广东人普遍都与风水有接触，不管信不信
不是广东人。是所有人类，这就是“百姓日用而不知”的真意。。
广东人是不是都很迷信，为啥属虎和属猪的相克，表示不理解，
不会的呀我只知道老0097一辈的说法是!羊与虎不好羊入虎口。虎与虎不好，其他的没有不好的、望采纳，万事问周公算命
广东人为什么特别信风水？
长期以来人们把风水地理当作封建迷信！予以批判，抛弃！其实！中国风水地理是中国传统文化重重要组成的一部分、是关于中国的地质，地文，水文！日照。风向。气候，气象、建筑、景观观等研究综合环境的一门科学,也是中国人趋吉避凶，避祸纳福的一种价值取向、 风水学是我国古代建筑活动的指导原原则和实用操作技术!风水学在我国建筑。选址，规划。设计。营造中几乎无所不在、这在我国大量的6567现存古城镇。古建筑。园林，民居及陵墓中得到印证， 风水学在长期发展过程中。与其它相关学学科交叉渗透？具有了我国古代哲理、美学，心理！地质。地理。生态、景观等诸方面的丰富富内涵。中国风水学的核心内容是天地人合一、中国风水探求建筑的择地、方位。布局与天道自然！人类命运的协调关系， 风水是这样一门艺术！它通过对事物的安排，从建筑奠基到室室内装饰！企图对一定场所内的气施加影响，它有助于人们利用大地的自然力量，利利用阴阳之平衡？来获得吉祥之气，从6105而促进健康，增强活力！风水是中国闻名于世的一大文化现象、风风水术乃古建筑理论之精华，风水是为找寻建筑物吉祥地点点的景观评价系统!它是中国古代地理选址与布局的艺术、 风水、作8830为中国古代的建筑理论。可以说是中国传统建筑筑文化的重要组成部分。它蕴含着自然知识、人生哲理以及传统的美学。理论观念等诸多方面的丰富内容，实际上，风水也可以说是中国古代神圣的环境理论和方位理论，风水理论，在景观方面！注重人文景观与自然景观的和谐统一，在环境方面。又格外重视人工自然环境与天然自然环境的和谐统一！风水理论的宗旨是！勘查自然。顺应自然、有节制制地利用和改造自然。选选择和创造出适合人的身心健康及其行为需求的最佳建筑环境？使之达到阴阳之和！天人之和，身心之和的至8804善境界？在自然环境！自然方位上，风水理论总结了与建筑相关的天文、地理！气象等方面的自然知4705识和相应的生活经验。如！把“背山，面水、向阳”看作是最好好的自然方位、把适量的“前低后高”看作是最佳的宅院地势。重视住宅建筑中“水口”（包括入水口和出水口）和“气口”（包括门。0181窗）的自然方位,主张居室空间的高矮大小。室内采光的的阴暗程度均应适可而止等!这些环境因素、都是与人的身心健康密切相关的，否则。把住宅建在有自然危害之地！或者把居室建成采光、通风、温度！湿度都很糟的人人工环境！任凭多强壮的人。住久了也是要生病的！从环境建筑学的角度来看。这些都是有一定科学道理的！也是值得认。万事顺利的风水
老梁讲述：为什么有钱人喜欢信风水，是迷信吗
没有迷信只有信仰你信，则有不信，则无！万人迷女人面相
古人迷信风水认为曲生 ( ) 直生 答案
让我来告诉你： 我只能说 是哪个叫你们开棺迁坟的、这人我只能说跟你家绝对有仇、有仇是是肯定的？就是不知道是上辈子还是哪里冒犯冲撞了人家， 棺材里里面有鲤鱼这种风水不是一般的人找的到的，鲤鱼能活那证明有生气！这种风水对子孙后代都是非常好的。这种9769风水地破了。60年都不会再出现了，所以我断定这叫你们家迁坟的绝对是有深仇大恨， 我知道所以以你知道!、万人迷手相
广东人说骑马过海
台山话最著名的一句句粤骂：骑马过海（音注而已）其实就是：佢妈个* 记得采纳啊 ？万人迷是什么生肖
用风水迷信破解小孩的头和脸总是受伤
按风水来说则是因为7208所住房子的问题!万人迷的生肖
“风水”成非遗 是迷信糟粕还是文化遗产
要回答这个个问题、先要了解风风水的含意。 风水学。本为相地之术。即临场校察地理的方法！叫地相！古代称堪舆术，目的是用来选择宫殿，村落选址，墓地建8338设等方法及原则,原意是选择合适的地方方的一门环境学， 其中“堪”意通“勘”1664有勘察之意。“舆”本9782指车箱!有负载之意、【周礼·冬官考工记】舆人为车、【后汉·舆服志】上0409古圣人观转蓬始为轮、轮行不可载。因物生智、复为之舆，舆是指运送货物或尸骸的木制载具支持环境风水学的观点 支持的人认为：风水是中国的一门综合科学。包含正统的风水建筑学范畴、结合了环境，地理！健康等等等历史悠久的观察！应该除去迷信部分。目前的科技已经印印证了风水的一小部份，例如节气，磁北位置等！他们认为争议是对风水定义上的的误解,这些争议所涉及的仅仅是风水中与预测命运相关的部分， 支持信仰风水学的观点 支持民间信仰风水的人认为：这根本不是科学，他们认为。这门风水是中华文化的哲学部分！是华人的环境观、 南宋理学家朱熹素信风水！常请教其门人蔡西山、朱熹还提出出了自己的见解：“卜其宅兆,卜其地之美恶，地之美则神灵安、其子孙盛，”赵与时《宾宾退录》。记载朱熹和宾客谈论论风水的话：“冀州好一风水：云中诸山？来龙也，岱岳，青龙也、华山、白虎也，嵩山，案也！淮南诸山，案外山也！”。 反对信仰风水学的观点 主流思想科学界认为信仰风水学不是一门科学，也不是一门学科！只是中国文化之一部分！其基础来自于阴阳、五行学说的民间信仰、他们认为风水信仰是旧世界的迷信，阻碍了中国人的建筑设计，室内设计等的发挥创意。利用这种民间信仰作为职职业的风水师！声称环境的的选择会对命运发生影响,其理据与现代科学格格不入，它所持有的预测未来的理据因为没有科学依据、被认为是一种伪科学。 清代的李汝珍在《镜花缘》1244曾言：“况善风水之人，岂无父母、若有好地。何不留为自用，如果一得得美地。即能发达、那通晓地理的发达曾曾有几人,” 清代曾国藩最不信风水[2]曾于道光二十九年说：“自丙午冬葬祖妣大人于木兜（斗）冲之后。我家已添三男丁、我则升阁学、升侍郎，九弟则进学补廪。其地之吉，4563已有明效可验……木兜（斗）冲之地。予平日不以为然，而葬后乃吉祥如此！可见福人自葬福地！绝非可以人力参预其间、”[3] 结论是“福人自葬福地。绝非可以4165人力参预其间”,虽然先人下葬于斗冲(凶位)之地！后后人仍好运如斯! 当代风水研究者 中国之考古学家及民间之盗墓者皆对风水有深刻了解、考古学者以风水之说，礼乐制度来研究古代遗迹每每可以相互印证。并通过风水。礼乐来对古代遗迹进行读解。但是！如果某处发现古墓、通2606常民间盗墓者会比考古人员捷足先登！曾有盗墓者通过白天观察算准位置！用一夜时间作一3米垂直坑道直达墓室棺木之上！翌日、考古人员面对搜掠一空的棺材除感慨民间奇人异士之神技外！颇有自愧不如之色。 学院派研究人员 天津大学建筑系王其亨教授！ 同济大学建筑系刘盛璜教授， 东南大学建筑系潘谷西、郭湖生教授。 复旦大9581学文博系主任。同济大学建筑学博士蔡达峰教授！ 南京大学易学研究所所长！世界易经联席会议主席、南京大学哲7825学系教授,博导李书有教授 华南理工大学建筑系程建军教授等 民间研究风水的人士 仍健在者： 李炽英。 江静川，罗传桂，林天武、紫微杨，慧缘大师！蔡伯励、王亭之，林炳南！刘锐山。何宗阳！耿钲洲、杨碇光，罗广律！刘启治！苏民峰！林质彬！宋韶光，麦玲玲、李丞责、林正义！钟义明，杨天命、白鹤鸣、罗一鸣，陈天楠。余非师。李定信！赵易、刘典敏！术龙居士、王上合，董鉴贤！袇！陈国辉！黄国泰！徐炜然 等、 已故故人士： 梁逸文、刘训升、南海主人关凤翔！张乐天！吕克明、吴师青。2282陈倍生陈万成等。，万人迷面相
为什么大家都迷信，却只有中国产生了风水
文化差异而已！、以前中国的传统教教会是道教!道教就是擅长这些的， 百度：开运神家，为你解答！！万字符用于风水广东人迷信风水
广东人，胡人，哪个相貌比较好认
广广东女子 长相 优点:广东女子的脸型!是非常有特色的。 缺缺陷:个矮。身材不行行(太瘦弱，不丰满、腿短)，皮肤不好，偏黑(当地夏季太长！日照时间长)！ 性格 优点:会会煲汤，都是好太太(对男人温温柔体贴)，聪明能干，精明、轻易不会会上当受骗！活泼开朗！会穿衣打扮！见识广(广东毕竟比较开放) 缺陷:没什么品味(和浙江女子不一样。井味并不浓。但有些肤浅)。！万字符的禁忌
