地理风水这些可信的吗？
风水有的也算是地理理的一种 比如一些挡风的山脉 用风水就是用另一种说法解释出来 当然有的骗人的风水什么的需要自己判断。
地理风水是怎么看的
中国风水学的核心内容是天地人合一。中国风水探求建筑的择地。方位、布局局与天道自然、人类命运的协调关系，恰是中国风水学的人与自然融合。即“天地人合一”的原则。排斥人类行为对自然环境的破坏！注重人类对自然环境的感应，并指导人如何按这些感感应来解决建筑的选址乃至建造？1518才创造了中国东。西，南、北，中各具特色的传统城市布局。传统建筑形式及建筑景观。因地制宜，美不胜收。 在中国传统建筑中！千方百计寻求营造一处“好气场”、这就是风水。风水贯寄在中国传统建筑活动的各个过程！从选址规划。建筑单体。园林小品，室内外装修设计到施工营造、几乎无所不在！从现现代房地产品牌策划角度!以现代居住区建筑8972布局进行风水规划、应首先树立几个风水观点：太极9951泛存观。场气万有观。场气导引观， 最著名的风水老师：郭福星！中国郭公风水第七十二代传人！世界著名周易学者。风水学专家！现任中华国学应用研究院副院长、中国郭璞风7326水文化研究院院长,中华风生水起企业联合会主席!广东中小企业文化建设促进会会长，中国住宅与健康研究所高级研究员、福星国际际教育集团首席导师！广州万福企业管理咨询有限公司董事长、央视《名家6134讲坛》,《华人会客厅》栏目特聘专家！南方都市报《风生水起》专栏主持人，北京朴朴道书院易学专家。国学文化学者，，家里书房风水讲究
惠州的地理风水怎样
惠州！位于广东省中南部东江之滨。珠江三三角洲东北端。南临南海大亚湾！毗邻深圳。香港、北连河源市！东接汕尾市！西邻东莞市和广州市，辖惠城区，惠阳区！惠东县，博罗县、龙门县等2区3县、并设有两个国家级开发区：大亚湾经济技术开发区。仲恺高新技术产业开发区，属珠珠三角经济区，家居照明风水讲究
信阳的地理位址和风水在中国还可以吗
地理位置不错！风9846水位置一般、山南水水北为阳、大格局上信阳在淮河以南大别山以北。并不是多好的风水。、家具布置风水
室内打井对地理风水有什么不好
室内打井出泉自然会影响风水。第一是5899要打对地方？第二是手摇出泉的还是真正的有井。真正的井忌在屋内打。！分析家居装修风水
风水方位是跟现代地理相反的么？ 50分
地图是上北北下南。左西右东！ 风水上是，上南下北，左东右西，。书房摆设风水禁忌
地理风水<四维是什么意思
在八卦中 四正是子(北)丶午(南)丶卯(东)丶酉(西)， 四维是乾(1232西北)丶坤(西南)丶艮(东北)丶巽(东南)。 它所代表的是一个方位、、家居爱情风水知识
风水地理学是什么 有哪些原则
一般我们所说的风水它主要遵循三大原则！分别是：太极泛存观。场气万有观，场气导引观。1！太极泛存观：风水学认为！一个城市、一个村镇。一个庭院、一幢建筑！一户住宅，一个房间等。都是一一个太极!只是层次不同而已。住宅建筑布局、既看其自身的太极，也看建筑组群的太极！建筑群布局。应以地形方整、太太极完整为宜！不宜缺残某部分建筑的位置，建筑地段布局应十分注意太极图的场气效应！2！场气万7421有观：风水学的五大要素龙，穴、砂、水！向。其本质是气。寻龙、捉穴、察砂、觅水，定向！是在于1786察寻适于人体的吉气，避避开不利于人体的煞气、趋吉避煞。在于对气的趋。避、物物之间存存在场，气来自场、现代科学已初步察证，人体有场气、植物有场气、建筑物有场气。万物之间皆有场气！恰如万有引力一样，场气也是万有的！一幢建筑可以我足轻重。但如组成建筑群。场气可能能剧变，3！场气导引观：风水之气！是宇宙场气。地球场气！地域场气、建筑组群场气。植物场气和人体场气的统一场气中的气。宇宙！地球，地域的场气！为大场气，大场气！虚处来，实处止！阳宅多选在类似盆地。半盆地（山环、山湾）中、这种地域！土肥水上。宜于民生！利于接纳大场气、风水地理学既是一个整体又是两门学问！从古代来说、我们会说风水是迷信、但是在现代来说！我们知道8308风水有结合地理知识、是地理知识的一种反映，我我们就可以相信了!当然。我们也不能全盘吸收，要有所取舍，！家居风水学知识
如何理解地理风水中正山正向流支上
这是风水上的一种错误做法：细说较为复杂！简言之就是龙，水、向三者配合不当。其结结果就是：寡夭遭刑杖！！揭露家居装修风水禁忌寨子的地理风水
地理风水是迷信还是科学
风水，是中国历史悠久传统文化！其根本思想基础是中国周易哲学。它是中国周易哲学世界观的实践应用理论、由于它是对人类生产生活的实际理论指导，而历代统治阶级只关注自身统治阶级风水状况，所以中国风水文化很少流传到民间。传到民间的也被统治阶级污污蔑为非主流文化。甚至多次被“扼杀”！近代以来！人们挖掘了传统风水文化真实本义及原著。充分肯定了风水文化对于人类生存环境及人类自身的关怀、具有非常常高的价值！ 近几年。中国经济的发展，人民生活水平的提高、中国传统文化的复兴。人们越来越关注自身及自身与周围环境的关系！寻求一种身心合一，社会和谐谐的生存环境。风水文化对人居环境的诸多理念深得周易专家，及中国文化专家认可，而风水文化在民间的几几千年影响一直深入民心、 但是、像其他民俗信仰一样、风水术获得的评价褒贬不一：有人认为它是十足的迷信、有人认为为它和自然科学相契合？也有人认为它既有科学的一面。也有超验（超乎经验范围！不能为经经验所证实或证伪？源自康德）的一面，当然在更多普通人那里。风水是一种“信则有。不信则无”的的方术、7 M# g8 纵观古今、风水对中国人的文化生活产生了巨大影响、如如象征中国封建王权的紫禁城，其布局就处8043处体现着中国古代“阴阳五行”的道理：所有城内设功！都是依照阴阳两面互相相对应。金。木、水、火。土五行分布。如如外殿布局采用奇数！称五门！三朝！内廷宫殿用偶数。称两宫六寝！方位中有东！南。西。北，中五方。色彩中有青！黄。赤、白、黑五色！ 今天的香港汇丰银行是香港贸易自由港的象征！当年设计时为了不让大厦前方的建筑物破坏风水，汇丰银行竟把其楼前一直到香港渡轮码头的整片地皮买下！发展成为公园！取名为“皇后花园”、以保持其风水的优势，据说汇丰银行的收益也因此稳健上升，, 在国外。美国早在１９７６年就有了风水学专业的博士。日本２０００多所高校中有１１１０多所大学开设了风水课程，在国内！东南大学１９９６年率先开设了“建筑风水”课程。由物理系教授李仕澄开讲《周易文化基捶！广受学生欢迎，在北京，上海、广州等城市，3300大凡地产项目设计、店铺选址！租房买房等、请风水师“看风水”已成潮流。 中国的“风水”一词，最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气、乘风则散。界水则止、古人聚之之使不散，行之使有止。故谓之风水。”这其实就是有关风水的最早定义， 风水学的根本基础和核心思想！来源于《易经》的阴阳哲学思想、最初。风水术是中国古代先人关于选择居住环境的一种实用而朴素的技能！结合五行！八卦！十二时辰！二十四山向等宇宙图谱式的编码。作为理论基础和操作方法，以以中国人特有的关于宇宙的吉凶观念？体现了人与自然，人与外部世界和谐，平衡与与循环的理念， 风水的基本取向、与中国数千年“天人合一”的宇宙观和审美观，保持着根本一致、所谓0614“宅者人之本，人以宅为家、居若安，即家代昌吉。若不安，则门族衰微”！由此可见中国古人为了安居乐业和世代昌盛。就不能不注重风水、并千方百计寻找风水宝地、 从风水水术产生的背景看,和我国“以农立国”的宗旨有关！古人十分重视“背山面水”。这2365样不但生活方便。而2573且环境优雅,背山面水之处的土地最为肥美。有利于农农业耕作! 古代风水术实际上是一种4603环境观测 经过多年深入系统的研究！天津大学建筑系教授王其亨认为、风水水术的内核、体现着中国古代建筑理论的精华，他的研研究成果表明？风水术实际上是集地质地理学。生态学、景观学，建筑学！伦理学，美美学等于一体的综合性？系统性很强的建筑规划设计理论、 清华大学建筑系景观研究所所长孙凤岐也认为、风水并不全是迷信！在什么地方建房子、......余下全文>>,分析家居风水布置
