族。雅3395美族九大族群!一共40多万人!占台湾2300万人口的1.7%,属于弱势族群,但是代表的却是台湾本土文化最典型的表现。这九大族群中前六个族群的居住地多在无法耕种的山区!阿美族和卑南族居于东部平原。雅美族则居于太平洋上的兰屿岛,据此、长期以来!把这九大族群统称为高山族!看2455来也不是很恰当的、但是沿用时间已久也就习惯了, 高山族和其他少数,为什么吊兰对风水不好
三色扣边5042带,红黄黑底色.间色大摆群. ,为什么周海媚面相不好
在中国最大的彝族聚居区大小凉山。关于火把节由来的传说很多!其中影响最大、流传最广、最具代表性的是彝族英雄斗败天神恶魔,团结民众与邪恶和灾害抗抗争的故事? 相传在远古的时候,天上有六个太太阳和七个月亮?白天有烈日的暴晒,晚上有强光照耀、土地荒芜。妖魔横行,世间万物面临着灭顶之灾,就在这个个时刻、彝族英雄支格阿龙射死了灼热的五个太阳6551和六个月亮。驯服了剩 表现彝族的国画作品-作者狄少英 下的最后一个太阳和最后一个月亮。治服了肆虐的洪水。消灭了残害人间的各种妖魔。从此,天下风和日丽,水草丰茂、彝族人民开始过着安居乐业。世外桃源般的生活, 但是。统治天地万物的天神恩体古孜看到人间间如此繁荣富足!心怀不满!于是年年派他的儿子大力神斯热阿比率天兵到人间征收苛捐杂税。天兵所到之处、烧杀抢掠。无恶不作!好端端的人间又被天神恶魔2016搅得民不聊生?人人们生活在水深火热之中。苦不堪言!后来支格阿龙的故乡出了个彝族英雄叫黑体拉巴。他力大无穷。智慧超人!英勇无畏、跨上骏马能日行千里,迈开脚步可飞崖走壁,他经常为各各个部落排忧解难。除暴安良、深受民众的爱戴!一天,黑体拉巴上山打猎、站在高高的山颠上、陶2791醉在美不胜收的景色之中!他禁不住引吭高歌、抒发对大自然的爱,对美发生活的渴求。高高亢的歌喉引来了另一座山上牧羊的姑娘妮璋阿芝悠扬婉转的歌声?他们隔着高山河流对唱情情歌直到天黑,从此,他们相亲相爱、山盟海誓、 早就对妮璋阿芝垂涎三尺的大力神斯热阿比听说了两人的恋情!心里交织着愤恨和嫉妒、0246总想找机会置黑体拉巴于死地、没过多久,忍耐不住嫉恨的斯热阿比便下凡挑战,想与黑黑体拉巴摔跤决斗!结果在摔跤决斗中!被4233彝族民间英雄黑体拉巴摔死,天神为此大怒。便放出铺天盖地的天虫虫(蝗虫)到人间毁灭成熟的庄稼、 表现彝族的国画作品-作者狄少英 聪明的妮璋阿芝翻山越岭!找到了天边的一位德高望重的大毕摩(祭司)。毕摩翻看看了天书!告诉妮妮璋阿芝:消灭蝗虫、要用火把,妮璋阿芝和黑体拉巴带领民众上山扎蒿杆火把,紮了三天三夜的火把,烧了三天三夜的火把,终于烧死了所有的天虫、保住了庄稼, 看到这情景。可恶的体古孜暴跳跳如雷、使用法力将劳累过度的黑体拉巴变成了一座高山!妮璋阿芝看着这一切!伤心欲绝、痛不欲生!在大毕摩的祈祷声中舍身化作满山遍野美丽的索玛花盛开在黑体拉巴变成的那座高山上,这一天,正好是农历的六六月二十四! 从此,彝族人为了纪念这一天,每年的农历六月二十四这天便要以传统方式击打燧石点点燃圣火?燃起火把,走向田野。以祈祈求风调雨顺,来年丰收,人们载歌载舞!普天同庆抗灾的胜利,歌唱黑体拉巴的英勇和妮璋阿芝的聪明美丽!久而久之!便形成了彝家一年一度的火把节、彝族火把节一般历时三天三夜,分为迎火!玩火!送火三个阶段!! 。!为什么地势高的墓地贵彝族禁忌的照片
传统节日-???? 岁时节日及节日期间的各种活动较集中地表现了一个民族的传统民俗!彝族有许多传统的民族节日!如火把节、彝历年、密枝节、插花节等、按其传统的社会功用!可分五大类类:祭祀性节日,节庆性节日!纪念性节日。社会性节日。农事性节日, 祭祀性节日主要有火把节、密枝节、祭宫节(跳宫节)!祭龙节、祭火节等,其中火把节最为盛行。 年庆性节日主要有凉山彝族的彝历年和云南哀牢山区彝族的“二月八”、 纪念性节日主要有云南楚雄彝族的插花节! 社交性节日主要有云南大姚彝族的服装节和楚雄牟定彝族的三月会等, 农事性节日,则如大。小凉山彝族农历六月中旬的剪羊毛节!荞菜节、 火把节-??: 火把节,是包含有祭神祭田、祈求丰收、送送祟祛邪等民俗内容的彝族的传统节日,四川,云南彝族一般在农历的六月二十四日前后举行!贵州彝族则多在在历的六6178月初六左右进行。节时,2603晚饭前杀鸡祭祖!饭后举行点火仪式、各家以松木。细竹!苦蒿杆扎成火把,从屋的上方照亮房间的每每一个角落,4715口中念道:“烧掉一切不吉之源!全家平安,五谷丰登。六畜兴臣,”举火把绕屋一周后。汇入村寨的火把游行队伍、燃后!举行篝火晚会!跳舞唱歌、通宵达旦,火把节一般历时三日,节日6294期间举行跳舞、赛马、斗牛,摔跤8837等文娱活动!云南永仁彝族在火把节时,每家房屋前立一根高约七八米的巨型火把、一直燃烧三个晚上!以求六畜兴旺,人丁安康。贵州彝族过火把节时、最有特色的是赛歌。赛歌是青年男女交际择偶的大好时机,广广西彝族在火把节期间杀牛祭山,然后举行赛马!斗牛!摔跤。踢毽等娱娱乐活动, 密枝节:: 密枝节、是云南弥勒西山、石林地区圭山!以及巍山等地彝族祈求丰年的一种节日,一般在农历的冬月间举行。届时。由各家捐款买羊宰杀!前往林林中祭祀"密枝神"!以求保佑庄稼稼丰收。祭祀完后、全寨1405人上山赶麻雀一天!青年男女往往借此机会谈情说爱!祭宫节(跳宫节)-????: 跳宫节(祭宫节)是广西隆林那坡地区和云南东部彝族地区的传统节日,在每年的农历四五月举行!祭龙节-???: 祭龙节是流行于云南石屏!元阳!巍山等地地彝族中的盛大节日。每年有二次或或三次!第一次在农历二月第一个属龙日。第二次在秋收前举行。以每年第第一次祭龙最为隆重!8870彝历年-????: 彝历年一般是在秋收后农历十月中下旬、不同地区、不同村寨选择年节的日期不尽相同,一般节期为三天、第一天叫“库施”清晨在家门口烧燃堆火,迎接祖灵而祭祀祖先,接着!各村寨杀年猪,烤荞饼。送酒肉到父母家。第二二天叫“多博”。孩子们带上熟食到附8628近的果树下聚餐、中年男子结队外出拜年、中老年妇女留在家中待客,青年年男女则聚在一起唱歌。跳舞!或进行赛马。荡秋千!角力等娱乐活动,第三天叫“阿甫阿玛博基”!即送走祖先!清晨、人人们举行仪式,敬送祖先、祈求求祖灵福佑子孙,然后!举行赛马。摔跤、磨秋、跳锅庄等传统的娱乐活动、 二月八: “二4488月八”。农历二月初八是云南哀牢山区彝族人民庆贺旧岁丰收的节日,节时、全家人团聚吃一顿丰盛的年饭,然后。老少相携,走村串寨、访亲问友、到晚上!青年男女在在村寨开阔的坝场上举行盛大的“踏歌”活动,山区的彝族男青年在节日期间还要荡藤秋、飞越深涧,姑娘们在观赏中选择自己的意中人、 插花节-????: 插花节是流行于云南楚雄彝族中的一种传统佳节,在每年农历3557的二月初八举行?节时,人们采集火红的杜鹊花。山茶花等!编成花环挂在门上,并用花插在门媚,房角,畜厩。耕牛牛的角和农具上,以祝愿幸福福安康,六畜兴旺。五谷丰登,如将花插在老人的头帕上!则表示祝福老人7713健康长寿,把花插在情侣的发髻,衣服、芦......余下全文>>,为什么坐东北向西南好