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  如果说保佑什么!这尊菩萨是表智慧的。不妨看做是保佑智慧显发!什么属相都能戴文殊菩萨   其实。菩萨是圣者!是未来佛、他是我1745们的老师,告诉我们4448世间出世间的一切的道理,比如:为什么会有聪4602明智慧!发财。健康、长寿、如何能五福临门。为什么会有灾难不顺!病苦磨难。   佛与菩萨就是来告诉我们这些道理的!如果我们真信。按他的教导去做!就一定能成为一个成功的人。不仅如此,按照佛的教导修行、还能成为出世间的圣者。离苦得乐、当生成就,。头痛与风水解法

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  门、主一家之兴旺富祉!是风水当中最重要的一素,从这点来说。门向甚至重要于房子的座向。在此我想明说明一下。一论是生气还是五鬼。均是风7222水上的理气?对于风水来说。1872历来有峦头与理气之分!有人重理气、轻峦头。也有人重峦头、轻理气!在这点上!可以说!是乱哄哄的、   考证罗盘的发展史,考证风水的祖宝典,考证名墓古屋!思之思之、你当会发现、理气一说!全关乎罗盘的运用!恋头说犹如人体,理气说犹如人体所在的环境、这是不到倒置的,可、偏偏有众多人这么看了!可惜!   峦头无理气不验。理气无峦头不灵、这是常理!但现实时!理气更为风水师所认同,为什么呢!只因为理气更容易操作!因理气有宝物呀---罗盘。于是。理气就占了上风、这就3786是今天的风水、   4299峦头不好,难道你还改了不成!说易!可做难,或根本不可4383以做到,所以最权宜的办法就是罗盘!用罗盘搞一下、理气好了就行了。这就是普天下风水师的高明之处,他们这哪里的在做风水呀!分明是为了谋食!   开门。最重要的是门向,门向的环境,也就是峦头!而峦头5844不易描,理气容易写、所以,就有了大游年之说!其实、理气再好,峦头不好!一切枉然。反之,理气再坏。峦头不坏。那依然丰衣足食,富贵满堂。   总之,有门向这个问题上、你不必纠结于是不是理的五鬼方!而是更多的考虑门向外面的环境是好是坏,门外!以平整,干净。无阔为好、、头痛的生肖

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4865  简介   文殊菩萨!梵名Man~jus/ri^ ,音译作文殊师利,曼殊室利。满祖室哩!意译为妙德。妙吉祥、妙乐。法王子!又称文殊师利童真,孺童文殊菩萨、为我国佛教四大菩萨(观音菩萨!文殊菩萨,地藏菩萨、普贤菩萨)之一,与普贤菩萨为释迦牟尼佛之胁士,即文殊驾狮子侍如来之左侧,普贤乘白象侍右侧!若以此二胁士表法,文殊师利显智,慧,证!普贤显理。定!行,共诠本尊如来理智!定慧,行证之完备圆满,文殊,普贤共为一切菩萨之上首,常助成宣扬如来之化导摄益、其道场在山西五台山!   文殊的事迹   文殊师利、梵文manjusri的译音。略称文殊,新译‘3733曼殊室利!’汉译为妙德,义为万德圆明。皆彻性原!又译妙吉样!因他出生时、家里出现十大吉祥瑞兆。(一)天降甘露,(二)地涌七珍、(三)仓变金粟!(四)庭生莲花。(五)光明满室。(六)鸡生凤子、(七)马产祥麟!(八)牛生白犊。(九)猪诞龙豚!(十)六牙象现。西元前六世纪、(与释迦同时代)生于舍卫国、多罗聚落!婆罗门族姓中、父名梵德、从母右胁而生,身紫金色,堕地能言。如童天子、有七宝盖,随复其上、文殊具有三十二相、八十种好。与佛相同、     在《华严经入法界品》?弥勒菩萨对善财说:‘文殊大愿。非余无量百千亿那由他菩萨之所能有、其行广大,其愿无边!出生一5473切菩萨功德!无有休息。常为无量诸佛之母、常为无量菩萨之师、教化成就一切众生。名称普闻十方世界、在大乘佛教里、文殊是诸菩萨上首、常7656与普贤侍佛左右、所有的佛弟子,都把文殊当成智慧的化身、如说般若为诸佛之母。文殊为七佛之师。常见的文殊像。顶有五髻,表示五智无上无得之相,五智:法6074界体性智、大圆镜智。平等性智。妙观察智、成所作智!左手执莲花,花中安放《般若经》一部。9410表示般若一尘不染!如大火聚!四面不可触、触之即烧,右手执宝剑、表示大智,能断一切无明烦恼!喻金刚宝剑,能斩群魔,或坐莲花台、表示清净。或乘狮子或孔雀。表示威猛。     释迦牟尼佛说法四十九年中。始自华严!终于涅盘。凡是大乘法会。皆有3642文殊参加。在辅助3475释迦牟尼佛?宣传大乘佛教思想、文殊作出了巨大的贡献,《宝箧经》里记载!佛在舍卫国时,有一年。一连下了七天大雨,许多农田和住宅都被洪水所吞没,祇园有八百比丘、万余菩萨,面5417临著饥饿的惨状?阿难请求文殊设法予以救济。文殊使众多佛弟子都得到饱足,安心于道,说9723明文殊在物质方面给予释迦僧团以很大的帮助。在释迦僧9649团成份中!婆罗门种姓占有绝对优势!他们多数人是厌离心切,习惯于苦行,如迦叶等。对大乘法,行于世间而不为世间法所染!与外道和睦相处而不为其知见所动,虽断烦恼而不舍菩萨行,虽不住有为亦不住无为,文殊协助释迦做了大量工作。7407使许多声闻众回小向大,接受大乘教法。5285如灵山会上五百比丘!得通未得忍。以宿命智,各见过去杀父害母及诸重罪。于自心内,各各怀疑,于甚深法,不能得入!于是文殊仗剑逼佛、佛说:‘文殊住住、吾必被杀!我被害矣,谁害吾子。’于是五百比丘。自悟本心。了法如梦,皆得法忍说偈赞曰:‘文殊大智士,深达法源底。手自握利剑、逼持如来身,如剑佛亦尔、一相无二相、无相无所生。是中云何杀!’文殊用杀佛的办法。来教育五百比丘,使之悟解大乘宗义?证得法忍,堪称释迦得力的助手!又一次文殊对众生宣讲大乘空义说:‘不用见佛!不用求法、’时有二百比丘、以为触乱说,舍佛而去,文殊于中途!化作大火!比丘欲以神足飞空(跳过去)。上见铁网、生大恐怖、回1535视祇园途径,遍布青莲,比丘即至佛所,白上所见,佛告比丘:‘内火未尽。欲度外火!无有是处。汝诸比丘!堕在见网。欲度铁网、亦无是处,……此之爱见、无所从来!亦无所至。从妄......余下全文>>,头脑最厉害的生肖女文殊在线占卜

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