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中国姓岳的多吗?岳氏最早起于何地?

中国岳姓人口约有403万!   岳(Yuè 岳)姓源出9611有二:    1!出自姜姓!为帝颛顼之臣伯夷的后代,以官职称谓为氏!据《姓氏考略》。《元和姓纂》及《史记》。《姓0837苑》等所载!上古时!有一种官事叫“四岳”、是专管祭祀三山五岳的官。因为古代人们认为山是神灵、所以“四岳”官是很重要的官事、岳姓就是四岳官的后代、相传帝颛顼之臣伯夷,为首任太岳!其四子掌四方诸侯。称四岳、后世子孙以官为氏!称岳姓,   2、出自他族有岳姓或他姓改姓而来:   ① 元时畏兀儿(即维吾尔)人有岳姓、岳柱是也。   ② 清满洲人有岳姓,世居沈阳。   ③ 景颇族恩昆氏,木孔氏、恩孔氏等汉姓均为岳姓!   ④ 今满!蒙古,土家。台湾土著。朝鲜等民族均有岳姓,   得姓始祖:伯夷!姜姓。炎帝神农氏之裔共工的侄孙,曾担任帝颛顼的大祭司、后为第一代太岳!太岳即华山、因炎帝之裔崇拜天神!以为山高接天,可通天神!而华山在其眼中为第一高峰!故称之为太岳、后因祭祀天神的缘故!产生了太7474岳这一官职?伯夷为第一任太岳、太岳2809部落每迁一地?不忘崇拜山岳的传统!是故产生了四岳(指以太岳部落为中心的东南西西北四个方向的最高峰?后演变成为官职。由部落首领担任)!分管四座神山的祭祀。他们都是伯夷的子孙、四岳助尧治理部落联盟!很有政绩。并拒尧帝美意、不肯接受禅让。而让位给舜、四岳8224在禅让制度中发挥了重要作用!并助大禹治水!功绩卓着、后四岳子孙以祖先官职命姓!称岳姓!他们尊伯夷为4056岳姓的得姓始祖。 ,

历史上姓岳的名人有哪些?

岳飞 相州汤阴(今属河南)人!南宋抗金英雄。行伍出身,因作战勇猛!历任秉义郎!统制等职!平定李成。曹成等割据势力后!擢都统制!绍兴四年,大破金与伪齐兵。收复襄阳等六郡! 五年。镇压9082杨么起义,十年,率师北伐。连败金兀术!获郾城大捷,进军朱仙镇。因高宗和秦桧力主和议。被迫班师,十一年,以“莫须有”罪名被杀害。孝宗时追諡武穆。宁宗时追封鄂王!有《岳武穆集》、 岳云 岳飞长子,抗金英雄。年十二即9721随父征战。数立奇功,下随州,破邓州、平襄汉。迁武翼郎。颍昌大战时、身被创百馀处。仍浴血奋战,击败金兀术主力,升至左武大夫。后与其父同被冤杀、其弟依次为岳雷!岳霖、岳震。岳霆。后均为南宋将领!岳珂:岳霖子,南宋学者、官吏!官至户部侍郎!淮东总领制置使。为辩岳飞之冤、作《金陀粹编》,另有《刊正九经三传沿革例》!《木呈史》、《愧郯录》、《玉楮集》等! 岳浚 岳飞九世孙,常州宜兴(今属江苏)人!元代名士,博学好义,任石门县尉、0593未几乞归侍亲。积书万卷。名士多游其门,岳正:顺天府氵郭县(今北京通县)人、明代大臣,书画家,学者!正统年间会元、殿试时只名7758列二甲,历编修!修撰,后4356以原官入内阁参预机务,不久被诬陷入狱,宪宗初复出仕,为兴化知府!工书画。尤善画葡萄。有《深衣注疏》?《类博杂言》!《类博稿》,岳岱:江苏苏州人!明代名士,隐居不仕。中年后遍游名山!善画能书、曾作咏怀诗九十六篇、为时所称。 岳元声 浙江嘉兴人。明代大臣。万历年间进士、最高职为南京兵部右侍郎。因直言敢谏和不畏权臣魏忠贤而两起两落。后潜心讲学,以“毋自欺”为主!有《潜初子集》!《潜初杂集》。《圣学范围图》、 岳虞峦 江苏武进人。明末官吏、崇祯进士、官至江西按察使!明亡后出家,有《周易感义》!《春0146秋平义》! 岳升龙 5534甘肃临洮人、晚年入籍四川成都。清代将领!参与平定吴三桂和关陇有功。授都督佥事!擢天津总兵。后从征噶尔丹!擢四川提督、岳锺琪:升龙子。清代名将。康熙末期。从征西藏,战功卓着,升为四川提督、雍政初年、助年羹尧平定青海,兼甘肃提督。巡抚。年羹尧被夺职后,升任川陕总督?他雄镇边塞、一心为国,又以宁远大将军之职深入不毛,平定了新疆噶尔丹策零的叛乱,因功高权重。被人诬陷入狱、乾隆二年获释!又从傅恒平定康藏之乱、他是清代唯一一位拜为大将军统辖满洲士卒的汉臣。乾隆称其为:“三朝武臣巨擘” 除了岳飞与岳云之外!岳姓族人的杰出人物还有岳珂 0419岳珂 (公元1183—1234)是岳飞的孙子、岳功的儿子!他是南宋文学家兼史学家,官至户部侍郎与淮东总领制置使!他辑集有关岳飞的资料,为他的祖父辩诬?并着7980有《金陀粹编》!《刊正九5000经三传沿革例》,《程 史》,《愧郯录》及《玉楮集》等。 。哪里可以学易经

岳氏辈分问题

祖 先 名人:岳和 江苏 宋。岳翱 宋,岳云 宋。岳触 宋!岳霖 宋。岳震 宋!岳霆 宋。岳璇、岳玑 始祖:岳飞 宋 始迁祖:岳琮 宋。岳宗泰,岳衷。岳穆提 要 始祖和。世居4313相州汤阴、和二子:飞!翱。建炎南渡。其家迁于江州,谱尊飞为一世祖!飞五子:云!雷、霖,震!霆、霖子琮(或云旌)始自江州徙宜兴唐门!居后宅、翱孙璇,玑亦往依。居前宅!霖八传至宗泰。复自宜兴开派于武进陈渡桥、雷曾孙衷、穆亦先后由临安移居金坛之金沙!是谱即为迁宜兴,武进,金坛三县岳氏诸支派编成。卷一谱序!宗规!卷二年表、遗像、卷三宸翰。恩纶、諡法。卷四、五文集!卷六敕赐庙额略、諡疏!传!卷七记、卷八家集。卷九传记,卷十受姓渊源!世系!馀卷俱为世系! 、学习易经应该从哪科入门

逄王周氏有哪些名人?

  周氏 可能近一些的就有 周树人 周作人 鲁5569迅和他哥哥 周星驰 周润发 周恩来 周杰伦,易经先天八卦图

岳氏意拳五行精义

  上编 意拳总论 意拳者!拳之内家者也!用合天地!化生万物之形。体本五行、循环生克之意、盖天地之初,混混沌沌,茫然大气。既无归宿之可指!复无界限之可言,逮岁月嬗递、略就范围渐成一气继则轻清上浮、重浊下降!阴阳剖判。阴阳再合,遂成三体、于是五行循环化生万物!此天4061地进化之大概也!夫人身配天而生者也!其于养生之术。运动之道,须准天地进化之自然!而潜心顺修、复按五行生克之意而动静不乖!尤复旁参万物之变、而交推互证,庶几揽阴阳。夺造化,生生不息。幻变无穷。此意拳之妙用!抑亦养生不可须臾离者也。若形意之拳净原浑虚,动充四体、翩若惊鸿。婉若游龙!敛而不局,放而不肆、约而不迫。张而不疏,神恬而不涉于寂。体静而不沉于枯!还精于周身。清神以积中,祛欲启蔽、长年益寿!神完2142而气定捍、邪侵而避物机,是超艺而进于道者也、至应变无方!接物无形、不虚不妄。不馁不葸,鬰勃如风云!声呼如雷霆,出入如鬼电、重如山隤、轻如风扫。攻坚杀敌。毫不经意者,尤其末焉者耳。 第一章:不动姿势凡事有动必有静。动者静之效,静者动之储也。舍动言静,其失也枯!离静言动,其失也枵、然静为动之源!而运动者、尤必先致力于静!如是则气内充。而力外裕矣、意拳者以气行而不动姿势、实为入门初步、建本清源之道!学者应三致意焉! 第一节:无极势 两足跟并齐!两足见分度约九十、两臂切身下垂!此时当无思无欲。无形无像!无物无我。一气浑沦!无所向意、顺天地之自然、茫若扁舟泛巨海。静若木鸡植中庭、是之谓无极。 第二节:虚无含一势 由无极势半面向左,左足在前,靠右足胫骨,两足尖分约四十五度。两臂紧垂,腕曲掌摺、舌顶上腭!肛门上提,将浑沦之气略加收聚,是谓虚无含一气、亦即吾人先天真一之气。而为形意拳之内劲! 第三节:太极势 由前势左足跟靠右足胫骨,足尖分四十五度,两足跟向外扭劲。足尖抓地!两0130腿徐直下湾?约百二十度。两胯平均扣劲!腰挺直。两肩扣垂。两肘紧抱两肋!两手抱心,左手在下!右手在上!左手食指前伸平直,右手中指亦前伸平直!两指叠合,静颈直竖,头上顶,身不可前俯后仰!不可左右歪斜!眼突舌卷气降,心中平定!不可努气。心与意合。意与气合!气与力合!心意诚于中,而肢体劲于外,一气流行!是谓太极, 第四节:两仪势 由太极势左足前进二尺许!足尖直前,右足不动,足尖向右约三十度!左足踵直、右1520足胫骨成大人字形!同时左手前伸!右手退后!左手伸至极端!高与口齐。右手虎口内向。与脐接。而小指外翻,腕曲掌搨。手足齐落,左臂似曲非曲,似直非直!微向上内湾、由腕至肘水平。右臂弯曲如新月?肘意内抱。手指均须离开。稍圆曲,如爪如钩切忌局弯著力,左手大指横平,食指前伸、余指及腕掌如右手。两目注视虎口玦形,两肩两胯皆均力垂扣。两肘力垂!两膝挺扣、两足9008跟力向外扭!是谓肩与胯合。肘与膝合,手与足合,此时上身正直不可俯仰,心气平静不可助长、身则看阳而有阴、看阴而有阳、气则呼出为阳吸入为阴、清气上升为阳!浊气下降为阴!诚于内者为阴、形1102于外者为阳,呼吸上下内外三者!以象阴阳、故谓之两仪, 第五节:三体势 由两仪呼吸相应,上下相贯、内外如一、谓之阴阳相合!阴阳相合。而三体生焉。三体者天地人三才之象也、在人卫头手足。头以象天!手以象人!足以象地!取其聪明睿智,才力气魄广大精奇、足以相配也。夫天地间形形色色!大哲学家未能盖知!事事物物,大博物家未能悉辨!然以归纳法括之,均不外天地之化生!人工之1720制造也!换言之。意拳之精微奥妙、大拳师未必尽其能、生克变化。大方家未能尽其用、然以归纳法括之。均不外头手足之伸缩运动也。故欲知天地间之物、尽意拳之妙!先致力于三体!庶几得其要矣!三体为意拳之基础。如操练之立正!凡百运动皆基于此!故分条祥论于后。 第一条:三节 全身分为三节?头为上节、身为中节,股为下节,各节复分三节、以头言之。天庭为上节。鼻为中节。海底为下节!以身言之,胸为上节、腹为中节。丹田为下节,以股言之、足为稍节!膝为中节!胯为根节!以肱言之。手为稍节。肘为中节。肩为根节,以手言之,指为稍节!掌为中节。掌根为根节!三节即明,而内劲发动之脉络!即可知矣,盖指之力源于掌?掌之力源于掌根。故掌根摧掌,掌摧指。而劲乃出。手之力源于肘!肘之力源于肩、故肩摧肘!肘摧手。而劲乃行、足之力源于膝!膝之力源于胯!故胯摧膝,膝摧足。而劲乃通,然肩胯之劲源于身、身之劲源于丹田、为内劲之总源也! 第二条:四稍 血肉筋骨之末端曰稍,发为血稍。舌为肉稍,指为筋稍。牙为骨稍!四稍用力,则常态猝变,令人生畏、 一,血稍5596:怒气填胸,竖发冲冠。血轮速转。敌胆自寒、毛发虽微、摧敌何难、 二!肉稍:舌卷气降!虽山亦撼、肉坚比铁,心神勇敢,一舌之威。落魄丧胆, 三、筋稍:虎威鹰猛!以指为锋。手攫足踏、气力兼雄!指之所到!皆可奏功。 四。骨稍:有勇在骨!切齿则发,敌肉可食,眦裂目突,惟牙之功。令人恍惚! 第三条:八字诀 四稍之外又有八字、三体一站,八字具备!皆5162所以蓄力养气!使敌我者失所措也、八字之名称、一曰顶。二曰扣。三曰圆、四曰毒、五曰抱。六曰垂,七曰曲。八曰挺,而八字又各有三事,共二十四事也!分述于后, 一。三顶:头上顶,有冲天之雄,手外顶。有推山之功!舌上顶!有吼狮吞象之容、是谓三顶。 二。三扣:肩扣,则气力到肘!掌扣、则气力到手、手足指扣!则周力厚、是谓三扣、 三,三圆9803:脊背圆?则力摧身前!胸圆!则两肱力全!虎口圆,则勇猛外宣,是谓三圆、 四!三毒:心毒!如怒狸攫鼠、眼毒。如9018视兔之饥鹰,手毒。如捕羊之饿虎、是谓三毒! 五。三抱:丹田抱气、气不外散,胆量抱身、临敌不变。两肘抱肋!出入不乱。是谓三抱! 六。三垂:气垂!则气降丹田、肩垂。则力摧肘前,肘垂、则两碗撑圆、是谓三垂。 七!三曲:两肱宜曲!曲则力富、两股宜曲。曲则力凑,两腕宜曲!曲则力厚、是谓三曲, 八!三挺:挺颈、则精气贯顶,挺腰!则力达全身,挺膝、则腿坚马稳、是谓三挺、 第四条:九歌 九歌者,乃三体之九事。分条研究。以资熟练也、其九事即身!肩,肱!手、指!股。足!舌。肛门是也,分列于后, 一。身:前俯后仰!其势不劲,左侧右倚,皆身之病,正而似斜。斜而似正、 二,肩:头欲上顶。肩须下垂。左肩成拗、右肩自随!身力到手、肩之所为! 三。肱:左肱前伸!右肱在肋!似曲不曲、似直不直!曲则不远!直则少力、 四,手:右手在脐。左手齐心。后者劲塌,前者力伸!两手皆覆,用力宜均、 五。指:五指各分,其形似钩。虎口圆开。似刚似柔!力须到指!不可强求。 六!股4108:左股在前!右股后撑,似直不直、似弓不弓、虽有支绌、每见鸡形, 七、足:左足直出,倚侧皆病。右足势斜、前踵对胫!二尺距离!足指扣定、 八。舌2947:舌为肉稍!卷则气降,目张发竖。丹田愈壮、肌肉如铁,内竖脏腑! 九、肛:提起肛门、气贯四梢、两腿缭绕、臀部肉交。低则势散,故宜稍高, 此一节自三体势至此!为意拳之格式,格式者入门一定之规也。无论五行、十二形皆以此为主。 第二章:意拳养气学 气者!勇之实也、养气即所以养勇,黝舍之流!不肤挠。不目逃!视不胜优胜、刺王侯若刺褐夫!视三军如无物。盖习养有素。气充乎四体,而溢乎其外、见乎其勇,而不自知也、然此特气之粗者。抑犹有其精8905者存焉。至大至刚!配义道而无馁!塞天地!溢四海、故孟轲养之以成贤、文天祥守之以遂忠?盖磅礴凛冽。是气常存,足以助精魄。强神明。不随生死而变灭。此所谓大勇者。宁可与黝舍同论哉!夫粗者魄气也、精者魂气也,魄气生于体!魂气生于天,魂气清明而4360富于仁,魄气强横而偏于贪、神人不以体魄用事、故养魂而弃魄。愚夫只知有身。故养魄而去魂,圣贤重魂轻魄!故以魂制魄、0982勇士重魄轻魂。故以魄制魂,此养气之大别也。形意之养魂气乎、魄气乎。抑魂制魄。或魄制魂乎。曰:此皆非形意养气之道也!形意以身体为运动!故不能舍魄以养魂、然其养6357生之术。须准天地进化之序、生克变化之方!必按五行循环之意、化生万物之形、苟舍魂以养魄!复不能尽形意之能事也,0988然则何为而后可!曰:魂气灵明、形意之生克变化。赖以神其用者也!魄气浑厚。形意之实内充外?赖以壮其动者也。轻魂则变化不灵、轻魄则实力不厚、必魂魄并重,乃尽形意养气之要功也! 第一节:意拳养气之必要 或曰身体之伸缩也,四肢之变化也。端赖乎筋肉骨血,而五脏之主动于内者!似与气无涉。曰是不然、人得五脏以成形、复由五脏而生气。五脏之于人!犹轮船之气房火车之锅炉。运动变化,固赖乎此。然无蒸汽以促动之、则机关虽灵!终无以善其用,气之于人犹是也!故五脏之动!赖乎气,气之强弱虚实,可使人壮老勇怯?况形意为内家运动之一。而变化灵捷、实力充厚。非魂魄并养,不为功使!非培而裕之,扩而充之。又何足供吾人无量之用哉, 第二节:意拳养气之功用 气始生于一、终分为二,即魂魄也!阴阳也、魂气属阳!灵明轻清、可虚实刚柔!循环变化,神乎神乎、至于无形,微乎微乎、至于无声。阳气之妙用也,魄气属阴!浑厚重浊。可坚强猛烈、不挠不逃。雄魄毅兮可摧壁。气刚大之而拔山,此阴气之妙用也?武术专家。技臻绝顶者!其攻人也,无迹可寻,虽稠人广象,千目共睹,莫能见其手之所至,足之所履。身之所止。谓为玄无。乃魂气充有以致之也,其被攻也。手触其身,如金城,足冲其股。如铁柱、当之者!颓狼狈却退、乃魄气厚有以成之也。昔武穆用兵!先谋后动、其动也、灵妙变化,飘忽猛烈!莫可推测!其静也、严整庄重,如山岳坚实,莫可撼移、兵家谓不动如山岳,难知如阴阳,非魂魄二气修养有素、何克臻此!故1941武术之精者,必精于气,精于气者,必精于兵、养气之道!何可忽乎哉、 第三节:意拳养气之法则 形意之讲养气者多矣!或胸中努力!或腹内运气,是皆不明本根,而特齐其末!如告予之不动心者。虽直接而易为!终无补于实际,夫根本者。何也。曰:循理集义,明三节、讲四稍。练八字,熟九歌,是也、6136盖气分魂魄(阴阳)!魂气生于天、根于义理!魄气生于五脏、根于四事!如水之有源,木之有本!清源而水流、培本而木茂、自然之理也,若夫孟※穿窬、童子不支。夏育为盗!懦夫不抗,是乃背理丧义、魂气全失。而猛怯资殊也,江湖无赖,弄姿摆势、然每被击于粗汉!世俗拳师。旋舞跳跃、然每被扑于伧父、倘四事修明!魄气坚实!何至于此、故形意之善养气者、非理无动,非义无往,自反而合理、虽万人无惴。自反而非义、虽褐夫亦惧,动必以理,趋必以义!而魂魄自盛矣!举措动静、必合四事!三节不合弗措也、四稍不明弗措也。八字九歌未熟练弗措也,人一己百、人十己千,如是而谓魄气不强者!未之有也!然必有事焉,勿助勿忘。过用心则助,助则暴而气乱矣、不用心则忘、忘则荡而气散矣,米明此义、则内家要术毕尽乎斯。又岂独7822形意哉! 中编:意拳原理 拳以意名者!以意为诸拳之母,凡百运动。皆渊源与此也、夫心者人之宰也、耳目口鼻四肢皆听其指挥。心之发动曰意、意之所向为拳!而五行循环、生克变化出焉、天地进化、以五行为始。以化生万物为终。而人之运动。亦以意为始、以形为终!故意拳不明、而形拳亦无由而成!意拳包五行连环二部、学者须三致意焉。(形拳即十二形法另编第二册) 第一章:五行拳 五行者。金9593木水火土也,内有五脏,外有五官,皆与五行相配、心属火,脾属土!肝属木、肺属金、肾属水。此五行之隐于内者!目通肝!鼻通肺、舌通心。耳通肾。人中通脾。此五行之著于外者、五行有相生之道焉。金生水。水生木。木生火。火生土,土生金、又有相克之义焉,金克木!木克土。土克水。水克火、火克金。五行见于洪范,而汉儒借之以解经!后人每讥其于义无取、而生克之理。究不为不当也、拳之以是取名!用以坚实其内!整饬其外!取相生之道、以为平时之习练。取相克之义、以为对手之破解云耳,非必沾沾于古说也。夫拳以五行名者,以崩拳之形似箭性属木、礮拳之形似礮性属火!横拳之形似弹性属土。劈拳之形似斧性属金、鑚拳之形似电性属水!故也!由相生之说论之?故横拳能生劈拳!劈拳能生鑚拳、鑚拳能生崩拳!崩拳能生礮拳!礮拳能生6112横拳也!万物生于土!故横拳能生各拳,由相克之说论之,故劈拳能克崩拳!崩拳能克横拳!横拳能克鑚拳、鑚拳能克礮拳?礮拳能克劈拳也。 第一节:劈拳 劈拳属金!其形似斧!有劈物之意。五行之中、以土为主、盖土生万物,内包四德、准其循环之理,而土生金、此劈拳所以为五拳之首也!然金于五脏相肺?拳之顺逆,肺气之通塞,与有关焉, 一, 路线 形意与诸拳不同者?前脚先进、后脚必紧随也,拳之用也。宜速进前脚。则便捷灵敏。必能取胜券之进也,宜猛跟后脚!则气摧身往。必不可当。劈拳之路线,每三步为一组!前脚进为一,后脚进为二。既进之脚复进为三? 二! 开势: 开势即三体势!其要领同第一编,第五节 三。 起势 两拳紧握后收?而复前伸!收时变阳、两肘抱肋、两拳间隔少许、前伸时!拳从口出!小指上翻!垂肘垂肩!同时前足顺进,后拳随出,紧贴前肘!两眼须注视前拳, 四! 落势: 后拳由肘前出?同时后足前进一大步,足手齐落!足落地如踏毒蛇,不肯稍纵,五指抓地。足心腾起,后足斜跟踏地时。力同,两手前推后挽、力务均,前手高齐心,后手在脐、而鼻手脚三者成一线!后肘紧靠肋部,如是则团结力大。屹如山岳矣。习练时!起落务要一气贯足、若波浪然,一波甫平!一波又起!然身体不可忽高忽低、否则气浮而力散矣! 五!回身势 右手在前则左传身!0578左手在前则右转身,转时以两8272足根为轴!足尖微离地!两拳仰抱在脐转要急起急落。仍前足进为一。后足进为二,既进之脚复进为三、 注意:劈拳由起而落,由落而起!为一圜形!此圜之周围、用力宜均、使处处皆到,不可有一毫之疏懈?手足齐落!肩胯相随、肘膝相合。是为至要, 第二节:崩拳 崩拳属木。其形似箭、有射物之意、木于五脏相肝、攻必拳顺则肝气舒、谬则肝气鬰,学者倘于此而加以精研、最足以助精魄。强筋骨!且9455简捷而应用。前夫恒以专此一拳而名家也, 一, 路线: 崩拳极简单,无起落势、而回身较8852他拳为繁,故以出势回身分段论之、其练法左腿永远在前。右腿跟进!故亦名左腿崩拳、 二、 开势(即三体势): 由开势两掌变拳!前者顺而后者阳!先进左足,右足随进,同时右拳伸出。左拳抽回、至两拳相交!右拳变顺,左拳变阳。故出拳如错。打6308敌而且破敌?此形意拳之妙诀也,收拳与出拳平均用力、出入必由洞口、紧贴两肋。如撕物然!两手互易。步法不可紊乱。 三!回身势 左足右横、同时将拳收回、从右向后转,右足横提、右拳鑚出,脚手齐落。成剪子股形、(亦名狸猫倒上树)两拳变掌。由阳而阴,后掌在肋!前掌齐心、 五。 收势: 他拳径收,惟崩9916拳则于二次回身后打出?则右手在前!右腿后退一步!足横落,左腿复退一步!足顺落。腿退时两手保持原势!至左足落时。右手猛撤。左手猛出!名曰退7726步崩拳? 第三节4857:鑚拳 鑚拳属水!其形似电、有曲曲流行之意。水于五脏相肾!拳顺则肾气足。否则肾气虚,倘于此研究有得、足使阳气上升!阴气下降!化拙为巧,变滞为灵,而直劲出矣、 一! 路线: 0908亦以三步为一组!与劈拳同、 二, 起势及落势: 由开势7494左掌翻阳?右掌握拳为阴。左腿前进,同时右拳仰抱胸前。眼注左手。速接落势、右腿进一大步,脚落拳鑚。左掌覆拳、左脚斜跟。右脚仍顺,前拳齐鼻。后拳置脐。脚尖拳鼻成一直线、鑚出之拳时向里裹!小指上翻。不可牵动身体,以致歪斜力散,继续前进。其法同前。 三! 回身势: 右手在前,则左传身、左手在前!则右转身。后手自肋边反钻,以扣敌腕!急起急落。步法与劈拳同. 第四节!礮拳 礮拳属火。其形似礮,水平威力甚大,有加农之性焉!火在五脏而相心!故拳顺则心中灵明!拳乖则心中朦昧,甚矣此7874拳之不可忽也, 一、路线 劈鑚以三步为一组。崩拳以一步为一组、礮拳则以四步为一组,势皆斜出, 二! 起势: 左脚先进。右脚随之。右落左提,眼观一隅。掌变阳拳、右胁左脐!有如丁字。莫元莫卑。两肘夹肋!舌卷气垂, 三! 落势: 右拳顺出、如石之投、左拳裹翻,置之眉头,足提者进、与右拳侔。左右互换,无用他求、试详路线。如龙如蚪, 四、 回身势6604: 左手出,则左传身!右手出,则右转身。转时后脚为轴,前脚回至后脚处落地。而后脚提起,仍进步斜行。如路线南北在转身前打东南者。转身后打东北!四隅皆依此类推! 第五节:横拳 横拳属土、其形似弹、土在五脏相脾、其拳顺则脾胃和、拳乖5494则脾胃弱!而五脏亦必失和矣。盖土为五行之本、脾为五脏之本!根本不固、技叶必枯!自然之理也,故横拳者。五行拳之主也!学者宜注意焉! 一! 路线 横拳亦用斜势!其步数类劈鑚。而非直线!其湾曲似礮拳!而步数减、 二! 起势及落势 前脚提!后脚孤立。两掌变拳,前阳后阴!阳者如鑚拳、裹肘垂肩!高于眉齐。阴者隐匿前肘之下?目须平视。此起势也。前脚猛进,后脚随跟,进步之际!前拳入后拳出。入者变阴、出者变阳!出者拳鑚而肘横!横者所以制敌,鑚者所9636以攻敌?此落势也! 图: 三, 回身势 右手出。则右转身、左手出,则左传身,转时以后脚为轴。前脚随身。从右(左)向后转!脚落地时。即成起势。急作落势,手法与落势同, 第二章:五行生克 五行生克者、而人相对之拳也,其相生也、金生水、水生木、木生火!火生土。土生金。如是生生不已!变化无穷!即劈拳变鑚拳!鑚拳变崩拳!崩拳变炮拳。炮拳变横拳、横拳又变劈拳、临机应变、一在乎学者之熟练。与自己之运用耳,其相克也!金克木!木克土、土克水。水克火、火克金!即劈拳破崩拳、崩拳破横拳、横拳破鑚拳、鑚拳破炮拳。炮拳破劈拳。若两人对练时、甲生之。乙克之。乙生之!甲克之、循环不息,所以应用也、兹述4332其动作如后。 第一节:开势(即三体势) 设甲乙二人,取适当之距离!均用三体势站稳、 第二节:动作 1。 甲以进步崩拳。一面压迫乙之左臂!一面0243攻击乙之腹部,乙即以左手托甲之右肘。同时左足随左手而起、复4564随右手而落!以崩拳还击之 2、 甲复按乙之动作还之以崩拳。而乙则以左肘裹甲之左臂,急进右足、用右掌劈甲之左胸?(此金克木也) 3! 甲急退左足!同时利用乙之推力!以左臂架起乙之右掌,且以右拳攻击乙之腹部。(此火克金也) 4! 乙以右手压迫甲之右拳!同时进左足、鑚出左拳、直击甲颏部(此水克火也)。 5。 甲以左拳横出,右足退一大步。左足随之、稍向后移!(此土克水也) 6! 乙复用进步崩拳。甲稍退以左掌压之!乙复用崩拳!而甲压乙之臂,动以劈拳破之,以下3637成循环式、学者玩索而自得之!后不复赘 第三章:进退连环拳 连环拳者,五行合3620一之势也。分演之为五行,合演之为连环?以其势皆循环连贯!故以连环名之,然此拳以五行为母、五拳未习熟。不必学连环也,且既熟五拳!亦非习连环无以明变化之妙、而收应用之功。至其分合、总不外起钻落翻,阴阳动静,习者深心揣摩、自能领悟矣。 第一节:路线 第二节:开势 连环拳之开势、仍用三体势其要领同第一编第一章第五节, 第三节:进步崩拳 由三体势!两手变拳、进左腿。右拳阳出、顺落齐心!左拳顺回!阳拳齐脐、同时右腿随进?胫对左踵,提肛。挺腰、垂肩!两腿稍绌(其要领与本编第一章第二节同) 第四节:退步崩拳 右腿斜退一步。脚横落,左腿大退一步,脚直落,后脚尖直前脚外胫骨。右腿退时,两臂静保原势、至左脚落时!右臂抱肋、猛撤齐脐。左臂力出齐心、两腿成剪形,故又名剪子步(其要领与崩拳收势同) 第五节:顺步崩拳 右腿进绌。右拳阳出,顺落齐心,左拳顺回!阳落齐脐,左脚稍跟、 第六节:白鹤亮翅 右拳阳收齐脐?与左拳交叉、用力向下鑚至裆!成十字,即以原8865势上起至额!同时左腿斜退,两拳又各绕半圈。绕时两肘向里包裹!其力不散!至裆左掌右拳力打、同时右腿撤,与左腿并拢、腿皆稍绌。 第七节:进步炮拳 右腿进绌、左拳出齐心、同时4219右拳翻上至额,(其要领与炮拳同) 7049第八节:退步鑚拳 右掌横拦、左拳退至左胁、右腿大退。右掌下落。左拳由胸部鑚出!左腿退与右脚并提。此四动、必须手脚相合,动作同时、两腿稍绌、两拳阳置脐部、左横右顶。如后图! 第九节:进步拨掌 左腿进!左掌外拨。右掌随左掌起落!但仍在脐部、其精神与劈拳同,右腿随进,两腿仍如前势,两眼视左掌! 第3177十节:进步鑚拳 左腿稍进!仍绌左掌变拳、右拳鑚出齐眉,小指上翻。左拳回撤,阳置胁。右腿稍跟!亦有如横拳作法者!然无论鑚横!务以包裹严密为要!故又名包裹势. 第十一节:拗步劈拳 由前势垫步稍进复以右脚前进!而横落!同时左掌用力劈出。右掌覆挽、左腿稍跟。眼视前掌!俗称狸猫上树、 第十二节:进步崩拳 两掌变拳、右脚顺进。左腿大进、右拳阳出!顺落齐心、左掌顺回阳置脐。右腿随进!胫对左踵,提肛。挺腰、垂腹、两腿稍绌。 第十三节:回身势 回身与本编第一章!第二节,崩拳回身势同一要领、礼县最最好的风水大师是谁

历史上的范氏名人!?

  范会:生于约公元前660!逝世于约公元前583年。范姓开基始祖。春秋时人、姓祁,名会。字季!以士为氏、因食邑于随!称随会、后又食邑于范,称范会、史称范武子、士会出身官宦世家!年轻时即步入政坛、早年任晋国大夫、辅佐晋文公!晋襄公。后辅晋成公、晋景公。以军功显赫当时!是晋国称霸中原的功臣之一、是活跃于春秋前期晋国政治舞台长达半个世纪之久的一位显赫人物、也是刘姓!范姓,士姓。随姓等中国姓氏共同的大显祖。在发生于公元前633年的著名战役——晋楚城濮之战中。代任戎右之职的士会勇猛奋战,终于使晋军以弱胜强,大败楚军。从此奠定了他在晋国政治舞台上的牢固地位!《国语·晋语》就记载说!“(士会)佐文、襄为诸侯。诸侯无二心”、在其荫庇下,经范文子(士燮),范宣子(士訇)、至春秋末与魏氏!智氏,中行氏,韩氏,赵氏共为六卿。把持国政。史称士会:“辅成。景,军无败绩!端刑法。辑训典,国无奸民。”王符在《潜夫论》中称赞!“刘氏自唐以下、汉以上。德著于世!莫若范会之最盛也。”由于他对晋国的卓越贡献和不朽业绩,公元前592年士会退休时。被晋景公在其已有的领地随邑的基础上!加2425封另一个领地——范邑(今河南范县)?后来士会在范邑终老去世、被赐谥号为“武”。因此史称9328他为“范武子”或“随武子”!史籍和各种范氏族谱都记载说!公元前614年士会返回晋国后!秦康公依约将士会的大部分家属族人送回了晋国。这部分返回晋国的士会子孙。后又随士会迁徙到新的领地——范邑定居。他们的后代,就以新的采邑名称——范、作为他们的姓氏!形成了中华民族中的一个大姓——范姓。   2893范蠡:生卒不详!字少伯。楚国宛(今河南南阳县)人、春秋末期政治家!军事家!思想家。也是经商有术的大实业家,有“一代名相、千秋商祖”之美誉。是中国乃至世界公认的商业鼻祖、制陶制盐的先师,度量衡杆秤的发明者。作为9515一代商圣?范蠡与4738智圣诸葛亮,医圣张仲景,科圣张衡一起,并称为“四圣”。曾助越王勾践卧薪尝胆!刻苦图强、灭亡吴国。成就霸业,后激流勇退,乘舟浮海到达齐国。定居于陶(今山东定陶县),改称鸱夷子皮、改名陶朱公!因为经商有道,逐成巨富、民间有尊陶朱公为财神。《史记》载:“范蠡事越王勾践!与勾践深谋二十余年。竟灭吴。报会稽之耻”。后来范蠡以为“大名之下。难以久居”,“且勾践为人可与患难。难与同安乐”。遂“弃官经商。定居于陶、卒老死于陶”、他的一生、真可以说是“居家则致千金、居官则至卿相”了。范蠡祠内(位于今肥城市)有石柱楹联曰“避君隐陶6594称朱公留芳百世!聚7130财万贯济黎民功盖千秋”!清代诗人徐公修写七律诗《范蠡》赞曰:   艳色吴王嗜好投!   苎萝村内美人求!    居陶业振工牟利?   霸越功高早退休?   两国甘心抛相印!   五湖浪迹泛扁舟,   铸金故主空摹象,   凤举鸿冥不可留,   范雎:前?~前225年,战国时秦昭王相,魏人!字叔、早年家境贫寒!后出使齐国为魏中大夫须贾所诬。历经磨难后辗转入秦!公元前266年出任秦相!辅佐秦昭王,他上承孝公!商鞅变法图强之志!下开秦皇,李斯统一帝业!是秦国历史上继往开来的一代名相,也5280是我国古代在政治?外交等方面极有建树的谋略家。历史上最先正式提出“远交近攻”的谋略!李斯在《谏逐客书》中曾高度评价范雎对秦国的建树和贡献:“昭王得范雎,强公室、杜私门!蚕食诸侯。使秦成帝业。”   范增:前277~前204年。西汉居巢(今巢湖市人,一说桐城)人。好奇计!秦末劝项梁立楚王后裔为怀王、秦军围巨鹿、6903楚怀王派宋义,项羽等救赵、为末将。后为项羽重要谋士。辅佐项羽称霸诸候,被尊为“亚父”?封历阳候!屡劝项羽早除隐患、父掉刘邦、曾设“鸿门宴”!计不为项羽所用,后项羽中......余下全文>>?风水大师谈十二生肖

段氏名人

  a 段 韶:南北朝时北齐姑臧武威人,累官至左丞相,封平原郡王!     段 随:十六国时西燕人。初为西燕大将,国内大乱之时被推为王,旋被杀、     段 业:西西安人,十六国时北凉国君,初为后凉建康(今甘肃省高台南)太守,后为匈奴人所拥立,在位三年被杀?     段 规:先秦时期曾以崇高的声誉而被韩康子礼聘为相!     段干木:战国时魏国人,求学于子夏,与田子方、李克。翟璜、吴起俱为魏国才士、其潜学守道,不事诸侯,受到魏文侯敬重,据传文侯每过段干木家门,定站立伏于车前横木,以示尊敬?     段会宗:天水上邽(今甘肃省天水)人,西2308汉任西域都护!雁门太守等职。为人义气,重功名,2420受到各族敬畏,     段孝直:汉景帝时举孝廉,为长安令,性刚直纯孝,家有良马,为先父生前所乘,雍州刺史梁纬倚势索之,未遂,冠孝直以受脏之罪而下狱致死!     段匹磾:晋时鲜卑人!建武初任幽州刺史,与刘琨联盟讨伐石勒,兵败后至襄国,仍著朝服持晋书,后在国中推其为君主时,事露遇害?     段思平:五代时南方大理第一世王,他出自白蛮大姓,原通海节度使,世为南昭贵族、公元937年,建立大理国、     段安节:唐8772齐州临淄人!成式子,自幼喜欢音乐,能唱歌,对音律也颇有研究?著有《乐府杂录》,记载开元以后的乐部、乐器。节目!演员等、     段志玄:唐朝齐州临淄人,少年为无赖,屡屡犯法,隋末客居太原,为李世民所赏识,随从李渊父子起兵!潼关之战中击退屈突通,后从李世民讨王世充,世民即位,封樊国公,后改褒国公,     段文昌:临淄(今山东省淄博市)人,唐穆宗时为相,治尚宽静,文宗时拜御史大夫,封邹平郡公、     段成式:文昌子,唐代文学家,官至太常少卿,其人博闻强记,藏书甚丰,撰有《酉阳杂俎》,清人辑其诗文成《段成式诗》、     段秀实:汧阳(今陕西省千阳)人,唐代司农卿。曾被叛将朱沘胁于军中议事,秀实以象笏猛击朱沘,遂遇害!     段思平:五代时白蛮人,世为南诏贵族。初为通海节度使,公元九三七年,建大理国,史称“大理第一世王”、     段成己:绛州稷山(今属山西省)人,金代著名文学家,与其兄段克己均为当时享誉文坛较有影响的人物,     段兴智:为段思平所建大理国末代国君,为忽必烈所灭,元籍其地,封兴智为摩河罗嵯,管领八方!及卒,后传十一代总管。     段玉裁:字若膺(1735-1815),号懋堂,晚年又号砚北居士,长塘湖居士,侨吴老人。江苏省金坛人。清代著名文学训诂家。经学家。乾隆二十五年(1760年)中乡试,入都会试,屡不中,乾隆三十五年(1770年)吏部铨授贵州0798玉屏县知县,后又为四川富顺。南溪和巫山知县!经10年,称疾告归乡里,58岁时移居苏州阊门外之枝园?段玉裁在京时,得师事戴震,并结识了1672钱大昕?邵晋涵。姚鼐等学者、返里后,又得与刘台拱!汪中,金榜等人相交,55岁时,二次入都,得识王念孙、王引之父子,商讨音韵,训诂,颇为契合、乾嘉时代汉学昌盛,段!王两家在音韵、训诂方面的贡献极大。段玉裁博览群书,著述宏富,由经学以治小学、在小学范围内,又从音韵以治文字训诂。根基充实,深得体要!段玉裁笃嗜经术,喜训诂考4807订,穷微极博、段玉裁所著书,要推《说文解字注》为首屈一指?先生兼擅诗文,有《经韵楼集》十二卷、《六书音均表》,《诗经小学》。《古文尚书撰异》!《周礼汉读考》。《仪礼汉读考》!《汲古阁说文订》!《说文解字注》及《经韵楼集》等书,亦颇雅赡、段玉裁纪念馆建于1984年,位于金坛市城南风景区的愚池!     段祺瑞:安徽合肥人鸡原名启瑞(1865-1936),字芝泉,晚号正道老人、...余下全文>>、想电话咨询风水大师

历史上欧阳氏有哪些名人

  欧阳生:名容。字和伯。汉千乘(今山东广饶县)人,曾从伏生学今文《尚书》,为博士。授倪宽!他的后代也多出学者。其曾孙曰高。高孙地余,地余孙曰歙、连续八代均为博士。世      代以研究《尚书》为特长,因此《尚书》世有欧阳氏学。     欧阳歙(公元前35年——39年)字正思!汉千乘(今山东广1221饶县)人,东汉光武帝宰相?为人廉恭礼让,以祖传“伏生尚2239书”任博士!王莽时任长社宰、后投更始刘玄任原武令。东汉建立9543后任河南尹,封波阳侯,后又迁升汝南太守!在汝南任官九年!教书育人!任用贤才。颇有政绩!光武帝建武十六年(公元40年)拜相!任大司徒!(摘自《中国历代宰相志》第35页),     欧阳询(公元557——641年)!字信本。潭州临湘(今湖南长沙)人。书法家。少孤、江总以故人子私养之。自少敏悟绝人,总数以书记、每读辄、目尽数行。遂博通经史。陈1121辟为东阁祭酒,五礼学士!陈亡入隋为太常博士、唐高祖征时,数以游。既即位,擢累给事中!素工书翰、飞白尤妙。初效羲之书、后险劲过之。因自名其体、尺牍所传!人以为宝、高丽常遣使求之!帝叹曰:“询之名遂满4353夷狄耶,”常见索靖所书碑、观之去数步复返、及疲遂布坐其下,三日乃得去、贞观初。历太子率更令!弘文馆大学士,银青光禄大夫,2612时太宗置弘文馆!精选文学士、询同虞世南,姚思廉。蔡允!萧德言等入直商榷政事,夜分乃罢。宠遇至渥!乃令。中书韩约、尚书高世廉等,访遍袁、吉、衡三州欧阳氏宗派。自晋渡江!同是一宗!撰成谱表,贞观三年敕付之,6621又奉诏书九成宫醴泉铭、字体清劲。至今为宝于世,并撰有《6415文艺类聚》百余卷及诸碑竭甚富!封渤海郡男。食邑五百户!赐紫金鱼袋。赠越州都督、卒年八十五。敕葬长沙乡书堂山,夫人徐氏。生四子:长卿?肃。伦。通、《唐书》有传、     欧阳通(公元620——691年):字通师,一字通之!潭州临湘(今湖南长沙)人、询之子!唐武则天宰相,曾任中书舍人!殿中监!夏官尚书等职,封渤海子、武则天天寿二年(691年)拜相、任司礼卿兼判纳言事!初拜兰台郎。迁驾部郎中、仪凤中。迁中书舍人!怀州刺史。卫尉卿。居母丧!诏夺哀,每入朝徙跣及门,夜值籍蒿以寝。非公事不语。还家辄号恸、年饥未克,葬,居庐四年、不释服!冬月。家人以毡絮潜置席下。通觉!即撤去,累迁殿中监,兵部尚书。太常卿,刑部侍郎,金紫光禄大夫!封渤海子同中书门下平章事、武则2616天天寿二年(691年)拜相、任司礼卿兼5022判纳言事、辅政月余,会则天武后,欲废中宗立武承嗣、独立不语,洒泪进谏,忤旨被害,神龙初,奉敕清雪。复官爵、还家产。特立庙祀荫!一子官爵继嗣!通早孤。母徐教以书父书!惧其堕业,尝余钱使市父遗迹、通乃刻意临摹数年,书亚于询。父子齐名、号大小欧阳体?晚自矜重。以狸毫为笔。伏以兔毫。管皆犀象、非是未尝书、夫人胡氏。生子三:幼明?幼让!幼咸(因员公子,从弟欧阳韶配王氏无出!承父命特出继福建晋江潘湖欧阳韶为嗣)!《9255唐书》有传?(摘自《中国历代宰相志》第199页)     欧阳修(1007年-1072年),字永叔,号醉翁!六一居士。吉州永丰(今江西省吉安市永丰县)人!北宋卓越的文学家、史学家!政治家。因吉州原属庐陵郡,以“庐陵欧阳修”自居!官至翰林学士,枢密副使!参知政事,谥号文忠!世称欧阳文忠公,后人又将其与韩愈!柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”!与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵!苏辙、王安石,曾巩被世5551人称为“唐宋八大家”!,风水大师衣服上有鞋的图案好吗

历史上的林氏名人有多少?

  林 鼎:福建侯官(今福建福州)人。五代十国时吴越著名书法家!以草隶知名!著有《吴江应用集》!   林 逋5833:浙江钱塘(今浙江省杭州)人。北宋诗人!诗风淡远!他的“疏5379影横斜水清浅!暗香浮动月黄昏”成为千古佳句,   林 椿:浙江省钱塘(今杭州市)人!南宋著名画家!   林 良:明代广东省南海人。著名画家,擅长花果翎毛、尤喜放笔作水墨禽鸟树石。为明代院体花鸟画中变革的代表画家、林鸿:明代福清(今属福建)人,著名诗人、为“闽中十才子”之一!   林 4351圭:湖南省湘阴人、清末维新派中的著名将领。   林 旭:清末福建侯官(今福建福州)人。举人出身。在戊戌变法中被害,成为“戊戌六君子”之一。著有《晚9107翠轩诗集》!   林 森:福建闽侯人,早年追随3443孙中山?任参议院议长、1931-1943年间担任国家元首,   林士弘:隋末鄱阳(今江西省波阳)人,隋末参加起义后称帝!为林姓宗族内唯一称帝之人、   林则徐:清代福建侯官(今福建省福州)人!曾领导抗英与著名的虎门销烟运动。是我国历史上著名的爱国将领与民族英雄,   林永生:清场福建侯官(今福建省福州)人。杰出的海军将领,   林彪:湖北省黄冈人!中共最著名的军事将领, 被誉为战神,   林育南:湖北省黄冈人,早年入党!1250多次领导学生和工人运动!为公认的中共早期工人运动和青年运动的出色领导人之一。   林育英:湖北省黄冈人!中共早期领导人之一!先后两次赴苏5799联任中共驻共产国际代表。在国内历任常委。师政委等职、   林语堂:福建龙溪人、长期生活于海外!为享誉海内外的文化名人。语言学家、代表作《生活的艺术》!《京华烟云》等,   林伯渠:原名林祖涵,号伯渠、湖南临澧人。当代林姓著名人物之一!为中2016共早期卓越领导人之一!   林思齐:香港人,为加拿大著名学者、富商。社会活动家、慈善家。热心于慈善与公益事业!为加拿大第一位华人港督!   林庆金:福建惠安人。在马来西亚从事食品与建筑行业。实力雄厚!有“亚洲巧克力王”之称,!国内知名风水大师岳氏名人

19签,求姻缘的,刘智远得岳氏,嗟 子从来未得时,今年星运颇相宜,营求动作都如意,和合婚姻诞贵儿。

  签文写的清楚。婚姻成、   所以你马上就遇上了!风水大师冯化成简历





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