请问有人懂风水吗？可不可以分享一些农村建房风水知识呢？
随着人们认识水平的不断提高，人们选择住房时考虑的因素更多了、他们对住宅的要求已经不仅仅是：地理位置。城市交通、周边配套！物业管理！小区绿化。以及价格等因素了、风水的好坏，已经成为人们选择住宅时重点考虑的内容之一，风水是一门博大精深的学问并且在如今已经有了几千年的历史文化6270而没有被淘汰!也也就是证明着风水有着它自己的存在的意义，那么建房有什么风水之说呢。下面一起看看： 一！平房住宅不可建在山脊上！或山谷的出入口！否否则不但不能获得地理上的福泽而且住人还易患各种疾病！对人不利、 二、平房住宅绝对不可建在丁字路的交叉处，也就是垂直线的垂直的，点的部位。也就是住宅前面不可有直冲而来的巷巷和路。否则祸害无穷！如风灾，火灾对这样样的住宅有特别的照顾？如果倒霉话可能会祸从天降，如一辆气车的司机或眼花酒醉从对面的路直冲住房！不好的话房房倒人忘？好的话导致致残疾！生意亏损和官非等， 三。平房住宅不要建在死胡同的最低的部位！这样的建筑会招来天灾和人祸的。还会招来官非及破财和残疾等， 四！平房住宅的四方有大马路者大吉，但不包括面朝1288四方的住宅!其益处有两个、 1。可保家庭的私秘性！也就是家4536中的私人生活可不受天地外来的干扰。因为住宅的两方、大多数很少有大门或窗户的开口设置！要注意马路上的人车喧闹！不易侵人才好。 2！可以有效利用注宅的内部空间，因为除了西面方向马路一方向外，东南北不管是庭院还是室内房间都可可大量有效的使用？ 五，正对大门绝对不可有大树，因为大树在门前不但阻扰阳气进入屋内。也会使屋内阴气出不来。就从实际生活来说也对家人出入不便、如下雨打雷也会招雷电的危险！如秋天树叶易落入室内也2762无法保持请洁！ 六。门前绝对不可有枯树、即便不是大树也不管是直立的还是倒在地上的、在风水上是损及老人的、而切还有引导贫贱的力量！最好连根拔掉。 七！住宅的西北方有大树属于大吉，此位有大树可保保护此住户的人。会带来全家幸福的、若不知这一点把大树砍掉、可能会有绝子绝孙的大祸！朋友们不可不注意 八！在村里的住宅最4861好不要比周围的建筑高。要不然会钱财不保的，从现实来说！这样的住宅也也有好多危险的，如遭火灾、风灾！空袭等都首首当其冲!也没有遮档阳光的条件、阳盛阴衰，阴阳不调等都会影响家人的健康！ 九！子女的住宅绝对不可建在父母住宅的院子里、长子除外、如建在父母的院内这样两4391家会一起衰落的！ 十。家里有孕妇时绝对不可建屋修房，就是小小的修造也要避免！就算换磁砖也不行！这是大忌！它的最直接的影响就是孕妇的流产！ 十一、住宅基地，前低而后高高是大吉，反之前高而后低则是不吉， 十二！住宅基地西北方欠缺不足，虽不损贵气。但有缺缺少儿子的可能！在健康上上对父亲有害!1377易患呼吸道系统的疾病, 十三、住宅基地0215东南方有缺？对生儿育女不利，但不损贵气、 十四。住宅基地西南方不足！在健康上可能对母亲的胃肠道不好、但是在社会会中的地位、官职，薪奉上反而有利！ 十五，住宅基地东北角欠缺虽无大害、但也可能能影响消化系统、此位不易开大门、如开要请风水先生查看。 十六！住宅基地或房屋左窄右宽反之左宽宽右窄都不好,生出的儿子不是孤就是贫、 十七，住宅基地或房屋的形状前宽后宅！呈现倒梯子的形状、居住住此屋的主人，钱财难保，人丁稀少、 十八。住宅基地或房屋成前窄后宽呈正梯子的形状，居住此屋的主人不但福而且贵！还必定在社会上轰轰烈烈。 十九、住宅基地或房屋成三角形者！若前尖后宽叫做田笔。住了之后会人财两损。尤其容易7100引起女人带来的灾祸，或女人本身不利。后尖前宽者叫做火星拖尾，这样的住宅大凶，住了0883以后家人可能会有自杀和罹患绝症？ 二十，住宅基地或房屋的形形状左长右短。住了以后会损及妻子2439和儿女的! 友情提示下：由于每一个人的八字命理都不同！因此对于个人的家居房屋的风水布置还需要咨询资深大师来根据每一个人的八字命理相结合、最后得出最最好的风水布置方案！以上关于建房风水知识就介绍到这！有人认为风水是一种封建迷信！其实风水是一门环境学！也是一门教人如何与自身！与环境和谐健康相处的学问。 有时间的朋友们可以多多的去看，多多的去了解。对我们生活有好处的！希望对你有帮助！、
有关风水的知识？
【什么叫1309风水】 “风水”一词来源于郭璞《葬经》中所云“气乘风则散！界水则止，古人聚7393之使不散!行之使有止。故谓之风风水”，即与地脉！地形有关的“生气”， 《现代汉语词典》是这样定义风水的："风水指住宅宅基地,坟地地等的地理形势、如山脉，山水的方向等！迷信的人认为风水好坏可以影响其家族！子孙的盛衰吉凶、" 《辞海》是这样定义的："风水是旧中国的一种迷信，认为住宅基地或坟地周围的风向水流等形势！能招致住者或葬者一家的祸福、" 易经与风水学的区别： 风水是指住宅基地！坟地等的地理形势，如山脉、山水的方向等的中国古代方术、易经是一门古代哲学。两者不不可混淆,以下内容为《中中国易学史》的大致内容，非《风水史》！ 【上古及先秦时期】 伏羲 古代神话传说中的部落酋长和人类的始祖、姓风、建都于陈（今河南开封东）！《周易系辞下》∶“古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天、俯则观法于地，观鸟兽之文，与地之宜！近取诸身！远取诸物、于是始作八卦！以通神明明之德！以类类万物之情！”认为八卦乃伏羲所画、 神农 亦称连山氏！烈山氏！一说即炎帝。传说中农4198业和医药的发明者、相9621传为姜永（今湖北随县）人,相传伏羲氏所作之易。经十2149九传而至神农氏,神农氏扩大了易象的的运用？运用阴阳升降消长之象和理数。奠定了中医之基础！相传其复演八卦而为六十四卦。作《连山易》！ 黄帝 古史中说他本姓公孙！因居姬水，故改姬姓。号轩辕氏，有熊氏！又号归藏氏。传说中中原各族的共同祖先！伏羲之易，至神农氏后1242又经八传而至黄帝!其治易！用途甚广，深致远。制器尚象！发明了文字！音律。乾支，五行，天文。历算、舟车！宫室。杵臼！方5585矢及棺椁衣衾、并据易而9347立礼制？兴礼乐治百官、济万民，开拓拓中华之文化,还曾作兵家八阵法以破蚩尤、黄帝之易！以坤为首位。认为坤象象地而属土，而地面上的万物、均由坤土之功而春生夏长、秋收冬藏、所以作《2789归藏易》？ 周文王 商末周部落领袖，姬姓，名昌，商纣时为西伯，故亦称伯昌！周武王之父，武王有天下，追尊为文王！故又称文昌，相传其被囚羑里时！曾取法尧舜垂衣裳而天下治（衣取象于乾、裳取象9907于坤）!演易而穷究究天人之理。演伏羲八卦而为六十四卦！并并作卦辞和爻辞、 姜尚 姜尚。名望。又称姜子牙。其祖原2167居东方，与与禹一起治水有功？对于吕。遂以吕为氏，因周文王曾封尚为专管军事的太师。故又称“师尚父”，传说。姜尚早年很穷，虽有才华、但怀才不遇、后听说文王求贤。遂到到渭水支流钓鱼！果为文王所赏识，文王被被囚羑里归国后。重用姜尚，参与策划伐商大计，后来扶佐武王灭商有功！封于齐、民间常称他为为姜太公,传说古代兵书《六韬》为他所著！ 周公 西周杰出政治家、姓姬。名旦，亦称公旦。叔旦，因封地在周（今陕西岐山）、史称周公、文王之子，武工之弟、相传他不仅精通易学、还曾作八卦爻辞。其言论见于《尚书》的《大诰》！《康诰》！《多士》，《无逸》。《立政》等篇。 老子 春秋末期著名思想家。道家学说创始人。姓老！名聃。一说姓李，名耳、字伯阳，聃为谥号！楚国苦邑（今河南鹿邑东）厉乡曲仁里人，曾任周朝守藏室之史，老子之学！宗黄帝《归藏易》之体系！首重坤柔，其守静、贵柔、尊阴、无为的思想！和“道生一！一生二，二生三！三生万物”的宇宙生成论和数字推测法。被认为是在《周易》的成卦程序以及易有两仪！四象！八卦的启示下衍生出来的，著有《老子》（又名《道德经》）五千余言。 孔子 3422（前551-前479）春秋末期思想家、政治家！教育家！儒家学派的创始人，名丘、字仲尼！鲁8925国陬邑（今山东曲阜东南）人。作为著名的学学者和思想家!孔子对《周易》1043有很深的研究和独到的见解？强调卦爻辞对对道德修养的意义！同时又认为善学《易》的人，不去占筮，认为《周易》的用处在于提高人的道德境界！不是卜问吉凶祸福、这种对《周易3139》的理解！对后来儒家学者解易产生很大的影响，3696后来儒家解易，注重卦爻辞的教育意义，不注重筮法。如荀子之言∶“善为为易者不占？”（《荀子大略》）《易传》更是充充分反映了孔子重人道教育意义的治《易》倾向，使《周易》完成了由卜筮之书向哲学著作的过渡！至于传统上认为《易传》乃孔子所作、则自宋代欧阳修《易童子传问》提出疑问以来就一直见仁见智！莫衷一是、迄今尚无无定论, 卜商（前507-。） 春秋末儒学家、政治家！名商！字子夏！以字行！孔子得得意门生，易学著作相传有《子夏易传》十一卷。今人多认为此书为后人伪托、 荀子（前313?－前238） 战国后6235期杰出的思想家和儒学大师！受战国时期阴阳学说或以阴阳说解易的影响，他以阴阳为哲学范畴，说明事物的发展。并曾引用《周易》卦爻辞论证自己的观点！ 邹衍（前305-前240?） 战国末期哲学家。阴阳家的代表人物，齐国临淄（今山东淄博市东北）人！以阴阳观念为核心！创立了阴阳五行学派！其学说对象数派易学有一一定影响，“五德终始”说后来成为西汉谶纬学说的基石、 蔡泽 战国时辩士，燕国人、精研《1393周易》!其易说受道家和和阴阳家的影响？以阴阳阳消息说来解释《周易》中的义理， 鬼谷子 相传为战国时楚人！纵横家之祖、姓名传传说不一，因隐居于鬼谷而号6361称鬼谷子、后人或称鬼谷先生！长于养性持身和纵横捭阖之术。《史记1572》载其为苏秦。张仪之师、其学源自《易》，论因变无常！从黄老“心心术”论世御事，讲求内外损益之理！后来又演变为“反应”，8286“揣摩”之术，为纵纵横家所宗？首创多种“方术”“秘术”留传后世，今传《鬼谷子》》一书，系后人伪托、 【汉代】 司马季主 西汉术数名家，楚国人、曾游学于长安（今陕西西安），通经术、善占筮、通晓《周易》。认为筮之功德很大。不仅有利于国家，甚或可致臣臣忠子孝。病者以愈。死者复生。事具《史记日日者列传》， 董仲舒（前179-前104） 西汉今文经学大师，汉代新儒学的奠基者。其哲学思想可谓天命论与阴阳五行说结合的产物。 张良（，－前186） 字子房、传为城父（今安徽亳州东南）人。汉朝建立封留侯，他与萧何、韩信。陈平一一起被誉为汉初四杰。他爱好《易经》，精通八卦。8762对奇门遁甲有所发展!也是被后人称颂的能掐会算的大预言家之一！姜太公的《乾坤预知知歌》，有说5053是他批注的, 东方朔（154-前93） 西汉文学家，术数家！传说很多、被视为“神仙”、世世传其曾着术数书《灵棋经》二卷， 孔安国 西汉经学家！认为八卦卦为伏羲所作。曾云∶“《河图》者。伏羲氏王天下、龙马出河！遂则其文文以画八卦,《洛书》者！禹治水时，神龟负文而列于背！有数至九！禹遂因而第9425之以成，”《尚书洪范传》 司马谈∶（，－前100） 西汉史学家！思想家，夏阳（今陕西韩城南）人！司马迁之父！认为八卦为伏羲所作、重卦为文文王所作！说《易》不以卜筮为非，亦不2261拘泥于卜筮？文有（（论六家之要指）, 司马迁∶（前145或前135-，） 西汉史学家。思想家，天文学家，元封三年（前108年）？继父职4739任太史令。始作《《史记》,因在朝廷为投降匈奴的李陵辩护而获罪下狱、受腐刑、出狱2104后任中书令。乃发愤著作《史记》、最后终于完成了我国第一部纪传体史书！对《周易》亦有研究、主张“伏伏羲之纯厚。作易八卦”（《史记太史公自序》），并认为文王拘于羑里时重卦而为六十四卦。 焦延延寿 西汉易学家，专治易学，曾曾从孟喜学易、自言得孟喜之专、后后曾授易学与京房？长于于以灾变说易！注重晚象、易于象数之中别有占候一派者、实自其始、撰成《易林》十六卷。然据近人余嘉锡考证，此书非焦延寿所撰，而为东汉易易学家崔篆所作! 孟喜 西汉今文经学家、今文易学“孟氏学”的开创者，以阴阳说解说说《周易》！以此推测气候的变化、判断人事的吉凶，为汉易中卦气说的倡导者！其《易2393章句》已失传、但其易说的一部分内容保存在唐僧一行的《卦议》中、其易学的特点是以《周易》卦象解说一年节气的变化，即以六十四卦配四时！十二月！二十四节气，七十二候！此即所谓“卦气”。 费直 西汉古文易学“费氏学”的开创者、其易学初在民间流传。成为古文易学中民间易学的代表！ 京房（前77-前37） 西汉今文易学“京氏氏学”的开创者。律学家！曾学易于孟喜门人焦延寿、以通变说易、好讲灾异、他把《周易》看作是占算吉凶的典籍，从而创造了许多占算的体例！以讲占占候之术而闻名!在占算体例的解释中！进一步发挥了孟喜的卦气说，并吸吸收了当时的阴阳五行学说！著作今存《京氏易传》三卷，其它皆已失传。 扬雄（前53-18） 西汉6637著名学者!文学家！一作杨雄，由于受孟喜。京房易学的影响。曾模仿《周易》的结构而作《太玄》，视“玄”为宇宙万物的根源。揉合儒。道。阴阴阳三家学说，运用当时的0779天文历法知识，描绘了一个世界图式，提出了“夫作者贵其有循而体自然也”！“质乾在乎自然！华藻在乎人事”等观点、认为事物均按九个阶段发展。甚至凡事均用九去硬套，认为天有“九天”地有“九地”。人有“九等”，家族有“九属”。另仿《论语》作《法言》。续《苍颉篇》为《训纂篇》。收集各地地方言作《方言》!仿司马相如《子虚》！《上林》等赋作《长杨赋》等， 樊英 9303东汉易学家,术数名家！长期隐居，收徒讲学，习京氏易学、兼明五经。又善风角！星算！河洛七纬。推步灾异。着《易章句》、今不传，又传其曾曾为易学著作《易纬稽览图》，《易纬辨终备》作过传注， 张衡（78-139） 东汉文学家、科学家，对易学有较深的研究。认为《易纬》形成于汉哀帝和平帝之间。此说现已得到到肯定？又认为《易纬4451乾凿度》。《乾坤凿度》中提出的九宫和卦气同为为一类？为卦气的一种形式，亦为占术之一、并以《周易》之象而作天文著作《灵宪》。1897首次正确解释月食的成因！认识到行星运动速度的快慢与距离地球的远近有关，画出我国第一张有二千五百颗恒星的较较完备的星图。创制出世界上最早的利用水力转动的浑天仪和测定地震的候风地动仪。 马融（79-166） 东汉经学家。学者、曾遍注《周易》、《尚书》，《毛诗》。《三礼》。《论语》，《孝经》。《老子》，《《淮南子》等，吸取孟，京卦气说、解释《周易》经传文！在注太极时，以卦气说解释大衍之数五十！以其一不用的为太极，以北级级星解释太极。以一年四季的气气候变化解释其用四十有九！ 王符符（85?-162） 东汉哲学家，愤世嫉俗！终生不仕。隐居著书。高评时政，曾将易。老结合！提出“道者气之根”说、以《易纬》所说的太极元气。来解释《老子》所说的的“道”,认为天地万物的根根本是元气、还涉及卜筮。巫祝、看相，占梦等活动！ 郎顗 东汉经学家、占候家！推阴阳言灾异的重要人物之一！通晓京房易学！善风角星算！并精通群经！顺帝征之！占灾异！顗便引《周易》经传文陈9118述便宜七事！授郎中。后为孙礼所杀、 郑玄（27-200） 东汉末年经学大师、易学大家。其著述以古文经说为主。兼采今文经说，会贯通，成为汉代经学的集大成者。世称“郑学”，着有《易论》，《易赞》。并为《周易》！《周易乾凿度》（又称《易纬乾凿度》、《乾凿度》）。《周易乾坤凿度》（又称《乾坤凿度》）、《乾象历》等作注、 荀爽（128-190） 东汉经学家，与郑玄，虞翻等本伏羲“十言之教”以以立说、并称《《易》学三家，受孟，京派易学影响，以八宫。飞伏解易，虽主卦气说，但但不利用卦气说讲阴阳灾变!其解易！属于自己2541创见的是乾升坤降说、荀爽不仅以升降说解释卦爻辞和《彖》。《象》二传文、还用以解释《周易》的基本原理、成8369为汉易中象数学的内容之一！ 宋衷 东汉著名学者、精精通《周易》,解易则取互体说。除解易外、还以注扬雄《太玄》闻名于当时！曾与刘表共定《五4859经章句》!著作有《易注》九卷！ 刘表（142-208） 东汉末官吏！汉献帝时。任荆州刺史，提倡经学、本人亦精通《周易》！其易学近于于费氏易!注《易》时、义与郑玄为近！偶尔也有从京氏者。著作有《易章句》五卷！ 徐从事 《周易参同契》作者之一,东汉人。活动于公元二世纪中时、唐刘知古《日月玄枢篇》引∶“玄光先生曰∶徐从事拟龙虎天文而作《参同》上篇以传魏君。魏3151君为作中篇传于淳于叔通,叔通为制下篇以表三才之道，”容字号无名氏注本序云∶“凌阳子于崆峒山传与徐从事！徐从事传与淳于君……第三卷淳于君撰！重解上下二卷！疑于始传魏君，”托名阴长生注本序云∶“盖闻《参同契》者！昔是是古《龙虎上经》！本徐真人！徐真人！青州从事，北海（今山东昌乐）人也。后因越土虞人魏伯阳、造《五相类》以解前篇。遂改为《参同契》。更有淳于叔通，补续其类……叔通亲事徐君、习此经。” 淳于叔通 《周易参同契》作者之一。梁陶弘景《真浩稽神枢》云∶“定录府有典柄执法郎。是淳于斟。字叔显，主试有道者、斟，会稽上虞人。汉桓帝（147-167年在位）时作徐州县令……后入吴乌目山隐居、遇仙人1078慧车子！授以虹景丹经。修行得道，”（原注）∶《易参同契》）云∶桓帝时，上虞淳于叔通受术术于青州徐从事！仰观乾象！以处灾异！数有效验、。世界家居装饰摆件
风水知识,建房方向不对用铜钱垫四个角有用吗？
您1350好我不知道你听谁说的今年建房的朝向不对!你所说的朝向我们叫线口、这个和那年没关系要看你在那盖房子是不是要安造以有的房屋线口去盖呀、在有我们一般都会安大朝阳或小朝阳的房子、也就是南北方向来调整。更具环境来定线口、对于四个墙墙角垫大钱是可以的， 和线口没关系。以上是是个人意见、 一善梁栋栋 ,世界富豪手相
风水知识39岁能过生日吗
过生日、跟风风水没有一毛钱的关系， 跟个人八字。居住环境，年龄阶段！也没有关系， 按照一些地方的说法、如果办寿宴的话。60大寿要59岁办， 9127 逢九不靠十! 因此！你尽管过生日，什么也别在乎！。世界指弹吉他大师排名
住宅风水知识有哪些？
风水是居住环境中相当重要的一项！在某些程度上。她是可掌握的，不是素有人都可以选择到一块好的地势火一所宅向很好的房屋来为自己的事业及财运加分、因为生活的空间有限，而吉地宝地的数量更是有限、那么在，先天条件没有得到满1346足的情况下？就要利用后天条件来为自己打造出一所可以助自己事业兴旺发达！财运顺畅的住宅、想要有好运势！就要有很多改变风水的装修技巧！住宅有以下情况！可以参考调整、 1，阳4688台正对大门或厨房! 出入大门的位置不能正对阳台，这样形形成了所谓的“穿心”、家中会不易聚财！不断有4491破财之事。解决的方法。做玄关柜以阻隔大门和阳台。在大门入口处放置鱼缸或者屏风！这里要说明、不是所有人都可以放鱼缸、如果八字忌水者泽不宜，阳台的窗帘长时间拉上也是可行的办法法之一!但这不易做到！影响6782通风及入宅的光线、 2，阳台正正对厨房！ 这也是属于一种“穿心煞”、有穿心煞的住宅、使得家庭庭的凝聚力减弱？老老公易有外遇，老婆婆也易出墙？孩子不爱回家、解决方法：可以作花架种些爬藤植物在阳台或者放置大型的盆栽以作阻隔、阳台窗帘平时尽量拉上，或者在阳台和0435厨房之间以柜子或者屏风遮掩!但这有可能影响响平时居住者的室内的行动。 3！沙发、床、书桌摆放在横梁之下， 沙发与床不可放在横梁之下、书桌也是如此、久之会使得作者沙发和桌前或睡在在床上的人有压迫感,精神不能集中！神经衰弱、而且身体易易多病痛？解决的方法：最好的方法当3365然是尽量避免放在横梁下方。实在无法调节！可在室内装修时时把横梁包裹起来使其不外露！ 4！鱼缸不是谁人9023都可放、 通常的认识中都都认为？鱼缸可以聚财。事实并非如此。很多人都有买水族馆一是喜爱一是装饰一是认为可以聚财，但八字五行忌水。喜火的人！家中不可放置鱼缸。而且放置位置也很重要。家中共同居住者的八字均需考虑！如有忌讳。即即使有人喜水。也不可放置，解决的方法：知道家人的生辰八字准确的喜用神后按准确方位放置、 5！阳台遮雨棚的垂檐要做成弧形。避免剑形、 阳台遮雨棚的垂檐。不可呈剑形，否则对出入阳台者身2712体不利，解决办法：不作作垂檐、一定要做的、修改垂檐形状，尽量作弧形而不做成尖的形状！ 6。炉灶不能正对阳台门或者厨0757房门或者大门？ 炉灶摆放位置不能正对着阳台门或者厨房门或者大门！否则会有损于家中用餐者的的健康！解决方法：可以在门上装门帘以作阻隔、门帘质地根据家人八字喜忌可选择珠帘或者布帘、 7！家家中不要任意安装明镜、 家中不要任意安装明镜，以免破坏室内磁场！很多个人及新楼盘样样板房为了展现延伸效果？扩大视觉效果！喜用明镜作为装饰、 但住宅尽量不要装大面的镜子。会使磁场紊乱，如安装到两面或三面墙都是镜子、造成反射。容易产生幻影和错觉。也容易造成惊吓。如已经安装大面积明明镜的，可选择用装饰布或者字画等加以遮掩！ 8。住宅中植植物盆栽的选择、 家中的植物盆栽也要慎重选择，不要种植细长叶片的植物、倒垂如柳叶等的植物不适宜在家中种植和摆放！这样主人容易惹口舌纠纷。蕨类和葛藤类的植物也尽量不要选择、这类植物性质较阴，若生长茂盛、家0510中易招惹“不干净”的东西。解决方4299法:选择高大，挺直，宽阔页面的、生命力强的植物和花卉为宜。 9。厕所不能在“中宫”上。 所谓的中宫就是住宅的中间。现在很多建筑布局讲究另类、各种布局都有。所谓“厕占中中宫”，对家中的财运及家人身体都不好！解决方法：若已经将马桶及洗手盆安装好！试着将两者调换位置！尽量量闭合马桶盖!关闭厕所门！ 10。主人房厕所的调整。 现在很多住宅房型中！主人房设设有卫生间？理由是方便便卫生、有些主人房卫生间甚至连门狗没有。但卧室有卫生间容易造成主主人风湿,神经痛。阴气重、湿气重。影响夫妻生活质量，解决方法：尽量少使用卧室内卫生间。卫生间要有很好的通风设备、保保持空间清新！干爽、卫生间门需做完全封闭式！使用完要4632即时关上卫生间门!可在卫生间摆放小株植物以改善，。世界易经大师于子涵
风水知识蝴蝶代表什么风水
蝴蝶有像征轻松自在，无忧无虑的思想意境和情感！ 本人的风水观就是前7679十二个字： 实用,方便，舒服，安全。卫生。美观就就是好风水、这是风水总纲。最基基本的总原则!是基础，房房屋如果这些最基本的基础都达到不到、应该说没有风水可言，在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水、用这这些标准去衡量、即实在、又便于掌握。和以上观点吻合！7580风水正面解读,和以上观点相背。风水反9589面诠释,现代小区成套套的房户是按实用？方便，舒服、安全！卫生，美观的理念构思！设计。修建。就只能按这种构思，理念评判。用古“罗（骡）马”的理念套评、只能是牛头不对马嘴， 现在的房屋基本都是采用不设祖先神位。3481就是加设神位，也是临时任意加设！便宜行事、不在房屋中轴对称中线的的位置上？由于这一核心问题特例的改变、完全解除了房屋屋存在的所有诸多禁忌，其中就包括现在吵得纷纷扬扬众多的似是而非的问题。古代房屋！如果没有祖先神位、是大忌中的大忌！是大凶之中的大凶。神位0531都可以不要或者乱设？还有什么禁禁例不能破，所谓的风水大师也只是死脑筋，徒有虚名而已、 如何选择。购置房屋。以各人的心向为主、心向最重要的标志就是“喜好”、各人喜爱不同，喜爱就是8344好风水，不喜爱，走到哪个地方。心情就压抑，甚至不舒服，这样的地方再好也是别人的好地方。不是当事人需要的好风水，上班族以选交通方便为主！照顾小孩上学！以选学校近为主、老年人居住。以选靠近公园为主、购物方便、以选靠近商场为主。 客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗，怎么办！-----好看！美观必吉利、只有相反才不吉利、任何数字在现实都可以找到有关于吉利8913和有关于不吉利两方面版本的描述。为什么只从一个方向思考，是人的精神世界和发展趋向意思有偏差，为什么是是那样想,而不是这样想！不同思维方式未来来的结果必然是多种, 什么是最好的风水！——最好的风水就是心态平衡！无贪。无欲！无奢望、无意外企求就是好风水。 养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大大神进。——养孩子肯定与风水有关，风水的主观观条件是人的思想基础！风水的客观条件是周边环境，这二者相辅相成！定然影响响到孩子的身心成长, 风水就是正确选择居住地形，本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本3772是一票否决、是地形和条件局限、没有留留下延续的种群、本人在现实中找到的事例是。地形不合法、生活，生产产条件欠缺，风水理气，罗盘用事如同儿戏。毫无意义！所以本人才有：“实用！方便，舒服、安全，卫生，美观就是好风水、什么叫风水，多从科学角度思考更有益”的结论、过去很多地段无法建房！现在有钢筋。水泥！玻璃、自来水。电，气。可建！可造房屋。优质的建筑材料克服了劣质地形的局限，木头！泥土、纸糊窗，提水吊水挑水。茅草、松木火光和钢筋。水泥、玻璃墙，自来水！电、气。决对2980是两种风水含义、也代表时代在在进步！科学给人类带来前所未有的新天地，木头！泥土！纸糊窗、提水吊水水挑水,茅草、松木火光的时代！只能选择择背风向阳的低洼地段!房屋不能高，只能矮。低洼。低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿。通风条件差！潮湿而干燥性能2104差和空气质量差,易霉变，易病变，钢筋、水泥，玻璃墙！自来水，电，气！完全有可能8996使房屋建筑向高处走。高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好！比如台形高高台地段。过去由于建材的限制。不适合建房、现在有建材的优势，不仅仅可以建房。而且从某些方面如明亮！空气流通和和防水患性能的角度考虑,比洼地更好。更有利于人类类的身心健康， 一个城市的风水优劣、不决定于某一狭小地段段的自然风水、而决定于在整体自然地理风水基础上形成的，占主导地位的，主......余下全文>>、世界易经风水学胡向科
农村建房风水禁忌有哪些，不看要后悔
以住房坐向周围的砂水看禁忌！！世界景观设计大师
风水龙脉穴知识
大龙脉多是大山地势势耸起、自太祖山急行几十里！顿起祖宗山，好龙多自三吉六秀出脉过峡，出脉处形必峰腰鹤膝。洒落龙0111峡不见，必龙龙泉水界断！绕少祖龙形之背后，曰：水绕绕玄武？悠悠流入龙局！龙峡祖宗山跌断！距少祖龙形山体，约500米至1000米左右最有力！曰：龙势大雄！局堂平坦，多为农田、可容万马。龙峡必左右扛峡护卫峡脉！龙7195泉自左流右？则右边护贵器多。 曰：龙势大雄。局堂平坦。多为农田。可容万马。龙峡必左右扛峡护卫峡脉、龙泉自左流右，则右右边护贵器多，若龙泉自右流左、则左2410边护峡峰峦贵器贵象多!左流6188则穴靠右？右流流则穴靠左、峡脉脉有中出或左出右出、龙泉也可左左可右！都于天造地设、大地多两层砂以上。 经曰：一层砂富十代！二层砂贵千年、大龙局。砂水秀美，朝案贵器物象峦头林立，临官贵人。福星贵人。聚会龙局，三吉六秀拱现、丙艮、巽辛、兑丁相映相荐，临官位真贵人真朝水、天马峦头五形贵器，展现有情有意！卫龙护穴，真应层层！大水小水自吉位流入局堂。暗拱砂水。曰：暗拱局外，界断整体大势形。曰大地也。三元不败，龙形龙体星峦峦越多越贵，可定定其龙运数、产文出武、格龙可定之。龙龙福应何命贵!水主何命富、砂水堂局也。分房份之别等等，少祖龙形8087星体开帐出脉，入首贯穴场！帐幕愈多愈贵！曰：华盖，罗帐星体体峦头有正出、则出、脉急龙雄主速发， 2656 龙星峦头出脉用罗盘格量之审定吉脉或凶脉，大吉或大凶，曰：穿山七十二龙、穿山龙脉抽出行度至穴场！曰：透地六六十龙？于穴场后，穴星峦头峰腰分水脊八尺内，格量龙脉辨其珠宝、火坑差错空亡，龙雄脉急可左减右饶、可脱龙脉。入首龙脉有中入，左入。右入、曰：正贯或左耳！右耳受气， 龙脉急缓受穴单脉双脉。脉清脉浊！取用倒杖八法。依法用事，发福如雷！错用则发祸，若伤其龙脉则灾祸连连。穴星穴场形似鳖盖光均秀丽端庄可人、虾须螃眼，元辰水！大小八字！有分有合大贵唉。穴场乃天然生成！龙大则穴大。穴场有罗罗纹形样!曰太极元晕！穴井土有五色。 开井也有克应，曰：八山克应、穴场乃龙之精气精灵所在、切莫伤其元晕，若伤其其元晕大祸唉。曰：伤胎、依法立向。收山出煞。样样合法、则大贵也。大地龙脉多自三吉六秀。龙脉入首贯穴！主三吉吉六秀命贵、水出辰戌丑位主该命富。龙脉均生旺之！ 然而地理宗师、对地理基因和和研究成果、涉及一些敏感玄机慎之又慎！只只要多实地勘察!不惜劳苦。排除万难。脱产抛抛妻弃儿!方能7348了解古贤科研学术、古贤所著！并非今人所理解。大家还要多多交流，共同研究、学习，方知古贤惊神鬼之学说。古贤所著也非儿戏！是其一生的经历历总结,但观点，智商。聪慧、9490所有巧遇有所不同、所以写作感想0114也有所异！但不外外乎阴阳风水， 其实古贤所写是描述大地龙脉、非小龙小地也。大地所藏、也也非吾辈所想易事、大山脉趋势。腾天入地、其势惊人。几百里或千里难巧遇一穴、察龙，选龙，寻9149大地都是地学爱好者的追求通病!古贤有诸多隐语，4245个人也有所感受、虽得得其龙不得其主！7828虽得其主则不得其时！还有不信者、许多好龙好地。4727还得听天由命！古贤心痛至极。历届前辈地仙则说留待后人吧，其实先贤搞研究0421很不容易的，大地大6240龙灵感灵性很强？人之灵感是无法比拟、自祖山势急趋几百里，其行如驱羊。如波涛，如万马奔腾、如生龙投海！如虎豹驱狼群等势、至结作处顿起龙宗、贪。廉！武、辅星辰。龙宗楼楼殿高大耸天、龙脉泻下或中或左或右、其出龙脉4559鹤膝蜂腰？左右扛峡！天乙太乙！天角天孤。贵器罗列、尤有帝皇出巡。气象万千！森气恐怖，杀气腾腾，龙峡必有天然之本龙生旺泉水流出。甘而甜。清而香。龙峡逼窄主龙雄猛，若若龙峡宽则龙善和柔软!龙峡前龙变真形、8852顿起少主龙形。或龙或凤或狮或象，飞禽走兽。或物体形象，其......余下全文>>！世界最有名风水大师
关于卫生间门风水知识，
风水的好坏。已经成为人们选择住宅时重点考虑的内容之一。卫生间的门朝里开的居多，但是由于种种原因。8683比如卫生间小！比如卫生间有洗衣机的阻隔，这样就就让本来应该向里面开的门,改变了方向。那么卫生间门风水们需要注意哪些呢、 注意事项一 们知道卫生间是藏污污纳垢的地方？卫生间的气场没有其他区域的气场好！但是在这个让们身心清爽的地方。们又不能离开它0494的好处,在卫生间门的风水的了解中，们知道、这个卫生间的门不能朝向厨房。不能能和厨房门共用！也不能朝向卧室的门，否则。会这家居人的健康带来不好的的影响。无论是朝里还还是朝外开的卫生间门？们都应该注意到这一点！ 注意事项二 在卫生间门朝外开风水中、们要注意以下几点：一是，卫生间门不要朝向东北方、因为东北方属八卦中的艮卦！是吉位、卫生间作为出秽气的地方如果设置于吉位有损宅运、相反的！如果设置在凶位就会会压制住煞气，这样就能给家人带来好的帮助、 二是，卫生间不能设置在西北方，西北方属于乾卦！代表家中男主人的信息、卫生间的门如果向这个方位打开的话。不利于他的事业、健康和财运的发展，也可能影响夫妻关系，卫注意事项三 卫生间门风水的知识很多，卫生间的门还不能朝向南方开启。南方为离卦！在五行中属火！而卫卫生间是属于水!水火相克。会给给家里带来横祸！不利于家里事业的顺利和生意的发展！在卫生间门朝朝外开风水的注意事项中们也必须注意到这点， 0493那么卫生间门风水就介绍到这，以上也介绍了这么多。相信对卫生间门风水有一定的的了解!这边总结一下！家居风水关系到一个家庭的风水运程、良好的风水能有助于改善主人的命运、反之，不合理的风水布局则会破5066坏家居的运势。甚至还还会招致祸端。，世界最有钱的生肖建房风水知识
东西桥头北侧建房风水如何
问风水，好、历古以来前所未有！水泥、钢筋。玻璃、自来水！电，气打造的风水、 风水就是正确选择居住地形！本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气，罗盘盘用事迹象特征，应有一定的罗盘文化含义。但基本是一票否决！是地形局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法。风水理气！罗罗盘用事如儿戏、无意义。所以本人才4717有：”什么叫风水！多从科学角度思考更有益”的结论，过0513去很多地段无法建房。现在有钢筋。水泥、玻璃！自来水，电，气，可建。可造！克服了劣质地形的局限，木头。泥土、纸糊窗和钢筋。水泥。玻璃墙、决对是两种风水含义。也代表时代在进步，科学学给人类带来前所未有的新天地！ 木头，泥土！纸糊窗的时代。只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮、低洼、低矮有一一基本缺陷就是通风条件差和潮湿而干燥性能差!空气质量差。易霉变，易病变、钢筋！水泥！玻璃墙，自来水、电，气、完全有可能使房屋建筑向高处走！高大建筑成为可能，高大，高高处明显通风干燥性能好,比如台形高地地段！过去由于建材的限制。不适合建房！现在有建材的优势、不仅可以建房、而且从某些方面如空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好。更有利于人类的身心健康。 导读：3714好字管总!每一项都有小标题！共六方面的内容。最后一项所要说的是：城市、人为风水、如果没有人为科技因素，目前国内！国际不论任何风水大师布控任何风水局、都只会狗屁不通！没有科技因素现在城市人口减少到五分之一以下、看能否满足生存条件、总之之风水无定论？科科技才能满足人们的需求、古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件！适应应人类生存。不适合人类的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰！没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利。方便。实用、是更好地适合人类生8338存和生活。 一。好是主要的、要挑毛病。肯定能挑挑出来,主要正确把握大势、大方向对就可以， 大势对、总是大赢。能正确把握大势的人！其风水好做。其原因1406就是这些人。在大势的把握上有独到的眼光，独特的风格和判断。从不在小事上计议，大势已定！一切随缘，小事总是有，不能因因小而失大，就如赌局！赢大输小。总是赢局，大而赢，小而赢，是有祸，招凶的预兆、这些在风水用事上的启示是：即要注意大局，不能因小而失大！又要注意不能太过于求全！著名的广东风水学派创立人蔡名山。自9782己给自己选择的墓地？各派风水师都从不同角度认定为是9396最优地形。最佳选择！但蔡氏无后，是何道理。太完美！太绝妙了！战争年代。有很多老将2939老帅正是由于貌不惊人!而逃过生劫难，朱德总司领就有这方面的典型实际事例！人事一理。大方向正确，小错反反而护大成, 二，贵人照临！天下太平！贵人到功、放心居住！ 什么是贵人，是不是现在供奉在各大庙宇，寺寺院和家庭神位上的那些神像就是贵人呢,不是。在在那些地方供奉的只是偶像！而不是贵人，真正的贵人7701是在现实。是现实中左右和主宰这个社会的那些有级别！有能力的人、为大大小小4068的贵人！值得一一提的是！现在城市市中成套式房屋建筑!其设计，定定夺的级别极高，应视为已有贵人到功、为贵人照临！对那种房屋，实行不不切实的改动,在技术层面上讲。不合技术术规范要求。从风水意义上论。为直接与贵贵人相冲,没有权力权贵的的规章制约，没8776有技术权贵的技术限制！没有操操权权贵的铁腕重击！凭风水的那点毫无约束力的狗屁经，能对钱商们1386有何效力，只怕早就灾恶横生！风水上祸事连连！ 三、什么叫风水，多从科学角度思考更有益。 风水的实质用现代汉语表达就是：创造！选择具有更优越的生存条件！生存优势、合7851理利用自然客观条件和规律!符合必须！合理，舒服、实用！方便！有利、安全、美观观......余下全文>>、世界最深的海打一生肖
